老早前，看“非誠勿擾”節目，看相親，也看熱鬧，輕鬆娛樂中，實是看人生百態，尤其是面對戀愛和選擇，每個人都有自己的一套理論和觀點，在他的理論和觀點下，會說出許多個性的話，做出許多個性的事。有一天，一個男子上臺來，處處表現非常有個性。滿口的之乎者也。自稱“深明玩物喪志、玩人喪德之理，故偶爾為之。吾酷愛讀書，精通各類世界名著，《諸子百家》、《本草綱目》、《黃帝內經》。”。 在現場，他時而仰頭望天、時而低頭沉思。女嘉賓不禁疑問，“你在聽我們說話嗎?”不料他的反應卻出奇地強烈，“我在聽，我這個人做事情從來都不只是看表面，而是用心去看的。陽春白雪豈能讓俗世可知，下里巴人永遠只唱下里巴人的調，知道嗎?”自稱“明五音、通五樂、好吹鳳凰簫笛琴”的他還現場吹了一段簫，結果並未獲得想像中的效果，女佳賓一個個滅了他的燈，女朋友沒有找到，展示的才藝被樂佳一段自稱業餘的吹簫給比了下去。離開時，竟然生氣把話筒塞給孟非，頭也不回地離開，令大家匪夷所思。我稱這哥們兒為“個性哥”。以咱普通人的思維，能夠到這個節目來的，一般是有個性的主兒，而這個人，實在堪稱“個性”中的戰鬥機和極品。 為他的“個性”唏噓了。以他如此的姿態，行走於這個芸芸眾生的江湖，找個媳婦總是有可能的。估計對上眼的人會有。但真不知道，他將如何立足於這個世俗的社會。高雅、高貴、脫俗，是某些場合的要素，卻不是每天必須的柴米油鹽與吃喝拉撒睡，唐吉訶德式的戰風車，後果自不必說。突然想，個性太強，是不是劉震雲所謂的“擰巴”？有同學告訴我說，他在大學個性十足，對於某些不對光同學根本就不屑一顧，沒想到人家走出社會經過十幾年的歷練出落成腰纏萬貫的小資大款或者機關要職的名士。 而自己努力得近乎頭懸樑錐刺骨，也不過爾爾。曾經還有一段職場的黑色時段，搞得屋漏遇雨，肝氣鬱結。一次同學聚會，酒後有人力勸他柔和處世，水因隨而達萬物，一語驚醒夢中人，才使他重新審視自己的過往。知道了妥協與適應是一種智慧，其實人生在世，出語成章高談闊論的機會並不多，大部分時間，將自己放鬆下來，混跡於普通人的行列，也能體會普通有時候是很快樂的一件事。 融合原是活著的最大哲學。儘管有人說走自己的路，讓別人說去吧，但最怕的是太個性，脫離俗世，人家連說都懶得說你，那就麻煩了。這是一個高度需要與別人合作的社會，採菊東籬獨釣寒江的日子太遙遠，職場、生活場、戀愛與親情場都歡迎隨和的人，與生活妥協，實際上是和自己妥協，別老繃著勁，太累，太擰巴！

妥協是什麼？

是退一步海闊天空。是一種圓融、變通。

裡頭包含“小不忍，則亂大謀”。退一步更為以後的進二步。

歷史上的典故“胯下之辱”正是這個道理。

說“今天是個妥協的社會”，我並不認同。

搞圓融，弄平衡，揉搓中庸之道，是我們老祖宗的拿手好戲，得心應手幾千年。何以今日才有？

而圓融變通、中庸平衡的一個重要節點是學會妥協。

妥協看似是一種無可奈何。但有眼光的人看到的是未來。

在當今這個社會，我們必須學會、接受適時妥協。

在職場，該提拔而未被提拔，你如果“拔竿而起”，一切完了，不給自己留後路的人哪有路可走？此時，你只能表面“認栽”，舔幹傷口，尋機而動。

在契約、合同上，不要認為什麼都是你應得到的。學會退讓……。

在處人處事上更是是如此，學會妥協、謙讓，你將得到更多的朋友，為你以後的“江山”而作助推之力。

在強勢面前，更不可意氣用事，“拔刀相向“，一味蠻幹。

……。

妥協就是一種圓融、一種變通。變通是一種平衡，平衡是中庸。中庸也是一種處事藝術。掌握了它，你一輩子受益無窮

英雄遇上小人不同的處理方式就有二種截然不同的結果。三國演義裡的楊志遇上滾刀肉牛二，一時怒髮衝冠，一刀抹了小人後入獄。同樣在橋上，同樣遇上小人，韓信忍受胯下之辱後，仗劍從軍，成就日後大業。

在這裡我只想說，妥協並不是一種無底線的妥協、也不是一種軟弱性格無盡的退縮、更不是一種放棄原則的妥協……。

妥協是一種適時、適地、一定範圍內的退讓。

女兒初中時就讀的學校，坐在她後面的一個男生流裡流氣，常在班裡惡作劇。老師、家長束手無策。他在灰色地帶更是有恃無恐。他也經常欺負我女兒。我找他父母、找他本人、找老師、找校長，效果皆不理想。

我對女兒說，每人都是一條命，流氓也怕死呀！對付流氓的辦法就是不能怕，愈怕他愈欺負你。

女兒與他針鋒相對一段時間後，他便老實多了。

軟弱性格的一味妥協，只會一輩子受氣；無原則的妥協只會丟失人格，處處受累。

把握住妥協是個大智慧，大智慧下的妥協讓你受用一生。

這個社會什麼都可以妥協違法的犯罪的仍然不能妥協，和他們妥協了就是讓這個社會走向混亂局面的結局。後果是可想而知的！