這正是《大秦賦》的成功之處，讓人們重新溫故了那一段歷史。不要說什麼歷史學家、經濟學家、金融家、資本家、軍事家…………，其實，人民才是真正的歷史大家！

著名古董收藏家馬未都曾經說過：“歷史永遠沒有真相，只留下一個道理“。史學家只是一個稱號而已，史學家永遠無法還原真實的歷史。

當人人都為頌者時，經常常的就被念歪了。因為頌者是各取所需，各懷鬼胎，這裡面也包括所謂的真正的歷史學家。歷史往往是靠自己的需要來寫，越是政權交接的激烈的歷史，後世越不可能有真正的歷史學家，都會以自己的意願好惡去解釋。

史學家說的未必都是符合歷史真實的，因為說真話是需要勇氣且可能付出代價的。歷史多是由勝利者書寫的，自然對掌權者最有利。普通人雖然知識不夠豐富，但都有生活經驗，對某些不講人話的大道理不認可，對歷史事件也就是發發牢騷、表達期待而已，沒必要當敵人一般抨擊和防範。有學識的專家不少，有勇氣有信仰表裡如一的少之又少。

我不認同這種說法，很多人對過去歷史的看法，並不是以歷史史實為根據，更多的是一種自我的判斷。

大秦賦我基本上從頭看到完了，由此引發的關於秦朝那段故事，我也寫過幾篇有關的東西。但是我從沒有說我寫的是歷史的真實，評論中也有很多人以所謂的歷史對我進行反駁，我覺得這很正常，我只是從我的認知上去表達我的看法。比如說我寫的關於郭開之死這件事，電視上演的是郭開被秦始皇烹殺了，我就認為郭開死得其所，秦始皇殺的對。而很多人引用歷史中所述，說郭開不但沒被秦始皇殺掉，反而被秦始皇拜為上卿，他是在回邯鄲去臺北的路上，被趙人殺掉的。我認為歷史書中或許是這麼記載的，但是不是是真實的肯定，有可能是真的，也有可能不是真。這也是我對很多歷史事件的看法，既不完全相信，也不完全否定。誰又能保證當時的史官能夠完全客觀公正的進行記錄呢？再說即使有些人想客觀公正的記錄，但也不是每件事都是他們親力親為，親眼所見啊！比如大史學家司馬遷，他是漢朝人，對於秦朝發生的事，他又是怎麼弄清事實的呢？

沒有幾個人想成為史學家，也沒有幾個人強調自己說的就是史實。只是根據現實情況做出的判斷推理而已。

大秦離如今已有二千多年了，在這漫長的歲月裡，豈止大秦，就是大清，也是一堆說不清的胡塗賬。

舉個例子吧，在快速發展的城市建設中，一個生活著上萬人的老區，瞬間被林立的高樓替代，人們四散各自有了溫馨的樓房居住，多少年後，如果有人想了解過去那個人口稠密的老小區的人和事，有誰能說得清楚明白？如果沒出過什麼名人的話，那裡的一切，不過是過眼雲煙。

文革至今也不過幾十年，經歷過那個時代的人健在的還不少，已經有人罔顧事實，妄圖翻案招魂了。

大秦的歷史，也不過是政治舞臺上被人利用的一首插曲罷了。

所謂歷史學家，與常人比只多兩樣東西：第一，佔有的歷史資料多；第二，成就了一家之言。佔有的歷史資料多，且天天在資料中泡著，便很熟悉。說到哪裡都可以信手拈來，侃侃而談。這就很容易讓一些人五體投地，因此他說的話信的人也多。久而久之成就了一家之言，以他獨特的理解或視覺解釋歷史，內在邏輯相對完備，自成體系。但，即便擁有這兩點，並不等於他的理論就一定正確，關鍵看他是不是本著正確的態度和科學的方法。所以，尊重歷史學家，但不迷信歷史學家。一般把歷史學家的東西先是為一家之言，閱讀分析後汲取有用的、正確的成分即可。

現在有了網際網路，資訊發達。要什麼歷史知識，一搜便知。歷史學家的第一個優勢便消解不少。再加上中國成功的普及教育，人們至少有初中文化水平，具備了一定的繼續獨立學習的能力，也掌握了一定的方法。所以，網路上看幾乎人人都是歷史學家也就不奇怪了。

歷史學家除了擁有那兩樣東西，第三樣就是要明白搞歷史研究的正確態度。搞歷史的正確態度是實事求是，為今所用。實事求是大家理解，那就是一定要依據歷史真實事件說話。為今所用，就是要汲取古人的教訓，學習古人的經驗。而不是讓你板著面孔，一副上帝的嘴臉去評判古人，有的甚至罵罵咧咧。比如說到秦始皇，有人罵他暴君，說他勞民傷財修阿房宮，說他嚴刑峻法致天下揭竿而起。後人只管罵，汲取教訓了嗎？沒有。比如隋煬帝，有人罵他運河上讓宮女拉縴，極盡奢華。後人接受教訓了嗎？沒有。故杜牧說“後人哀之而不鑑之”。罵的人不僅沒有接受教訓，把經驗也拋棄了，秦始皇天下一統他看不見，隋煬帝主持鏽運河他看不見，這些都是功蓋千秋的政績啊！所以，我們要學習古人才去研究研究古人，這是一個基本的態度。第四是要有科學方法，要考證歷史事件的真實性，需要一定的專業技術，要對得來的資料做分析研究需要辯證的方法、邏輯的方法。要對歷史事件分級別研究，分級確認其真實性和歷史意義。例如，秦始皇完成統一大業，這就是一個最高級別的歷史事件。第一，真實。第二，意義重大。至於如何完成的，那屬於次高級別及其以下級別的歷史事件。

《大秦賦》的播出讓人們比較詳細的瞭解了那段著名的歷史時期所發生的事情，使我們能夠客觀的評古論今，豐富了人們的史學知識，但真正的談到史學家那可不是知道這一點點歷史時期的知識就能行的，需要積累沉澱更多更詳細的歷史事件，透過不斷的研讀、查閱、考證、總結等方法，全面仔細研究中國上下五千年的文化精髓，最大限度的還原歷史事件，做出客觀科學的評判，記錄發表詳細的文獻，這才能稱之為真正的史學家。