“寧可負天下人，也不讓天下人負我”。幾千年來只要聽到這句話的人都會想到是曹操。在我們看來很震驚，也不可思議，感覺很自私的狂言，是為了自己自私到極點一句。難道這句話曹操說出就沒感覺到自己的臉皮也太厚了吧了嗎？！

如果分析當時曹操所處的東漢末年的情況，我們還是可以理解這句話的。東漢末年，宦官外戚專權，短短几十年走馬上任六七個皇帝，直到漢桓帝，才有皇帝安穩的幾年，但是朝政日益黑暗，國與民都不了生，尤其到了漢靈帝，更是國事衰敗，漢靈帝更是淫棍，當皇帝的本事沒多少，玩女人，玩遊戲，收集錢財卻是再行，而他所任命的十常侍更是對朝中忠良大加迫害，更荒唐的是為了錢財向皇上提議可以把官當做生意一樣賣出去，官越大錢越多。導致天下人對漢朝失心失德，人心渙散。

曹操原本是一腔熱血報效朝廷，幾次朝廷對曹操一會兒任命，一會兒罷免，讓曹操徹底的對漢朝朝廷喪失了信心。董卓挾持天子，把持朝政，以及儲多軍閥的作壁上觀，讓曹操更是明白了，手裡有軍隊，有強大的實力，才是這個混亂的朝廷下生存下去的方式，特殊時期當特殊手段。任何時期大德之人雖有號召天下英雄的手段，但不足以橫掃天下，曹操走向變強的路上不容許有任何不利於他變強的任何阻攔。因為只有立鼎於天下之巔，方可結束這混亂的局面。所以後來的曹操成為魏王，卻沒有做出負天下人之事，相反卻造福於天下。

這句話需根據當時局勢判斷，有些話要分場合來講。

人們都說曹操是梟雄，謀朝篡位，狼子野心；曹操胸有大志，不甘屈居人下，希望自己的志向可以得到施展，從曹操的《觀滄海》中就可以體會到，有氣魄、有魄力、有理想。

但當時的思想講究正統，曹操名不正言不順，想做皇帝需要經受天下人的責罵。心中有所不甘的人才會說出這樣的話，對於他自己來說沒有錯；可是對於接受儒家思想人來講那就是大逆不道，那就是錯的。

後來羅貫中寫三國是也受到儒家思想的影響，劉備和劉邦有那麼一點血緣關係，劉備就成為正統，曹操就成了謀朝篡位的奸臣。你可以想想，當時群雄逐鹿，誰有能耐誰就可以的天下，劉備就因為一點血就是正統嗎？你是曹操的話你會如何想？估計你會說憑什麼？

所以曹操才要負天下人，處境不同講出的話也會有所差別。

對於一些歷史問題，不好說對與錯。

首先要說的是大家千萬不要用《三國演義》來看待三國的人物，因為《三國演義》有很重的“抑曹揚劉”的傾向，就是說“貶低曹操，讚揚劉備”。

首先，曹操說這句話是對陳宮說的。當時曹操刺殺董卓失敗逃亡，被作為縣令的陳宮逮到，陳宮佩服曹操的所作所為，就棄官跟隨曹操。當他們去到曹操的親戚呂伯奢家中，由於曹操的疑心，進而錯殺了呂伯奢一家人，陳宮質問曹操，他就說了這句話：寧可我負天下人，也休叫天下人負我。

咋聽之下，這句話是極度自私和極度暗黑的，錯殺了別人，竟然還大言不慚。這就是《三國演義》中的展示的曹操形象。

那麼真實情況是怎樣的呢？

那得看看正史中的說法，正史莫過《二十四史》中的《三國志·魏書·武帝紀》了，記載著那段話的原話是：太祖乃變易姓名，間行東歸。出關，過中牟，為亭長所疑，執詣縣，邑中或竊識之，為請得解。

正史裡面沒有那句話。

看看《魏晉世語》中的說法：伯奢不在，其子與賓客共劫太祖，取馬及物，太祖手刃擊殺數人。也與《三國演義》中的不一樣。

《孫盛雜記》裡面才有“寧我負人，毋人負我”的說辭。

只是個雜記裡面記載。

為什麼曹操的形象會慢慢改變呢？

這也與曹操的所作所為有關。在那個動亂的年代，發慈行善是行不通的，所以曹操“挾天子以令諸侯”，統一北方，對於蜀漢和東吳也是虎視眈眈，後世慢慢將曹操的形象從英雄再到梟雄，再到奸雄，最後到奸臣，就是因為醜化曹魏政權。

可以說歷史的醜化是成功的，現在我們瞭解三國風雲很多都是透過藝術化的《三國演義》，而其有很重的“抑曹揚劉”的傾向。新版《三國》相對來說還好點。所以大家不要被影視劇所誤導。

對錯之分只在人的一念之差，對於當時的環境而言，這句話是沒有錯的，理由有三。其一:作為一個領導者而言，必須要有這樣的氣概，才能夠統治領導一支隊伍。其二:當時環境惡劣，身在其中難免會有各種懷疑，就算是華佗治療曹操頭風是一個道理，猜疑心很重，怎麼允許別人負他。其三:這就要和曹操的身世有關，畢竟自己的出身沒有袁紹等人正統，可是自己有一腔熱血，作為這個世界的霸者，才能發出如此感慨。

首先，這話的原話應該是:寧我負人，毋人負我。後來說著說著就變成現在的白話版本:寧可我負天下人，不可天下人負我。現在不說這話對與錯，因為想想當時的歷史背景，站在曹操角度，以他的社會環境，身份地位，誰也確定不了怎麼做。但是，從現在來看，曹操被很多人定性為奸雄，歷史書上都冠以軍事家，政治家，文學家，書法家等頭銜。一部分人認為他奸，我想主要是因為有當時的劉關張等所謂正義之人襯托出來的，就是現在說的所謂沒有對比就沒有傷害。無論他怎麼奸，他都沒有做出廢棄漢帝，自己稱皇的舉動，他在世時，擔任東漢丞相，後為魏王，他的兒子曹丕稱帝后，才封他為武王帝，廟號太祖。反觀現在大部分人，都痴迷於他雄，特別是從政經商人士。曹操精通兵法，能歌善舞，有自己的政治抱負，而且也為我們留下了不少文學鉅作。所以說，很難評價當時曹操這話的對與錯，因為畢竟是有很多歷史因素捆雜在裡邊。

從曹操的角度來看，他認為自己肯定是對的，合理的。我認為我們後人沒資格去評判他的對與錯。反正我認為自己做不到。

散發大叔來說幾句:

話說當年曹操刺殺董卓未遂，被通緝。逃到友友呂伯奢家中，因神經緊張，聽偏了廚房廚子殺豬的對話，下手殺了呂家數人。殺完後發現後廚待宰的縛豬，才知釀錯。心中一時悲愴後悔，氣血上腦。為緩解這股懊悔之意，仰天嘆道:"寧我負人，毋人負我“。

很多狀況下，人們在犯了一件錯事後，懊惱之下怕被別人指責，思維會出現一陣兒逆反，為自己過大的心裡壓力緩解平衡一下。比如:1、唉、錯就錯了吧。2、誰讓他(無錯方)怎麼怎麼滴了。

曹操錯殺後一聲長嘆:錯就錯，寧是我對不起你，你們也別對不起我。實是排解一下當時的心中鬱結之氣。

後來這句話到了羅貫中《三國演義》小說中，就變成了“寧教我負天下人，休教天下人負我”。給擴大成了性格中的基因似的。羅貫中寫作立場是尊劉抑曹，為突出情節矛盾，蜀漢的人物多加美言，曹操的舉止多加貶義。沒成想，這部三國後世爆火，乃至家喻戶曉，很多人甚至當為正史來解讀。

人們看到書中的曹操狡詐多疑，挾帝弒後，就很自然把這句話引申到曹操的性格當中裡去了。

事實上我們用大腦冷靜分析，這句話，誰要拿來奉為處世原則，那麼他的腦子定是壞了。試想，一個人總去做對不起別人的事，別人對不起他還不行，這個人能有朋友嗎?!

誰都不傻，你坑我一次二次，三次我還和你玩嗎，我不小心傷你一次，你就記恨生怨，小心眼兒，能交嗎?!

曹操倘若真以"寧我負人，毋人負我”的標準處世，怕早以孤立脫群，無人敢近。還能成什麼大業、大事。

事實上，詩以言志，我們從曹操的詩歌中，不難讀出他胸襟廣闊、志存高遠的豪情。

他愛慕關羽，三日一小宴，五日一大宴，贈金封候。關羽辭別不返，還追趕贈袍。試問，那一點兒粘邊“寧我負人，毋人負我。"的痕跡。

他戰敗袁紹，收繳到了戰前一些手下向袁紹示好欲降的書信，他付之一焚。試問，按那句話，他該一一痛責之才是!

羅貫中小說揚善褒忠，心態是正能，可以肯定，但他貶筆曹操過之之處，現代思維活躍的人們也應該有自己的見解理解，去區分去認識。

如果你也認為曹操被羅貫中潑墨不少，請點一下贊。

這個在當時有個人可以拿來做鮮明的對比啊，那就是曹操了，曹操是“寧可我負天下人，休要天下人負我”，兩個人在同一時期這樣比較的話看來曹操的方式好點啊，不過話說回來了，做君主的要先有自己在心繫天下，自己沒吃飽怎麼能心繫天下呢？所以還是真實點好，劉備感覺還不過豁達吧，沒有帝王之氣！

當時是在東漢末年，社會動盪，十室九空，公元156年華人口在5000萬左右，直到208年赤壁之戰華人口140萬，下降了95%以上。在這種背景下，生存是第一要素，這句話沒錯，只有這樣才能在亂世中立足，成為一代梟雄。

很多人認為這句話是講做人必須要自私，一切為了自己的利益。還有人打著小算盤：“曹操這麼壞都當了梟雄了，可見壞沒什麼不好，我要學曹操。”

人家曹操一輩子是這麼活的嗎？說虛的沒用，咱們看看曹操怎麼做人的。（為了求真求實，下面的事情出自《三國志》）

曹操的父親是別人領養的，領養人是宦官曹騰，在東漢末年，宦官是可以左右皇帝的。也就是說，曹操這人想當高衙內那是輕而易舉的事。

可曹操長大後，第一次做官，負責京城治安，直接棒殺了皇帝寵信宦官的叔叔蹇圖，因為蹇圖違反了曹操的宵禁令。這一壯舉，讓京城那些為非作歹的達官子弟瞬間消停了，老百姓的日子也安穩了。

因為京城是個權貴扎堆的地方，官員誰都不敢得罪，這才導致當時的治安極其混亂。曹操不是傻子，清楚得罪權貴的危險，但他就敢幹。

請問，曹操辜負了天下人嗎？

大將軍竇武、太傅陳蕃等人忠君愛國，卻被宦官們殺死，朝野上下誰也不敢得罪宦官，曹操幾次上書為受害人上書，直言朝廷需要忠良。雖然昏庸的漢靈帝沒采納曹操的意見，但曹操為天下的心可昭日月。

照某些人的邏輯，曹操屬於宦官之後，宦官集團的人，但他勇敢的站在朝廷正義之士一邊。為了說實話，他甘願冒被撤職的危險（當時只要有批評宦官的言論，都會被秋後算賬）。

請問，曹操是為了天下人還是為了他自己。

曹操去濟南國擔任濟南相，那裡的官吏貪汙腐敗，相互勾結，又有京城裡的高官罩著，多任濟南相不敢管。因為貪官汙吏們太抱團了，總不能全撤換了。

曹操到任後，一出手就是撤換百分之八十的官吏，全是貪贓枉法之輩。濟南國由一個不法之地變成了清平禮儀之所。

當時朝廷盛行買官，有權貴讓曹操做東郡太守，曹操覺得這是侮辱他，辭官回家隱居去了。

曹操這又是為了誰呢？那些認為曹操自私，嘴裡嚷嚷著“寧我負天下人”的人，作何感想呢？

曹操的處事手法確實喜歡下重拳，但他絕不是為了自己，他是為了天下人。

那曹操怎麼對他辜負他的人呢？關雲長掛官印不辭而別，辜負曹操了吧，曹操不派追兵讓他走。

張繡投降曹操，後又背叛曹操，殺了曹操的大兒子曹昂、侄子曹安民、大將典韋。後來張繡重新投降，曹操沒有怪罪他，又和他結成兒女親家。

這是一個自私透頂的人幹出的事嗎？

既然如此曹操為什麼說出“寧我負天下人，勿叫天下人負我”，這樣的話呢？

事實上，《三國志》裡曹操並沒有說過這樣的話，更沒有《三國演義》裡曹操誤會呂伯奢一家的情節。

《三國志》引用《魏書》裡的史料，說曹操路過呂伯奢家，去拜望，呂伯奢不在家，呂伯奢的兒子和賓客圖謀曹操的財物，曹操因此正當防衛，殺了他們幾人。

退一萬步，我們改變歷史，把這個事情說成曹操誤會呂伯奢，殺了他全家。從曹操一生所做的事來看，他有負天下人的心嗎？

我們在生活中交朋友，碰到一個自私鬼，說“寧我負天下人，不叫天下人負我”，這樣的人誰敢交往。一個不小心，他就翻臉，怎麼相處？

我更喜歡另外一句話：不信抬頭看，蒼天饒過誰？!