夢是什麼？

如果要了解夢，就需要在超現實心理學和認知神經科學中尋找答案。

夢，是對客觀世界的記錄，也是潛意識與自己的對話。

夢是前意識、個人潛意識、集體潛意識的抽象作品。

所謂前意識，顧名思義在你意識之前，意思是指在你意識到某一種事物之前，你的大腦就已經把某種事物記住了。例如在夏天坐在窗邊沒有注意到的鳥叫蟲鳴聲，你在回家的路上沒有注意到的小攤販，只要你知覺感知到的，都會被儲存在大腦中，只是由於大腦的機制，只會篩選出當下更受你關注的資訊讓你覺察到。前意識通常會構造夢境中的次要因素，一般醒來不會被記住。所謂個人潛意識，就是指在不同時期的當下，更受你關注的意識活動。例如你最近心情很糟糕，例如你最近很討厭某個人，例如你最近很需要幫助。個人潛意識通常會構成你每一個夢的主題。所謂集體潛意識，在心理學家榮格的眼中，它是通向神性的大門。人的身上有三性，動物性，人性和神性。集體潛意識通常在夢中會以原型為體現，例如神話中的人物，動物，或某個讓你覺得遙不可及的象徵。集體潛意識的出現一般會給與你啟示，讓你夢醒後產生思考。

夢與生活是有必然聯絡的，夢也是有啟示的，但夢也是隱晦的。解夢需要有較強的心理學知識和心理模仿能力，解夢的前提就在於要解讀夢中變形或扭曲的各種象徵。

當人能夠明白夢的意義了，就不做夢了。人，只所以會做夢是由於迷惑和失控並無知。蘇格拉底說:我唯一確切知道的就是我一無所知。近三千年過去了，人也沒多大進步！面對天災人禍也基本束手無策！

處於聽天由命的狀態！

從宏觀層面講，所謂“夢的意義”顯然很抽象，具體些講其又分睡夢與白日夢之別，睡夢由於是種“突如其來”又“杳然而去”的幻象，故隸屬自然現象；而“白日夢”依心理學角度看，則是種人的主觀幻想而已。

就睡夢的原始意義而言，其很可能是神秘莫測大自然與人類溝通的唯一途徑。比如，從嬰兒入睡的面部表情的喜怒哀樂看，不難發現人生降落之後，便與睡夢有不解之緣，故農村老人稱其是“睡婆婆”現象。從這個側面不難發現，人之初均做睡夢，這也是人與其它動物最根夲的區別吧？當然，人生之所以不同而且又千差萬別，很可能是因為人之初與大自然（天）溝通所賦予（天賦）的能量不同使然乎？比如，何謂“神童”又何為“大器晚成”？其實，中國先古人對大自然（天）的不可思議便抽象為“神”（這裡的“神”與宗教文化領域所言的神有質的不同），像嬰兒的睡夢也叫“神交”，而後來的人們受世俗社會的燻烤便遠離了神交的“玄夢”，至多是“俗夢”罷了。故中國先古人認為：“至人夲無夢，其夢乃遊仙”，於是可以確信，傳統文化中所言的“神仙”之說，也不外是睡夢的外延而已。

從某種意義上講，由於人之初均做睡夢，決定了人不能沒有夢，但客觀事實證明真能做睡夢者又日趨少有，也便有了“白日夢”的填補吧？

至於與人的“意識活動”有沒有關係，當然是存在著很大的關係！比如，天使人物們的“關於預言的夢”（玄夢），無疑來自憂患意識的關係是不容質疑的！即使人們通常所做的俗夢也相似，只不過立足點大不相同罷了！

呵呵！這隻代表個人的粗淺之看法，僅此而已！