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1 # 虛穀子金濤
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2 # 初地羅漢
多少有點道理!人類自有了肉身之日起就有許多想不清楚,弄不明白但又非常渴望解決的問題和事情。最現實、最迫切的就是生老病死的問題和死後要去哪裡的問題!
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3 # 見聞79
心裡在問自己。我知道不能沒有【宗教】。但是宗教大概也分緣,有信上帝,有信佛祖,也有信蘇維埃英特納雄耐爾。喝著一樣的水,豪氣滿天楊。但生活可是一團亂麻呀,酸甜苦辣鹹,咋能沒有【宗教】。
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4 # 愛之育之
人有物質的需求與滿足
更有期盼心靈慰藉與寄託妙所
篤信宗教之人
將心靈歸宿於宗教的花園
安頓撫平心靈
故,宗教將長期影響人類
#凌遠長著#
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5 # 童老979
不對!
宗教為什麼會一直影響人類?那是因為人類尚無法知曉整個世界的執行規律,無法通曉大自然的奧秘,連我們人類是從哪裡來,將到哪裡去的問題都回答不了!於是,就只能依靠宗教來舒解我們人類的困惑,用宗教來營造一個我們人類靈魂的家園。所以,在這個宇宙中我們人類還存在著未知的情況下,宗教必將繼續存在!
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6 # 水滿自溢
宗教是供人們信仰的,人們在精神空虛的時候尤為信奉宗教。統治階級為了更好的固化自己的統治,往往也拿宗教來統治人民。說宗教一直影響著人類,是因為人類對宗教的信仰。但與現在的世界如何,與現實如何沒有直接關係。因為宗教自有人類以來就一直存在著!
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7 # 草包831
我在看羅素的《哲學簡史》時知道宗教是哲學中派生出來的,並且用哲學的思想不斷完善自身,所以有宗教和宗教哲學。另一方宗教有傳教士佈道,還有政權的扶持,有的歷史階段宗教還高於政權,所以-一直至今宗教存在著。提問者的後半題不瞭解題意。
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8 # 梨城雅士
宗教可緩解思想壓力,也能夠提供精神寄託。若思想壓力長期存在,精神不能寄託的時候,宗教就有存在必要性。或者科學存在侷限性,難以解決複雜問題時,宗教就會產生影響力。隨著科技的不斷髮展,認識水平的不斷提高,宗教的長期性影響力,將會逐漸弱化而消亡。這反映了認識規律性!宗教關係到內政外交。關係到社會各個方面。影響巨大,深刻而長遠!
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9 # 碳架
對!
現世總有這樣那樣的問題,人從無名到老死本謂自然,怎奈俗世中一顆顆“貪、嗔、痴”的心無法真正面對,無法刀刃向內。
始終向外求而不是向內尋,真正的宗教是有其思想市場的,為“心”答疑解惑,使信眾返聞自性,放下“我執”拔雲開霧,求得精神大解脫,使“心”迴歸平常,迴歸本源,迴歸自然。
真正的宗教無有高低之分,一葉落而萬法同,殊途同歸,謂為殊勝。
人有兩方面訴求,即精神與物質的訴求,這就要求現世體制使人能夠滿足此兩種訴求。
人從物質層面需求“公平、公正”,要求現世體制能充分公允,即體面而有尊嚴的生存權。
人從精神層面需求“尊敬、包容”,每個人都是哭著來到世上,穿開檔褲長大的,需要相互尊敬、包容與理解,互幫、互助、合作、共享便是人類的共同價值觀,當下時興的語言稱之為“人類命運共同體。”
在思想意識領域某些打著宗教旗號,而骨子裡卻並未真正明白教義,甚至歪解教義,用以盅惑受眾,其後臺包藏的是野心與陰謀。
從文化源頭,華夏上下五千年文化精髓是人類的共同福音,“已所不欲,勿施與人”,墨子的“兼愛、非攻。”毛澤東思想“全心全意為人民服務”,老子的“大道自然,等,無異與醍醐灌頂,是“心”的一劑清涼劑。
從佛教三經《金剛經》、《壇經》、《心經》。此三經講“無分別、不著相、緣起性空。”,都是講宇宙人生實相,為“心”解惑釋疑的教義。
從基督教《聖經》講“因果律”講“互敬、互愛、寬恕、包容。”
宗教是那些大德先賢為“人”解惑釋疑的教義,在歷史的長河中這些好的思想,得到檢驗、證偽。然後得到有效傳承,光彩奪目又熠熠生輝。
人類在前行中發展,在發展中前行,直至來到如今的現世,卻依然一個個安捺不住“貪、嗔、痴。”的心,在現世當下中依然無法“返聞自性”,無法在當下中檢點自己的語言、修正自我的觀點,修正自我的行為,修正自我的當下,在這些宗教的大德先賢面前,不覺得羞愧嗎?
老子的“道”並不等同於道教,是道教拿來盅惑人心,拿來裝點門面的。
從老子的道法自然、佛教的緣起性空、基督教的互敬互愛,寬恕包容,我們發現這些大德先賢講的便是,自然時空輪轉的因果律。
毛澤東思想講“全心全意,為人民服務。”實則是總結了五千年文化精髓,講“明使命、確擔當、解八難、度群生、正自身、大慈憫、智滿金身。”
難道此當下不存在問題?不值得反思與批判?不值得吶喊與鬥爭?不值得從而改進與最佳化?
最喜堂前歸隱客;
猶憐月下搗衣人。
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10 # 一介章民
提問者有先設之意全世界有信教者也有不信教者。外國有伊斯蘭天主東正猶太基督等教中國主要有儒道佛三教,均在個人追求本人是地道華人堅定追尋毛澤東思想!副帶學習中國傳統文化典籍詩詞之類!
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11 # 使用者思想guo369
人類信仰宗教,是人類的無知,無奈和聰明。無知無奈,宗教教源於古代人類矇昧時代,很多災難,人類難以克服,就寄希望有一個能力強大的神,耶和華就是猶太人最早的雨神,後來亞伯拉罕,把他供奉為全能神,信神的組織,就是宗教。聰明,人類把一切困難和願望都寄託給神,自己安慰了很多,似乎靈魂有了安放之處。幾千年來,沒有出現徹底代替神和宗教的理論,所以都以為不能沒有宗教。現在宗教的勢力還很大。
但是人們也深感神和宗教是種迷信,既然是迷信,那就不能永久存在下去,宗教要滅亡,神耍滅亡,這是必然的,不以人的意志為轉移的思想潮流。
在科學高度發達的今天,人能上天,下海,入地,醫學能治各種疾病,對人體瞭如指掌,對天氣變化能精準預報,千里眼,順風耳,天兵天將,隨時可見等等,誰還深度信神信教,會被認為無知。人們相信科學,熱愛科學,享受科技成果,已成人類共識,人類信仰科學,是思想和信仰鉅變的歷史潮流,信仰科學,必將代替所有的古老信仰,成為人類最終的信仰。《信仰論》一書,深刻地說明了其道理。歡迎進一步討論。
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12 # 我看我亦非我
查一查字典,瞭解《宗教》二個字的意思:《宗》有三個意思(主要的,重要的,尊崇的),《教》也有三個意思(教育,教學,教化);《宗教》二個字合起來是《主要的教育,重要的教學,尊崇的教化》!
人類的歷史,是先有宗教,後有文明,也就是說,人類所有的文明,都是從宗教延伸出來的!沒有宗教的文明,二三百年後就被人類歷史淘汰掉了!所以,宗教是智慧,智慧是來救人的,是人類所必須,不是迷信!
現在人看到《宗教》二個字,馬上就跟迷信掛勾,說《宗教》是迷信,太冤枉《宗教》了!就因為這樣,人類才走上許許多多的彎路,做許許多多的錯事,造成人生的遺憾!
宗教最高,最究竟的智慧告訴人類,這個世界根本就沒有物質這個東西存在!所謂的物質,都是人的念頭在2240兆分之一秒極高頻率所產生出來的“幻相”!這個極高的頻率快到我們沒有概念,無法想象,甚至今天科學最尖端的科學儀器都無法捕捉得到!
這個宇宙的真相,唯有被近代世界量子力學家(德國的普朗克,愛因斯坦的老師)利用尖端的科學儀器,把原子、原子核、電子、夸克一一擊破之後,發現了中微子,再把中微子擊破,物質沒有了,發現念頭波動的現象(只看到念頭波動極快的速度,這2240兆分之一秒也沒辦法捕捉到),才把宇宙三大現象(自然、精神、物質)之一的物質現象揭穿了!才發表《以心控物》的定律,跟三千年前,佛教的創始人釋迦牟尼佛所說“凡所有相,皆是虛妄;境隨心轉和一切法從心想生”完全吻合!並證明大乘佛法有高等科學!南無阿彌陀佛!
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13 # 心隨你去2
宗教是人類的精神家園和依託。宗教是宣講人類的真善美,也是奉卻人類行之向善,言之有德。
比如佛教,一生行善,與善結緣,修行一生,不作惡,讓人期待一個理想的佛教世界,菩薩世界,到處鶯歌燕舞,沒有血腥,沒有殘酷的世外桃源。
再比如耶穌教,耶穌以自己的生命,拯救人的靈魂,教人奉獻愛,以大愛博世界,難道不是我們人類所期盼的美好社會嗎?
還有天主教,伊斯蘭教等,不論教義千變萬化,一箇中心是啟示人類以德以善去探求人生的目標和宗旨。
當然,有些宗教披著宗教的名,幹些欺世盜名的勾當,甚至不擇手段,為政治服務。這些除外。
我是一個博覽全書的,沒有成就的看瓜群主,以上只是我對宗教的一些初淺理解。當然,世界所有的宗教,幾千年傳教至今,博大精深,即然幾千年傳教不衰,一定還有它未知的神奇。
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14 # 教育反思者
廣義地說,任何一種宣揚人文精神的主張,都有可能成為宗教。
狹義地說,宗教能夠長期存在,就因為它有一個作用——安放人的靈魂,雖說不同的宗教在教義內容上大相徑庭,甚至在較長時間為神權服務。
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15 # 放情觀海
有信仰就不該有殺戮,結果呢,其他宗教我不知道看到那些信佛的人有兩種:最富的人,和最窮的人,看上去都很虔誠,但在生活中卻看到的是另一種:坑繃拐騙,殺生,大口吃肉,到晚上在上柱香禱告,
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16 # 道法自然之致良知
有句話說得好,存在即真理。既然能長盛不衰,就有存在的理由。外國的咱不論,只說影響中國最大最廣的儒釋道三教。儒家講究有教無類,積極入世,己所不欲勿施於人。貧則獨善其身,達則兼濟天下。不僅長期影響著華人民,還影響著全人類。如雨後春筍的孔子學院在世界各國的建立,就說明儒家思想受到了世界各華人民的歡迎。佛家思想的諸惡莫作,眾善奉行。自淨其意是諸佛教。勸善戒惡的思想也一直淨化人的心靈。道家思想的損有餘而補不足,懲惡揚善。無為而無不為,生而不有,為而不恃,長而不宰。的思想,反映了人們追求平等,追求幸福的願望。總之,三大宗教的優點和精華會長久存在下去,一直推動著歷史的發展。
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17 # 鐵肩639
宗教之所以能存在一千多年,是因為它對推動人類文明起過促進作用。例如基督教的《聖經》新舊約全書歷經1000多年,共66卷,《聖經》宣揚仁愛,和平,忍耐,恩慈,信實,節制,對人的修養有一定意義,在西方有多一個教堂少一座監獄,多一個教徒少一個罪犯的說法,教育人們珍惜生命,尊重人權,平等民主,自由博愛,為推動人類文明起了重要作用。
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18 # 白夜莫
宗教是人類給自己精神安置的一個避難所。我個人認為釋迦摩尼佛祖,耶穌,老子這樣的至善,極智的偉人是存在過的,他們的精神就是宗教根本,然而人們在推崇他們的同時也知道了自身難以達到這些偉人的境界,但又不願承認自身的不足,所以用道德文化等人類產物重新構造這些偉人的思想,讓自己和其他追隨者能到跟這些偉人有相似或者有一樣的地方,而這些重新構造出的產物就是宗教。
換言之宗教是偉人精神在道德,文化,社會環境等等因素下,降低層次之後的解釋或者教育。有偉人思想作根基,自然對任何人都有指導性,以道德和文化做修飾,即使人們達不到偉人的境界也可以用道德,文化,社會因素等等再找讓自己逃避的藉口。
總之宗教給所有人一個目標,就是偉人的思想精神境界,但完全按照宗教的方式去做,根本不可能達到那個目標。
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19 # 退五不退色
宗教是古代封建社會組織人教育人的文化思想,在現代社會教育,科技,制度先進,高度發達的今天,完完全全落後文化……
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20 # 第N次接觸
因為無知人才信仰宗教,宗教主宰著世界,主宰著人的大腦。也因為這個世界存在著許多不為人知的奧妙,人本身也有許多巧合令人費解,故此,現代的科學不能解釋,只能歸結於宗教,幾乎所有這一切是神的執意安排。
宇宙廣袞無垠,千變萬化。人們無法解釋這一切現象,於是有人只有信上帝、信佛、信真主。
回覆列表
不對。
毛澤東思想就是現世的思想領袖,影響了幾代人,並且影響了全世界。
社會思想領域我們不去積極的宣傳佔領,必然資產階級思想就會去積極的宣傳佔領,宗教迷信及邪教也會乘虛而入。
所以我們要積極的宣傳函概三教之精髓的毛澤東"全心全意為人民服務的"思想,讓毛澤東思想的旗幟,在我們社會主義的上空永遠飄楊。