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1 # 金蘭中醫學社
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2 # 心素如簡198
醫生的職業道德換句話說醫生救死扶傷就是醫德,不顧及自己身體健康救死扶傷的就是醫德,疫情期間不顧及自己生命的就是醫德
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3 # 99好人99
一,醫生眼中的醫德,就是按醫院規章制度辦。盡力學習新的醫學知識。上班時間盡心為患者診治,減輕他們的痛苦,治癒他們的心身疾病。這就是最起碼的醫德。至於診治秩序,診治費用,診治時間,診治結果,的確不是醫生所能控制的。所以,這些與醫德無關。
二,患者眼中的醫德,就是走進醫院,不管人多人少,不管是否是上班時間,醫生就該立即為自已診治。而且,不用掛號,不用檢查,不用花錢,不管什麼病,拿點藥吃了就該馬上治癒。尤其不能花了錢又死了人。否則就是沒醫德。
三,醫患之間關於醫德的認識,差矩太大。怎樣才能制定出醫患雙方都認可的醫德條款,才是當務之急!
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4 # 胃腸小兒外科
說一件我坐門診發生的事!有個三十多歲的女人,帶著孩子來看病!我考慮孩子有腸繫膜淋巴結炎,開了彩超讓她帶孩子去做!我告訴她彩超室的地方,讓她帶孩子趕緊去,因為彩超排隊時間比較長。過了半個鐘頭,她氣急敗壞得回來了,在我診室大鬧,張口就是我沒有醫德。我都納了悶了,我哪裡得罪她了?她來了句,你為什麼不告訴我做彩超要先交錢,讓她白等半小時,你醫德太敗壞了!我就說了一個字,滾!所以,什麼叫醫德?就是醫生得待候他侍候得舒服了,只要他覺得不爽,就是你沒有醫德。和你的技術,知識,道德都無關!
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5 # 犟總213933884
醫德就是醫生的職業操守。我記得我一朋友對我說過:他小時候發燒高燒不退,大夫一直在他跟前隨時觀察用藥以及幫助物理降溫,跟了三天三夜直到降溫退燒才放手由普通醫師管理。現在還有這樣的大夫嗎?現在是送lCU,機器一上,由護士24小時跟著。家父癌症晚期,上醫院後大夫只讓拍個片就告訴我不用看了,幾個月吧,讓他活的質量好點!開些強止痛藥回家了。因為認識所以沒有那些這檢查那化驗的!如果不認識恐怕檢查一圈下來後還得開刀或化療之類的吧!現在的大夫以市場化為標準了,骨折手術內建鋼板加體外固定架,是這兩年興起的。我使終沒弄明白既以上了鋼板再上外固定架有意義嗎?除了讓病人多受罪多花錢大夫多得錢以外還有別的意義嗎?醫生的本職是救死扶傷,以最小的代價治癒病人!可現在醫生還有幾人持此操守?都在為怎麼讓病人花最大的代價來治病而絞盡腦汁!
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6 # 魏魏媽聊育兒
醫德就是救死扶傷,做好工作份內的事情。
然而現在,更多人覺得醫德就是什麼都要聽病人的,不順就是無醫德。
病人說“這個檢查我不想做”
醫生說:“為了手術安全,那還是要做”
病人說:“現在的醫生都沒有醫德,我一個婦科手術,居然要做心電圖……”
巴拉巴拉……
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7 # wh馮兄化吉
醫德就是懷著高尚的情操,全心全意的像對待自己的父母一樣對待病人。
提什麼工資,醫德高尚的人怎麼能要工資。還得倒貼錢給看不起病的人,反正住醫院不要錢
加班算啥,醫德高尚嘛,這一輩子為了人類衛生事業奮鬥終身,一年360天工作太少了,一天14個小時不行。就該除了睡覺,天天奮鬥在一線。
病人就是父母,患者就是家屬。治不好那是我醫德不好,告我就行了。服務不好,也是我醫德不好,隨便打吧,絕不還手。醫藥費太貴,更是醫德敗壞,醫德好的醫院怎麼能收錢呢,就該象徵性收個掛號費,還得伺候你一日三餐,滿意而歸呀
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8 # 使用者9007340269874
一:藥品沒降下來,診費升到天上去。一個熱門醫生,一天診費幾千?二:很多地方紅包問題非常嚴重。三:超級高的藥品回扣,簡直就是對患者經濟謀殺。四:對患者很多醫院還是麻木不仁,不把患者痛苦當回事。五過渡治療,過渡檢查越來越嚴重,醫生沒有停手跡象。
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9 # 醫易行者
真正的醫生是有醫德的,那些庸醫單憑考一個證就上臨床看病啥病都敢看,目得只有一個,錢,這類醫生佔據了醫療機構的絕大多數,因為有證,是合法的,能不能看病是次要的,只要把錢掙到手就是醫療機構的精英,所以他們膽正,治好治壞無所謂,小病大治,無病變有病都是為了錢。跟開車一樣只要有證壓死人不受法,如果無證,別的原因導致事故你也的擔全責。這就是現實。
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10 # winchun-master
能辨別男女……(人)
能看明白病症與病因。……(醫)
能掌握病情發展且能站在病人立場為患者制定出因人而異並且經濟實惠和有效的治病辦法。(醫德)
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11 # 六維魔咒
大眾理解的醫德是:一分錢不花享受帝王待遇,從頭到腳保駕護航,不打針不吃藥不花錢就能解決病痛。
一條命交醫生手上,醫生給檢查時,病人罵家屬罵:只是胸部不舒服,還要查血常規心電圖!如果是急性心肌梗死呢?為了救命多查幾次心電圖,又說醫生過度檢查!不給查,又是一條命。死了還是找醫生……究竟查還是不查?!
急性扁桃體炎,醫生讓查血常規、尿常規,有毛病沒?專業醫生有專業的判斷,急性扁桃體炎可以併發繼發性腎炎,讓查尿也正常啊。
醫生不是撒氣桶,不要那麼任性批判醫生“沒有醫德”。如果醫生自己的生命都沒有根本保障,砍砍殺殺,醫德一斤又值多少錢呢?!
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12 # 紅塵丶小武哥
個人理解,醫德就是實心實意的對病人負責!別的不說,現在去醫院,有病沒病,先做一輪檢查下來!!最後可能就是一個小毛病,只要醫生有細心問病人,醫生有真正的本領,小毛病根本不需要哪些檢查!!費錢費時!!再有,現在醫生的態度真不敢恭維!!病人在醫生面前都不敢大聲說話!說呲登你就呲登你!!我去!!當然,我說的情況也不是所有醫生都這樣,也有好的,但是不太多!!
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13 # 使用者62509110087
最近出專家門診,遇到個癌症的病人,正耐心給他和家屬講相關情況。衝進來一個男人,喊:你這醫生看病太認真!一個得看半小時,啥時候能輪到我!我要投訴你!我和旁邊的病人及家屬頓時驚呆了,10秒後,旁邊的病人家屬直接和他對罵起來。。。我真的好無語
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14 # 古乃今往
醫德。簡單的說。醫生的道德。治病開藥以前的老醫生能夠3天讓你好的病絕對不會讓你五天。開藥方面不會有保健品。現在的醫院醫生一個感冒。反正打不死人的藥都來一遍。以前的醫生是有脾氣的。不想治病就不值。
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15 # 天馬行空80476
對於醫德,我的看法,醫生上班應準時,對待病人應熱情,關心,耐心詢問病情及解答病人關心的問題,盡心盡職盡責給病人診病,實事求是開藥,不亂開大處方藥,不新增不必要的藥物和不必要的輔助檢查,並主動詢問病人既往病史和藥物禁忌,過敏反應等情況,細心囑咐病人服藥期間的注意事項,給病人有一種熱情,溫暖,信心的感覺
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16 # 嘴真碎
古代定義:懸壺濟世,醫者父母心。現在定義:白衣天使。
意思就是這其中表達的三種人都不在乎錢,估計就是用現在話說:“不以盈利為目的”。就是你說的
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17 # 流雲3566
醫德就是免費看病,把你當爺供著,都你好事,爸媽寵壞了,想想你們的想法就可笑,我去別的單位也是這麼想的,看不起病找根源,不要被人矇蔽,有沒有覺得去趟超市100塊錢買不了多少東西?有沒有覺得工資不夠花?醫療貴跟這些差不多吧?你們就敢罵醫療罵教育,為什麼?欺軟怕硬唄。
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18 # 冷靜冷靜要冷靜
有些病人對醫德的界定是,不該收錢,不該治不好,不該死人,醫生不該吃飯喝水上廁所睡覺,該百問不厭,該24小時隨叫隨到,該~~~做到這樣才有醫德
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19 # 率真柳葉Y
醫德屬於道德的範疇,醫者仁心就是醫德。何謂仁心?醫德尚不可要求醫者大愛至仁,只要在執業中有一點點仁愛的心即可。社會的總體道德水平決定了每個人的道德高度,任何人和社會不能用超越平均社會道德標準的道德要求別人。
醫者在執業中不圖財害命是法律底線,不懈怠是紀律底線,不損人利己是醫德底線。
別指望醫者有過高的道德標準,他們和社會上所有的人一樣,不是活雷鋒不是活菩薩更不是慈善家。
醫者仁心不需要患者理解,不需要社會要求,有就做就行了!
醫者不接受任何人任何社會力量用道德綁架,任何人也不要以任何方式,用任何手段或說辭,把任何一位醫者的任何一個行為歸類於醫德。因為醫德是醫者行醫的自我修養和遵循。
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20 # 四望山三望寺
所謂醫德好就是治病不收錢,在病人面前醫生是孫子,病人打不還手,罵不還口。萬一過不下去了,病人給你點小費要跪接並說謝皇上賞賜。
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在醫院工作的時候總是聽說醫院的中醫科是我們醫院滿意度最高,投訴最少的科室。醫務科說是因為中醫科醫生醫患溝通做得好,西醫科室說是因為中醫科沒有手術,而且急重症病人少。也許都說的有一定的道理,但是今天我相和大家聊聊中醫當中的職業道德。
說到中醫的職業道德,大部分人都能想到孫思邈的《大醫精誠》。這篇曠世之作出自《備急千金要方》,以“人命至重,有貴千金,一方濟之,德逾於此”,這句話來命名這本書。文章主要講的是醫德規範,強調作為一名醫生應當在醫術上“博極醫源,精勤不倦”,對待病人“發大慈惻隱之心,誓願普救含靈之苦”。這便是醫術“精”,醫德“誠”。
但是除了《大醫精誠》這篇家喻戶曉的經典之作,我要向大家介紹另一篇文章,它出自清代醫家王泰林編寫的《西溪書屋夜話錄》,原作者是清代著名醫家王旭高,因原書手稿大部分失傳,僅剩《肝病證治》收入《王旭高醫書六種》。書中除了記載王旭高經典的治療肝臟疾病的經驗之外,還有記載了幾篇醫案。而我要給大家介紹的就是附在這醫案前的一段話。
“ 醫雖小道而義精,工賤而任重。餘自習醫以來,兢兢業業,造次於是,顛沛於是,歷經卅餘年,成就些微事業,多從困苦勤慎中得之。汝輩學醫,且將遊戲念頭,刪除淨盡,然後耐煩做去,何愁不日進於高明。”醫生作為社會各行各業的一種,在古代卻不是“入仕”的正途,但是王旭高認為這個職業責任重大。
王旭高在這簡短的一段話中,以自己的學醫經歷教導後人對待醫學知識學習應該“兢兢業業”“困苦勤慎”,掃除隨意遊戲的念頭,耐住性子專研,那麼自然會有所成就。
王旭高還寫道:“醫仁術也,其心仁,其術智,愛人好生為之仁,聰明權變為之智,仁有餘而智不足,尚不失為誠厚之士,若智有餘而仁不足,則流為欺世虛狂之徒。”教導後人醫術是一門仁愛的技藝,既要心懷仁慈,又要技藝高超,兩者缺一就不能成為一個合格的醫生。
對於醫生診治疾病,他要求:“凡治一病,先須細心診視,其病雖輕,亦不可輕許無事,恐其人因病輕而自忽,致生他變也。其病雖重,亦不宜決裂回絕,恐病家聞而生怖,愈致慌張也。然真正無妨,與絕證畢具不可救者,不在此例。”也就是說,為病人治病應該細心謹慎,病情的較輕時,要是忽視了容易加重變生別的疾病。病情較重,不能拒絕為病人治療,這要會使病人害怕慌張。但是真正的絕症,那麼就另當別論。
短短兩三百字,內容精煉,語言通俗。是以一個老年人對你悉心教導口吻寫出。醫生這個職業在當代中國社會依然不如公務員熱門,但是社會地位卻有了很大的提高。近些年傷醫案頻發,醫生人人自危,導致很多病人不能得到較好的診療。重讀先賢的話,對我們後世的醫生應該有所啟發。而且王旭高的這段話對從事其他職業也有很大的很大意義。三百六十行,要想有所成就,哪一行不需要“困苦勤慎”,哪一行不需要“心仁,術智”。所以應當繼承發揚先賢的智慧,照亮我們未來的道路。