原著道：“行者低頭暗想道：天上將不如老孫者多，勝似老孫者少。想我鬧天宮時，玉帝遣十萬天兵，布天羅地網，更不曾有一將敢與我比手。向後來，調了小聖二郎，方是我的對手。如今那怪物手段又強似老孫，卻怎麼得能夠取勝？許旌陽道：此一時，彼一時，大不同也。常言道一物降一物哩，你好違了旨意？但憑高見，選用天將，勿得遲疑誤事。”

孫悟空有此疑慮，是因玉皇大帝此次派出的依然是當年討伐他的那套班子，託塔李天王與哪吒太子以及眾部天兵。這套班子在孫悟空眼裡不堪一擊，但許旌陽說出了實情，他說：“此一時，彼一時，大不同也”。意思很簡單，就是說：當時討伐你的時候與這次不一樣，那次就是走過場罷了，這次是真刀真槍的幹。

許旌陽說的沒錯，這次天庭眾神出戰，亮出了自己的真實力。

原著道：“這太子使斬妖劍，劈手相迎。他兩個搭上手，卻才賭鬥……只見那太子使出法來，將身一變，變作三頭六臂，手持六般兵器，望妖魔砍來，那魔王也變作三頭六臂，三柄長槍抵住。這太子又弄出降妖法力，將六般兵器拋將起去，是那六般兵器？卻是砍妖劍、斬妖刀、縛妖索、降魔杵、繡球、火輪兒，大叫一聲變！一變十，十變百，百變千，千變萬，都是一般兵器，如驟雨冰雹，紛紛密密，望妖魔打將去。那魔王公然不懼，一隻手取出那白森森的圈子來，望空拋起，叫聲著！唿喇的一下，把六般兵器套將下來，慌得那哪吒太子赤手逃生。”

青牛精何時才用金剛琢呢？難以取勝或者難以速勝的情況下，當時與孫悟空大戰便是如此，原著道：“他兩個戰經三十合，不分勝負……二人又鬥了一二十合……即忙袖中取出一個亮灼灼白森森的圈子來，望空拋起，叫聲著！唿喇一下，把金箍棒收做一條，套將去了。弄得孫大聖赤手空拳，翻筋斗逃了性命。”

看完哪吒，我們再看李天王，當年哪吒敗陣，他就打道回府了，此次呢？他想到“套不去者，惟水火最利”。當年討伐孫悟空的時候，怎麼不用腦子想想呢？一有困難就逃跑。這說明，當年李天王是在走過場。若真與孫悟空打，他與哪吒合力，再找幾位天將，孫悟空也就被擒了。

當年孫悟空為天庭正神，與眾同僚關係不好，也無通力合作之事，此次大戰青牛精，孫悟空與眾天將同仇敵愾，原著道：“這大聖使棒來迎。兩個正自相持，這壁廂哪吒太子生嗔，火德星君發狠，即將那六件神兵，火部等物，望妖魔身上拋來，孫大聖更加雄勢。一邊又雷公使捎，天王舉刀，不分上下，一擁齊來。”

這樣的場景，我想很多朋友都想看到，畢竟孫悟空曾為“齊天大聖”，沒跟同僚們並肩作戰，是孫悟空以及眾仙人的遺憾。不僅如此，此次大戰青牛精，孫悟空得到眾仙人的認可，原著道：“這大聖拽棍方回，天神在岸頭賀喜，都道：是有能有力的大齊天，無量無邊的真本事！行者笑道：承過獎！承過獎！李天王近前道：此言實非褒獎，真是一條好漢子！這一陣也不亞當時瞞地網罩天羅也！”

《西遊記》、《封神演義》以及道教文化中出現的神仙眾多、繁雜，主要有“一尊二聖三清四御五老六司七元八極九曜十都”。墨墨以《西遊記》為主，做一個大致的排名。

1、三清、四御、五老（東方青帝、南方赤帝、中央黃帝、西方白帝、北方黑帝）、西王母、東王公（即東華帝君）、九天雷聲普化天尊、太乙救苦天尊（坐騎是九靈元聖）、真武蕩魔大帝、西天如來、南海觀音……

2、二郎真君、齊天大聖、三壇海會大神、托塔天王、王靈官（玉帝的貼身護衛）……

3、四大天師、十殿閻羅、南斗六星君、北斗七星君、九曜星、天蓬元帥、十二元辰、四大天王、巨靈神、……

4、二十八星宿、六丁六甲、四值功曹、雷部三十六神將……