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  • 1 # Rutian2018

    作為一名建築師,這本書對我的影響深刻且華麗。

    在瞭解《走向新建築》之前,我們需要先了解一下它的作者,勒·柯布西耶。

    他這不止是一個名字,更像是一個符號。猶如畢加索之於繪畫,貝多芬之於音樂,達芬奇之於所有。

    勒·柯布西耶,20世紀最著名的建築大師、城市規劃家和作家,是現代建築運動的激進分子和主將,是現代主義建築的主要倡導者,機器美學的重要奠基人,被稱為“現代建築的旗手”,是功能主義建築的泰斗,被稱為“功能主義之父”。

    而《走向新建築》一書,幾乎是學習建築學專業的必讀之書。作者呼籲要創造新時代的新建築,建議新的建築發展應當向著工業化發展,對新生的機械精神的讚揚不遺餘力,追求簡約的純粹主義 。始終貫穿全書的都是否定停滯不前的復古主義、機械拼湊的折衷主義等這些守舊的建築風格,主張新時代新建築的超前設計觀念。

    《走向新建築》,這是柯布西耶創作的一本現代建築學的綱領性書籍。他的美學觀是完全現代主義的,特別偏好當時的立體主義以及某些未來主義。他認為真正的美必須是抽象的,他不停的提到“體塊”“比例”“幾何”,最反對的就是裝飾,特別是住宅裡面各種沒用的各種風格的傢俱和裝飾。

    另外,柯布在開篇就提出的“工程師的美學”其實可以歸結到一種自然美。因為工程師是忠於數學的,忠於自然規律的,所以是美的,柯布大力讚美了飛機、汽車和輪船的設計,對比建築的落後。柯布還提出“住宅是居住的機器”,這也是流傳最廣的一句話。

    但是柯布從來沒有認為所有的建築都是這樣,他在提倡“工程師的美學”的同時,又說“凸凹曲折是建築師的試金石。他被考驗出來是藝術家或者不過是工程師。柯布並沒有讓建築師變成工程師,而是一個考慮到這些因素並超越他們而成為一個藝術家。這種藝術家不是傳統意義上的藝術家,他不在意風格、不在意古典的一整套東西。而是從使用者的真實需要出發,首先正確地建造,然後藝術地建造。

    這本書其實可以分為兩部分,一部分是號召建築師向工程師學習,另一部分是確立現代建築設計的基本原則。

    你也許是一個建築師,也許不是一個建築師。

    或者你只想瞭解一個建築師,那這個人就必然是勒·柯布西耶。

    或者你只想看本建築類的書,那這本書就必然是《走向新建築》。

  • 2 # 探尋文化的足跡

    勒·柯布西耶(LeCorbusier,1887-1965)20世紀最著名的建築大師、城市規劃家和作家。是現代建築運動的激進分子和主將,被稱為“現代建築的旗手”。從1920年起,在他主編的《新精神》雜誌上連續發表論文,提倡建築的革新,走平民化、工業化、功能化的道路,提倡相應的新的建築美學。這些論文彙集為《走向新建築》一憶,於1923年初版,1924年出增訂的第二版。這本書不企圖說服專業人員,而是說服大眾,要他們相信一個建築時期來臨了。建築成為了時代的鏡子,現代建築關心的住宅,是普通而平常的人關心普通而平常的住宅,這是時代的一個標誌。為普通人,"所有的人",研究住宅,這就是恢復人道的基礎,人的尺度,需要的標準、功能的標準、情感的標準--等才是最重要的.。

    看完《走向新建築》,這是柯布西耶創作的一本現代建築學的綱領性書籍。但是由於這本書語言的速度很快,而且是跳躍式的,沒有明晰的條理。所以作為初學建築的學生不能理解的足夠清楚。所以我主要是感受柯布破舊立新的英雄主義激情和對建築的熱情。

    柯布的美學觀是完全現代主義的,特別偏好當時的立體主義以及某些未來主義。他認為真正的美必須是抽象的,他不停的提到“體塊”“比例”“幾何”,最反對的就是裝飾,特別是住宅裡面各種沒用的各種風格的傢俱和裝飾。

    另外,柯布在開篇就提出的“工程師的美學”其實可以歸結到一種自然美。因為工程師是忠於數學的,忠於自然規律的,所以是美的,柯布大力讚美了飛機、汽車和輪船的設計,對比建築的落後。柯布還提出“住宅是居住的機器”,這是流傳最廣的一句話。

    但是柯布從來沒有認為所有的建築都是這樣,他在提倡“工程師的美學”的同時,又說“凸凹曲折是建築師的試金石。他被考驗出來是藝術家或者不過是工程師。柯布並沒有讓建築師變成工程師,而是一個考慮到這些因素並超越他們而成為一個藝術家。這種藝術家不是傳統意義上的藝術家,他不在意風格、不在意古典的一整套東西。而是從使用者的真實需要出發,首先正確地建造,然後藝術地建造。

    這本書其實可以分為兩部分,一部分是號召建築師向工程師學習,另一部分是確立現代建築設計的基本原則。這原則最重要的是“給建築師先生們的三項備忘:體塊、表面、平面”,其次還有基準線(軸線)、內部流線(空間序列)。其中體塊是“一種能充分作用於我們的感官,並使我們能夠藉以感知和量度的因素。”其實就是建築的抽象感和幾何感;表面“被體塊的準線和導線分劃,所以它顯示出這體塊的個性。”而平面是“生成元”。“包含著感覺的實質。

    在“精神的純創造”一章中,柯布討論了建築的實質,主要的觀點是“清晰的形式:由一個統一體賦予作品以活力,給他們一個基本態度,一個性格:這是精神的純創造。”“有詩的感情時才是建築”,構築不是建築,所有物質性存在的組合是構築而不是建築。結構也不是建築。

    最後,借用《新建築》的一句話“。這本書的體系並不嚴謹,結構混亂,美學觀點也有可商榷之處,有些論證不免簡單化。不過,它是一本極重要的書,一本好書,一本在歷史上起過開拓作用的書,一本永遠不會磨滅的書,值得一讀。

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