郭德綱成功的秘訣是什麼，一萬個人能給你一萬個答案，有的人會說因為老婆王慧的鼎力支援，有的人會說因為有老前輩張文順支援。有人會說因為相聲名家金文聲老師的傾力支援。

也有人會說主要有于謙老師支援，也有人會說因為拜師侯耀文。

可能也會有人說因為他兒子郭麒麟非常優秀，以後也可能有人說因為他小兒子郭汾陽也非常優秀。但在我看來這一切都不是郭德綱老師成功的秘訣。

郭德綱老師成功的秘訣其實就是對相聲的瘋狂熱愛，和為相聲事業所做出的努力跟堅持。要我說就是愛加努力加堅持。不然那麼多坑那麼多坎根本就越不過來。

沒有秘！大家有了閒錢最關鍵，可以有藝術生活，音樂劇，話劇有人看了，原來誰聽音樂，現在聽也不懂，要排面。66年陳佩斯爹，立體電影，全班二個人看，我處長的女兒，她爹局長，票價二毛。

郭德綱的契機？郭德綱的秘訣？第一個關於契機可能大多數人都知道，他掘起的時候，根本沒有什麼相聲的什麼市場，而只有乾枯到老掉牙的相聲播放，似乎人們喜歡的相聲已經快要絕跡。德雲社是1995年成立的，仔細回憶一下20年前，特別是春晚的語言類節目小品佔了主導地位，即使有一段相聲節目也只是為了充實節目的時間，而根本沒有創新和觀眾們離不開的傳統藝術曲藝作品。這就使我們聯想到了郭先生的秘訣問題：首先由於他三次闖北京、原自對相聲藝術的高度熱愛，很小就喜歡學戲曲的演唱，以及剛來北京創業時的艱難，生活經歷底層居多，他利用了這些方式體驗到了許多老百姓的切身生活。在成立自己的德雲社後，他用努力來博得觀眾的掌聲鼓勵，當相聲市場不景氣的情況下，郭德綱的德雲社相聲，就像一股清流深入了人心，這就是秘訣。25年了，郭德綱的德雲社越辦越好，越來越強。我將一如既往支援德雲社和老郭，有一句話說的好“沒有識別市場的能力，就不會去當那個家”！所以郭先生抓住了市場機遇就是秘訣和契機，不管舉輕若重、還是舉重若輕，郭德綱都是用智慧打造了前程。

說郭德綱的事，我自認對於一個郭德綱迷來說還是有點東西的。

如果說郭德綱成功的秘訣啊，契機啊，那是沒有的。

按照他自己說他是真愛相聲，也是祖師爺給飯吃，才有今天的，

回顧過去，96年開始做北京相聲大會，和張文順李菁一起，就敢開幹，那時候他們仨是什麼人啊，張文順是一個被戲校開除的學生，後來從商，除了認識幾個老哥們。下面的晚輩未必理你。相聲界地位可見一斑。李菁那時候沒有什麼師承，就是喜歡說相聲。郭德綱比李菁好點，還算有點師承，上北京打算拜師沒人搭理他。看到大分頭照片就知道了。你想就這三人都是相聲界的編外人員。能有什麼本事，可是他們愛相聲，他們堅持下來了。說的都是經過老段子改編的相聲，陸續的把一些老相聲人弄到一起。在這點上我認為都是張文順的功勞，郭李二人沒有這麼大的人脈關係。同時也從老藝人身上收集老段子。當然了也得感謝那幾個出走的人，聽早期德雲社的相聲，何雲偉，曹雲金，劉雲天他們確實能挑大樑。慢慢的有了聽眾，加上大鵬的電臺廣播，德雲社才一炮而紅的，這裡不得不說還有個人幫助了郭德綱，那就是于謙，讓郭德綱有了師承，慢慢變得言正名順了，很多人覺得為什麼是于謙呢，你可以看看，于謙的師傅是石富寬，石富寬是侯耀文的捧哏。不然怎麼能是郭德綱拜侯耀文呢。回來郭德綱和于謙參加了相聲大賽，在熒幕上露臉了，慢慢越來越多的人知道德雲社。郭德綱開始拍電視劇拍電影，主持綜藝節目，終於登上春晚舞臺。這對於很多相聲演員就是成功了。

說到成功的秘訣，郭德綱就是幹這行的，同樣起來的還有李菁，為什麼他會火，還是本身有能力。他是經過十幾年的磕磕絆絆一路走過來的，經過多年積累，才有這一鳴驚人，當然後期走得也是穩紮穩打。才會有這經久不衰。

其實我們很多時候只看到了成功的人，沒看見很多人在自己喜歡的路上默默無聞。成功的要素有很多，天時地利人和，缺一不可。你有可能默默的幹了一輩子都沒有成功，在死後才有人重視你，比如梵高。所以誰也沒有成功的秘訣啊契機啊，都是慢慢來的。

秘訣無他！就是對相聲發自肺腑的熱愛、執著、堅持而已！所謂契機，皆為危中所寓。正所謂危中有機，化危為機；能夠做到堅忍不拔，逆流而上，必然觸底反彈而成勢！

巧妙利用了首都全國文化中心的平臺作用、關鍵時刻“貴人”相助、恰逢其時地拜入“大蔓”門下！

一，先說利用了首都的“文化中心”作用，搞演藝和文化工作如果沒有一個足夠“顯著”的平臺，絕對會事倍功半，甚至可能得不償失。例如：當初如果沒有“徽班進京”也就不可能有著名的“國劇”更不會有什麼“四大鬚生”和“四大名旦”。趙本山最早如果沒上“春晚”舞臺，絕不會有什麼“本山傳媒公司”。朱軍倘若不進央視，也必定是西北地方電視臺籍籍無名的工作人員之一。人雖然始終是那個人，換了平臺就換了“世界”也換了風水。郭德綱是早早就看透了這一點，所以才百折不撓地往北京扎，寧肯餓死也要死在北京，如果不進北京，他可以輕輕鬆鬆在天津吃碗“平庸飯”，但郭德綱野心勃勃拒絕平庸。

二，關鍵時刻貴人相助：郭德綱自己曾說：他當初在北京投門不著無限徬徨時，忽一日路過一個小園子，見一幫“小孩”在說相聲深感有趣，相近攀談大為投機，於是加入其中……

這幾個所謂的“小孩”之中就有王玥波、李菁等。透過這些人郭德綱又認識了張文順、李文山、邢文昭等所謂的“德雲四老”這些體制外的相聲藝人，於是有了後來的“北京相聲大會”，又有了何雲偉、曹雲金、潘雲俠、張雲雷(郭德綱《賣瓦》裡的臺詞)等一干徒弟，又逐漸衍生出“德雲社”。隨著德雲社的風生水起，終於引起了首都媒體的注意，媒體人透過自己的平臺大肆推廣介紹德雲社和郭德綱的相聲，郭德綱於是成了“草根藝術家”和“非著名相聲演員”。客觀地說：當年的“德雲四老”和“德雲四少”以及北京廣播電臺、北京電視臺，在德雲社創始之初的發展壯大過程中，起到了不可磨滅的作用，也可以說，這些人都是郭德綱生命中的“貴人”。當然，有許多過去的“同道”在後來的交往中與郭德綱割袍斷義互為陌路，但不能因此否定他們歷史上的貢獻。

三，恰逢其時，拜入大蔓門下：

相聲圈從來都是“是非圈”，為什麼圈裡人特別強調“師承”？為什麼有“寧給一碇金，不賞一口春”的俗語？除了土匪，還有什麼行業使“春典”講黑話？相聲圈是僅有的幾個使春典的行業之一。懂春典就是行里人，不懂春典就是圈外人，彼此之間一“盤道”就一清二楚了，其目的就是排除異已搞“圈子文化”。相聲收徒儀式為什麼稱為“擺枝”？就是表明，說相聲的都是同根同源，但你是哪一枝我屬哪一脈，這個要分分清楚。是同宗就要相互幫襯，是外人你就另找飯門。所以，郭德綱如果沒有師承，他技藝再高也是個“海清”，永遠入不了流！當候耀文想收他時，他真的大喜過望，賽過一個孤兒找到了親孃！如此一來，郭德綱及郭的徒子徒孫都能尋根溯源了。郭德綱造化不小，如果侯耀文被人言所擾，再猶豫猶豫再觀察觀察，可能就永遠失去了收郭德綱為徒的機會(英年早逝)，侯不收郭於侯無所損，而郭不拜侯於郭有所失，甚至可能永失入門之機。從旁觀者角度看，郭德綱幾乎抓住了一切有利於他發展的機會，有的機會是送上門來的。甚至著名的“八月之變”對郭都是利好！如果最愛的徒弟不走，郭德綱也不會內部改革，沒有當時的改革也不會有德雲社的今天。

郭德綱如果沒把德雲社創立在北京，就不會有張文順等“德雲四老”和李菁等“德雲四少”的參與助陣。沒有那些青年演員的火爆表演，就吸引不了大量的年輕觀眾。沒有年輕觀眾的奔走相告，就驚動不了北京的媒體，沒有北京媒體的大力宣揚，就輻射不到周邊省市，沒有北京以外地區的紛紛哄搶，就抬不高郭德綱的身價。沒有侯耀文的慷慨收錄，就沒有郭德綱在相聲界的昂首挺胸。