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1 # 鍾格影漫
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2 # 傳統酥角
中國的文化明顯的斷層,夏,商好像就是突然進入了奴隸社會,人類工具明顯提高,但是在此之前的智人過渡階段的重要,人類是如何提高,還是突然提高,明顯沒有記載,是不是有高等文明的介入和干預。
中國的文化明顯的斷層,夏,商好像就是突然進入了奴隸社會,人類工具明顯提高,但是在此之前的智人過渡階段的重要,人類是如何提高,還是突然提高,明顯沒有記載,是不是有高等文明的介入和干預。
不請自來,我是鍾格,我談談我的看法
即言“斷層”,那須是前有史可詳,後亦有史可詳,惟中間斷開。如果從頭到尾都屁也沒有,那不叫斷層,叫沙漠。
如果說是“人為掩蓋導致歷史斷層100年左右”,那在中國歷史中,還真有,即春秋戰國之交的133年間。
自左傳結束,至通鑑開始的周威烈王23年,中國的編年體通史產生了64年的缺口。
更進一步,通鑑雖然開始於周威烈王23年,但到周顯王35年才有詳細記錄。
左傳結束的那一年,即魯哀公27年(公元前468)開始;至通鑑開始有詳細記載的那一年,即周顯王35年(公元前334)結束。這133年雖有零星重大事件被記錄下來,但比之前和之後的歷史都要模糊許多。
可以填補這個空缺的古代史料,是晉朝出土的竹書紀年,但竹書原簡也已經在永嘉之亂時散逸,今天的竹書是宋朝之後重新嵬集的版本,真偽莫辨。
顧炎武寫道:
然而這133年又極為重要,正是貴族主導的封建主義城邦國家,向平民主導的軍國主義疆土國家,轉型的關鍵時期。氏族社會徹底解體,姬姓舊貴族稀里嘩啦的倒臺,當年的春秋霸主齊、晉君統篡易,大國貪食蛇一般鯨吞小國,平民軍隊取代貴族軍隊,列國開始轟轟烈烈的變法。貨幣經濟成型,商賈崛起。學術極盡繁榮,奠定了中華文明的哲學基石。
如果說,華夏前3000年之歷史是一部大書的上冊,這失落的133年就是全冊最重要的高潮。
然而行文到高潮迭起處,突然被人掐了一段,只留下寥寥幾行殘文。再往後翻,已是中場結局。不禁讓讀者拍案罵娘。
齊姜太公、晉唐叔虞的後代,兩個綿延數百年的古老家族,竟然不聲不響的滅亡了。一時間華夏大地,已經多出了六個國王。
顧炎武寫道:
一般認為,造成此種斷層的原因,即是秦始皇35年的“挾書律”:
挾書律的背後,正是分封制封建主義邦聯國家,和郡縣制軍國主義集權國家的路線之爭。
挾書律非秦一朝而止,漢初政府完全因循秦舊制,直到多年以後,漢惠帝四年才下令廢止挾書律。因此從趙正到劉季,他們政府只要還在正常運轉,其重要日常工作之一就是搜查民間書籍然後燒啊燒。該政策影響巨大。
其中“史官非秦紀皆燒之”一條,執行成本最低,所以毀滅的最徹底。這給後世史家造成了極大的困難。
因為戰國時期,列國皆有官方史書,可能十分完備詳細,若能夠全部保留,綜合整理,該時期可能會是中國歷史上最詳細的一頁之一。
焚書令即下,則這些一手史料全部毀滅。
而秦紀本身,對於山東六國的歷史記載十分模糊,甚至對本國的歷史記載都很粗製濫造。
司馬遷寫道:
左傳之所以傳世,正是因為其為私人編寫,流行民間。而官方史書十分脆弱,逃不過一把火,就是因為其官史的身份。
所以韃清修四庫全書,天下卻唾罵至今。
書籍應該廣佈民間,而非收繳後藏於皇家高閣。
分散式分佈的文明更能在災難中倖存。