這種極端做法還真有可能出現。

文革中就真的出現過，不但是出現過，而且是超大規模的出現。文革時期中的武鬥就是由觀點不同引起的，從拳腳直至真傢伙。

因觀點不同殺死對方，這做法無疑是野蠻的。殺死對方很容易，但真理永遠存在。小時侯學了一編課文，說的是伽利略，因為觀念不同，而送上了絞型架，可歷史證明，愚腐的東西是擋不住太陽的光芒，只要有一點縫隙，Sunny必定能滲透的進去，更何況人，人人都有眼睛盯著這個世界，一舉一動都有人在關注，人心中有杆稱，就算你再高明，蒙得了一時，也難蒙歷史的車輪。

中國兩千年的“文明史”，每一個朝代，每一個皇帝的行政期間，都可以舉出無數個因“觀點不同”而被殺，被流放的事列。

怕就怕，歷朝歷代如果把這種也視為“執政之道”而“流芳百世”加以繼承而發揚。

這是哪跟哪啊，問題也太不靠譜太誇張太危言聳聽了吧，有那麼嚴重嗎？再說了“人們”是個廣義詞哦，如果是因為觀點不同而殺死對方那麼社會上每天要死多少無辜的人啊？所謂觀點不同他不是僅指重大政治問題上的立場觀點，現實生活中，同事之間，朋友之間，親人之間對一些人，對某種事都可能會有不同的看法不同的觀點，這種情況太正常太普遍了，一般遇此情況可以互相爭論，互相交流，然後要麼達成一致，要麼各自保留，或許因此產生分歧糾紛之類的，但很少會因此互相傷害的，更常見的是朋友照樣是朋友，親人還是親人。所以我感覺此題問著實有一點荒唐。最後我想問一下有見過或者聽說過因為觀點不同然後殺死對方的嗎？

因觀點不同而殺死對方，在古代社會很常見。觀點不同導致立場不同，立場不同會出現對立幫派，比如激進派和保守派，長期對立就會產生爭鬥，古代社會沒有現在的議會透過投票達到目的，最後只能透過流血手段達成平衡。

透過一個簡單的事件就知道人有多複雜。王安石和蘇軾都是大文豪，都是搞仁義禮智信出身，應該休養都還可以，可是現實卻很骨幹。

有一次，蘇軾拜訪王安石，老王不在家，他進入老王的書齋， 看到一張紙上寫著：明月枝頭叫，黃狗臥花心。

他心想：明月哪能枝頭叫，黃狗怎麼會臥花心。於是就把這句詩改為：明月當空照，黃狗臥花蔭。

老王回來一看，有人敢改他的詩，這不是瞧不起我嗎？得知情況，直接將蘇軾貶到廣西合浦去了。蘇軾到了民間才知道有種鳥叫明月鳥，有種蟲叫黃狗蟲。

只是有點誤會，改動兩句詩，就被惡貶，若是觀點不同，殺人就可想而知了。

這是顯而易見的。資本主義和社會主義，分裂還是統一，抗美援朝，斯大林為嘛遲遲不支援空軍讓中國志願軍裸露在美帝狂轟濫炸之下，還不是觀點有怕？

這話雖不全對，大部都對，西方與東方不就是觀點的區別嗎？仇家亦因觀點而生成，即便誤解或冤枉也成死對頭至之死地而後生，觀點一旦生成，便成水火，即如過去武林門派之爭。

故題目寓意正確，很少能跳出認識的樊籬。

鐵們涗了，如果是政治觀點不同，會上升到戰爭，死人。但如果是日常鎖事，生活小事，觀點不同，一般與死扯不上關係，否則也太誇張了點吧

社會矛盾走到極點，由於觀點阻礙著社會發展，判斷失誤延誤了戰機，造成嚴重不良後果，在意見達不到一致的情況下，會殺死對方：人類社會的發展，集體是已個體而組成，少數服從多數，任何社會的形成，都是由新生力量推翻舊的腐蝕勢力，建立符合人們意思形態的社會體系，任何階級社會都不是勞不可破的，都有它的弱點。“馬克思”為什麼說物質是運動的，物質運動的過程，是隨時間空間環境的不同，而產生不同的變化反應，物質在時間空間變化過程，即量變過程，當物質的量變濃度達到質變臨界點時，就是新事物的誕生，舊物質消亡過程，是物質產生正常質變反應形式。資本主義國家，以資本加武力壓迫統治世界。社會主義核心價值觀，是平等公平發展世界經濟，以經濟文化統治世界。兩個不同性質的對立階級，在激化矛盾問題的鬥爭中，產生武力競爭，在矛盾不可調和的鬥爭藝術，只有殺死對方，建立適合人們意思形的組織體系。

對!文化大革命時，父子成仇，夫妻反目，皆因觀點不同。子弒父，父殺子。並不鮮聞。被說在大是大非面前，沒有調和的餘地。

年輕的人們，我告訴你，在中國，五十四年前，在好幾個大城市，人行因觀點不同不僅動手動棍棒，還真槍真炮幹起來！莫大驚小怪。

就因為觀點不同就殺死對方的極端行為估計很少，相信也非行兇者本意，除非有其他非觀點不同的很大因素摻和，導致衝動造成該後果。人並非簡單的叢林獸類，懂得人與人是對等存在，觀點不同只是共同生活中的一小點不和諧，並非不共戴天，就因一點點的不和諧就手起刀落相信很罕見。

在人類歷史上，這種事比比皆是。

（一）“焚書坑儒”。秦老爺子與諸子百家觀點不同，讓你們瞎傳播，拉下去，把人埋了，把所有的書，除了種地、蓋房子、看病、算卦的外，全燒了。

（二）布魯諾被執行火刑。不管布魯諾是因為堅持日心說，還是宣揚他的極端宗教學說，但都是因為與當時執政者或官方宗教意見不同而被迫害致死。

（三）清朝時的文字獄。有多少人就因為說了幾句閒話，寫了一篇稍微有點異意的文章，被扒了皮，砍了頭。

（四）許多人還記得的“文革時期”。有多少人就因為發表了點不同意見，甚至開句玩笑，就丟了性命。十年“浩劫”給後人留下的記憶可謂深刻。

（五）就是現在在酒桌上爭的臉紅勃粗，抬個閒槓，用刀子捅人的事也屢見不鮮。

（六）每個人都喜歡聽讚揚的話，反感批評自己的人。

人們會因為觀點不同而殺死對方嗎？這個答案是肯定的…絕對會！而且是極其重要的誘因。人類的歷史充滿了血腥與暴力…"政治觀點與倫理道德”等理念是其根本的鴻溝底線！大到國與國，宗教信仰，種族群體。小到個人恩怨…無不出其精髓。上世紀"文化大革命”中對立雙方的"文攻武衛”就是最佳典範…什麼“法律親情，倫理道德”徹底崩潰…死了多少人？時至今日，因觀點不同而導致的殺戮仍然在繼續…美國用無人機謀殺伊朗將軍蘇萊曼尼，朝核問題美朝雙方的劍拔弩張，巴爾幹半島各方相互仇恨殺掠等等。如果平衡不了各方權益及訴求…這個問題將伴隨著人類的步伐一直走下去。