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  • 1 # 南楓希

    《晉書·庾亮傳》裡道:“亮並不聽,而報溫嶠書曰:‘吾憂西陲過於歷陽,足下無過雷池一步也。’”

    其中這句話“吾憂西陲過於歷陽,足下無過雷池一步也”就是成語不敢越雷池一步的出處。後人們就用“不敢越雷池一步”來表示做事不敢超越一定的界限和範圍。

    表示不要越雷池一步的詩句不多,下面列舉一個例子黃公度《再用韻書懷》:

    行行漸入瘴鄉深,官事從人笑我侵。

    越俎代庖真有愧,逢場作戲本無心。

    賓僚暇日一杯酒,杖屨西園十畝陰。

    政爾無能落閒處,且從猿鳥覓知音。

  • 2 # 鴻鵠錦繡

    我們的孩子現在是不是就處於“雷池”之內不敢跨越?用我們親身的經歷來說一說“不要越雷池一步”吧!

    皇天后土靜雷池

    橫刀立馬怎敢行

    天宮若是重抖擻

    一衝九霄誰為鵬

    沒有聽說哪位古人對“不要越雷池一步”做過有關的詩,也沒有見到現代人對此有感慨之詩詞。所以,自己編了幾句,也不太滿意。姑且就當詩來吟誦吧!

    雷池,是古代的地名,現在位於安徽省望江縣雷池鄉境內,龍感湖水域。 “雷池”比喻不敢超過某一界限。多指保守、拘泥;或讓敵人膽寒,不敢進犯。也作“不得越雷池一步”。

    出處《晉書·庾亮傳》。

    該成語說的是,東晉中書令庾亮與邊境守衛溫嶠平定一次反叛時的故事。庚亮不聽各位大臣的勸解,一意孤行,也不讓溫嶠的救兵援助,並寫信給溫嶠說:

    “吾憂西陲過於歷陽,足下無過雷池一步也”。

    意思是說:西部邊境的防範工作,比這次的平叛更重要,讓溫嶠千萬不要顧此失彼,務必留在原地待命,不要超過雷池到京都來救援。庾亮的“無過雷池一步”,在戰略上是錯誤的。

    在後期的與敵作戰中,庾亮失敗,投奔溫嶠。溫嶠與庾亮並肩作戰,以少勝多,平定了叛亂。自此,“不要越雷池一步”的成語便產生了。

    “雷池”,是一個很沉重的詞語,多少年來,壓仰在人們心中,將人們的雙手雙腳束縛的緊緊的,做什麼事都謹慎小心,不敢越“雷池” 一步。尤其是在教育孩子的時候,更是事事有規矩,處處加小心,將孩子的思維死死地捆綁在家長的思想和意識中,沒有了孩子自己的思維與創新,做任何一件事情,都要看家長的臉色,徵求家長的意見,沒有了自主,缺乏了主見,獨立生活能力少之又少。

    記得小時候,因父母在城裡工作,沒有時間看護我,將我送回了農村姥姥家。那時候,就是一種“放養”,每天沒有太多的照看,就是和村裡的小朋友們在野地裡玩抓螞蚱,同時還有一項“艱鉅”的任務割豬草,每天被太陽曬的黑不溜秋的,到是過那麼三五天,姥姥就在院子裡用一個大錫盆曬一盆水,等我玩的回來,姥姥就說:“去,把你淘一淘”,讓我去盆裡洗澡。農村的生活雖然不像現在的孩子這麼安逸,但讓我有了一個健康的身體,有了一個遇見事情自己處理的獨立思想,同時也認識了很多莊稼,體驗了生活的不易。

    現在的孩子可稱之為“水泥孩子”,成天在水泥建造的房子裡生活,家裡學校兩點一線,上學下學還需要由家長接送。在學校除了學習,老師整天強調:“注意安全,不要快跑。下樓梯的時候不要擁擠”。回到家一樣,家長什麼事都不讓做,就是:“好好寫作業!”,作業寫完了,接著就是手機打遊戲。完全的一種“圈養”,沒有更多的生機。好在,現在旅遊業發達了,各家條件也較寬裕,基本上都有私家車。每逢寒暑假,家長能帶孩子出去旅遊,見見世面。有時候去農家樂玩一玩,讓孩子也能體驗一下農村的生活,見識一下農作物。

    “圈養”,就像孫猴子給唐僧師傅畫個圓圈圈一樣,讓師傅在圈裡不要出來,否則就會被妖精捉去,猴子是怕自己不在時師傅被妖精抓走。而我們家長則是怕孩子不在“圈圈”裡會出什麼意想不到的麻煩。從家長的心理是非常理解的,我也是做家長的,有同樣的想法,怕孩子不在自己的視野中會出現什麼意外。但小樹總歸要長大,孩子一天天長大,總需要給他們一些成長的空間,建立他們的獨立思考和獨立生存的能力,我們不可能永遠守護在孩子身邊。

    祝孩子們茁壯成長!越出“雷池”,擁有自己獨立的思想,建立自己獨立生存的能力,創造自己的美好未來!

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