有警察是因為有罪犯：有善良就伴生出邪惡：有富人就有窮人在隨行！教育也不能例外受過教育的人，不一定就有教養有高的文憑，不一定會有高的素質嘴巴叫出來正能量，也許心卻是黑暗的總之，自作自受也許通用我們首先能做的是修身，至於說齊家治國平天下，哪隻能隨緣了

我認為人們的素質是普遍提高的，之所以不文明現象時有發生，那是因為不文明現象從來都沒有杜絕過，隨著人們的生活質量的提高人們對這些現象也越來關注，相同的現象，只是相對於之前放大了而已。

令以下方面，隨著時代的進步，出來了越多的新事物，在某些新活動，新行為上面，所謂的不文明現象，應該怎麼定義，或者由誰來定義，在這些方面大家還在探索階段，說不文明，感覺還為之過早。

社會上受教育的人員越來越多，不代表全都是有素質，有品德，有修養的人，在農村裡有許多沒受過多少教育，文化程度不高，有的卻只有小學文化，見到有些人道德修養，文明品德沒得說的，女的卻很孝敬父母，對公公婆婆好象親生父母，噓寒問暖，照顧周到，對鄰里和睦。男的勤懇顧家，對妻女疼愛有加。

我認為，社會上文明現象，道德修養高與文化程度無關，卻與個人品德修為有關。社會上有些公知，文化程度是夠高的吧！為何會發表一些抵毀社會，抵毀農民的不當言論？這些公知們作為上流社會的人，是為目中無人，不知天高地厚了。

受教育高，卻隨地吐痰，大聲呼喝，坦胸露臂，隨街吵架等不文明現象時有發生，這是社會上一種醜惡現象，也是一種病態表現，亦是一種國民遺落的劣根性，無法改變，亦難以改變！

所謂的不文明現象其實是：每個人都會在不知不覺中觸及到，這要看是有意還是無意！與受教育程度無關！

只要不要把所謂的不文明現象去放大就行了！！

受教育的人越來越多，社會整體文明水平一定會越來越高，至於時有發生，無非就是這幾點：

一、資訊發達且不文明現象吸引眼球，過去沒看到，現在都讓你看，甚至可能是謠言；

二、道德體系和引匯出了問題，但不改文明進步的大勢；

三、其實文明標準和定義並不統一；

四、個性更被張揚，行為更多元，意見衝突可能被不文明的罪名誤殺。

不必擔心，整體向好

《三字經》有云，有餘力，則學文。先樹德，才能成就人才。和諧社會的根基應該是道德，缺什麼都不能缺德。

有德無才，無傷於人；有才無德，為害一方。

自80年代以來，學校教育缺少德育，造成了幾代人德不配位，且大部分業已為人父母，又奪走學校老師的懲戒權，危害甚大，細思極恐！

我覺得吧，社會風氣還是有好轉的，我喜歡說具體的，我坐了幾次地鐵，因為不是起點站，上去基本是站著的，但是每次都是年輕人主動給我讓座，有一次我特意觀察一位女孩，她給我讓座後，她自己站了4個站，我嘴上沒說，心裡確實挺感動的。

教育與文明是兩碼事。教育只是使人有文化，人類從猿始社會過度到了人的社會就發生了文明的存在一一穿衣服。

文明早於教育文化。知識分子不文明的事是常事。無教育不等於他不懂得文明。

因為對教育的理解還停留在知識和分數階段。也就是說，更重視的是知識的記憶和考察（因為這個考察標準最簡單最客觀）。

而（家長和學校）鮮有重視學生健全人格，健康體魄的培養。所以社會上有這麼多高學歷低素質的人。

說到底，衣食足而禮儀興，總體而言，中國剛剛吃飽飯，擺脫貧困的時間還不長。所以某些先富起來的人會迫不及待的表現（炫耀）自己的物質財富，所以會飛揚跋扈，也就是爆發富嘴臉。

相信當華人吃飽飯，過上好日子的時間足夠長，國民總體素質一定會得到提升，畢竟，三代培養一個貴族不是說著玩的。經濟可以猛然起飛，而文化需要積澱。

過去的人，學習的是聖賢之書，所以讀書明理：今天的人，說是重視教育，但是學習的是碎片化的知識，卻缺少做人的教育。過去的老師，承擔的首要責任，就是傳道，教給弟子天地人執行之道，以及做人的道理。今天的教師，只是把老師當做一個混飯吃的職業，不懂得什麼是“鐵肩擔道義”。做老師的，去追逐名利，本來就是最可笑的事情。不懂得做人做事的道理，怎麼能擔起“傳道授業解惑”的責任？一個新家庭的誕生，只是因為領了一個結婚證，卻不知道什麼是責任和義務。沒有家風家訓，不知道本家族的優良傳統，一味向錢看齊，死讀書。自己不明白怎麼做人，自然也不會教育孩子。家庭社會都失職，再不補上傳統文化，亡國滅種也正常。別笑話歐美一些國家有多蠢，不警醒兩三代就成他們那樣子了。

什麼叫不文明的現象？

如果沒有文字指出哪些事情可以做哪些事情不能做，這叫不文明。因為就沒有文，更別說明瞭。

有些事情有文字規定，但是有人不去遵守，那是犯規後懲罰執行力的問題，不是文明的問題。

不要總是把不該文明負責的事情應強加給文明這個詞。

那些亂用文明的人，文明一些。

現在文還不明的人要努力學習了。

老子兩千五百年就說：“大道廢有仁義，慧智出有大偽，六親不和有孝慈，國家混亂有忠臣。”

也就是大道理廢棄了，沒有人講道理了，開始講仁義了。天下智慧越來越精明瞭，隨之偽詐就出現了，當下不正是偽詐，假貨盛行嗎？家庭不和睦了就開始講孝道了，國家混亂時才顯現誰是忠臣。

哈哈文明是什麼？靠啥來維持？文明通常都是和道德一起的事。良好的社會秩序需要的是法制而不是道德。中國的2千多年封建社會就是不以法辦事，所以對百姓倡導道德禮儀。實則愚民政策，所以拿愚民政策來衡量現代社會就是退步了。其實社會還是進步了，不隨地吐痰，禮讓行人等以往有嗎？眾籌等愛心救濟以往多嗎？這不是文明？一定要明白法制才是最好的事，而不是道德。

素質高指的是文化素質嗎？文化素質不代表道德素質，文化素質要是等道德那為什麼有高等教育的人沒有道德底線幹出拙劣的事呢

因為文明的總體程度也在不斷地提升。所以這個社會永遠有左中右。就比如貧困的標準，早些年吃不上穿不上才屬於貧困，而現在就不能以此為標準了。

受教育的人員不只是越來越多，而且已經普及。當下在50歲以下人群中，已經很難找到一個文盲，甚至要找一個低於初中畢業的人也難。

但這個教育，是指學校教育。學校教育按原來的理解，應當以培養人的道德品質為先，文化知識學習為後。但是幾十年來，已經轉為文化知識學習為主，稱為應試教育，在這個指揮棒的主宰下，培養人已經被淡忘甚至拋棄，因為應試教育的評價機制沒有這一項，也從來不考查。在所謂“公平競爭”的愰子下，只有“分數”是個“服眾”的硬指標。因此，學校教育的結果中，道德，素質，文明的成份極其稀少。專門標榜的素質教育也只能敗下陣來。所以，希求學校教育出人的文明素質來，就靠不住了。

廣義的教育還有兩個方面。

一是家庭教育，這方面的短板顯而易見，家長因為子女（學生）而每與老師學校糾纏不清，兩個應當密切配合的方面教育成為對立面，過度溺愛，父子兄弟姐妹夫妻因為財產反目成仇，鄰里糾紛成路人，形形色色的負面影響扭曲著家庭教育。當下還有買借學區房伴讀的盛況，再無“孟母三遷”的佳話，也少見“父母之愛子，當為之計深遠”的遵循了。希求從家庭教育中獲取文明素養，已是奢求。

二是社會教育。當下的燈紅酒綠，一切向錢看，坑蒙拐騙，沒有雷鋒，多見碰瓷，很難找到能受教育影響的正面教材。而且，社會教育的良師應是“以吏為師”。然而“吏”們也靠不住，今天這個落馬，明天那個被帶走，貪汙，養小三等傳聞不堪入耳，也無好的教育影響。

教育對於文明的效果甚微，時下人口又相當密集，抬頭所見皆生人路人，減少了人際監督和自我約束力，我不文明，又知我是誰？我只是茫茫人海一分子，反正大家都“不文明”，不像以前，誰個不文明瞭，雖無大錯，但你是誰家之子，村前張三，宅後李四的，還有些須壓力存在。

受教育與文明有關但不絕對成正比。咱不以理論說話還是以例項為證。例一，圖書館容易丟書，你說說偷書的人沒有文化？例二，現在有好多違規違紀GY被繩之以法，這些人難道沒有文化？三，好多司機不遵守交通規則被處罰，難道這些司機沒文化？……

那麼文明與啥有關呢？文明應該主要與技術、制度和法律有關。在圖書館安裝了攝像頭，用計算機對圖書進行科學管理，並制定嚴格的處罰措施。那麼丟書的現象會大大減少或絕跡。因為，有攝像頭想偷書者就不那麼大膽了。即使有個別大膽的偷了書，透過監控就可以看到，即使當時沒看到，將來透過計算機檢索也可以會發現書丟了，再倒查監控仍會找到偷書者，透過處罰，最終會堵塞偷書的漏洞。沒人偷書了，自然也就文明瞭。同樣的道理，對於違規違紀的GY和不遵守交通規則的司機也是這個道理。

總之，文明可以透過宣傳和教育提高，但更重要的是透過制度和法律來提高。一己之見，望各位朋友批評指正。

受教育程度的高低和文明程度的高低之間不是劃等號的，也不是成正比的關係，高等科技，高等教育不見得文明程度就高，就如同高科技犯罪一樣，比普通犯罪危害更大。