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  • 1 # 命由已作

    陸凱是晉代一位征戰沙場的儒將。在一個春陽暖媚,花韻融融的早春時節,在浴血廝殺的間隙,他一騎飛馳,登上春光灩瀲的梅嶺。斯時,正值嶺梅逢春競香綻放之際,一片香雪紛繁;盈盈暗香讓他那顆堅毅如鋼的心,剎那間變得濡軟溫潤了起來。

    回首北望,他情不自禁的想起了遠方的故人范曄;那些寒冰照鐵衣的軍旅歲月,那些比疏花還要清寂的漫漫長夜,鐵馬冰河能入夢的,唯有來自遠方的這遙遙的一記牽念了。 友情的溫慰,似乎也讓邊關塞外的那彎冷月也有了一絲溫柔……

    想到此,他會心一笑,尋一枝最解他心語的江南春梅,折下,遣與北去的驛使,遙寄一縷心香, 帶著江南盛絕難捨的春色,帶著他對故人深深的懷念與問候,贈與遠方的友人。

    折枝逢驛使,寄與隴頭人;

    江南無所有,聊贈一枝春。

    范曄被陸凱這種一身清白、忠心愛國、盼望祖國早日統一的精神所感動,潸然淚下。這件事傳出以後,被南北兩方文人稱讚不已。後人以“一枝春”作為梅花的代稱,也常用作詠梅和別後相思的典故,併成為詞牌名。於是,演繹了這段陸凱折梅賦詩,寄梅送春的千古佳話。

    每當讀到這首詩,心頭就會驀然間湧上一股暖意。十丈軟紅中,肯有人將一枝春色封作禮物,不遠關山萬里的寄給遠方的朋友,並將這脈脈如水的思念藉由這一枝春色靜默傳遞,雖無隻言片語,雖是孑孓一剪嶺梅,但這份情真意摯卻是山水可鑑。

    當今這個功利的世界裡,人們已經越來越沒有耐性來等待一段友情在洪荒歲月的沉澱中,陪著你經風沐雨的見證一段傳奇了。那一段段迅速建立起來的短促的結交,無論源於排遣生命中難耐的孤寂,抑或為了暫時的共同利益的驅使,總會讓心感覺著那麼的不踏實安妥,總缺了份朋友間肝膽相見該有的擔當與信任。這樣命若遊絲般的易折,彼此間都是小心翼翼的維繫著,一旦那份需要不復存在,一方就會決絕的離去,絕不戀戀。可憐人意,薄於雲水。真金白銀的恩養著,恐怕都是朝不保夕,豈敢效法古人,折梅相酬寄遠遣懷呢。

    人們常將最好的朋友稱作“知己”,所謂知己,就是最懂你的那個人。自己的心,世間有一個人能夠在盡在不言中懂得,明瞭,就已夠了。於是大師說,世間得一知己足矣,斯世當以同懷視之。

  • 2 # 琥珀神畫

    江南是一個符號,是一種情感。攝影表現江南,不必繁花百種風情,也不必名花傲然孓立,可以只是幾朵野花,幾片不知名樹葉,就能勾畫出春的生機盎然和春的希望勃發。

  • 3 # 陶然忘機

    陸凱 《贈范曄詩》,初讀似覺平淡無奇,反覆讀之,便覺詩中別有天地。詩中的大意是,我在這江南沒有什麼可以給你的,不如就把江南的春給你。全詩又似一封給友人的書信,親切隨和,頗有情趣。攝影可以還原在一片春色當中,摘一朵梅花給親友。

  • 4 # 石門山人

    我們先來看看這句詩:江南無所有,聊贈一枝春。這句詩裡點名了一個大背景,這是江南。江南的符號很多:水鄉,小橋流水人家,春來鶯啼柳綠桃紅。在這句詩裡還蘊含了詩人,一種淡淡的憂傷,一種惆悵,一種思念。

    我們創作時候,一枝春應該是主體,具有江南特色的事物,水鄉,烏篷船等等,這些應該作為背景。影調應該深沉點,氛圍偏於冷色調。這樣才能更好的表現詩人內心的那種情感。這是一種思路。

    還有一種思路是可以處理為中國畫水墨丹青風格。一枝春,可以是一枝花,也可以是長長楊柳。在拍攝的時候,我們可以逆光拍攝,適當的讓天空過曝,使主體更加通透,這樣更利於我們後期處理的時候,使用中國畫風格處理。構圖時可以使用大量的留白,然後在留白處,寫上江南無所有,聊贈一枝春,並蓋章。

  • 5 # 雨巷時尚禮儀

    江南的春天沒有什麼,那就折一枝梅向好友報春吧。第二幅圖拍於廣西陽朔,正是春來早的時候,江南的春天是真的是沒有什麼能送嗎?!

  • 中秋節和大豐收的關聯?
  • 我是一名殘疾人,同父異母的弟弟帶人回來搶劫我,他會判刑嗎?