唐玉雖少，但件件皆精美，圓雕多以豐滿肥潤為其特色，而玉佩及帶跨等片狀玉則多以剔地浮雕短刻陰線為主，並不乏鑲嵌包金壘絲為常見。我藏有一玉佩則如此，器不大卻精美。

非常高興回答你的問題，我覺得玉器在每個朝代的發展既有相同之處，又有很大的區別，這是由於當時政治、經濟與文化等各種因素造成的，儘管如此，玉器在中國歷史的發展過程中具有吸收前朝精華的基礎上繼續發揮其新的特色，而且還會傳承至後朝的自然特點，我贊成隋唐的玉器既不同於兩漢，又區別於大宋，這是因為唐代（隋代由於歷史週期較短，存世玉器不多）玉器本身具有獨特的鮮明特點，這是因為以下幾個原因：

漢代玉器繼承了戰國玉器的精華，隨著對西域各國貿易的增加，大量的和田玉進入了中原地區，由於當時普遍注重玉料，尤其青睞白玉，由於受道教思想的影響，漢代玉器分為葬玉、禮玉、飾玉與陳設玉四大類。葬玉大多使用於宮廷成員，禮玉仍然採用戰國時代的玉璧與玉圭，陳設玉器大多以動物為主，即玉熊、玉鷹、玉熊與奔馬等（造型有點像新石器時代的紅山文化，但比其精緻），裝飾玉呈衰弱狀態，大多是小型的心形玉佩與玉剛牟等。 “漢八刀”的出現，使得透雕與浮雕應用廣泛，故大多玉器上所出現的青龍、白虎、朱雀與玄武四靈紋飾都充滿了強烈的道教色彩。

隋代像秦一樣，也傳了兩代後就被農民起義推倒了，此朝存世的玉器非常之少，除了前面的一位答友所說的，後面很難出現後續被發現的隋代玉器，唐代是中國封建社會的文化、經濟與藝術達到了一個高峰期的王朝，由於玄奘（西遊記中唐三藏的原型）的努力，佛教被引入了古老的中國後不斷生根發芽，唐代的玉器受到佛教思想的影響，原來流行於漢代的禮玉與葬玉不再被使用，取而代之的是裝飾玉器與陳列玉器，雕刻中的題材來源於敦煌繪畫、陶俑雕塑與來自西域的不同文化。與漢代一樣，唐代也非常青睞和田玉，例如八瓣花玉紋杯與獸首形瑪瑙杯，既是真實寫照了唐代玉雕藝術，又是印證了古代中西文化交流的痕跡。其裝飾玉器比漢代更為豐富，例如玉帶飾、玉佛像、玉魚與玉飛天（又稱“飛天伎樂”）等，都充滿了強烈的佛教色彩。

裝飾性線條是體現玉雕的一個重要細節，在唐代玉器中，具有代表性的陰線呈短直細密的特色，玉器中的輪廓是用粗陰線分別勾勒，具有獨特的韻味，而裝飾細節是採用了細陰線 ，這樣一來不僅可以避免玉雕作品的單調無味，而且可以彰顯出其整體韻律與節奏，這是因為唐代玉器受到當時社會大環境的影響是一個因素，另外就是其相當一部分玉器作品的風格與裝飾技法受到當時高度發達的金銀器工藝與繪畫藝術影響下所產生的金鑲玉技術。同時，唐代玉器的雕刻風格是自成一體，根本不會去仿造前朝的各種玉器。

宋代玉器的是受到了當時強烈的世俗化的風氣與濃厚的生活氣息的雙重影響，所產生的題材都是日常生活中常見現象為主流，該朝的玉雕技法既承繼了唐代風格的同時，本身又產生了新的變化與發展，而且由於受宋代繪畫藝術的不斷影響，其玉雕作品題材大多以人物、鳥類與植物為主。但與唐代的裝飾性線刻相比，宋代玉雕細線不細、粗線不粗，所以產生部分細節的立體感不及唐代玉雕，從視覺上來看，其節奏強烈感也不如唐代玉雕，所以宋代玉雕所用的砣工乾爽順利，陰線從頭至尾尖利，但總體上仍然是陰柔有餘而缺乏陽剛性，不如唐代那種剛柔兼濟的特點。宋代也是很早就頻繁仿造前朝玉器的朝代，尤其當時產生了不少仿戰國與漢代的玉器，但無論如何，也仿不出漢代玉器紋飾上的神韻。關於這一點，我在前面的問答裡已經說過，故這裡不詳細展開，同時宋也仿造過唐代的玉器，尤其是玉飾，但是由於尺寸偏厚，孔偏長，與唐代差別很大。

總之，我贊同隋唐玉器與兩漢玉器，宋代玉器相比有區別這個說法，這是因為：

贊同這樣的觀點，隋唐玉器深受佛教文化和西域文化影響，與隋唐經濟文化發達相適應，隋唐玉器大氣浪漫。在隋唐玉器的紋飾中可以看到，與佛教、西域歌舞、飛天有關圖案。

分享幾件唐代玉器。

古樸只能用來形容文化期的古玉，受琢玉工具限制，這一時期的玉器，線條優粗疏、抽象，但是頗有神韻，商及周初依然延續這一傳統，但是形象趨於具象。更有高階工匠的作品，以銅砣在器物周身雕出神秘的紋飾線條，雙陰擠陽、剔地起陽、斜刀工的技法應用，使玉器華麗異常！春秋、戰漢是中國治玉史上的高峰，輝煌甚於乾隆，技法高超，遠非隋唐可比！隋唐之時玉器琢制技術剛剛從五胡亂華恢復過來，加之中華文化的斷層，使隋唐玉器趨於世俗化，已無前代的神韻，宋以後玉器在世俗的路上越走越遠，已經遠離廟堂了！

漢代的玉器繼承了戰國玉雕的精華，繼而有所發展，並奠定了中國玉文化的基本格局。漢代玉器可分為禮玉、葬玉、飾玉及陳設玉四大類，經過兩漢400多年發展起來的玉器特色和雕琢工藝水平之最的體現，就是古樸雄渾的葬玉和清逸脫俗的陳設玉。

隋朝（公元581～618年）。由北周大丞相楊堅（隋文帝）始襲封隋國公。旋廢周自立為帝，國號隋，凡帝三十八年。統一的隋王朝在其暫短的封建統制中，文化藝術方面基本保持著前代南北朝的傳統。因隋代墓葬目前發現較少，玉器發現更不多見。上世紀50年代後期發掘的貴族少女李靜訓墓中只出有玉兔、玉釵及玉盞等數件玉器，使人們能一窺隋代玉品風貌代表的是，碾琢精細、質地溫潤、光澤柔和，金玉互為襯托的一件“金扣白玉盞”。繼隋代之後的唐朝，在其近300年的統制中，碾琢工藝極佳，玉器件件都是珍品。玉匠集繪畫、雕塑及西域藝術中汲取藝術營養，琢磨出具有盛唐風格的玉器。如“八瓣花紋玉杯”、“獸首形瑪瑙杯”、“白玉透雕行龍佩”及“白玉吹笙樂俑佩”等。既是唐代玉雕藝術的真實寫照。可謂隋唐玉器浪漫高雅，時代特點鮮明。

而公元960年～1234年的274年間，是中國歷史上宋、遼、金的對峙分裂時期，宋代承五代大亂之餘，雖不是一個強盛的王朝，而在中國文化史上卻是一個重要時期。此時琢玉工藝受寫實主義和世俗文化的傾向影響，“禮”性大減，“玩”味大增，玉器也更接近現實生活，如南宋的“玉雕荷葉杯”、北宋的“花型鏤雕玉佩”等，及流行兩宋的女真、契丹風格的“春水玉”、“秋山玉”等，則是代表大宋時期生動寫實的琢玉藝水平佳作。

綜上所述回答了提問者的話題，同時我也是贊同這種說法的。

中國玉文化經歷了兩晉南北朝的低谷，在隋唐時期進入恢復發展期。但在玉器的數量、工藝水平、藝術表達、技術創新等方面，隋唐玉器都無法與兩漢時期媲美。

隋朝時間較短，可明確斷代的隋朝文物以銅鏡及白瓷存世較多，玉器存世極少，有紀年出土的隋代玉器屈指可數，因此併入唐玉為宜。

大唐盛世，萬國來朝，胡風日盛。唐代玉器在西域文化因素及藝術風格的影響下，創造出全新的大唐風格，胡人伎樂、舞女、飛天等藝術形象富有浪漫色彩，使人耳目一新。［大唐律］制定了官吏佩戴玉帶銙的條例，導致玉帶板廣泛使用，因而成了唐玉中出土及存世數量最多的玉器品種。隋唐玉具有鮮明的時代特徵和印記，不受傳統禮教束縛，特別是人物浮雕及圓雕多有創新。

市場上所見的隋唐玉器很少。下面這件浮雕碧玉舞人彰現出大唐盛世的浪漫風姿。這種熱烈歡快的舞姿，迥異於漢代玉舞女(圖九)，也不見於宋元玉器。