蒙古人是偶然崛起的嗎，它的根本原因是什麼呢，這要從中央帝國和北方凍寒區遊牧民族的三角關係說起。北方遊牧民族，大致的可以分為森林蠻夷，和草原蠻夷兩大體系。草原蠻夷，是生活在蒙古高原地區的遊牧民族。森林蠻夷則是生活在東北大興安嶺一代的漁獵民族。

每當中央帝國打擊草原蠻夷時，草原地區形成權力真空，森林蠻夷就會成為受益者，崛起成新的力量。每當中央帝國，打擊森林蠻夷時，草原蠻夷則會死灰復燃，重新成為強國。

草原蠻夷和森林蠻夷，他們都不是民族，而只是幾十種不同民族組成的貿易軍事共同體。在蒙古帝國，光蒙古人就有72種，這怎麼可能是一種民族呢。滿人同樣很誇張，幾十種森林蠻夷，都被裝進了一個叫做滿人的框裡。所以說，蒙古人和滿人，他們都只是一種貿易軍事共同體，而不是真正意義上的民族。

遊牧民族，第一次對中央帝國形成強大威脅，是始於韓王信叛漢，勾結匈奴進攻漢朝，引發了白登之圍。再後面，就是漢武帝討伐匈奴，並試圖尋求對西域商路的控制權。

草原蠻夷匈奴被打垮之後，草原形成了權力真空，從東北遷徙過來的森林蠻夷鮮卑人，成為最大受益者。南北朝到隋唐，鮮卑人在長期的戰爭中，族群人口被消耗殆盡。這時候，北方又出現了權力真空。鮮卑人滅絕之後，草原蠻夷突厥人，柔然人的鍛奴，這一次成了既得利益者。

唐朝擊潰了突厥人，又在回紇人的連番打擊下，突厥人徹底被滅亡，殘部逃到了今天的西亞地區，淪為了阿拉伯人的奴隸僱傭軍，後來居然生吃了阿拉伯人取而代之。回紇人，是今天中國南疆維族的祖先，他們和突厥人是不共戴天之仇。今天，他們的後代，卻認突厥人為祖宗，這也是挺奇怪的一件事。

突厥，回紇，柔然，沙陀人，一大窩草原蠻夷衰亡之後，北方又出現了權力真空，契丹人成了最後的大贏家，統治了北方。北宋為了制衡契丹人的遼國，便和森林蠻夷女真人的金國，結成軍事同盟。以經濟手段來扶植女真人，攻打契丹人。

北宋為什麼自己不興兵攻遼呢，我們在上篇文章說過，這跟北宋以文抑武的體制有關係。只要這個體制不變，宋朝的軍事不可能強盛起來。所以他只能尋求外援幫自己打擊敵國。

所謂女真過萬則不敵，都是瞎吹的。古代的戰爭，打的就是糧食。北宋橫下一條心想滅遼，只要給女真人糧食就行了。蠻夷和蠻夷，其實打仗都差不多，全是亡命徒那一套，區別不過就是越富裕的越怕死，越窮的越頑劣。契丹人亡國之後，這次的既得利益者，變成了森林蠻夷女真人。女真人崛起之後，為了制衡自己創造出來的新敵人，宋朝找到了草原蠻夷蒙古人。

蒙古人之所以崛起，是因為宋和蒙古通商。有了錢有了糧食，他們就能控制北方遊牧地區。打敗了女真人之後，草原蠻夷蒙古人，成了新的既得利益者。蒙古人崛起後，宋朝這下傻眼了，再也找不到盟友，來制衡他第二次發明出來的新敵人。

蒙古人強大起來之後，為了連通東西方的貿易，他們向西擴張，這就和傳統的商業霸主伊斯蘭世界發生了衝突。為了繼續控制農業文明時代全球化的貿易中樞，花刺子模屢次截殺蒙古人的商隊。蒙古人西征，是為了做更多的生意，賺更多的錢。復仇，都是藉口。

蒙古本是生活在漠北草原的鮮卑室韋一族，早期的蒙古人如一盤散沙，一個部落一個部落的。通常情況下，蒙古部落之間互相征伐，然後掠奪其他部落的女人和牲口，殺掉奴役其他部落的男人。就是在這種情況下，蒙古人對外毫無戰鬥力，一直被西遼、金國、花剌子模欺負著。在這種環境下，蒙古人嘗試過建立王國來進行反擊，但是在1161年，蒙古人遭到了金軍和塔塔爾人的聯合進攻而從王權重新回到部落制。之後不久，有著悲慘的童年經歷的鐵木真開始了統一蒙古部落的旅程。

和義兄札木合一樣，鐵木真也想恢復蒙古王室的統治，於是二人進行了一次選舉，最終是鐵木真得到的支援多而成為了成吉思汗。成汗之後，成吉思汗對外示弱，以保證自己的政權不會被推翻，事實證明，歷史上“攘外必先安內”的政策是沒有毛病的，在暫時穩定了克烈部的威脅之後，成吉思汗著手針對內部的札木合和塔塔爾人。於是成吉思汗看準時機，於1198年聯合金軍和克烈部進攻塔塔爾人，並且滅掉了對方的王室，時候利用“不隨自己的義父王罕出征”為藉口，除掉了部落裡的“正統性”代表人物，穩住了大權。之後藉助多次幫助義父王罕鞏固其在克烈部的地位，鞏固了成吉思汗和王罕之間的聯盟。在蒙古帝國即將成型之際，成吉思汗終於迎來了和札木合的決戰，憑藉著部落內部強大的凝聚力，成吉思汗戰勝了札木合，隨後徹底消滅了塔塔爾人。在實力壯大之後，孛兒只斤部終於和克烈部發生了矛盾，在一系列戰鬥後（太長了），成吉思汗吞併了克烈部，成為了蒙古唯一的掌權者。一個新的帝國即將崛起。從成吉思汗統一蒙古的路線中可以看到一個帝國的崛起，勢必要有強大的核心和凝聚力，只有統一了所有的力量，才有可能征戰四方。而作為帝國的領袖，他必須有驚人的忍耐力和強大的內心，在關鍵的時候能夠冷靜思考，做出最為準確的判斷，毫無疑問，成吉思汗做到了。

在統一蒙古之後，蒙古的大軍開始染指中國北方，但是在對金國的戰鬥中，蒙古人遇到了自己的短處——攻打大城市。沒有攻城武器的蒙古人對著金國城市高大的城牆犯了愁，雖然透過圍城和事後的屠殺能在一定程度上取得效果，但是不能根本的解決問題。於是，蒙古人開始“虛心”的像被俘的漢族工匠請教，在這些俘虜的“幫助”下，蒙古人擁有了衝車、雲梯和投石機，致此北方的城市不再安全，華北地區沉浸在了蒙古鐵騎的馬蹄之下。

在之後的西征過程中，蒙古人在波斯遇到了更為可怕的配重投石車，於是透過對阿拉伯工匠的知識掠奪，蒙古人學會了這種冷兵器時代最為可怕的攻城武器，並隨即把它投入到對南宋襄陽的征服上。在攻克南宋的諸多城市後，蒙古人學會了製作曾對自己造成嚴重傷害的的管狀火銃，並把它帶到了西方戰場。在學會了華人的生化戰爭之後，用黑死病攻佔了敘利亞大部。這些征服的過程無不反映了一個帝國的崛起，必定要不斷有新的血液注入其中，從而推動征服事業的進行。

一直以來，我們都認為蒙古人打仗就是騎射騷擾，邊打邊跑，耗死對方，然後再重騎兵衝鋒收割人頭。然而事實上並非如此，騎射的戰術在面對馬穆魯克和土耳其的時候是沒什麼用的，之前只有這單一戰術的蒙古人曾多次敗給埃及馬穆魯克，但是隨後蒙古人學會了用同樣全副武裝的重騎兵和精良裝備與之對抗，才保持了持平。南下滅宋的過程中，蒙古人努力的學習了水戰和海戰技巧，以及步兵的配合陣法，這才徹底攻下南宋。

總而言之，蒙古帝國的崛起不是一個偶然，而是由多種原因綜合的必然結果。但是雖然蒙古帝國疆域廣闊，看似偉大，卻是給各個被征服地帶來了沉重的災難和嚴重的倒退。

成吉思汗，"汗"是首領，"成吉思"是什麼意思？ “成吉思”的意思，南宋人趙珙說是“乃譯語天賜二字也”（《蒙韃備錄），拉施都丁《史集》說是蒙古語“堅強有力”。

而蒙古帝國的崛起，與這個"可怕的"，"強健的"汗，不無關係。

以成吉思汗家族為首的蒙古統治階級，把掠奪和征服視為最光榮的事業。

蒙古高原各部統一後，富饒的鄰國就成為他們繼續進行掠奪戰爭的目標。

成吉思汗就曾經對為了爭奪繼承權而爭吵不休的兒子們說：“天下地土寬廣，河水眾多，你們儘可以各自去擴大營盤，征服邦國。”

又訓示手下將領說：“男子最大之樂事，在於壓服亂眾，戰勝敵人，奪取其所有的一切，騎其駿馬，納其美貌之妻妾。”

強烈的掠奪慾望，是蒙古統治者不斷進行對外戰爭的根本原因。

另外，按照蒙古之習俗一夫多妻。成吉思汗專門立法，要保護其種類子孫繁衍，人口自然增殖因此也就很快。兵源也不是問題。

蒙古軍出征，老小家室同行。十三、四歲的孩子，幾年征戰後十七八歲了。打仗又是一把好手。

有徵服掠奪的慾望，又有足夠的後備兵源。大軍帶有女人同行，走到哪生到哪， 一個超級大國由此而產生。

蒙古帝國的崛起，原因有很多，但我認為最主要的原因是金國統治者的失策。金國的失策表現在：

1、完顏亮遷都燕京，背離了完顏阿骨打滅遼時繼承遼朝的南北分開治理制度，讓女真人重心在中原，遠離他們的故地，也忘記了艱苦和他們最重要的重騎兵。

2、衛紹王完顏永濟昏庸無能，無力壓制成吉思汗統一蒙古草原，又任由成吉思汗攻打盟國西夏，致使西夏投靠蒙古，採取防守姿態和蒙古軍對抗。

3、金宣宗看似有能力，但南遷汴梁的決策，讓金國失去了復國的希望。放棄燕京，就意味著放棄燕雲和東北，讓金國再也不能建立足夠數量的精銳騎兵對抗蒙古；又在國家困難之時，攻打南宋和西夏，而非專心對付蒙古軍；對蒙古攻打西夏更沒有援助。

4、金宣宗所建立的以西潼關、北黃河的防守戰略，雖然有效，但因為防線過長、需要守軍多，加上持續十幾年的時間，嚴重耗費金國經濟能力和民生的休養。

在成吉思汗一統蒙古部落期間，如果金國統治者採取援助其他部落的方式去打擊成吉思汗，而非觀望不作為，蒙古人很難崛起 。

從蒙古所處的地理位置上來看，蒙古部落在沒有一統前，分為幾大部落，互相攻打，很難成事。即便是蒙古能夠統一，以蒙古處於東南有金國、西南有西夏，西有西遼，完全出於三面圍攻的位置，只要金國和西夏相互援助，蒙古永遠沒有出頭之日。蒙古攻打西夏，金國攻打空虛的蒙古部落，蒙古軍就不得不回防，即便蒙古留有部分守軍，也難以戰勝；如果蒙古攻打金國，西夏就攻打空虛的蒙古部落。

從地理位置來說，蒙古、金、西夏、西遼所在的地理位置，就分別如同戰國時期的魏、齊、韓、秦等國。

因此，金朝統治者的失策，對於蒙古能夠崛起非常的重要，尤其是：一、金國沒有全力支援被敵視成吉思汗的其他蒙古部落，阻止蒙古統一；二、蒙古統一後，金國沒有援助西夏，失去了西夏屏障金國的作用，給了成吉思汗各個擊破的機會。

其他蒙古崛起的因素還有：

1、蒙古長期和契丹、女真人接觸，充分學習了契丹輕騎兵、女真重騎兵、西夏弓箭手的優劣，三重結合形成了蒙古鐵騎的特點；

2、蒙古人和契丹人一樣，堅持保持自己的文化和特色，拒絕女真人漢化，如果不是為了滅金國，蒙古人不會進入中原。這種堅持自己文化的做法，保證了蒙古人的戰力。

3、成吉思汗封建了自己各個兒子的汗國，給了各汗國自由發展和擴張土地的空間、自由，成就了蒙古帝國的疆域。

4、蒙古人在保持自己文化特色時，非常注重學習先進的軍事科技。黑火藥、回回炮、用渤海、高麗水手組建蒙古水師消除南宋佔有優勢的水師。

總之，蒙古帝國崛起的因素很多，但金國統治者的失策，才給了蒙古崛起的空間，否則蒙古會像戰國時的魏國一樣，開局無敵，過了十幾年，就面臨滅國滅族的威脅。

我是一個歷史盲，靠感覺揣測歷史，現在把我的看法說出來供大家一笑。

首先，蒙古人能對宋朝耀武揚威是因為中原民眾當時已經被孔子的禮義廉恥馴化了幾個朝代，大家都是謙謙君子，詩歌書法的唐朝更成為宋人的嚮往。加以宋朝吸取兵變的教訓，防著武人而重用文人，所以武力很弱。蘇東坡吟詩作詞，宋四家潑墨揮毫，張擇端畫清明上河圖，皇帝也是一流的書家，甚至創造了新的書體，整個社會一派向唐朝致敬的詩書畫景象。國家生產力發達，起早貪黑的農民創造許許多多的財富，供大家彈琴吹笛，吟詩作畫。總之，宋朝是一個適宜關起門來過日子的富翁、文人之家。哪裡敵得過如狼似虎的蒙古？

再有，仍然是兩個物質的原因。

蒙古的駿馬在冷兵器時代可是最先進的戰車，既有力量又有速度!從小訓練騎射的蒙古人更和這戰車人車合一，彎弓搭箭，往來馳騁，箭無虛發。農耕社會的老老實實的種田能手們哪裡是那些職業獵人的對手？更何況士農工商從小都被教育講禮謙讓。

蒙古人善養藏獒，而且藏獒隨軍征戰。試想當藏獒們瞪著銅鈴似的雙眼，張著大口，吼叫著旋風一般向你撲來，不要說人，連座下的戰馬都會被嚇得發抖吧？

藏獒啊藏獒，你嚇壞了亞洲和歐洲，為蒙古立下赫赫戰功!

就是核武導彈的今天，藏獒依舊對士兵有著威懾力吧？

世界歸根結底是物質的，蒙古打出三張牌:馬、犬、弓箭，然後說請出牌，宋朝於是打出詩、書、畫，結局就呵呵了!

可蒙古的馬頭琴聲和草原上的歌聲也是那麼悠揚，那麼優美，那麼令人神往。

可見，詩書畫永遠是全人類的夢啊！

公元1215年，鐵木真帶領蒙古騎兵佔領了金國的中都，金朝的很多留守官員都投降了。1218年，他聽說耶律楚材有學問，就召見他：遼、金乃世仇，我與汝報仇矣！

耶律楚材回答說：臣父祖以來都北面事金君。既為臣子，何敢懷貳心，仇君父也？

鐵木真讚賞耶律楚材的忠誠，認為可以託付大事，就把他留在身邊，經常資政議政。

13世紀，被稱作蒙古人的世紀。蒙古旋風如神蹟一般崛起於東亞的草原，然後向西，再向西，凡是馬蹄能到的土地，都成為了蒙古人的牧場。從東方到西方，蒙古人作為一個毀滅力量，摧毀了無數個政權，滌盪了衰敗腐朽的歐亞大陸，深刻影響了世界歷史的發展及走向。

一個人口僅僅過百萬的遊牧民族，本部軍馬不過20萬人的蒙古騎兵，如何能夠其興也勃焉？

世界史上，研究這一段歷史的著作如恆河沙數，作為蒙古的近鄰，我們親眼目睹了蒙古從小到大的壯大過程，比起西方神話的“上帝之鞭”，要顯得更為真實。

中國的長城，基本沿著15毫米等雨線分佈。此線以南，是農耕民族的基本盤，傳統上的漢地18省，此線以北，是東亞遊牧部落的牧場。當我們的視野從地面升到空中，我們可以看到，從東亞的海濱，一直到中歐平原，有一條面積廣闊、橫無際涯的草原帶。歷史上，無數的草原民族，從東往西，沿著這條草原帶，一路碰撞，湮滅了很多帝國，也創造了無數堪稱神蹟的奇蹟。

地球有一個規律，每隔300多年，會有一個降溫過程，然後再緩慢回暖。這雙看不見的巨手，在調節著地球上的生態，以及附著於這個生態上人們。在降溫的時候，南方農作物生長緩慢，北方的牧草枯萎，並且常見大的風暴災害。遊牧部落抵擋自然災難的能力非常脆弱，為了生存，他們就會成群結隊的南下搶掠。歷史上的幾次大遊牧民族南下中原，包括中亞、歐洲地區的波斯、古羅馬等國，都受到影響，甚至亡國。在氣溫回暖，土地生產的農作物等物資能夠支撐的起農耕民族的帝國建立起一個比較穩固的防線，而遊牧部落水草豐美，也能夠過活，這個時候只需要開放邊市，做一些物資交換，大家都可以和諧相處了。

13世紀時，地球的氣溫開始回升，又到了秋高馬肥的季節，遊牧部落的日子沒有那麼難過，按照一般的經驗，蒙古人這時沒有理由興起。可當很多偶然的因素交織在一起時，蒙古人的興起就顯得無可阻擋了。

第一，仇恨。

仇恨，是人類之殤。君以此始，必以此終。各國文化都在推崇仇恨，大概是仇恨能夠使惡人不再作惡，世界能夠重歸和平。

金朝是東北的漁獵民族女真建立起來的國家，從奴隸制度到封建社會，再到中央集權，女真人在短短100多年的時間裡跨越了數個文明階段，如此快的成長，缺少了漢族人的統治智慧。女真人借鑑了歷史上北方遊牧民族頻繁南下造成中原政權幾經顛覆的史實，對國土北部的蒙古人執行了“減丁”政策。沒有任何原因，像鋤草一樣，每隔三年到草原殺人放火，控制草原上的遊牧民的人口數量。

遊牧部落民無罪遭殺，心裡忿恨可想而知。金國學習了漢民族的縱橫之法，挑撥蒙古各部互相殘殺。

蒙古各部處在分裂的狀態，被女真人分化瓦解，看似高枕無憂。而女真人沒有學習到中國文化的核心：仁。

女真不仁，蒙古不義。

當鐵木真逐漸形成了勢力後，不需要戰爭動員，所有的蒙古人都團結在復仇的情緒周圍，所謂哀兵必勝，蒙古人以一敵十，經過20多年的奮戰，將原東亞霸主金國，從國家序列中徹底的抹掉了。

刀，一旦出了鞘，就難再收回了。

第二，馬匹。

女真人也曾是馬背上的民族，他們首先裝備了重騎兵，號稱“鐵浮屠”，人馬俱重鎧，如牆而進，攻佔累日，戰鬥力特別持久。宋朝軍隊在這樣的陣勢面前，往往毫無辦法，大敗虧輸，丟出去半壁江山。

為了保持女真人的騎兵力量，女真人在東北養馬場，牧養了數百萬匹戰馬。野狐嶺一戰，盡數為蒙古所得。這樣的一批軍事物資，可謂是金國百年所累積之精華。以漢武之強，全國馬匹尚不足40萬匹。蒙古人像是買彩票，一下子中了頭彩，而且還是複式連號，多倍投注。

女真人虧的底褲都掉了，以後再也組織不起來大規模的騎兵軍團，只能像宋朝一樣，用步兵硬剛蒙古騎兵。而蒙古人發達了，他們經常有從馬，換著騎，所以日行數百里，機動性之強，在古代，如颶風一般讓對手措手不及。

第三，戰術。

蒙古人是天生的戰士，快馬彎刀，是他們的日常生活。普通的圍獵，也可以作為軍事戰爭來組織。蒙古人的戰術，以機動性為基礎，輔以重灌步兵的硬剛，騎射更是天下罕見，他們的戰術在中世紀幾乎沒有辦法破解。戰爭從一開始就在不同的維度開展，所以蒙古人的戰損比，達到了冷兵器時代之最。

直到在巴勒斯坦地區，蒙古的偏師在馬穆魯克騎兵的圍攻下，不能施展蒙古人擅長的拖延戰術後，全軍覆沒，成了蒙古西征以來的最大損失。

第四，戰略。

蒙古人生長在閉塞的草原，但是多年的征戰，也讓他們見到了外界的各種文明。鐵木真不識字，但是他的戰略高度，比起同時期各個文明的掌舵人，不知高多少。

蒙古人從來不會多面開戰，他們只會給自己找一個敵人。他們懂得策略，懂得聯盟。

第五，技術。

他們不懂技術，可是他們卻尊重技術。每破一地，無一技之長者，往往被殺，而由一技之長的，卻被留下製造各種器械。所以蒙古人的軍隊中，會有一支來自各個地區各個文明的工程師團隊，在攻城作戰中所向披靡。

第六，組織。

鐵木真打破了原有的部落限制，編民齊戶，將蒙古人分成95個千戶，建立了兵民合一的制度，並且將財富和地位，用戰功掛鉤，極大的調動了部落民參戰的意願。

第七，繼承。

蒙古人的幼子守灶制度，讓整個民族的擴張張力一直維持在極高的水平。老人的財富只能由幼子繼承，長子和次子要想獲得財富和地位，只能透過不斷的征服新的土地，獲得新的封地和地位。這樣保證了蒙古的土地越打越大，開國100多年，一直保持著瘋狂擴張的態勢。

第八，對手。

蒙古人崛起的時候，正是各個民族的衰落期。往往有一個規律，一旦生活物資的獲得更加容易的時候，那些富饒的民族，就失去了進取心，在奢侈的享受中，消磨了戰鬥的意志，最終成為了別人的俘虜。

其中也有些個例，比如中亞的花拉子模，也處於國勢上升期。但是花拉子模一方面理虧在先，氣勢上不比興師問罪的蒙古軍隊，另一方面，戰略戰術、軍事組織也遠不及對手，所以最後解體，完全被征服，成為蒙古察合臺汗國的一部分。至於歐洲也有一些硬茬，波蘭的翼騎兵也是很有戰鬥力的，但是歐洲的戰術水平還停留在中國的春秋戰國，而蒙古人甚至連細菌戰都用上了。遇到了這樣的對手，歐洲人也是毫無辦法。

這些來自自身內部、外部、對手的原因，讓蒙古人的旋風在13世紀持續了很久，給各個民族都造成了不可挽回的損失，包括人口、財富、制度、經濟。

他們摧毀了東亞先進的文明，讓文明發生了倒退。他們摧毀了中東的先進的體制，讓文明發生了倒退。他們準備摧毀歐洲的教廷的時候，來自中國的訊息，讓他們放棄了，歐洲人因為躲過一劫。

蒙古人重重的叩擊歐洲大門的響聲，依然震動了歐洲人的神經。

歐洲人開始了文藝復興。

歐洲、中東、東亞，歷史上第一次被蒙古人硬生生的拉在了一個起跑線上，而被蒙古統治的東亞和中東，又缺少歐洲文藝復興的政治條件，被迫先進行民族解放戰爭之後，再去除殘暴封建統治的影響。但去除影響之難，在明清兩朝，都讓有體會。

從這個意義上說，歐洲人的“上帝之鞭”，警醒的作用留給了歐洲，鞭打的痛苦留在了東亞。

歷史在這一刻，發生了轉變。

歷史是勝利者書寫的，很多會偏離真實的歷史。

所以隨便聊聊看法，不一定正確，當作閒聊即可，不必較真。

三字經中開始就是一句話：人之初，性本善。

其實是不正確的。

一歲的孩子，你如果從他手中奪東西，他一般做出的反應，要不搶，要不抓，要不哭。

人的天性是自私的，是有佔有慾望的，是把自身的生存放在第一位的。

養狗的人應該都知道，一隻狗，如果你往它飯盆裡面倒了食物，走到它跟前逗它做出搶食的動作時，一般會有發出威脅的嗚嗚聲，遇到脾氣大的張牙舞爪很正常。

吃肉的民族性格會更加的彪悍，侵略性會更強一些，體格也會更加的健壯。

當完成了一定區域的統一時，國力開始強盛，自然就會想著去佔領更多肥美的土地，擄掠更多的子民，搶奪更多的財富。

而戰爭，是快速實現上述目標的唯一途徑。

馬背上的民族，天生在戰力上就有更多的優勢，強大的移動能力，更使得閃電戰，長途奔襲等先進的戰術得以提前實現。

當週邊的國家還朱門酒肉臭，咿咿呀呀的歌舞昇平時，腐朽不堪的王朝其實已經註定了要被侵略和吞併。

隨著侵略過程中不斷吸納新的科技和文化，擄掠更多的匠人，蒙古的科技水平也得到發展，對戰力的提升更是錦上添花。

馬鞭所指，萬軍突襲，以摧枯拉朽之勢佔領廣闊的領土。

而事後能夠安撫骨幹階層，善待讀書人，則為統治打下良好的基礎。

殺掉反抗的，留下聽話的，獎勵積極的，自古統治，不過如此。

公司經營，也不過如此。

簡單說這些吧。

原因比較多。但有一個原因是不能忽視的，那就是中原政權的式微。蒙古興起時，中原是金朝，且不說金後期武事的衰敗，難以鎮壓蒙古人的舉起。僅是南宋的存在就牽制了金朝大部分的精力，這樣蒙古人就有了發展的機會，等到蒙古人強大到足以威脅到金國時，金朝已經力有不逮了。更何況，南宋的國策就是聯蒙抗金，蒙古也從南宋這裡學到了攻城的技術，這就要了大金的命了，蒙古人也由此興起。

如果中原是一個統一且強大的政權，蒙古人的機會就很難說了。此時的蒙古人，比漢之匈奴，比唐之突厥，又如何呢？？

一、各周邊大國政治漏洞與內部鬥爭是主要崛起動力。由於王朝私有制、宗族間利益分配不平衡或部分不良派系人性腐化缺陷，導致向蒙古集團投靠。使先進地武裝科技、軍力，母國軍事政治漏洞全部輸送到敵對勢力手中。由此使其大開勝利之門。

二、貧困區域對財富、性、享受、健康長壽地渴望。蒙古地區人均壽命約在二十餘歲，而其他帝國高出數倍。因此，其動力極其巨大。三、體力優勢。草原與駿馬帶來地強大體力，這是其他民族不具備地。

四、地理進攻優勢。明代火槍發明以前，整個北方都無法抵擋騎兵進攻。

其次，是蒙古人的生活環境。蒙古高原氣候惡劣，在草原上長大的蒙古人個個都能吃苦耐勞，弓馬騎射更是家常便飯，這在古代是非常有利用價值的行軍打仗要素，首先，能吃苦耐勞，就能適應各種不同的環境，包括後期入侵西伯利亞，寒冷奈何了其他人，卻奈何不了蒙古人。

第三，蒙古騎兵人人騎馬，有很強的機動能力，往往能突然出現，取得戰爭的突然性優勢，精準的射術，能給予對方很大的殺傷力和心理震懾。

最後，也是最關鍵的，蒙古帝國的崛起時期，恰好是亞歐大陸整體軍事實力下降，重文輕武的時期，碰到屠夫一般的蒙古人，很多國家地區直接選擇了投降。

因為自唐末兩宋以後的文化與科技發展的傳播為遊牧民族提供了文明條件、科技支援，這些科技與遊牧民族生活習慣和騎射能力結合，爆發了極大力量，成就了蒙古帝國的陸上武功，也擴散了東方文明因素。

東西方文明，東方有三個區域:正宗東方文明華夏_漢文明、小文明區印度、次生北方遊牧區；西方有三個區域:西方之正地中海文明、小文明波斯阿拉伯、次生北方漁獵遊牧區。

其中東方中華與印度是文化往來，如中國道教傳入印度，印度佛教傳入中國。而漢文明與北方遊牧是政治軍事鬥爭中融合，漢文明對北方遊牧區的文化輻射。大家可以看到，在漢代與北方遊牧區匈奴的鬥爭中，雖然匈奴比較強大，但無論軍人個人戰鬥素質還是軍隊整體戰爭能力，遊牧的匈奴都不如漢人，至於文明的內涵漢文明就高匈奴不知多少個級別。陳湯說過:一個漢軍士兵可以手刃匈奴三到五個士兵。晁錯也曾說:匈奴之長技三，中國之長技五。具體表現有:“匈奴人能夠忍飢耐渴，颳風下雨也能忍受。”這算是匈奴人的身體素質的強項。但是，“下馬步戰，短兵相接，近身搏鬥，匈奴人因為腳力不行”。這就表明漢人身體素質也有強項。至於馬力和騎射技能，就算遊牧民族與漢人生活方式不同帶來的騎射能力。但是，光靠這個，只能說是一種類似動物的自發的軍事能力，就是自然環境和生活習性帶來的搏鬥與戰爭能力。反觀漢人，顯然漢人的軍事技術如戰車、長戟、勁弩、堅甲、刀劍強太多了；而組織紀律和兵學戰法是漢文明的有文明智慧的自覺的軍事能力。所以，光看表面，說什麼遊牧民族強悍能打是狼 ，那是胡說，是有意迷惑人的說法，是對漢文明的存心貶低。漢文明的軍事能力從文明的開始就顯現出人類智慧的自覺的軍事能力，史傳黃帝戰蚩尤就已經使用奇門和指南車。所以，漢文明有窮天地人智慧的國家組織思想，孔子才自信：夷狄之有君不如諸夏之無也；漢文明有當時發達的科技創造能力，並且有把技術轉化為軍事能力的智慧；漢文明有當時世界其他文明都沒有的體系化軍事思想，就是兵法，並有將帥和軍師為專業承載者；漢文明還發展了個體的系統有天道根基的搏擊能力，就是武術，就是武學。所以，漢文明當然不是狼了，漢文明的人是有智慧的文武兼備的善戰的人。幹嘛要當狼呢？人可以吃羊，也可以滅狼啊！而漢與匈奴戰爭的結果也是封狼居胥、燕然勒石，南匈奴內附，北匈奴遁走。就算遁走其影響也不是後來蒙古這樣的疾風暴雨、橫掃亞歐大陸。

到了中古時代，中原大唐與北方草原之突厥相對，東突厥、西突厥盡被打敗，突厥西遷，據說幾百年后土耳其帝國是突厥的一支建立的。但此時突厥遊牧也沒有能力掃蕩亞歐大陸。

那麼，我們就得問問，遊牧民族在漢唐時代沒有諸如能騎、善射、耐飢渴、機動性強、戰爭是發財，等特性嗎？那為何漢唐時的遊牧民族不行？這就要看東方文明運動的運動圈範圍的擴大和蒙元崛起的漢文明內涵與攜帶。

東方與西方不同。在古典帝國的漢朝與羅馬帝國時代，漢打敗匈奴對遊牧民族進行了文明覆蓋文化輻射，是融合性的。而古羅馬被日爾曼打敗，後又被日爾曼沖垮，雖有文化影響，但，是裂變式的。中古時代，隋唐漢文明對遊牧民族再次覆蓋，形成巨大文明內聚力。遊牧民族沒有象遠西一樣進入中世紀黑暗，而是在學習文化。到唐朝滅亡宋代興起，商業社會發展，科技有了新的面貌，文化普傳，鋼鐵技術的進步提供了更先進的冷兵器，火藥的武器化提供了其他文明區域還沒有的熱兵器，機械設計製造為軍事提供了攻守技術裝備，造船技術提高與指南針上海船為東方文明的海洋活動提供了條件，等等。在這種情況下，東方文明在漢代的東方文明範式確立、唐代的基本東方文明範圍的融合基礎上，蓄積了巨大的文明能量準備勃發，而元、明的興起就是這個東方文明力量奉天承運而勃發的時代文明表現。這個文明的勃發是在漢唐東方區域基礎上的世界性的帝國力量勃發，它承載的是近代文明初發的文明因素，它擴散的是推動世界變革的文明力量。而蒙元、大明兩個東方帝國的幾乎同時的勃興與發華，正是漢匈、唐突時代漢文明與遊牧民族的二元相對的既交融又共同外向的東方文明雙輝！

兩宋遼夏金的激盪是為再統一打基礎的，而時間耗盡了他們前期的政治組織的青壯生機，那麼，誰在時代條件基本具備時勃興新的政治軍事組織力量，誰就承載著這些文明因素而興起而擴張。蒙古恰在此時崛起，所以，蒙元統一了中國，又利用自己的騎戰優勢結合漢文明力量攜帶著主要由兩宋創造的科技文明奔向了西方掃蕩了亞歐大陸。這樣看蒙古帝國之崛起方知歷史大背景和帝國文明內涵與歷史意義。

這裡需要看下大明才知道元、明東方文明雙輝的更大範圍活動的世界性和東方文明傳播意義。元的國祚不長，但蒙古族在亞歐大陸的活動四大汗國的活動是活躍了幾個世紀的。這樣，東方北區次生文明就在陸上極大影響了世界。中原本土號稱農耕，謬也，背大陸向海洋為華夏基本地理條件，蒙古於陸上擴張，大明在陸上就未及漢唐，但大明在海上顯示他的時代力量，繼唐代楊良瑤遠航印度洋，大明鄭和船隊以巨大規模七下西洋，一般傳遠及非洲，近年研究有學者認為航行了世界。而且傳下了坤輿萬國全圖。這個遠航的後繼影視就是華人活躍於東南亞。如此，元明傳播了火器、鈔票、印刷、航海技術以及後來傳播的儒家思想、鋼鐵冶煉、石油鑽探，等等東方先進科技，為世界進一步近代變化做出了東方貢獻。一直到清朝入關，北收蒙古，南抑漢地，元明之風火鼎盛，大清闇然收矣！

一陰一陽，中華包括北方少數民族的再放光華，並且是海陸同時放射，那就看當代中華復興了。你沒看到一帶一路發展下去的文明意義嗎？合元明陸海之能而進一步放光芒於全世界的時代大體到了！

蒙古帝國崛起的原因:

一，宋金連綿不斷的戰爭，使得兩個國家，國力空虛，財源貧乏，民不聊生。蒙古草原原屬金國的管轄，長年的戰爭，使金國忽略了對蒙古部落的管理，蒙古部落逐步興起。

二，一代天驕成吉思汗鐵木真的誕生。1206年鐵木真統一了蒙古各部落，在斡難河源頭召開庫里爾臺大會，即蒙古大可汗位，號成吉思汗，建國號大蒙古國。從此，鐵木真和他的兒子們，率領大軍佂昄西夏，西遼，金國等國。他的後代又先後征服了，東北，華北，西域，吐蕃，東亞，西亞，北亞南部及東歐大部，建立了橫跨亞歐大路的蒙古帝國。

鐵木真在蒙古高原崛起時金國和南宋已經腐朽了，原本管轄蒙古的金國對蒙古人的內部戰爭是樂見其成的，甚至還挑撥關係，封鐵木真而故意冷落札木合就是想挑動這倆實力派內鬥，事實也是如此。鐵木真能在長期的蒙古內鬥裡脫穎而出，一個重要的原因在於科學豐厚的獎勵機制，每次打仗的戰利品鐵木真得十分之一其餘則論功行賞，奴隸如果有戰功也參加分配而且也有戰利品的繼承權，其他蒙古各部是沒有的。越來越多的人投到了鐵木真的帳下，作戰一貫兇狠頑強，為統一蒙古打下了堅實的基礎。蒙古崛起後在攻打金國的戰爭裡，見識了被漢文化影響的金國的先進性和繁華富庶的城市，蒙古人很善於學習，特別是重視了火器，在後來攻打中亞和歐洲的戰爭裡發揮了重要的作用。鐵木真對情報很重視，經常邀請遠來的商隊喝茶，既有貿易又可以親自了解商隊一路上的情況。在傳遞資訊和情報方面，蒙古的傳令兵很關鍵，在路上縱馬賓士時別人都要回避，如果馬跑不動了，傳令兵甚至有可以徵用蒙古貴族的馬的特權。鐵木真後來稱成吉思汗，雖然全部軍隊不過只有大約20萬，卻讓歐洲人恐懼幾百年。但也不能忽視，靠殺戮掠奪的蒙古是在其他各族民眾的累累白骨上崛起的