文學概念很廣，像詩歌、散文、小說、古典名著等等都屬於其範疇，不是一兩本書就行的，還是要多積累。以下是我推薦的書籍：

大眾認識中國卉代文化面貌重要、 全面的基礎參考書。從考古學和人類學的角度增補新文化研究成果，透過近世考古發現與傳統 文獻相結合的“古史新證”，勾勒出情趣盎然的中國古代文化生活圖景。 全書分禮俗、宗法 、飲食、衣飾等十四個方面。

《美的歷程》是中國美學的經典之作。作者將華人古往今來對美的感覺玲瓏剔透地展現在大家眼前，如斯感性，如斯親切。其中提出了諸如原始遠古藝術的“龍飛鳳舞”，殷周青銅器藝術的“獰厲的美”，先秦理性精神的“儒道互補”，楚辭、漢賦、漢畫像石之“浪漫主義”，“人的覺醒”的魏晉風度，六朝、唐、寧佛像雕塑，宋元山水繪畫以及詩、詞、曲各具審美三品類，明清時期小說、戲曲由浪漫而感傷而現實之變遷等等重要觀念。多發前人之所未發。

全書共總結了1000個國學問題，囊括了所有國學最基礎、最經典、華人最應該瞭解的知識點，以一問一答的形式呈現。

《百年孤獨》的譯者范曄寫的《詩人的遲緩》

如果對拉丁文學感興趣的話確實值得一看，書中介紹了拉丁美洲多個作家，如同黃蝴蝶一般的潮溼絢爛。

胡適說：《鏡花緣》中的女兒國一段是永遠不朽的文學。

《鏡花緣》屬古典文學，是清代李汝珍所著的長篇神幻小說，描述了唐敖、林之洋、多九公等人海外經商遊歷的故事。

他們途經了很多國家，其中讓人印象最深的就是女兒國。

女兒國的國王為女子，女主外男主內，女子穿靴戴帽拋頭露面，男子塗脂抹粉繡花帶孩子。該國把男子都稱之為婦人。

話說林之洋到那的國舅府賣貨，正好碰上國王選妃需要大批次貨物，又因為林來自天朝（中國），國王為表對天朝上邦的尊重，特別接見了他，誰知竟然對林一見鍾情，馬上封為王妃，送往宮廷樓閣，等選了吉日就要成親。

你可能會想，那林之洋是走了桃花運了，嫁入宮中榮華富貴享之不盡再也不用海外奔波賣貨了。

可榮華富貴是要代價的，在女兒國，婦人是要穿耳纏足的。

林之洋被幾個宮娥強行架住，一針下去就穿耳了，馬上在他耳朵上掛了一副重重的八寶金環。接著纏足，撒些白礬在腳縫裡，將腳面用力彎曲，用白布一面狠纏，針線一面密縫。

纏的他那腳就像火燒的一般，可宮娥都是身高體壯、滿嘴鬍鬚的男人，他掙脫不了逃不出去，最後疼得放聲大哭。

林之洋本是個粗獷的大老爺們，不通文墨只知經商，留著一臉的絡腮鬍，可那鬍子前陣子被厭火國的人吐火燒掉了，他膚色雪白，鬍子沒了後分外俊秀，四十多的人看起來才二十多的小鮮肉，也難怪會被三十多歲的美貌國王看上。

國王可不管他是個有妻有女的有婦之夫，看上了就一定要，林之洋天天被關在樓裡抹粉纏足，不肯就被打得肉綻皮開，終於有一天，他決定尋死解脫。

國王一聽發火了，命令將他的腳用繩子纏緊，倒掛在樑上。林之洋本來死意已決，閉目閤眼只等氣斷身亡，捱了片刻不但沒死，反倒越吊越清醒——兩隻腳如刀割針刺，十分痛苦。他咬緊牙關，左忍右忍，哪裡忍得住，不由得殺豬般叫了起來，尋死失敗。

林之洋求生不得求死不能，日子就這樣過去，不知不覺的，那腳上的血肉都已變成膿水流完了，只剩下幾根枯骨，頭上的黑髮用頭油擦的滑亮滑亮的，兩道濃眉也修得彎彎細細如新月般。因為纏足，他根本就走不了路，去哪都只能宮娥扶著，他面似桃花，腰如弱柳，眼含秋水，眉似遠山，國王越看越喜歡，就宣他進宮侍寢了。

就在進宮當天，數萬百姓們卻在宮門外鬧事了，原來唐敖和多九公為了救出林之洋撕了榜，承諾治理該國經年未解的水患，但條件就是要求國王放了新任王妃林之洋。

該國百姓因為常年水患苦不堪言，見到有天朝的能人願意治理，於是都跑去宮門外情願去了。

而國王卻被美色衝昏了頭腦，肉都到嘴邊了豈有不吃之理，她不顧民願，用兵驅趕百姓，強行把林之洋帶去洞房了。

可惜林之洋已經心如死灰，即使美人在旁他也無動於衷，國王在床上怎麼勾引都達不到目的，日子久了，國王也就放棄了，不再臨幸他，還承諾只要唐敖他們能治理好水患，就放了林之洋。

最終，唐敖經過走訪巡查水患上下游的地理，運用自己的智識，不負眾望，帶領百姓們徹底治理好了該國的水患，而林之洋也終於被放回到船上。

木心《文學回憶錄》

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