大觀園是作者設定的一個女兒居住的理想國，是太虛幻境的凡世化身，這裡有最美的景，最美的人，又怎麼能少了詩。第三十七回，探春結海棠社寶釵、黛玉不分伯仲，而玉卻是壓尾，後來的菊花詩，賈寶玉又落第。

在大觀園裡詩詞總是落第的賈寶玉，在府外卻小有名氣，這其中有什麼原因呢?

他兩個雖能詩，較腹中之虛實雖也去寶玉不遠，但第一件他兩個終是別路，若論舉業一道，似高過寶玉，若論雜學，則遠不能及；第二件，他二人才思滯鈍，不及寶玉空靈娟逸，每作詩亦如八股之法，未免拘板庸澀。那寶玉雖不算是個讀書人，然虧他天性聰敏，且素喜好些雜書，他自為古人中也有杜撰的，也有誤失之處，拘較不得許多；若只管怕前怕後起來，縱堆砌成一篇，也覺得無趣味。因心裡懷著這個念頭，每見一題，不拘難易，他便毫不費力之處.......雖無稽考，卻都說得四座春風。雖有正言厲語之人，亦不得壓倒這一種風流去。

由此可以總結出幾點：第一，賈寶玉的詩不像其他讀書人，作詩刻板滯燉，他的詩更有靈氣。第二，賈寶玉作詩不拘一格，他對一些古籍、典故都持懷疑態度，而正是他的這種思想，讓他的詩更有新意。第三，詩言志，古來作詩講究的是情來，而賈寶玉本就是痴人，他作的詩，都帶著幾分情意。

賈寶玉的詩才，確實比不過大觀園裡的眾姐妹

賈寶玉確實有一些詩才，但是跟大觀園裡的姐妹相比，他確實比不過。元春省親時，薛寶釵指點他將“綠玉”改為“綠蠟”，林黛玉幫他作了一首《杏簾在望》，被元春指為前三首之冠。不管是寶釵的含蓄渾厚、湘雲的瀟灑迭宕、還是黛玉的風流別致，賈寶玉都比不上。

無論是寶釵生日聽戲時，寶釵解說《寄生草》，還是之後寶玉參禪寫下的偈子，林黛玉又在後面續上幾句，都可以看出，寶玉無論是在做人的境界上，還是腹內詩書的積澱上，他都比不過二人。

寶釵、黛玉、湘雲都是自小詩書浸潤，而賈寶玉卻大多都只是淺嘗輒止。因此，賈寶玉在作詩上，會輸給眾人也是理所當然。

賈寶玉的詩名，一半是眾人的奉承，另一半是滿足了人們的獵奇心理

賈寶玉首次展露詩才，便是在第十七回，大觀園試才題對額，賈政帶著一眾門客初遊大觀園，遇上了在園內遊玩的賈寶玉，便讓他跟著。一眾門客當然知道賈政想要試寶玉功業進益的想法，只拿些俗套來敷衍。

第二十三回，寫賈寶玉的詩流到府外，作者是這樣寫的：

因這幾首詩，當時有一等勢利人，見是榮國府十二三歲的公子作的，抄錄出來各處稱頌；再有一等輕浮子弟，愛上那風流妖豔之句，也寫在扇頭壁上，不時吟哦賞讚。

由此可見，賈寶玉的詩各處流傳的原因之一，是勢利之人的阿諛奉承。而另一方面，則是賈寶玉的詩滿足了眾人獵奇的胃口。

賈寶玉出身於榮國公府，本就身份高貴，天生便會吸引世人的注意。而他又是銜玉而生，市井早就有關於他的傳說。而他的詩真情真景，喜歡寫風流妖嬈豔之句，這一切，都滿足了市井之人茶餘飯後的話題的獵奇心思，也滿足了輕浮子弟附庸風雅的心思。因此，他的詩才會廣泛流傳。

賈寶玉的詩詞賦在賈府外頭是很有名氣的，京城裡很多人都知道，有的詩詞在街頭甚至有人都能背誦下來，還有人竟然要向賈寶玉求取墨寶。

北靜王就非常推崇賈寶玉的，說他人長得好，又加上才學兼優，是龍雛鳳駒，將來必定要“雛鳳清於老鳳聲“的。賈雨村知道他有出息，後生可畏，每次來賈府都少不得要和他相見並進行交流。

在大觀園試題匾額的時候，賈政特意請了一些外頭的幕僚清客來，他們都對賈寶玉的才思敏捷、臨場發揮讚歎不已。所題的匾額連後來賈元春省親時都給與了高度的肯定，基本沒有什麼更改的。

後來有恆王及林四娘為國捐軀一事，賈寶玉根據其實際情況，寫了一首歌行體長詩《姽嫿詞》，讚揚了恆王及林四孃的英勇事蹟，對他們的遇難寄予了無限的同情，深受到場幕客的誇獎。

然而就是這麼一個在詩詞賦方面有出色成就的賈寶玉，為什麼他在大觀園內部的每次詩會上，成績總是名落孫山，被林黛玉、薛寶釵、史湘雲打得一敗塗地、自嘆不如呢？個人覺得可能有以下幾個原因。

一是，曹雪芹寫作《紅樓夢》，他是要為女子立傳，要抨擊封建制度重男輕女的觀念，所以他必定要在小說中，把女子的各個方面，包括詩詞歌賦、琴棋書畫，都寫得要技高一籌。

二是，賈寶玉在小說中本來就是一個推崇尊重女子的男人，他說女子是水做的骨肉，見了女子就清爽。他有一顆同情和悲憫之心，有可能故意謙讓，裝著愚鈍，不忍心奪得好名次，以傷害女子的自尊心。

三是，有可能賈寶玉的詩詞賦才藝真的要比賈府這些女子差一點。因為這些女子都是極聰慧的人，再加上家庭的原因，比如林黛玉是書香門第，薛寶釵又是父親極力培養。而賈寶玉呢，家庭是行伍出身，父親也只是朝廷給了一個官職，並沒有親自參加科舉考試的。

四是，賈寶玉的詩詞賦在外頭的名聲之所以那麼好，也有可能是一些幕僚清客出於奉承巴結。他們看見賈寶玉的題聯匾額或詩詞書畫，就連聲喝彩，有可能是看在賈府的地位，元妃的地位，他們違心的誇獎，是想從賈府中撈到某些好處。

其實，寶玉的詩詞是很不錯的，他的菊花詩李紈都讚揚過，他的四時即事，在外很有名氣。但相對黛釵湘，就差了些，他每次都是推崇別人，尤其是黛玉，所以每開詩社，他就落第了。

《紅樓夢》中每次賽詩會，賈寶玉都名落孫山。甚至撓耳抓頭地擠不出來，寶釵黛玉都救過急。元妃省親時，黛玉還代寫了四首作弊，扔過小紙條。

那麼賈寶玉真的是腹內草莽人輕浮，不學無術的學渣嗎?

顯然不是，出了大觀園賈寶玉就威風起來了。不必說與"唐寅"認作"庚黃”的薛文起相比人間天上的距離，與妓女雲兒，遊俠柳湘蓮，優伶琪官等意趣相投的酒肉朋友，行酒令唱優曲，作風月之詞的箇中高手無人可敵，就是京城公子爺們中，也算小有名氣的青年才俊，愛才的北靜王與之慕詩名交好，大大誇獎了一番他的文章錦繡前程。

眾老學士面前，不過應景之作的《姽嫿將軍詞》令人齊贊之後，寶玉又在為晴雯的《芙蓉女兒誄》字斟句琢，一往情深的斷腸之句，哀婉悽絕令人動容。

大觀園初建成，賈寶玉機敏動諸賓，他一口氣擬了多少題匾對聯，「凹晶館」，「沁芳亭」，屁股後面跟著那一群清客半拍馬屁半真心地叫絕叫好，稱他天分高才情好，本來臉拉得長長的老爹賈政聽了，雖然臉上淡淡的，心中尤有掩不住的得意——虎父無犬子，我兒應是有希望功名的。

也許某日皇上詩興大發，開個文學特別恩科取士，如當年武則天搞個洛陽賽詩會，盡展天下文士風流，寶玉這樣無心科舉八股仕途經濟，痴迷於詩詞歌賦的文藝青年，還是大有前途的。

所以文人曹雪芹之所以讓才子賈寶玉，在大觀園牆內開花牆外香的原因之一，就是對其"無才去補天科"科舉不第的不滿，表達了自己亦是女媧娘娘補天的剩石，縱詩詞歌賦令樣樣在行才情滿滿的人，奈何懷才不遇仕途無緣之哀。

至於第二個原因就是，為了襯托園中眾女子，尤其林黛玉的才情之高。沒有對比沒有傷害，紅花還要綠葉扶。賈寶玉已經名聲在外很厲害了，可園中姐妹比他厲害多了，隨便挑一個都完勝他，更別說他的女神林妹妹了。

可能就在北靜王表揚他的時候，賈寶玉不好意思謙虛地說了實話:我真的不算大咖，園中姐妹哪個都比咱強。因此引發了小王爺的好奇心，非要看看她們的神作。寶玉腦袋一熱，就把姑娘們寫的詩拿出去顯擺。

哎呀，王爺和他的朋友們一讀，這下子可見了巾幗高手，紛紛稱奇叫絕，馬不停蹄拿去刻印成冊，一時爭相傳誦，只恨印本太少不夠搶了……

如此一來呢，印本詩集中的魁首林黛玉就成了文學青年們的洛神了，北靜王因詩慕人，也就惦記上她了。

因此事，園中女孩們的詩作就被寶玉流傳出去了，這便照應了作者開篇所言為閨閣女兒列傳之志，正如他假借賈雨村之口所言:

天地生人，除去大仁大惡，所餘之秀氣亦正亦邪，使男女偶秉此氣而生者，上不成仁人君子，下不能為大凶大惡。置於萬萬人之中，其聰明靈秀之氣，則在萬萬人之上; 其不近人情之態又在萬萬人之下。若生於公侯富貴之家，則為情痴; 若生於清貧詩禮之族，則為逸士高人，縱再生於寒門，斷不能為走卒健僕，必為奇優名妓……"

故黛玉眾多分身，從妙玉、香菱、芳官、晴雯等"皆易地則同之人"。

簡而言之，曹雪芹想表達的是賈寶玉和眾姐妹都是沾了天地靈氣之人，縱不完美也是宿命中非凡者，流露出男女平等的觀念來。

能詩詞歌賦者，必是性情中人，古往今來，多少佳句堪稱名言，又有多少詩人流芳百世，無不寄託情感，情景交融於世間萬物，喜怒哀樂於山水之間，錯綜複雜於個人情懷以及理想抱負，當然要有所學問，腹中墨水足矣滿足詩詞歌賦之要求，加之靈感自然就會文采飛揚，如策馬揚鞭，馳騁於詩歌的草原，插上翅膀，一起與夢想、抱負飛揚，的確是一種境界，一種釋放，一種享受……

賈寶玉既是《紅樓夢》中的主人公，也是一位詩人，其詩小有名氣，有時候也是不堪一擊。

這位傳奇式的人物，赤霞宮神瑛侍者，銜通靈寶玉而誕，降世於赫赫有名的賈府，一出生就如同詩歌一樣浪漫，頗有幾份神奇的色彩，深受疼愛便是自然，遊於溫柔富貴鄉更是不在話下，學習教育自然不能怠慢，賈寶玉雖厭惡古典四書，八股之文，且喜歡詩詞曲賦，而且情有獨鍾，時而不時因感而法，觸景生情，作詩一首。

賈寶玉的詩在外人看來還是很有境界，也有點文人的感覺，主要來源於他的身世和賈府的名氣。

賈寶玉小時候如何用功學習不得而知，但是賈政是從文字堆裡走出來的假正經，想必對待自己的兒子肯定是嚴格要求，不能怠慢，但是嬌生慣養中的浮誇子弟肯定會我行我素，儘管如此，也是學了不少知識，不然在和林黛玉初見之時也說不出那樣的言語，更不能有以後的詩詞傳世，就連賈政也覺得賈寶玉在詩詞方面還是可以的，別人就不用說了，八成是局外人。

當一個人有名氣時，成為紅人時，那就是隨便說幾句也是有人喝彩，賈寶玉家世顯赫，關鍵是出生傳奇，古代帝王出生也不過是天降祥瑞，而賈寶玉直接是含玉而落，神話色彩給自己增加了很多的名氣，再加上賈寶玉聰明伶俐，美男子一個，自然會受到很多的褒獎，也有了很多的朋友和紅顏知己。

那麼賈寶玉的詩詞水平，境界到底如何呢，就從賈寶玉夢遊太虛幻境，元春省親和入住大觀園這三個方面做個簡單的闡述。

賈寶玉夢遊仙境，仙子讓他聆聽十二金曲，怕不甚理解，便讓其先看後聽，結果賈寶玉還是不解其意，當然賈寶玉此時已經是凡胎，豈能看懂天機不可洩露之詩詞，但話說回來，那也不過是一個詩詞，如果賈寶玉的水平極高，豈能不懂其中之意，可見有待學習，當然不能以這件事說賈寶玉的詩詞功底欠缺，他也有相當出色的傳世之作。

比如說賈寶玉的《怡紅快綠》還是蠻有意境，不僅寫出了自己的心情，而且借鑑了古人之語，雖然柔弱，但也情深， 深庭長日靜，兩兩出嬋娟，綠蠟春猶卷，紅妝夜未眠……這個時候的賈寶玉正值人生頂峰，但是詩歌且不具理想和抱負，如果單純從追求來看，沒有賈雨村的大氣磅礴，顯得小氣了很多，一個男人的詩詞，必然是飛流直下三千尺，不僅有意境，而且要大氣，就算傷感，也要有恰似一江春水向東流的霸氣，而賈寶玉的詩詞中找不到那種讓人震撼的情懷。

比如賈寶玉入住大觀園後的詩詞，《詠白海棠》中的曉風不散愁千點，宿雨還添淚一痕……《春夜即事》 中的枕上輕寒窗外雨，眼前春色夢中人……看看這些，融入了多少的兒女情長，眷戀的溫柔幾乎充斥著整個詩意，再加上常在女孩子身邊，男人的陽剛之氣都成了眼淚的俘虜，詩詞自然纏纏綿綿。

賈寶玉和女孩子比詩詞，輸給美女既是常理，也是情商。

賈寶玉是大觀園中唯一的一朵君子蘭，物以稀為貴，在別的方面大家可以讓著他，因為賈寶玉就是賈府的一個寶，誰都不想得罪這個活寶。但是在詩社中，就由不得他了，這裡可是女人的天堂，幾乎所有的詩詞都是從女人開始，而且個個是高手，琴棋書畫都是他們的特長，賈寶玉如果要寫的比他們更好，那就要比女人更瞭解女人的心思和想法，這個賈寶玉自然超越不了，一個男人的詩詞和一個女人的詩詞比，再加上人多勢眾，寡不敵眾，每次落第在情理之中。

賈寶玉是個情商很高的人，雖然痴情與林黛玉，但是和別的女孩子相處的很融洽，一口一個姐姐，一口一個妹妹，很會討女孩子喜歡，每一次被別人數落或者當做笑料，賈寶玉都一笑而過，從不發火，也沒有脾氣，全當娛樂，這也就不能不說賈寶玉在大觀園詩社作詩是別有情調，醉翁之意不在酒，如果是和北靜王這些好友們飲酒賦詩，那就是別有一番情趣……

賈寶玉雖然在大觀園詩社活動中屢屢落第，但是在京城公子哥中絕對是超一流人品，與超一流的詩才。

賈寶玉是少年詩人，他十一二歲時題寫大觀園匾額，令賈政的一幫成年清客自嘆不如，他的詩才敏捷，立意新穎，視角獨特。勝出那些清客一大截。

賈寶玉十二三歲寫的《四季即事詩》，讓賈寶玉在京城公子哥中獨領風騷，揚名上流社會。

人們將賈寶玉的詩抄錄出來，一傳十十傳百，人人稱頌。

有的人愛上寶玉的詩詞，將他的詩題寫〔在扇頭壁上，不時吟哦賞讚。因此竟有人來尋詩覓字，倩畫求題的。寶玉越發得了意，鎮日家作這些外務。〕

求寶玉寫字畫的人絡繹不絕，以至於他成天寫這些字畫。

張道士就說過看見過寶玉寫的斗方，好得不得了。

寶玉跟著父親去赴會，寫詩時，是賈寶玉最露臉的時候，經常賺回來人們的賞賜。

賈寶玉有如此高的詩才，可是在海棠詩社裡，賈寶玉就是一個小渣渣。林黛玉，薛寶釵，史湘雲以絕對優勢碾壓他。探春與寶玉不相上下，但是每次也壓寶玉一頭。

這說明大觀園的女孩子，絕對勝過男子。印證了《紅樓夢》的主旨：“金紫萬千誰治國，裙釵一二可齊家”。

不過女子的才幹並不被認可 只有寶玉獨具慧眼，看到這些女子的才貌品德。

賈寶玉認為這些女子都勝過鬚眉濁物不知多少倍。因此寶玉愛重這些女子，欣賞這些女子，在這些女子面前伏低做小，從來不趾高氣揚。

在那個男尊女卑的年代，賈寶玉的觀念驚世駭俗，不為世人所理解，被罵為呆子！人們不敢承認女人勝過男人！《紅樓夢》作者是一個賈寶玉一樣的男人，透過寶玉與女子的對比，彰顯女人的智慧，詩才與能力。

多年以後，女人與男人並肩齊家治國平天下！

紅樓夢裡，賈寶玉因為不愛讀聖賢書常常被賈政罵，可是他卻喜歡那些神奇小說和志怪傳奇，而且在詩詞歌賦上頗有天賦，他的詩作在賈府外還小有名氣，尤其大觀園試才一回，也算出盡風頭，可為什麼他大觀園詩社中總是落第墊底呢？

第一、對寶玉詩作的評價，眾人阿諛奉承的成分遠大於真實水平

寶玉的學識很大一部分還是來自於元春的教導，王夫人生下寶玉時已經年過半百，那時元春還未入宮。

為了替母分憂，元春照顧寶玉情同母子，寶玉還未上學元春就已經教了他幾本書和數千字在腹內了。這些都是基礎，寶玉後來也上私塾，可是“三天打魚，兩天曬網”恐怕也沒有正經學到些什麼。

寶玉流傳到外面的詩詞不過是幾句隨感，無意間流傳到外邊大家覺得新鮮，又是因為是寶玉這個十二三歲的富家少爺所寫，自然也就吹捧起來，那寶玉的“好詩”也就被炒作出來。

因這幾首詩，當時有一等勢利人，見是榮國府十二三歲的公子作的，抄錄出來各處稱頌，再有一等輕浮子弟，愛上那風騷妖豔之句，也寫在扇頭壁上，不時吟哦賞讚。因此竟有人來尋詩覓字，倩畫求題的。

賈政沒事時喜歡與讀書人閒談，賈家就有一批清客，他們很會阿諛奉承的本事，見了寶玉就誇寶玉的詩好，還想要討幾張回去，於是再經他們的一通宣傳，寶玉的詩也就成名作了。

綜上所述，寶玉寫作水平遠沒有想象中那麼好，寶玉不過是小孩子，被這幫人一吹捧還以為自己很厲害。可是那幫人阿諛奉承的成分遠比欣賞大，所以到大觀園需要寫詩時寶玉就常常落第了。

第二、大觀園詩社要求即興作詩，寶玉對此並不擅長

大觀園詩社大家作詩都要限時限題材，常常都是一炷香的時間，大概也就30分鐘的時間，所以在這樣的情況下作詩就要求又快又好，寶玉往常所作不過是心有所感或者慢慢寫的風花雪月之作，遇到大觀園的命題作文就寫不好了。

寶玉其實也解釋過即興作詩是他的短板，他落得最後一名也是必然。當日元春省親讓他寫四首詩，寶玉是好不容易才寫了三首，還有一首是黛玉替他寫的。不過不限時的創作寶玉還是可以寫得不錯。

冬日蘆雪庵聯詩寶玉又落第，眾人罰寶玉去向妙玉討要一枝紅梅，並且還要在這個過程裡寫一首詩。寶玉寫的《訪妙玉乞紅梅》不僅得到妙玉的喜歡，也得到了大家的認可。

第三、比上不足比下有餘，寶玉比外人稍強卻贏不過自家姐妹

實際上，寶玉在詩詞上還是有一些小才華的。在馮紫英舉辦的宴會上寶玉給大家起了一個關於女兒“悲愁喜樂”的酒令，寶玉此次的詩詞確實比別人的略勝一籌，還多了幾分清新雅緻。

寶玉的詩才不錯，可是與眾姐妹相比就差了很多。不管是寶釵的含蓄渾厚、湘雲的瀟灑迭宕、還是黛玉的風流別致，寶玉都趕不上。大家做了海棠詩、菊花詩、螃蟹詩、蘆雪庵聯詩、桃花社柳絮詞等等，寶玉每一次都是落第，沒有一次能夠超越眾姐妹。

大觀園的眾姐妹自小就浸潤在詩書之中，比起寶玉的淺嘗輒止要好很多，所以寶玉輸給她們也不丟人。“比上不足比下有餘”寶玉的詩作雖然沒有傳說中的那麼好，卻也不算太差，不過總是馬馬虎虎，那麼他也就只能夠次次落第了。

寶玉常常落第的教訓透露出一個道理，不好好讀書遲早都會被檢驗出來，外人虛偽不真誠的誇讚不能當真，有真才實學才是最重要的。

賈寶玉的詩詞賦在賈府外頭是很有名氣的，京城裡很多人都知道，有的詩詞在街頭甚至有人都能背誦下來，還有人竟然要向賈寶玉求取墨寶。

北靜王就非常推崇賈寶玉的，說他人長得好，又加上才學兼優，是龍雛鳳駒，將來必定要“雛鳳清於老鳳聲“的。賈雨村知道他有出息，後生可畏，每次來賈府都少不得要和他相見並進行交流。

在大觀園試題匾額的時候，賈政特意請了一些外頭的幕僚清客來，他們都對賈寶玉的才思敏捷、臨場發揮讚歎不已。所題的匾額連後來賈元春省親時都給予了高度的肯定，基本沒有什麼更改的。

後來有恆王及林四娘為國捐軀一事，賈寶玉根據其實際情況，寫了一首歌行體長詩《姽嫿詞》，讚揚了恆王及林四孃的英勇事蹟，對他們的遇難寄予了無限的同情，深受到場幕客的誇獎。

然而就是這麼一個在詩詞賦方面有出色、有成就的賈寶玉，為什麼他在大觀園內部的每次詩會上，成績總是名落孫山，被林黛玉、薛寶釵、史湘雲等打得一敗塗地、自嘆不如呢？個人覺得可能有以下幾個原因。

一是，曹雪芹寫作《紅樓夢》的目的之一，就是要為女子立傳，要抨擊封建制度重男輕女的觀念，所以他必定要在小說中，把女子的各個方面，包括詩詞歌賦、琴棋書畫等，都寫得比男子要技高一籌。

二是，賈寶玉在小說中本來就是一個推崇尊重女子的男人，他說女子是水做的骨肉，見了女子就清爽。他有一顆同情和悲憫之心，有可能故意謙讓，裝著愚鈍，不忍心奪得好名次，以傷害女子的自尊心。

三是，有可能賈寶玉的詩詞賦才藝真的要比賈府這些女子差一點。因為這些女子都是極聰慧的人，再加上家庭的原因，比如林黛玉是書香門第，薛寶釵又是父親極力培養。而賈寶玉呢，家庭是行伍出身，父親也只是朝廷給了一個官職，並沒有親自參加科舉考試的，所以在家底子上可能就要薄弱一些。

四是，賈寶玉的詩詞賦在外頭的名聲之所以那麼好，也有可能是一些幕僚清客出於奉承巴結。他們看見賈寶玉的題聯匾額或詩詞書畫，就連聲喝彩，有可能是看在賈府的地位，元妃的地位，他們違心的誇獎，是想從賈府中撈到某些好處。

當然，賈寶玉的詩才名聲在外，是在大觀園內女子的詩詞歌賦不能外傳的情況下發生的。畢竟林黛玉、薛寶釵、史湘雲、薛寶琴等，都是製作詩詞的高手。在那樣一個時代，閨閣女兒必須受到封建禮教的約束，其作品不管怎麼優秀都不得外傳。正是於此，就給賈寶玉在外頭的出名創造了機會。

詩歌好不好評判的方式有很多種概括來說越是詩中意境意象表達的境界高就越好

比如孤篇壓全唐的《春江花月夜》，其中人生哲學，宇宙思維遠遠超出普通的詩中意境了。

賈寶玉之所以在大觀園落第

是因為的確別人比他寫得好啊。這正符合了作者的本意，“女子清爽，鬚眉濁物"女孩子們身上的“詩性”比他更高，更優秀。

至於在外頭有名氣是因為

一是賈府公子哥，一般人認為這些王孫公子都是不學無術的，賈寶玉寫詩寫得好，說明與其他公子王孫水平不一樣。

二是因為賈寶玉的“詩性”高於其他男子，他的世界觀和價值觀在“詩性”中得以體現，所以大家才會誇他寫得好。

三是因為外頭的人仰慕賈家的權勢。

欣賞一下林黛玉的詩

詠白海棠

半卷湘簾半掩門，碾冰為土玉為盆。

偷來梨蕊三分白，借得梅花一縷魂。

月窟仙人縫縞袂，秋閨怨女拭啼痕。

嬌羞默默同誰訴？倦倚西風夜已昏。

再看下薛寶釵的詩

桂靄桐陰坐舉觴，長安涎口盼重陽。

眼前道路無經緯，皮裡春秋空黑黃。

酒未敵腥還用菊，性防積冷定須姜。

於今落釜成何益，月浦空餘禾黍香。

最後看下賈寶玉的詩恆王好武兼好色，遂教美女習騎射；穠歌豔舞不成歡，列陣挽戈為自得。眼前不見塵沙起，將軍俏影紅燈裡；叱吒時聞口舌香，霜矛雪劍嬌難舉。丁香結子芙蓉絛，不繫明珠系寶刀；戰罷夜闌心力怯，脂痕粉漬汙鮫綃。明年流寇走山東，強吞虎豹勢如蜂；王率天兵思剿減，一戰再戰不成功；腥風吹折隴中麥，日照旌旗虎帳空。青山寂寂水凘凘，正是恆王戰死時；雨淋白骨血染草，月冷育昏鬼守屍；紛紛將士只保身，青州眼見皆灰塵。不期忠義明閨閣，憤起恆王得意人；恆王得意數誰行？姽嫿將軍林四娘；號令秦姬驅趙女，穠桃豔李臨疆場。紡鞍有淚春愁重，鐵甲無聲夜氣涼；勝負自難先預定，誓盟生死報前王。賊勢猖獗不可敵，柳折花殘血凝碧；馬踐胭脂骨髓香，魂依城郭家鄉隔。星馳時報入京師，誰家兒女不傷悲！天子驚慌愁失守，此時文武皆垂首。何事文武立朝綱，不及閨中林四娘？我為四娘長嘆息，歌成餘意尚傍徨！

很明顯，詩意，詩境，韻味來講，賈寶玉是沒有姐姐妹妹做得好的。

因為女孩子們更好。

釵黛湘，勉強再加上個探春寶琴，幾乎每次詩會都超過寶玉的水平。難道在府外，她們的詩作沒有人認可？

不是的。香菱學詩時，探春黛玉謙稱：“誰不是頑？難道我閃是認真作詩呢！若說我們認真成了詩，出了這園子，把人的牙還笑例了呢。”引出寶玉的反駁：“前日我在外頭和相公們商議畫兒，他們聽見咱們起詩社，求我把稿子給他們瞧瞧。我就寫了幾首給他們看看，誰不是真心歎服。他們都抄 刻去了。”

寶玉的話，還伴著發誓：“說謊的是那架上的鸚哥。”可見此言非虛。

這就是了。釵黛湘的詩作比寶玉更好，但是流傳不廣。一來渠道不暢通，總不能女孩子們拿著詩出去找外面的“臭男人”：“我的詩寫得怎麼樣？你來給點評點評？”二來是好容易寶玉拿出去了一次，就被探春黛玉激烈反對：“你真真胡鬧！且別說那不成詩，便是成詩，我們的筆墨也不該傳到外頭去。”

寶玉也聽話。在後來黛玉寫《五美吟》的時候，寶玉就說：“我豈不知閨閣中詩詞字跡是輕易往外傳誦不得的？自從你說了，我總沒拿出園子去。”

於是，大觀園裡的詩再好，“外面”也不得而知了。