統一文字是秦始皇最大的貢獻！

秦始皇

文字是文化的最主要載體，也是區分民族的一個最主要依據，如果沒有統一文字，隨著時間的推移，華夏就會分裂為不同的民族，如同今天的歐洲，法華人、英華人、德華人、義大利人以及西班牙人在以前都是羅馬人，但由於羅馬帝國沒有強行統一文字，最終羅馬帝國破滅後便形成了不同的國家。

但實際上，這些國家的人種和文化大都大同小異，他們之間的關係也很類似中國的春秋戰國時期，各國王室之間都有親戚關係，互相通婚，共尊羅馬帝國為共主。

今天的中國統一的理念早已深入人心，歷史上雖多次分裂，但結局一定是天下一統，而歐洲，則分裂了上千年，而且還將一如既往的分裂下去，對他們而言，英華人和法華人、德華人已完全沒有什麼瓜葛了，即便因利益關係組成一個歐盟，也都是各懷鬼胎，而湖北人和湖南人，只要出了國，一定會自豪地說，我是華人！這就是統一文字的功績，它比統一天下的功勞大得多！

而廢分封置郡縣，只是政體的一種變革，實際上，秦以後的漢朝仍實行了數百年的郡縣和分封並存制，並沒有對民族的延續造成太大的損害，畢竟都有以文字為基礎的文化認同，不管怎麼分封，那都是漢朝人。

相對而言，統一度量衡的貢獻最小，這個只對當時的商業和稅收產生較大影響，而中國長期以來是以小農經濟為主的，即便是到了現在，仍有一些內陸農村用的是他們自己的度量衡，因此，統一度量衡功勞雖然也很大，但不能和統一文字相提並論。

統一六國貢獻大唄，不統一其他都廢話誰會聽你的，香港都回歸二十年了還在鬧屁。歐洲各國還是散沙一片。中國走到今天大一統和深厚的文化思想都是至關重要的，從那時起無論怎樣改朝換代，但統一的思想卻一直留傳下來了，加上我們深厚的文化基礎一直都沒被外部勢力所瓦解。

統一六國，統一文字。不統一六國，無法統一文字，不統一文字，就沒有中華幾千年的文明，沒有中華文化，就不可能有幾千年的統一（雖有波折，但統一是主線）。

秦始皇公元前236年至公元前221年約15年左右的時間先後把當時戰國七雄的韓、趙、魏、楚、燕、齊六個諸侯國滅掉了，結束了戰國時期諸侯割據的歷史，建立了當時世界上最大的、多民族的、中央集權的大秦封建帝國——秦王朝，並自認為其功績蓋過了“三皇五帝”，因此，他取“三皇中皇字和五帝中的帝字”各一組成“皇帝”名稱，且他是歷史上第一個皇帝，所以叫“始皇帝”。同時，秦始皇統一六國後，進行了“焚書坑儒”統一文字和度量衡即“書同文，車同軌”，還改革了分封制為郡縣制，也修築了舉世聞名的萬里長城，用以抗擊北方匈奴，南征百越。秦始皇於公元前210年在東巡途中駕崩於現在的邢臺沙丘，最終葬於西安臨潼郊外的驪山腳下即現在的西安兵馬俑紀念館（秦始皇的陵墓至今還未挖掘）。

從秦始皇統一六國，統一文字和度量衡及改郡縣制，這三大功績一直被後人所讚頌，三者中哪一個貢獻最大？我認為當然是一統六國的功績最大。只有先統一了六國，才能推行文同字，車同軌，才能推行統一的度量衡，才能改革地方的由分封制變為郡縣制等等。秦始皇統一了六國，為後來的中國廣大的疆土的奠定打下了基礎，也為漢族為主的多民族組成的中華民族打下的基礎，同時，也為漢字文化為主的中華文明打下了基礎等等。所以說，秦始皇為中華民族作的最大貢獻就是“統一六國”結束了戰國近幾百年諸侯割據和紛爭的歷史，建立了統一的中央集權的多民族的大秦帝國，被人們稱為“千古一帝”確實實至名歸。至於說秦王朝推行暴政，焚書坑儒等作為，相比較之統一六國的最大功績，則可以理解和一分為二地看待。

說個很少有人談，但個人認為影響最大，貢獻最大的，“漢隨秦制”裡的“秦制”，也就是集權中央的官僚體系。

書同文，車同軌，統一度量衡，設定郡縣等等政策，其實都是為了方便官僚體系的工具。“書同文”是為了各地官員文書統一，互相看得懂，中央命令可以有效傳達。“車同軌”是為了方便交通管理，方便各地物資人員排程統一。“統一度量衡”是為了方便經濟計算與統計，方便中央統計物質和分發物資。

而真正影響深遠的其實是完善的官僚體系，在這套官僚體系下，各級官員分工明確，責任明確，互相監督，並且所有人都可以替換，保證了國家長期穩定發展。

同時，官僚體系又有一個絕對的中心，皇帝，權利的集中代表著絕對的誘惑力，迫使無論朝代如何更迭，中國都會追求至高無上的權利，都會想統一，想當皇帝。

秦制，也就是其推廣的官僚體系，可以說直接決定了秦統一後的歷史格局，各朝各代在官員職責和名稱上可能有所不同，但這套制度卻一直在延續，並以之為紐帶，促進者中國分裂後再邁向統一。

秦始皇的最大貢獻，就是為我們建立起了大一統的中央集權的多民族國家的基本架構，而文字度量衡，廢分封置郡縣，包據車同軌等等一系列的制度性建設，又為幾千年中華文明持續長久的發展奠定了基礎，事實上而後的發展也確認了這些基礎的重要性。

我認為最大貢獻是疲分封建立中央集權，這關乎政體的性質問題。中國幾千年分分合合的朝代更迭都延續了這種體制才保證了民族思想文化的完整性和國家疆域的完整性，縱有某些丟失，但基本盤還是穩固的。至於其它的貢獻那是遲早都會發生的事。勞動創造世界，勞動創造一切，今天的中國現代化不足以證明人民的智慧能創造前人無法想象的新世界。

統一。從秦開始，謀求分裂就不是華夏正統了，必然被後世看不起。以宋的文化輝煌，在民心中卻很難得到認可，就是典型情況。

秦始皇的最大歷史貢獻非統一六國莫屬。六王畢，四海一，沒有統一的政治體制，後面所有的統一包括車同軌、書同文以及度量衡等等從何談起？也不可能採取廢除分封制，設定郡縣的行政區域的劃分。

中國歷史的發展由秦到漢，完成了中華民族大一統的政治格局。使得以後歷代王朝更替，合久必分，分久必合成為普遍的歷史現象。但是有一點還是要肯定千古一帝秦始皇在漢字的統一方面的歷史功績，使得中國文化歷經幾千年而得以延續。雖然中間也曾遭遇過夷族統治，但是，中華文化的傳承始終沒有中斷過，不能不說文字的統一對歷史文化所作出的巨大貢獻。

秦始皇即位時年僅13歲，還是一個孩童，21歲開始親政。親政之後不久，鎮壓了嫪毐叛亂，次年又罷免了呂不韋的相職。旋即任用李斯 為丞相。八年之後也就是秦始皇29歲時任用王剪等大將開始興兵滅韓，到了38歲時即完成了統一大業。統一六國發生在公元前230到221年之間，利用十年時間消滅割據稱雄的六國政權，建立了中國歷史上第一個統一的中央集權的封建國家。

秦王朝完成統一大業後，將全國劃分為三十六郡，郡下設縣;確是最高統治者的稱號為皇帝，中央和地方的重要官吏直接由皇帝任免;統一法律、度量衡、貨幣和文字;拆除戰國時各國邊鄰地區的城防工事，並修建馳道、直道，以加強全國陸路交通。又派兵北擊匈奴貴族、修築長城，將原六國北方一帶的所修城牆連為一體。同時又派人馬南定百越，設定閩中、南海、桂林和象郡。大秦帝國的這些措施有助於鞏固統一和推動經濟、文化的發展。為了加強統治，銷燬民間武器，焚燒過去各國的史書和民間所藏的儒家經典及諸子百家書籍，坑死以古非今的方士和儒生四百六十多人。實行專治主義，嚴刑苛法，租役繁重，加上連年用兵，廣大人民苦不堪言。

當然是統一文字。

疆域統一了還能分裂，標準也會隨著發展而變化，分封、郡縣之後也有行省、特區，而文字則是在以上情況出現後，仍能維持統一認識的基礎。

文字是文化傳承的基礎，文字的統一就是文化認同的基礎。文化統一，是各地、各族人民能順利溝通、消除分歧、消除矛盾的基礎。所以，統一文字是大一統的基礎，也是始皇帝最大的貢獻。

千古一帝秦始皇

幾千年來，朝代更替道不完，風雲人物幾萬千，但是能夠留下功名的、廖若無幾，但是，在中國的歷史上誰人不曉得秦始皇。

秦始皇最偉大的貢獻就是能把中國的文字度量衡統一到一個標準。這種統一可是了不得的創舉，文字工具的統一是促進文化發展的基礎，散亂的文化成就不了一個偉大的民族，今天中國文化能在世界上有如此的影響，沒有一個很好的載體（文字的統一）是發展不起來的。

中文是聯合國官方語言最重要的語種之一。

中國度量的統一是我們發展經濟、科技和基礎工業的基礎。中國度量標準為世界的發展做出了自己的貢獻。

這就是秦始皇打下的基礎。

有人責備秦始皇“焚書坑儒”，當且考究，如果秦始皇焚的是妖魔鬼怪的壞書，坑的是亂國之人，何嘗不可？

秦始皇的功績何止這些？

王楊盧駱當時體，輕薄為文哂未休。

爾曹身與名俱滅，不廢江河萬古流。