塞翁失馬，焉知禍福。出自《淮南子.人間訓》原文大致講的是一個故事，說靠近邊塞境地有一位精通術數的人，他家的馬跑到了胡人那邊去了，眾人都來安慰他不要傷心，他的父親說：“為什麼就知道這不是一件好事呢？”後來，他的馬帶著一群胡人的馬歸來，眾人又來向他道賀，他的父親又說：“為什麼就知道這不是一件壞事呢？”不久之後，胡人大舉入侵，參戰的人幾乎九死一生，唯有他的兒子因為胡人的馬摔斷了退得以保全性命。

這個典故正說明了“禍兮福所倚，福兮禍所伏”的道理，任何事情都有兩面性，遇到好事不要沾沾自喜，被衝昏了頭腦，遇到不好的事情也不要過度沮喪、氣餒，畢竟得失是共存的，所以，無論遇到的是福事還是禍事，都要有足夠的心理承受能力，調整好自己的心態。

失之東隅，收之桑榆。

不在乎如此

山重水複疑無路，柳暗花明又一村。

亦如此。

不因物喜，不因己悲，調整好心態才是最重要的。

在現在看來，這是一個很有辯證思維的典故，任何事與物都有它的兩面性，有積極的一面，也有消極的一面。塞翁失馬，這本身是一件不好的事情，但是一件事情的發生，總會引發一系列其他事情的發生，誰又敢說這些事裡面沒有好事呢？打個比方，有一個人被老闆解僱丟了工作，這確實是一件糟糕的事情，因為工作沒了，收入也沒了，但是這也讓他得到了更多的時間與老婆孩子相處，這是不是福呢？然後重新找到一份更好的工作，這是不是福呢？甚至有很多這樣的例子，失業之後努力去創業而發家致富了。所以說塞翁失馬，焉知非福，有前因，必有後果，壞的前因，未必會導致壞的結果。

塞翁失馬焉知非福，說的是一時受到損失不一定是壞事，也許之後會因禍得福。

這句話出自《淮南子·人間訓》，記得上高中時學過。古時候塞上有位養馬的老翁，有一天他的馬不見了，而在一年後帶來了一匹小馬駒回來，小馬駒長大後，老翁的兒子試著去騎馬，結果卻摔斷了腿。塞外發生戰爭，到處都在徵召壯丁作戰，老翁的兒子因腿受傷而免於一戰。老翁的鄰居們都以眼前的事來判斷福禍，而老翁卻有著逆向思維，焉知非福的思想，預料之後事情的好壞。

在生活中我們應牢記這“塞翁失馬焉知非福”，任何事不要太看中一時的得失，要想到壞事在一定條件下可變成好事，好事也可變成壞事！要有一顆失之我福，得之我幸的思想！

魯迅先生的作品中阿Q精神，也是一種“塞翁失馬，焉知禍福”的境界。大千世界，世事紛雜，好多事情不是我們自己能選擇或者做出決定的，我們只要盡力了，努力了，就可以了。也許你心態平和了，事情就會向著好的方向來發展。

辯證的看待問題，你就有不一樣的收穫！海闊憑魚躍，天高任鳥飛。放飛自己的夢想，努力做到最好，每段人生都有不一樣的精彩。

“塞翁失馬焉知非福”，我送給朋友們，願朋友們樂觀向上，任何事情都有兩面性，不好的一面，有可能向好的一面轉化。讓我們心向Sunny，歲月安暖，每天都是新的開始！

塞翁失馬，焉知非福（英語：A loss, no bad thing or a blessing in disguise），也作塞翁失馬，安知非福。比喻一時雖然受到損失，反而因此能得到好處。也指壞事在一定條件下可變為好事，反之亦然。形容人的心態，一定要樂觀向上，任何事情都有二面性，不好的一面，有可能向好的一面轉化。魯迅《吶喊·阿Q正傳》：“但真所謂‘塞翁失馬安知非福’罷，阿Q不幸而贏了一回，他倒幾乎失敗了。” 中文名塞翁失馬，焉知非福外文名A loss, no bad thing用 法作賓語、定語、分句；用於安慰語結 構主謂式拼 音sài wēng shī mǎ , yān zhī fēi fú近義詞失之東隅、因禍得福、因福得禍 目錄 1 成語資料 2 成語出處 ▪ 古文 ▪ 譯文 ▪ 註釋 3 成語示例 4 相關詞語 5 寓言寓意 成語資料編輯 【釋義】比喻雖然一時受到損失，但也有可能帶來好處。即好事和壞事在一定條件下可以互相轉化。 【法語】à quelque chose malheur est bon 【押韻詞】以強凌弱，以眾暴寡、丟盔撂甲、拋盔棄甲、附庸風雅、墨守成法、虛舟飄瓦、講經說法、不及之法、裒多增寡、腹中鱗甲。 成語出處編輯 古文 近塞上之人有善術者。馬無故亡而入胡。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居數月，其馬將胡駿馬而歸。人皆賀之，其父曰：“此何遽不能為禍乎？”家富良馬，其子好騎，墮而折其髀（讀音bì，股，大腿）。人皆吊之，其父曰：“此何遽不為福乎？”居一年，胡人大入塞，丁壯者引弦而戰，近塞之人，死者十九，此獨以跛之故，父子相保。故福之為禍，禍之為福，化不可極，深不可測也。——《淮南子·人間訓》 譯文《淮南子·人間訓》。

[圖片] 塞翁失馬，焉知非福(2張) 在靠近邊塞的人中，有一位精通術數的人。他家的馬自己跑到胡人那裡去了，大家都來慰問他。這位父親說：“為什麼就知道不是福運呢？”過了幾個月，他家的馬帶領著胡人的駿馬回來了，大家都祝賀他。這位父親說：“為什麼就知道不是禍端呢？”家裡有許多駿馬，他的兒子喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來折斷了大腿骨。大家都慰問他，這位父親說：“為什麼就知道不是福運呢？”過了一年，胡人大舉侵入邊塞，男子健壯的都拿起弓箭參戰，塞上參戰的人，十個死九個，不死的都是重傷。唯獨他的兒子因為腿摔斷了的緣故，父子得以保全性命。所以福可變為禍，禍可變為福，這其中的變化難以捉摸，深不可測。 ——《淮南子·人間訓》 註釋 1.塞上：這裡指長城一帶。 2.善術者：精通術數的人。術：術數，推測人事吉凶禍福的術法，如看相、占卜等。 3.亡：逃跑；跑。 4.而:連詞，表順承。 5.胡：古代對北方和西方民族的稱呼。 6.吊：對遭遇不幸的人表示安慰。 7.其父：對老年男子的尊稱或古代對男子的美稱，為父（前兩個念fǔ，第三聲）。即為上文中的“善術 者”。父，父親，這裡指“那個人的父親”（念fù，讀四聲）。其，那。 8.何遽[jù]：怎麼就；表示反問。遽，就。 9.福：好事。 10.居：這裡指經過的意思 11.數月：幾個月。 12.將[jiāng]：帶領。 13.胡馬：中國古代對北方邊地及西域各民族人民的馬。 14.賀：表示祝賀。 15.富:形容詞用作動詞，有許多，多。 16.良馬：好馬。 17.好：愛好，喜歡。 18.墮：掉下來，摔下來。 19.髀[bì]：大腿骨。 20.丁壯：壯年男子。 21.引弦而戰：拿起弓箭去打仗。引弦，拉開弓弦。 22.十九：十分之九，意思是絕大部分。 23.跛:瘸腿。 24.引：拉，拿起，舉起。 25.折：折斷。 26.保：保全。 成語示例編輯

[圖片]處士有志未遂，甚為可惜，然“塞翁失馬，安知非福”。　（清·李汝珍《鏡花緣》第七回） [1]

禍與福是矛盾對立的兩個方面，如果藉助一定的條件，禍與福可以相互轉化。促使禍福轉化的原因有些是屬於客觀的偶然，有些則是人的主觀能動作用的結果。禍福轉化的過程有些是直接的、短期的、有些則是間接的、長期的。對於世間的禍福，應當著眼於長遠，而且要努力做好力所能及的轉化和防範工作。

和氣生財。

這是中國商人的口頭禪。為什麼和氣可以生財呢？不和氣又會怎麼樣呢？和氣的經營者，會使顧客產生認同感，進而連續不斷購買商品，使商家獲得財富；反之，商品大量積壓，商家就會發生虧損。擁有同樣的商品，面對同樣的顧客，只是因為對顧客態度的不同，就會產生遽然不同的兩種效果。

究其原因，經營者的和氣待人對於其經營是一種起促進作用的正能力，經營者的憤世嫉俗對於其經營則是一種起妨礙作用的反能力。

所以，人的性格對我們實現利益是有方向性的。但是，這種方向性又是相對的。如憤世嫉俗的性格對經商來說是有妨礙作用的反能力，但是對於詩人的創作來說，這種性格又是其必不可少的，是一種其促進作用的正能力。反之，讓一個心境以和為貴的人來創作，通常也是十分困難的。

與此同時，能力的方向性因我們實現利益目標的不同，還經常發生方向性的轉換。

《淮南子.人間訓》記載了這樣一個故事：住在邊塞的一位老人，某天丟了一匹馬，同村的人來安慰他，他說，“怎麼知道這不是好事呢？”結果這匹馬幾個月後帶回了幾匹Mustang回來，大家又來祝賀他，他說，“怎麼知道這一定是好事呢？”過了幾天，他兒子去騎其中一匹Mustang，把腿給摔斷了，別人都很惋惜，他又說，“這不一定是壞事吧？”過了一年，國家徵兵打仗，他兒子因摔斷了腿免去了服兵役的義務，同村很多青年都因服兵役而戰死沙場，他兒子卻得以保全性命。

簡言之，著眼點不一樣，能力的方向性也不盡相同，經常發生著轉換。上面的故事，歷史上我們用一個成語“塞翁失馬，焉知禍福”進行了深刻總結。

能力方向性的變化還見於歷史上的軍事戰爭，典型例子如中國戰國時期的“合縱”、“連橫”戰略，使秦國與六國之間的能力方向性經常發生變化，今天六國中某些國家“合縱”了，就形成反抗秦國一統天下的反能力，明天某些國家又與秦國“連橫”了，則會形成反抗秦國一統天下的正能力，在民間，老百姓形象稱之為“沒有永遠的朋友，也沒有永遠的敵人”。

一陰一陽，一正一反，且永遠不變的就是一直在變。這句話說出了事物具備的兩面性，以及看待事物的角度能決定自己的感受。

在靠近邊塞的人中，有一位精通術數的人。他家的馬自己跑到胡人那裡去了，大家都來慰問他。這位父親說：“為什麼就知道不是福運呢？”過了幾個月，他家的馬帶領著胡人的駿馬回來了，大家都祝賀他。這位父親說：“為什麼就知道不是禍端呢？”家裡有許多駿馬，他的兒子喜歡騎馬，有一次從馬上摔下來折斷了大腿骨。大家都慰問他，這位父親說：“為什麼就知道不是福運呢？”過了一年，胡人大舉侵入邊塞，男子健壯的都拿起弓箭參戰，塞上參戰的人，十個死九個，不死的都是重傷。唯獨他的兒子因為腿摔斷了的緣故，父子得以保全性命。所以福可變為禍，禍可變為福，這其中的變化難以捉摸，深不可測。

所以說任何事都有兩面性，並不像表面看到的那樣。好壞都有兩面性，正如塞翁失馬焉知非福。

這句話的意思是一分為二的看問題，也就是辦證的看問題，並非說壞事就一定是好事！從某種意義上講，壞事就是壞事，好事就是好事。那為什麼又說壞事有可能變成好事呢？這是站在不同的角度來講的。並非壞事就是好事！建國初期，黨內出現了兩個大貪汙犯，劉青山，張子善被判極刑，送上了斷頭臺。對於我們黨來說，肯定是一件不好的事，壞事。可槍斃了這兩個人，使全黨受到了教育，使那些也想貪汙腐化的人止住了腳步，丟掉了當了官就要發財的念想，挽救了大批黨的幹部，以至於三十年沒有出現大的貪汙犯。所以，從這一點來看，又是好事情！