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1 # 明媚13
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2 # 國泰民安盛世情
有句俗話:倆人成隊,三人成群,見怪不怪,其怪自敗。有人群的地方,就存在想象力豐富的謠言!
咋辦?面對這種現狀:
1.作為群體的一員,先要融入群體,身在群體中,取得群體認可。這是必須要學會的!集體的無意識感,看似無關輕重,卻大意不得,一旦引起群體的注意,後果會很麻煩。一個正常心理的人,融進一個自己身處的群體是件很自然的事情。如果融不進去,就是自己心理出現問題了。融不進去,說明防禦心態太重,把自己獨立於群體之內,不進行資訊交流,相當於孤立了自己。既是對群體的漠視,也是內在對自己的攻擊或不認可。是一種不成熟不和諧的心理狀態。遇到群體的無意識攻擊,自己很難保持平和的心態,長時間這樣下去,心理問題就出現了。常常會伴隨著幻視、幻聽等症狀出現了。
2.求助於專業的心理諮詢師,構建和諧健康的心理機制。一個人的習慣性思維模式與行為反應模式構成心理機制。當習慣性思維模式與行為反應模式不能適應新的成長環境的時候,心理危機就出現了。這種危機感就是成長的動力因素,這是種被動的心理機制。透過專業的心理諮詢師的參與,構建起和諧的積極的心理機制。尋找專業心理諮詢師的匹配標準是:諮詢師與求助者能很快建立起積極的互動關係。
3.構建清晰、和諧的人際關係。清晰的人際關係,邊界感很強,你、我、他三者,既相互獨立的,亦相互影響。清晰的人際關係,是構建和諧人際關係的前提,清晰的人際關係意味著尊重、關心;和諧的人際關係,更進一步良好的互動。
綜合起來,周圍人想象力豐富愛傳謠言,這本身就是對漠視的回敬,是建立人際關係互動的試探,是對獨立於群體,防禦狀態重,漠視群體的個體的攻擊,是心理能量的自然流動。
該怎麼做,要看構建新的思維模式與行為模式的程度了,當清晰、和諧的人際關係構建起來的時候,上面的那些問題都會消於無形了。
有一句俗語:誰人背後無人說,哪個人前不說人?
1.喜歡八卦是人的天性。
2.喜歡窺探是人的瞭解欲在作祟。
3.喜歡圍觀湊熱鬧是人的好奇心在作怪。
人分三六九等,不是從職業上來區分,是從人品上來區分。最早就有東漢的史學家班固提出了把人從品行出發分為三六九等的論點。
上(上智),中(中人),下(下愚)。
每一個型別又分出上中下。
我們可以用現代人的角度來詳細分析一下這三個型別的特點。
第一個:上(上智)。上上人,上中人,上下人。
即善良又智慧的人。
善良就是智慧。
善良的人,無私心,無貪嗔,無雜念。
善良的人,有悲憫之心,有格局,夠自律。
善良又分大善良大智慧,中善良中智慧,小善良小智慧。
第二個:中(中人)。中上人,中中人,中下人。
即大多數的人。
偶爾明白,偶爾糊塗。
需要時時自省,事事自警才可以。
自控能力起起伏伏。
有時候哭的是同一個人,笑得開心的也是一個人。
容易反覆無常。
大多數人自己痛了才能明白別人的感受。
好人壞人都是同一個人。
第三個:下(下愚)。下上人,下中人,下下人。
即打著善良的名義,到處遊蕩的人。
指的是總會犯一些錯誤,錯了再改,改了再犯,反反覆覆不能自我控制的人。
還喜歡從自己的角度去看待問題,想象力豐富到自己都可以騙自己。
相信自己臆想的就是真的,錯了,也會把責任推卸給別人,而且還能做到置身事外。
不怕被揭穿,不怕被發現,不怕因果,不怕惹事生非。
從不正視自己的問題,從不反省自己的錯誤,逃避是唯一的遮羞布。
善良氾濫了就不是善良了,它的另一個詞語叫掌控欲,就是多管閒事,就是愚蠢。說周圍人想象力豐富愛傳謠言,總是有些偏激。
有與全世界為敵的情緒在裡面。
周圍的人不會全部都是想象力豐富愛臆想的。有人做過一個調查,人們對別人的事情並不是自己想象的那麼關注。
和遭遇謠言一樣,自己不當回事,別人又怎麼會揪著不放?
至於謠言,是親耳聽到,還是有人傳過來的?
親耳聽到的,警告無效之後,可以報警。
傳謠言的人大多愛湊熱鬧,閒的無聊,又心虛。
如果是別人說的,可以不理啊!
還有,一個人總是傳別人說你的壞話給你聽,這個傳話的人是否居心叵測?
如果這個人真的是你的朋友,那個說壞話的人不敢在這個人的面前說你的壞話。
志同道合臭味相投搬弄是非的兩個人才會把一個無聊的話題傳承下去。
謠言止於智者。