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  • 1 # 乃安斯寢

    孔子帶領弟子數十人周遊春秋列國。在楚國受到冷落後,就去陳國及蔡國遊說,他們一行走到陳蔡國之間的荒野中發病,只好困在那裡,弟子圍著孔子而坐,沒有糧食。一連七天沒吃過一口熱呼的,這就是著名的"陳蔡之厄"。弟子們有病倒下的,有餓趴下的,還有一個人把臉拉下來了--這個人就是子路,他陰陽怪氣地問孔子:"老師啊,您這樣一位大君子領著我們這一群小君子,為什麼也有這麼倒黴的時候呢?"孔子說:"君子身處困境依然堅定,不做出格的事,換做是小人,不定幹出什麼事情來呢!" 子路本想依靠自己的一身武功,再帶上幾個能動彈的師兄弟去周圍打砸搶,去搶個帳篷、弄點食物啥的,老師這麼一說,子路慚愧地打消了邪惡的念。

  • 2 # 愛由芯生ziyo

    導語:這件事情最初的記載應該是出自於《論語.衛靈公》當中,當時楚國要把處於陳、蔡之間的孔子接到自己的國家,陳與蔡這兩個小國就心虛了,因為這期間他們沒有怎麼待見孔子,於是,就派人變相的圍住孔子一行人,以至於孔子師徒7天未能生火造飯,所食用的菜糰子一點米都沒有。

    被困在陳蔡郊野之上的孔子的學生們漸漸變得愁眉不展,都在絕望的等待著老師孔子能夠使事情得到逆轉。

    可是,此時此刻的孔子卻一如既往,仍然像過去一樣的向他的學生們宣講著自己的理念,鼓琴、高歌,彷彿這曠野就和以前的課堂沒什麼區別。

    這個時候,終於有沉不住氣的學生先站出來向老師發出詰問了。

    孔子的學生子路帶著一臉的怒色,徑直的走到老師的面前,開始發問:“老師,做為君子,為什麼會混到被人圍困、無路可走的地步的呢?”

    那麼,孔子厄於陳蔡,子路為什麼趁機發難?孔子怎麼對待這樣的事情的呢?

    子路與其它學生一樣,一直是仰慕自己的老師孔子,以自己的老師為標杆、為尺度,可是,當逆境一再的蔓延,人生的境遇得不到反轉,甚至到了“藜羹不糝”的地步,生命都幾乎得不到保障的時候,老師的形象就開始轟然崩塌,學生們的憤懣開始在心中蔓延。

    孔子的雙手驀然從琴鉉上移開,他靜靜的看著自己的學生子路,孔子知道,這個時候,如果再繼續細緻的講道理給子路聽,他已經沒有耐心去聽完自己的長篇大論了,他的心中,此時充溢著抱怨和懷疑,如同非一日之寒的冰柱,一下子不能融化,只能準確的敲掉。

    孔子叫著子路的名字,直截了當的告訴他:即使做為君子,也會有窘迫的時候,也會無路可走,但是,在這個時候,更要保持自己的一慣作風和氣節,至於風度與行為方式不但不能丟棄,而且不能輕易改變,而一個小人,當遇到困厄,就會懷疑以前的一切尺度和準則,開始無底限的胡作非為了!

    畢竟是追隨孔子多年的學生,聽著自己老師的諄諄教誨,子路再沒有說一句話,他恭敬的給老師行禮,然後默默的走開了。

    弟子子路

    這時候,孔子的另一個學生子貢遠遠看到孔子不慌不忙的應答子路,心中的火就憋不住了,大步來到孔子的面前,可是,還沒等他說話,孔子就喊著他的名字問他:

    你覺得你的老師是一個博學多識的人嗎?

    子貢聽了一愣然後說:老師你當然是博學多識,您自己對這個有什麼疑問嗎?

    孔子看著子貢卻搖了搖頭說,看來,你並不瞭解你的老師,跟了我這若許年來,你感知到的只不過是一些表面的東西,而老師要交給你們的,不是僵化的教條和一貫之道,概括為兩個字,就是“忠恕”二字而已,你回去好好琢磨這兩個字吧。

    弟子子貢

    孔子在此提出的“”不是單純意義上的忠君之道,而是對自己人生理念,做人準則的堅定與堅持,不因為逆境和變化而改變。

    而“”字,則是指對人不能苛責,不要責人嚴,待己寬,另一層意思就是對自身處境的豁達態度。

    綜上所述;孔子在處於逆境之時,對弟子們的發難能夠循循善誘,因材施教,成就了一段佳話。

    (圖片均來自於網路)

  • 3 # 明貞

    人面對苦樂的困境和誘惑,能否堅持本性初衷而不失控是君子品德的等級。孔子厄於陳蔡病餓交加,弟子有所怨言也是自然現象。人性格不同秉性各異,面對苦難的承受力有差別,面對利益的誘惑定力也各各不同。面對困境能保持平常心恐怕聖人亦難,何況子路子貢也不是聖人,有點牢騷和滿怨也就順理成章。

    老子少收甚至不收弟子亦基於此,封神上的老君弟子極少而通天弟子極多但良莠不齊,最終把通天也拖入困境就可以理解。有網友說通天即暗喻孔子,也有道理!

  • 4 # 西村0616

    大成至聖先師孔子其實是一個很耐撕很Nice很耐思的人。

    很多弟子跟著他周(liu)遊(lang)列(piao)國(bo)。有一次在匡地被圍困,孔老師黔驢技窮,最得意的弟子顏淵也不在身邊,怒火中燒。後來顏淵趕到了,孔老師一言不合,就吼:“我還以為你死啦!!!”顏淵一怔,心想孔老師這是怎麼啦?“恭恭敬敬”地說:“老師您還活著,我怎麼敢死啊?”孔子默然。

    不小心又被圍困了。弟子們餓得前胸貼後背,臉色菜菜的,孔老師還是很負責任地繼續講學。子路大怒:“君子亦有窮乎?”經過歷練的孔老師這次很淡定,說:“君子就是窮困也堅持原則,小人一窮困就亂來。”子路默然。

    以上見《論語》

  • 5 # 冷國儉

    陳蔡之卮出自《論語.衛靈公》,序號:15.2。原文:“在陳絕糧,從者病,莫能興(起來)。子路慍見曰:君子亦有窮乎?子曰:‘君子固窮,小人窮斯濫矣。’”這章完整地陳述了陳蔡之卮的全部情況。走到第七站:陳國。孔子來到陳國,投靠在大夫司城貞子家裡,三年。公元前489年,魯哀公六年,春天,吳國侵佔陳國,楚國出兵援陳,戰爭持續了幾個月,孔子及其弟子們為躲避戰亂離陳去蔡。途中被陳華人發現,將其包圍起來,七天沒給他們飯吃。隨從者都餓病了,不能起來行走。子路氣呼呼來見孔子說:“君子也有窮困的時候嗎?”孔子說:“君子能安守窮困,小人一遇窮困,什麼事都幹得出來。”子路聽到老師的教導:“君子固窮,小人窮斯濫矣。”立即安靜下來,因為他們是君子。(公元20200207)(應悟空之邀)

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