很簡單的原因：如果帶走郭靖，帶不帶李萍？

郭嘯天逝世，李萍和兒子郭靖是孤兒寡母，是對方唯一的親人。如果帶走郭靖，就像唐傳奇裡的聶隱娘那樣，就留下李萍一個人，還是不會武功的中年婦人，生活悽苦。這樣一來，江南七怪就有點殘忍了。

帶著李萍一起走，行不行呢？

更是胡鬧了。李萍再醜陋，再人到中年，也是女人。你們一個以男性為主的團伙，帶著人家寡婦千里南下，算什麼事？

況且，回到江南老家，這是一種情懷，卻不是什麼現實的急迫需求。作品中並沒有描寫李萍還有別的親人。即使有，在那樣的戰亂年代，能不能活下來，還是一個問題。

還不止戰亂呢。楊鐵心在戰亂中受傷，到“離牛家村有十五六里”的荷塘村一個農家養傷。不釵以後，“當地瘟疫流行，那農家一家七口，六個人在數天之內先後染疫身亡，只留下一個出世未久的女嬰”。十五六里以外的村子“瘟疫流行”，十五六里之內的牛家村一定能免疫嗎？

還不止是親人陰陽兩隔呢。當初挾持懷孕的李萍北上的，是段天德。而段天德是南宋的在職官員。李萍在亂軍中與段天德分開，可不知道對方的下落，會不會又回到南宋官場去了呢？（從後文來看，也的確如此）如果那樣的話，李萍可就是得罪了南宋的官府了。回去幹什麼？等著官府來尋仇嗎？

當然，如果江南七怪保護，大概也能保全李萍母子。不過江南七怪的目的是什麼？是帶著人家孤兒寡婦，去浴血廝殺嗎？還是要找個安靜安全安定的地方，教郭靖學習、成人？

是的，思鄉是人之常情。但是，如果家鄉有危險，外出避難也是很好的選擇。當初楊鐵心、郭嘯天來到錢塘，就是“我兩兄弟原是山東人氏。只因受不了金狗的骯髒氣，三年前來到此間，愛這裡人情厚，便住了下來”，離開家鄉，尋找更好的生存環境。

自從丈夫郭嘯天逝世，李萍最大的心理寄託，就是唯一的兒子郭靖了。與丘處機打賭之後，江南七怪的最大理想，就是把郭靖教養成人了。郭靖身上，集中了母親與師父的愛與希望。那麼，適合郭靖生活與健康成長的地方，就是他們應該生活的地方。

江南不是適合的地方。

小說裡說的很清楚，全金髮嘆了口氣道：“咱們嘉興的小夥子，到得十五六歲，如果不忙著種田、澆菜，家裡有錢，那便唱曲子、找姑娘、賭錢，要不就讀書、寫字、下棋。練武打拳給人瞧不起。我看哪，倘若大家都不學武，咱們江南文弱秀氣的小夥子，五個人聯手，還打不過這裡一個蒙古少年。”南希仁道：“練武，這裡好，江南太舒服，不好！”不利

江南相對富裕，生活比較悠閒，對習武之人性格的磨練不太適合。大漠地區民風彪悍，非常適合習武。

當時郭靖他媽的意思是孩子小還比較傻，另外人家蒙古人有對他娘兩的救命之恩，這樣就走，不仗義不符合武俠後代的風格

我想原因應該是：

一、郭母李萍在丈夫遇難後，先受到南宋軍官段天德挾持，後又為金兵所俘，一路漂流到了蒙古大漠，後產下一子，李萍依丈夫遺言為孩子取名郭靖。郭母是一位深明大義、會審時度勢的女人，她知道郭靖天資愚鈍，回去江南繁華之地更沒心思習武練功了，更何況郭靖還揹負著殺父之仇，她明白唯有靜下心來練好功夫才能回去江南。

第二，江南七怪尋訪李萍母子到了蒙古，並終於在一次偶然機會中找到了郭靖，便對郭靖啟蒙，開始傳習各門武功。因為和丘處機有比武之約，要知道七怪在江湖上可是名頭響噹噹的人物，及其好面子，怎麼能輸給丘處機的徒弟楊康呢?而且他們也看出來了郭靖並不是習武的好材料，當然要留在大漠好好教導郭靖了。

再奉上幾張經典劇照，唉，金庸之後再無江湖了!

這個疑問曾經存在了十幾年，直到金庸本人在“世紀新修版”中對於書迷的這個疑問，特別做了一個修改，增添了一段文字，使得“江南七怪不帶李萍郭靖回江南”看上去，儘量合理一些。

金庸的鐵桿書迷們，經常會根據常理推斷武俠小說中不合理的地方，這也是出於對武俠小說的熱愛，譬如書迷朋友針對《倚天屠龍記》中倚天劍屠龍刀中的秘籍就提出了兩個疑問：

1、紙做的秘籍在鑄煉刀劍的時候如何防止被焚化？

2、《九陰真經》《武穆遺書》這麼多內容，如何能寫在薄薄的一張紙上？

所以金庸在世紀新修版中對於這一塊的改動特別大，這完全是出於書迷朋友提出的疑問。如果只看過三聯版的就不清楚箇中緣由了。

而在《射鵰英雄傳》中同樣也有一個類似的疑問：江南七怪用了6年找到李萍、郭靖母子，為何不將她們帶回中原？難道李萍不想回到牛家村麼？

細度之下，的確不合常理，李萍肯定是想回到中原牛家村的，而江南七怪也完全有這個本事將母子帶回中原，這樣李萍也不至於最後客死異鄉，埋骨荒塚。而江南七怪從小在江南生長，難道便不想回到江南麼？

所以金庸在世紀新修版中，專門針對書迷的這個疑問作出了合理的解釋。

新修版中描寫到：

六怪均想，以郭靖的資質，在蒙古風霜如刀似劍的大漠中磨練，成就決計比去天堂一般的江南好得多。六人雖然思鄉，想到跟丘處機的賭賽，決定還是留在大漠教導郭靖。韓小瑩次日去跟李萍說了。李萍雖然思鄉，但六怪既不南歸，她也難以孤身攜子回鄉。江南六怪就此定居大漠，教導郭靖與拖雷的武功。

這一點從側面豐富了“江南七怪一言九鼎”的俠義本色，為了死去的張阿生臨終的遺願“不能輸給臭道士”，也決意留在大漠苦寒之地，心甘情願的留下12年，悉心栽培郭靖，江南七怪此舉塑造了郭靖的基礎大俠觀。

問得好！

這個問題簡直是驚天地泣鬼神啊！

這是原書的一個BUG，新修版裡面就解釋了一通。

第一，他們不敢隨便回去，怕被仇人追殺。

郭家和楊家突然被人滅門，而武將段天德是執行上級的命令。

而下達追殺兩家的命令，竟然是南宋丞相下達的。

可見，躲在幕後的郭家敵人，絕對是非常厲害，甚至可以左右南宋丞相的人物。

而江南七怪充其量不過是嘉興本地的無數高手而已，哪裡鬥得過這種人。

別的不說，真正派出幾百個宋兵去圍剿江南七怪，他們也是對付不了的。

所以，郭靖的母親李萍不敢隨便回去。畢竟郭靖是獨子，萬一被殺就一切完了。

等到時間過了18年，郭靖也是偷偷的跟隨江南七怪回去的。

第二，還有比蒙古更適合練武的地方嗎？

當時全地球上，最金戈鐵馬，最苦寒的地方就是蒙古。

蒙古全民族尚武，又不斷對外作戰。就算不會武功的人在這裡混18年，如果沒死也很厲害了。

後來楊康在比武招親和郭靖單挑，明明楊康武功厲害，但郭靖因為在蒙古長期鍛鍊，透過持久戰竟然佔了上風。相反，生活在王府嬌生慣養的楊康逐步堅持不住，最後只能依靠沙通天出手救援。

可見，江南七怪是很聰明的。

還有，在蒙古苦寒之地，文化娛樂活動是0，比少林寺還誇張。

相反，楊康在王府花花之地吃喝玩樂，大大的分心。如果不是楊康天生就特別聰明，而和郭靖資質差不多，武功是肯定遠遠不如郭靖的。

說白了，在蒙古練武，就相當於今天足球隊的高原封閉訓練。

第三，可以隱瞞自己的虛實

在蒙古隱居，丘處機是不知道郭靖武功虛實的。

如果郭靖是在嘉興，丘處機隨便來窺視一下，就知道了。

一看郭靖武功這麼差，又只會外門武功，丘處機隨便應對就可以搞定了。

就是因為這樣，丘處機才派徒弟尹志平來試探。表面上是送信，但實際上直接和郭靖過招，就是間諜行為。

江南七怪和丘處機打賭，分別尋找郭嘯天和楊鐵心後人，約定十八年後在嘉興醉仙樓比武。

郭嘯天妻子李萍，被段天德抓走以後，段天德為了逃避江南七怪的追殺，一路向北逃到了金國京城中都大興府。結果剛一入城，兩人就被派赴蒙古宣示金主敕令的金兵，抓去當了腳伕。路上偶遇大隊敗兵，衝散了金兵，李萍得以逃脫，中途還產下了郭靖。之後李萍帶著郭靖一路向北來到了蒙古，在蒙古人的幫助下，李萍和郭靖生活了下來。在郭靖六歲那年，江南七怪終於一路向北打聽，來到了大漠，並找到了郭靖。江南七怪也是欣喜若狂，畢竟辛苦尋找了六年，這一路的無奈心酸，只有他們自己知道。

既然江南七怪已經找到了郭靖，為何不帶郭靖離開條件惡劣的大漠，回到宜居江南之地習武呢？

江南七怪找到郭靖以後，針對郭靖是回江南還是留在大漠，有過一番考慮，最終選擇留在了大漠。主要是一旦郭靖回到江南，也要像大多江南人一樣，每天日出做，日落而息，根本沒有時間練習武功。況且郭靖資質一般，如果再不勤加練武，十八年之約，肯定會輸。而且在江南如果天天習武，也會被左鄰右居看不起，畢竟屬於不務正業。

江南七怪在江南也是有頭有臉的人，既然接受了賭約，自然不願認輸，更不願自己的親傳弟子被人說三道四。雖然江南七怪也很想家，但是他們還是選擇留在大漠教郭靖習武。

七個操著吳儂軟語的江南人十幾年來紮根苦寒之地塞外大漠，教一個一天學三招忘兩招的笨小孩武功，十幾年如一日，終於將這個笨小孩調教成了傻小子，譜寫了一曲如“蘇武牧羊”版般悲壯的讚歌。可是回過頭來想想，他們為什麼不把這個孩子帶回江南去踏踏實實的教呢？這是他們腦子一時短路還是情非得已呢？

一、李萍其實是個紅通犯。十八年前的那個傍晚丘處機在牛家村出盡了風頭，可是把他這倆剛認識的朋友可坑得不清，用兩把匕首和起兩個名字的代價把郭楊兩家害得妻離子散，家破人亡，也讓金國六王爺有了親近包惜弱的藉口。雖然完顏洪烈志在包惜弱，但當時宋兵是以涉嫌殺害朝廷高官的名義對郭，楊兩家進行抓捕的，而且郭，楊兩家確實也脫不了干係——他們最起碼幫助丘處機掩埋屍體了，等於幫兇。

現在郭嘯天被擊斃，可是楊鐵心夫婦和郭嘯天的遺孀李萍下落不明，嚴格來說，他們都屬於朝廷重金懸賞捉拿的紅色通緝犯，這種身份，他們怎麼敢回江南呢？即使你江南七怪厲害，就算你渾身是鐵又能捻幾根釘呢?更何況在被時刻提防有官兵來捉拿的情況下怎麼安心教學呢？

而在大漠，在鐵木真的庇護下，南宋朝廷即使知道她在這兒，也不好派人來抓。況且完顏洪烈現在已經得到了包惜弱，也不會再向南宋朝廷施壓了，沒有了這層顧慮，江南七怪也會安安心心的授徒。

二、大漠管吃管喝管住。直到在大漠找到郭靖之前，江南七怪這幾年來東奔西走，四處奔波，肯定花了不少盤纏。這七個人原來家中都不是富豪，各自的職業也不屬於高收入階層，沒有多少積蓄，可能現在囊中已經剩不下幾個錢了。

如果回到江南，即使不會受到南宋朝廷的騷擾，他們也要為生計去奔波。南希仁拿著柴刀，扛著扁擔去山上砍柴；韓寶駒去集市上給人家相馬；朱聰找地方施展他的妙手空空；張阿生找個屠宰場去給人家打工；而柯鎮惡只有在大街上擺個卦攤給人家算卦了。

這樣等於白白浪費了很多的精力，物力，就無法專心致志的教郭靖武功了。

而在大漠，就沒有了生計上的顧慮，這兒相當於包吃包喝包住。雖然馬奶酒，羊湯不是那麼對自己的胃口，天天吃烤羊腿也容易上火，但日子長了就習慣了，可以一門心思的投入到教學工作中去。

三、大漠是個磨練人的好地方。

大漠的環境，氣候對於一般的江南人來說相當於是種折磨，但是對於習武之人恰好是一個磨鍊身體和意志的好地方。

這裡的遼闊，寒冷以及部落之間那種好勇鬥狠的彪悍民風，會潛移默化的影響甚至植入一個人的骨子裡。相對而言，江南那種小橋流水的環境，那種“暖風燻得遊人醉”的氣候，反倒容易讓人倦怠。

另外，正是這裡自然環境惡劣，人跡罕至，對於訓練的保密工作也是一個有利條件。綜合以上三點原因，江南七怪才決定留在大漠，而不是把郭靖帶回故鄉江南進行訓練，其實他們都是一諾千金的義士，即使再艱苦的外部環境也不會消磨他們的意志，他們配得起“江南七俠”的名號。

最根本的原因，是郭靖的母親李萍經不起折騰了。

郭靖的親媽是李萍，江南七怪見到郭靖的時候，李萍還活著呢。

我們說師徒關係是一種”擬製“的父子關係，師徒如父子，但師徒畢竟不是父子。所以當媽的說了算。

如果沒李萍，那就簡單了。比如後來郭靖，想把楊過帶回桃花島就去桃花島，想送終南山就去終南山。

所以考慮問題的核心在於：為什麼李萍不答應。

捨不得孩子當然是一個原因。當然最重要的是：李萍原本是家庭主婦，因為郭嘯天被害，李萍邊逃亡邊生孩子……一路上不要說普通的醬油，江湖上的高手也死傷一片，什麼焦木大師、江南七怪、丘處機……

緊接著，因為郭靖救下了哲別成了蒙古第一神箭手的徒弟，和拖雷是把兄弟。

就算沒有江南七怪，郭靖的前途也是很穩的。

帶著郭靖回江南幹什麼呢？有什麼意義？

李萍要做的，就是讓郭靖走不歪就足夠了。所以天天給郭靖講愛國主義教育，告訴他你是宋朝人，要滾回宋朝去的……

換句話說，一個四線城市裡，不管是誰家的兒子，忽然得知被保送北大附小了，前途無憂。有想法的家長肯定也是背井離鄉的去了。

回老家有什麼出息？

這也就是在大漠，江南七怪七個外人，沒娛樂消遣的，天天不教郭靖也沒別的事幹。要是放在江南，誘惑一多，柯鎮惡可是愛賭博的……誰還搭理郭靖幹嘛？

那郭靖混的還不如楊康呢。

江南七怪肯定想回到江南，李萍也想，可如果他們回江南了，就沒有《射鵰英雄傳》了！

江南沒有雕，郭靖回到牛家村，和江南七怪學完武功，可能到衙門裡當個小吏，也可能販馬、打漁，還可能賣肉，反正他七個師傅的職業，他有可能幹一個，但最，最，最喜歡的郭靖不能成為一代大俠，讓人情何以堪！

江南七怪嚮往江南，以韓小瑩為最

大漠的冬天又幹又冷，每天早上的牛糞味燻得七妹韓小瑩有點噁心，早上的奶茶不如江南的豆漿好喝，青菜和魚已經好久沒有吃到了，真懷念微微有點魚腥味的湖水，也想念那霧濛濛的故鄉……

幾次韓小瑩都想和幾位師兄說，把靖兒和郭大嫂帶回江南，回到牛家村，可她欲言又止。每次看到大師兄陰沉沉的臉，再看到幾位師兄教靖兒練功，她都把嘴邊的話嚥下。

為什麼找到李萍和郭靖，不把他們帶回江南呢？李萍本就是臨安鄉下農家女，江南七怪也是江南人，這是韓小瑩初到大漠的困惑。

其實不是江南七怪不想回，也不是李萍不想回，而是回不去。

郭嘯天、楊鐵心是被誣陷叛國才家破人亡

完顏洪烈喜歡上了包惜弱，但又不想透過明搶得到她，於是他買通了大宋官員，給郭嘯天、楊鐵心安了一個叛國通敵的罪名，這可是個大罪。輕則滅門，重則滅族。

頂著這樣的罪名，李萍回到牛家村，哪裡有活路?就算李萍不回牛家村，跑到江南其他地方躲起來，可當時的南宋，江南能有多大?一旦被人認出來，還是一樣的結果，所以，江南不能回。

李萍母子在大漠能豐衣足食，回江南吃飯都成問題

李萍帶著郭靖在大漠安定下來，有自己的蒙古包，還有幾隻羊，平時李萍靠縫縫補補，還能掙個零花錢，日子談不上富裕，但畢竟能豐衣足食。再說，蒙古人少，對這對可憐的漢人母子還挺照顧，回到江南，這娘倆生存都成問題，躲哪都是躲，呆在大漠豈不更安全?更何況當時南宋年年要給金國納貢，攤在百姓頭上的賦稅徭役特別多，李萍一個女人不好生活呀！

江南七怪能幫一把，可七怪也都是小商小販出身，財力有限，權衡一下，不如留在蒙古。

在大漠，李萍和郭靖有一個強大靠山：鐵木真

除了豐衣足食外，在大漠，郭靖有一個強大靠山：鐵木真。拖雷是郭靖的安答，華箏是郭靖的未婚妻，李萍和郭靖在蒙古草原絕對是“皇親國戚”，雖說這娘倆兒不是貪圖富貴的人，但在兵荒馬亂的年代，能安穩地生活，等郭靖長大了回中原和大金國給父親報仇，總比在南宋東躲西藏地強多了。

一面是和成吉思汗一家的友情；一面是回去被通緝的身份，李萍和郭靖會選哪個？當然是蒙古。李萍和郭靖不想回去，江南七怪就沒法回去，為什麼?難道七怪不能像丘處機一樣，隔段時間跑到王府給楊康傳授點武功，當然不能，江南七怪的好勝心決定了，他們不甘心在郭靖和楊康的比武中，他們輸給牛鼻子老道丘處機。

江南七怪的好勝心和不足為外人道的雪恥心態

丘處機一人在煙雨樓單挑江南七怪七人，說實話，打不贏丘處機，七怪已經輸一局了，他們的第二局比賽就是十八年後郭靖楊康兩人的比武，為了找回面子，也為了忠義之後有一身好武功，七怪當然要留在大漠。

七怪對自己的武功應該有數，在蒙古，郭靖還能學射箭騎馬，也算多一門本事。郭靖多一分本事，和楊康比武時，就多一分勝算，這也算七怪的小心思吧。

另外，七怪也教過拖雷武功，算小王子師傅，成吉思汗對這七個從江南來的武林高手也算挺重視，這份榮譽，他們在江南就不會有。

但最主要的還是郭靖十八歲的比武，七怪太想贏了。

沒有彎弓射大雕，就沒有郭靖

試想，江南七怪帶著李萍和郭靖回到江南，郭靖後來的一切奇遇，可能都煙消雲散。即便遇到黃蓉，郭靖帶著市井氣息的武功和性格，能讓黃蓉刮目相看嗎?如果在江南長大，郭靖還有大漠一樣遼闊的胸懷和眼界嗎?一方水土養育一方人，只有在廣袤無垠的草原長大的郭靖，才有可能成為一代大俠，不然，他可能是和七怪一樣成為武林的三流高手。

題主這個問題問的很好，為什麼不回江南？

這個問題，可以從兩個方面解答，一方面是小說中是怎樣交代這個問題的，另一方面是從作者金庸先生創作的角度來解答這個問題。

小說中對於這個問題是怎樣交代的。

“江南七怪”和郭靖的母親李萍都是江南人士，完全可以帶著郭靖回江南去練武，之所以不回去是因為江南的環境和蒙古大漠不一樣，蒙古大漠適合磨鍊人，環境惡劣對於練武之人是一種磨鍊，文明相對不發達，沒有江南花花世界的誘惑力大，可以安心練武。

七怪和丘處機有賭約，而且不畏艱辛的去尋找郭靖母子，一方面是為了俠義，一方面則是好勝心強，想要贏丘處機。他們千辛萬苦找到郭靖，自然是希望他能好好練武、好好做人，不想輸給丘處機。

在七怪打算回江南的時候，惜字如金的老四南希仁對此事，持反對意見。他覺得江南的環境太過舒服，而且他們都是市井人物，而郭靖家裡也不是什麼有錢人。如果回到江南，要種地耕田，那還有時間學武功。古時候有句話叫“窮人讀書、富人習武”，就是因為窮人沒錢習武。

南希仁道：“回江南，不好”……南希仁道：種田人好忙，有空練武嗎？……《射鵰英雄傳》

而在蒙古就不一樣了，郭靖一家被成吉思汗特別的照顧，江南七怪又答應教成吉思汗的小兒子託雷武功，被成吉思汗收留了，完全不愁吃喝。而郭靖被成吉思汗看重，又與託雷結拜為兄弟，可以和他一起學武功，一起學騎馬射箭。

還有就是，江南不僅舒服，誘惑還大，當時的有錢人家的公子哥，好多都是遊手好閒，天天就找姑娘、賭錢。沒錢的又要種地，相比較之下，在蒙古大漠的確是個不錯的選擇。

南希仁道：“練武，這裡好，江南太舒服，不好！”……《射鵰英雄傳》

因此“江南七怪”決定留下來，不回江南，他們不願輸給丘處機。而李萍為了郭靖能練好武功，將來為父親報仇，雖然思鄉，但也決定留下來。

金庸先生創作角度解答。

金庸先生的作品有一大特色，就是把歷史和小說緊緊相扣。從小說的名字和年代來看，當時的蒙古絕對是一個很好的題材，金庸先生不可能放過這個地方。他安排李萍歷盡千辛的來到蒙古，如果就這樣的草草結束蒙古之旅，那也太可惜了。

金庸先生安排郭靖救哲別，和託雷結拜，被成吉思汗看重。讓郭靖和蒙古關係密切，同時讓郭靖親身經歷成吉思汗統一蒙古的過程，讓小說更加精彩。包括後來的蒙古西征，金庸先生也讓郭靖參與了，讓郭靖更好的成長，蒙古對於郭靖是一個很好的成長環境。

所以郭靖不能回到江南，他必須要留在蒙古。

終其原因，還是金庸先生創作的需求，郭靖必須留在蒙古。

【完】

江南七怪歷盡千辛萬苦終於在蒙古大漠找到了郭靖母子，這個時候距離和丘處機的那一場世紀賭約已經過去了六年，郭靖都上小學一年級了。他們當時約定十八年後嘉興比武，還有十二年的時間，為什麼不把郭靖母子帶回江南學武功呢？畢竟江南才是他們的故鄉啊，誰不想回到故鄉呢？我認為有以下四點原因：第一，郭靖母子已經習慣蒙古大漠的生活，頻繁遷徙對郭靖成長不利

自從郭嘯天被害後，段天德害怕丘處機的追殺就帶著肚子裡還懷著郭靖的李萍一路向北，來到了遙遠的蒙古大漠。郭靖就是在這裡出生，大漠的環境雖然比不上江南溫柔水鄉，但是這裡的草原人民也是非常熱情非常善良的，而且雖然有孟母三遷的典故，其實頻繁搬家轉學對小孩子是不利的，所以郭靖母子就定居在了這裡啦。

我們都知道金庸給小說中人物取的名字都是有意義的，並不是隨隨便便起的。像郭靖楊康就是代表“靖康之辱”，楊康的母親包惜弱說明她心地善良，愛惜弱小。而李萍這個名字也是有意義的，“萍”就代表漂泊不定的生活，比如“浮萍”、“萍蹤”等。所以郭靖註定就在大漠生活啦！

第二，為了不讓丘處機知道自己的底牌

人爭一口氣，佛爭一炷香。江南七怪為了一句話一個賭約就能千里迢迢尋找郭靖母子，還要負責把郭靖培養成人，這個舉動實在是偉大，也充分說明江南七怪行俠仗義、重情重義的本質。既然這個賭約已經玩這麼大了，那麼彼此的底牌就不能輕易示人了。

如果把郭靖帶回江南，那勢必要遇到丘處機和楊康，到時候自己的底牌被人一覽無餘，郭靖會什麼武功都被對方知曉，還賭什麼賭？所以不到最後一刻，郭靖是不會輕易露面的，江南七怪既然定下了這個十八年的豪賭，那麼就一定要贏！所以他們帶領郭靖埋頭苦練，為的就是出人頭地、一鳴驚人。

第三，蒙古大漠艱苦的環境能夠磨鍊意志，有利於郭靖的成長

大漠的環境雖然艱苦，但是非常有利於一個人的成長，江南的環境雖好，卻容易使人鬆懈，楊康就是在環境優美的江南水鄉逐漸迷失自我的。郭靖本來就資質愚鈍，只有蒙古大漠才能磨鍊意志，幫助他成才，他最終能夠成長為一代俠之大者，與他自幼的成長環境不無關係。

而且書中也是這樣解釋為何留在蒙古不回江南的：“六怪均想，以郭靖的資質，在蒙古風霜如刀似劍的大漠中磨練，成就決計比去天堂一般的江南好得多。六人雖然思鄉，想到跟丘處機的賭賽，決定還是留在大漠教導郭靖。”所以這是六怪一致同意的結果。

第四，江南七怪留在大漠也有躲避仇家的意圖

人在江湖，身不由己。在江湖中混跡，誰能沒有個對頭仇敵啊，所以江南七怪留在大漠的最後一個理由江南七怪也有躲避麻煩和仇敵的意思。江南七怪或者說柯鎮惡最大的仇敵就是黑風雙煞了，可是沒有想到的是黑風雙煞和江南七怪一般的想法，最終兩波人在大漠相遇，陳玄風固然被郭靖殺死，江南七怪也損失了一個隊友。

綜上所述，江南七怪之所以在找到郭靖母子的情況下不回江南學武，主要是為了在大漠艱苦的環境中磨鍊郭靖的意志，使他早日成才，再有就是躲避仇家、不過早暴露底牌的原因。

回江南？一共九個人，最少得僱五輛大車，這得多少錢。一路上吃喝拉撒的全靠妙手朱聰一個人偷啊？那他綽號就得改為大盜朱聰了，在蒙古誰也不用偷誰也不用搶，朱聰平時總在大家耳邊吹風，說什麼蒙古怎麼怎麼好的，心裡想著憑什麼我一直養活你們這幫瞎眼瘸腿的，一個比一個能吃，特別是老五，一看就是個飯桶。