很明顯周元必定會和夭夭走到一起。至於蘇幼微有可能最後會和武瑤浪跡。從現在的發展來看,武瑤有一點兒百合的傾向。
另外相信各位看官也都猜得到周元最後必定會成神,而且是古往今來的第一個,也是唯一一個神。
我估計小說最後很可能會寫,周元之所以能夠從人成神,有4個主要原因,也是4種絕世機緣。並且這裡面有1個機緣是別的修真者絕不可能獲得的。
夭夭作為第三序列之神,她的精血對普通修真者有著難以想象的好處。如果說普通修真者要想成為神,或許只有夭夭的精血還不夠,但如果沒有這精血,那就完全不可能。同時這個機緣也是其他修真者不可能獲得的。
吞吞的精血雖然沒有夭夭的那麼強大,但作為天生的聖獸,很明顯也有著莫大的好處。這血可以為周元成神提供一定的助力。
能夠以祖龍命名的功法自然不同凡響。這必定是與祖龍有些千絲萬縷的聯絡的。而且普通修真者即便擁有了足夠的機緣,要想成神也必須要修煉祖龍經才有希望,因為這是唯一一條有希望通往“神”的道路。
要想成為諸天中的極限存在——神,那就在每一個境界都必須要達到諸天允許的極限。前面周元在神府境和天陽境分別修煉出了極限的9重神府(而且是混沌神府)和9爪琉璃天陽。所以只要他在源嬰和法域都走到極限,那他就有可能創造奇蹟,由普通修真者晉升為原本只能天生的神。
末了,作者一定會再加上一句:這幾種機緣缺一不可,其中任何一種哪怕缺失一絲一毫,周元也不可能成神。以此來凸顯周元的不可複製性。
當然我這裡只是隨便的調侃一下,小說這麼寫也是很正常的。如果主角沒有點兒與眾不同那就沒有看頭了。如果主角死了,那還寫什麼小說,乾脆寫編年體故事算了。但是對於天蠶土豆的小說,我最不能忍受的是關於主角情感的故事。
主角的情感路線永遠是到的每一個地方,幾乎都會有一個新的女性對他產生異樣的情感。這種情感是我最厭惡的小說情感寫作方式,因為太虛假了,這個虛假是在小說中修真層次上的虛假。
我想如果真的存在一個修真世界的話,這個世界也許應該和《凡人修仙傳》裡的世界比較貼切吧。沒有那麼多熱心腸;沒有那麼多的滴水之恩湧泉相報;更沒有那麼多的男女之情。更多的是各掃自家門前雪,莫管他人瓦上霜。
很明顯周元必定會和夭夭走到一起。至於蘇幼微有可能最後會和武瑤浪跡。從現在的發展來看,武瑤有一點兒百合的傾向。
另外相信各位看官也都猜得到周元最後必定會成神,而且是古往今來的第一個,也是唯一一個神。
我估計小說最後很可能會寫,周元之所以能夠從人成神,有4個主要原因,也是4種絕世機緣。並且這裡面有1個機緣是別的修真者絕不可能獲得的。
1、夭夭的精血夭夭作為第三序列之神,她的精血對普通修真者有著難以想象的好處。如果說普通修真者要想成為神,或許只有夭夭的精血還不夠,但如果沒有這精血,那就完全不可能。同時這個機緣也是其他修真者不可能獲得的。
2、祖鬄的精血吞吞的精血雖然沒有夭夭的那麼強大,但作為天生的聖獸,很明顯也有著莫大的好處。這血可以為周元成神提供一定的助力。
3、祖龍經能夠以祖龍命名的功法自然不同凡響。這必定是與祖龍有些千絲萬縷的聯絡的。而且普通修真者即便擁有了足夠的機緣,要想成神也必須要修煉祖龍經才有希望,因為這是唯一一條有希望通往“神”的道路。
4、源嬰9寸9要想成為諸天中的極限存在——神,那就在每一個境界都必須要達到諸天允許的極限。前面周元在神府境和天陽境分別修煉出了極限的9重神府(而且是混沌神府)和9爪琉璃天陽。所以只要他在源嬰和法域都走到極限,那他就有可能創造奇蹟,由普通修真者晉升為原本只能天生的神。
末了,作者一定會再加上一句:這幾種機緣缺一不可,其中任何一種哪怕缺失一絲一毫,周元也不可能成神。以此來凸顯周元的不可複製性。
當然我這裡只是隨便的調侃一下,小說這麼寫也是很正常的。如果主角沒有點兒與眾不同那就沒有看頭了。如果主角死了,那還寫什麼小說,乾脆寫編年體故事算了。但是對於天蠶土豆的小說,我最不能忍受的是關於主角情感的故事。
主角的情感路線永遠是到的每一個地方,幾乎都會有一個新的女性對他產生異樣的情感。這種情感是我最厭惡的小說情感寫作方式,因為太虛假了,這個虛假是在小說中修真層次上的虛假。
我想如果真的存在一個修真世界的話,這個世界也許應該和《凡人修仙傳》裡的世界比較貼切吧。沒有那麼多熱心腸;沒有那麼多的滴水之恩湧泉相報;更沒有那麼多的男女之情。更多的是各掃自家門前雪,莫管他人瓦上霜。