年紀輕輕守寡又沒孩子，想改嫁，婆家死活不同意—— 最後竟然鬧到了公堂之上

於是女子請人幫她寫了一份十分簡單的訴 狀遞交給縣太爺。

縣太爺接過來一看，只有12個字：翁壯叔大，瓜田李下，嫁是不嫁？

這縣太爺是個妙人，平生最恨人囉嗦，尤其是囉嗦的狀 紙。

若是長篇大論，拉拉雜雜半天講不清楚，縣太爺便會發脾氣。

故此，最喜歡簡單、明瞭的狀紙。

如今看到這12個字，心生歡喜，大筆一揮，連寫三個字：嫁！嫁！嫁！

於是，女子便歡歡喜喜嫁了。

這瓜田李下又是什麼意思呢？

你想啊，在瓜田裡，一個人蹲下身子提鞋，遠遠看著就像在摸瓜。

李子樹下，伸出雙手整理帽子，看起來像在摘人家的李子。

總之，一個人若處於尷尬的環境當中，需要主動避嫌。

否則，很容易遭人誤解，帶來不必要的麻煩。

“翁壯叔大” 的意思是：公公正值壯年，小叔子又長大成人，一個死了丈夫的女子，跟這樣兩個毫無血緣的男子生活在一起，實在尷尬。就像在西瓜園，又像站在李子樹下，怎麼做都是錯。 短短12個字，把自己尷尬 的境地，描繪地淋漓盡致。

要知道，在禮法嚴苛的封建社會，翁媳有染是死 罪，叔嫂不清也是死 罪。

總之，瓜田李下表達的是中國古代的一種為人處世哲學，主動避嫌的哲學。

還有一種哲學，叫做：內舉不避親，外舉不避仇

這種處世哲學跟“瓜田李下”恰恰相反，講的是“不避嫌”，該怎麼做就怎麼做。

春秋時期晉國的祁奚為人正直，從不避嫌，反而留下一段佳話。

《左傳·祁奚舉賢》中記載，祁奚在晉國經歷了四代君王，位高權重。

年紀大了，祁奚向晉悼公要求告老還鄉，回家鄉養老。

晉悼公答應之後，要求祁奚推薦一個人代替這個空缺的位置。

祁奚直槓槓地說：解狐就可以啊。

晉悼公愣了，祁奚說，解狐跟我有私仇不假，但是，完全有能力勝任這個職位啊。

君王你是問我誰能擔此重任，又不是問我的仇人，為什麼不能舉薦呢？

這就是“外舉不避仇”。

結果，解狐很快得病死了。

晉悼公沒辦法，又去問祁奚：還有誰可繼任這個職位呢？

祁奚又直槓槓地說：我兒子祁午啊。

這就是“內舉不避親”。

然後又說，羊舌赤可以擔任副手，他們兩個打配合該是完美組合。

晉悼公十分滿意，就任命二人一起赴職。

總結一下：瓜田李下講的是避嫌的哲學，但也得辯證理解

如果為了國家選拔人才，當從大局考慮，避嫌就顧不上了。

為了整個民族安危，生死存亡，避嫌就是矯情，所以，國家為上。

如果是私人小事，為了避免不必要的麻煩，避嫌就是上策。

沒有必要為了一點點瑣事讓自己深陷麻煩當中，做人也該聰明不是？

所以，“瓜田李下”分情況，不但要看人也要看事，而不是不分青紅皂白，一味避嫌。

更不能打著“瓜田李下”的旗號認死理，對他人進行道德綁架。

愛生活，愛讀書。

經過瓜田時不要彎腰提鞋跟;走過李子樹下不要舉手整理帽子;免得有偷瓜、偷李子的嫌疑。比喻容易發生嫌疑的地方。

古訓：瓜田之地不提鞋，桃李樹下不脫帽。若有提鞋、脫帽行為則有順手牽羊的偷竊嫌疑！喻意是非之地，生活中誰願意招惹是非啊！

瓜田李下，拼音guātiánlǐxià，漢語成語，意指正人君子要主動遠離一些有爭議的人和事，避免引起不必要的嫌疑。也指易引起嫌疑的地方。

出自三國·曹植《君子行》:"君子防未然，不處嫌疑間，瓜田不納履，李下不整冠。

“瓜田李下”是一個成語，出自漢·劉向的《列女傳》：”經瓜田不躡履，過李園不正冠。”

這實際上是古人倡導的，一種“主動避嫌”的處世哲學。特別是在有“原心定罪”之說的古代。如果你不是想偷瓜，怎會在瓜田蹲下身子（提鞋），如果你不是想摘李子，又怎會在李樹下舉高雙手（理帽）。在這種“動機”之說下，“瓜田李下”之人，很容易會被屈打成招，坐實罪名。

在今日之司法體系中，講求完整證據鏈。即使你真有偷瓜之心、竊李之意，只要沒有實施或沒有證據，也不會被定罪。但不會定罪不等於沒有麻煩，在當下的華人中，對“動機”兩字，還是比較敏感和樂道的。

因此，主動避嫌，如何避免將自己處於“瓜田李下”，在今日還是很有現實意義的，舉個例：

第四屆魯迅文學獎的評獎，雷達、李敬澤、何建明和洪治綱等作家既擔任評委，又同時成為獲獎者。這種行為，即使他們的作品足夠優秀，理應獲獎。但也必然會將自己置於“瓜田李下”，引發出極大的爭議。

我們也經常可以看見，在網路發酵的一些事件中，往往因為找同系統或關聯機構作舉證或鑑定，而備受網民指責。

故“主動避嫌”對一些擁有話語權的人和單位猶顯重要。也只有主動避嫌，才可以不被質疑，不會導致“瓜田李下”的被動局面。

“瓜田李下”這個詞的意思是:容易引起嫌疑的地方。

1.“瓜田李下”這個詞本意是告訴我們:在經過瓜田的時候，不要彎腰繫鞋帶和收拾鞋子，那樣會有偷瓜的嫌疑； 在經過李樹下的時候，不要抬手整理帽子，那樣會有偷李子的嫌疑。

2.“瓜田李下”這個詞提醒人們，在容易引起嫌疑的地方要注意自己的言行，不要把自己陷於不利之地。我覺得這個詞，也體現了《大學》中的一句話:“君子必慎其獨也”。君子慎獨，無論有沒有人看到自己的所作所為，都要表裡如一，心口一致，人前人後一個樣，有沒有人監督一個樣。

3.如果辯證的看，“瓜田李下”這個詞是不是提醒我們，不要太在意別人的看法，被別人的眼光所左右。只要做人行得端，走得正，清者自清，不做虧心事，問心無愧，在哪兒都可以堂堂正正做人，不懼流言紛擾。