刑天的武器是叫“戚“，一種像斧的古代兵器。

《山海經·海外西經》:"刑天至此與帝爭神，帝斷其首，葬之常羊之山;乃以乳為目，以臍為口，操干鏚以舞。"幹，盾牌(風神盾);戚，大斧。刑天為炎帝近臣，自炎帝敗於阪泉，刑天一直伴隨左右，居於南方。但刑天不甘心失敗，他一人手執利斧和盾牌，直殺上中央天帝的宮門之前。黃帝親自披掛出戰，雙方殺得天昏地暗。刑天終於不敵，被黃帝斬下了頭顱。黃帝把它的頭顱埋在常羊山裡。沒了頭顱的刑天卻突然再次站起，把胸前的兩個乳頭當作一雙眼睛，把肚臍當作嘴巴，左手握盾，右手持斧，向著天空猛劈狠砍，戰鬥不止。東晉詩人陶淵明讀到此，深受感動，做詩感嘆:"精衛銜微木，將以填滄海。刑天舞干鏚，猛志故常在。 同物既無慮，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待!" 刑天，象徵著一種精神:永不妥協。

干鏚

刑天原是一個無名的巨人，因和黃帝爭神座，被黃帝砍掉了腦袋，這才叫刑天。"刑天"就是"砍頭"的意思。當炎帝還是統治全宇宙的天帝的時候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛音樂，曾為炎帝作樂曲《扶犁》，作詩歌《豐收》，總名稱為《卜謀》，以歌頌當時人民幸福快樂的生活。

簡單談談。

刑天就是負責制五刑的皋陶，為何制的是五刑，而非四刑、六刑。那是因為五這個數理屬於黃種人，且更多屬於內陸支體系。九五之尊就是表達出自九黎和五數理。

皋陶屬於內陸支老三苗蠻系，也就是被沿海支拋棄出九黎後自認本人的群體，皋就是白本人的意思。也是湖南話三一如六一詞，因為六代表白種母系，三指老三苗蠻，一指老大烏拉爾N系。

刑天被割頭與蚩尤和饕餮是一致的，因為他們都是內陸支，都有公雞信仰文化。古人戰爭中有破壞對方迷通道統的操作，於是他們戰敗就會被斬雞頭。今天德意志還保留著一個民俗，就是騎著馬飛奔過去擰斷倒吊著的雞頭。因為日耳曼體系是七仙女族群的孃家人，也是與沿海支老二大鯀體系拋棄內陸支苗蠻的人，正是後來與沿海支聯盟的人。

刑天、蚩尤、饕餮都是無頭戰神，為何無頭還能成為戰神？那是因為，古代講求的是族群的共性，而非個體的個性。古人物都是指族群，戰敗後一部分人被割頭不等於所有人被割頭。就好比他們報復沿海支時閹割了沿海支，因為沿海支是男性生殖器的龜崇拜，但並不是說將沿海支所有人都閹割了。遠古人並沒有後來的人那麼殘酷，流放這個刑罰本質就是把人放了，讓其前往指定的邊遠地區而已。在昆明的羌系彝族撒梅族就流傳著祖先在戰爭中被割頭和不斷長出新頭繼續戰鬥的傳說。就是說羌系北三苗體系的文化記憶裡就有刑天無頭繼續戰鬥的故事。

刑天的斧子、苗瑤狗頭神盤瓠的斧子以及盤古和沉香劈山救母的斧子都是一個文化來源。因為這些人物都是指內陸支老三苗蠻系。這個斧子的形制來源於鉞，鉞是整個黃種都有的一個武器和工具。不同的是沿海支更多采用魯智深禪杖式的直接模式，而內陸支的斧子是橫接模式。這是因為內陸支代表東西走向的橫和橫擺，正如藏族和泰族服飾上的橫紋以及湖南衡山名字的來源。這個橫擺文化甚至發展到了點頭不算搖頭算的地步，因為點頭是沿海支南北走向的豎文化，搖頭才是東西走向的橫文化。為何歐洲球衣是豎條紋，因為日耳曼是中國沿海支夏人後來的聯盟物件。豎原本代表黃種，橫原本代表白種，正如路為東西走向代表白種，街為南北走向代表黃種，但是後來內陸支被拋棄使得日耳曼體系使用了黃種的道統豎，苗蠻與以掃族斯拉夫體系重新結合使用了白種道統橫。隋唐的橫彈五絃琵琶才是內陸支的道統，才是羌系文化。羌系最具代表的樂器大三絃都是橫彈的，彝族的大三絃也是。反而豎彈的四弦琵琶是使用了沿海支或者說原九黎的道統。因為苗蠻系也是出自九黎的，隋唐之後文化道統的細微變化是可以揭示歷史真實面目的，唐代淫亂引發了整個社會有迴歸保守重新壓制婦女的強烈願望，今天的人把罪責歸咎為宋之後的禮教，實際上那是髒唐淫亂埋下的禍根。任何事都有一個度，把縱慾當作社會正常和人性釋放，當作人生價值，那必然會被自然規律、社會規律狠狠地打回原形，然後又走向另一個極端。古羅馬被基督教庭取代後同樣進入了極端保守的模式，要知道後來的歐洲是母系文化為基礎本身就淫亂的西方人為主。為何受不了呢？其實就是太荒唐，同性癖、各類變態狂出沒的時代。

最後，刑天代表的是族群，不存在什麼師傅，不要理解為一個透過學武成才人物。巨斧是人類在石器基礎上發展出來的工具和武器。形制總體上的差異只是源於迷通道統，而非只是為了好用。滿清軍甲上就有鉞圖形，因為滿皇族基因是O1，是沿海支大鯀族。

刑天舞干鏚是古代漢族神話傳說之一，刑天是《山海經·海外西經》中的人物，原是一個無名的巨人，因和黃帝爭神座，被黃帝砍掉了腦袋。“刑天”這個名字的意思就是：天者，顛也；刑者，戮也。天就是天帝，“刑天”就表示誓戮天帝以復仇。 2、人物傳說 當炎帝還是統治全部落的天帝的時候，刑天是炎帝手下的一位大臣。他生平酷愛歌曲，曾為炎帝作樂曲《扶犁》，作詩歌《豐收》，總名稱為《卜謀》，以歌頌當時人民幸福快樂的生活。 後來炎帝被黃帝推翻，屈居到南方做了一名天帝．雖然忍氣吞聲，不和黃帝抗爭，但他的兒子和手下卻不服氣。當蚩尤舉兵反抗黃帝的時候，刑天曾想去參加這場戰爭，只是因為炎帝的堅決阻止沒有成行。蚩尤和黃帝一戰失敗，蚩尤被殺死，刑天再也按捺不住他那顆憤怒的心，於是偷偷地離開南方天廷，徑直奔向中央天廷，去和黃帝爭個高低。 武器，刑天使的是戚，是一種巨斧，還有一塊青銅方盾，古代稱為幹。刑天左手握著青銅方盾，右手拿著一柄閃光名為“戚”的大斧，一路過關斬將，砍開重重天門，直殺到黃帝的宮前。黃帝正帶領眾大臣在宮中觀賞仙女們的輕歌曼舞，猛見刑天揮舞“干鏚”殺將過來，頓時大怒，拿起寶劍就和刑天搏鬥起來。兩人劍刺斧劈，從宮內殺到宮外，從天庭殺到凡間，直殺到常羊山旁。

刑天=荊天=金天，即炎帝族西方白帝太陽神少皞金天氏，他和末代炎帝一起作亂，在常羊（姜、江）山（連雲港雲臺山）被黃帝所殺，群龍無首的刑天部族繼續與黃帝作戰，失敗後逃往晉南陶寺遺址建昜國。

刑天，中國上古神話中的“戰神”，山海經中記載： 刑天與黃帝爭神，帝斷其首，葬之於常羊之山，乃以乳為目，以臍為口，操干鏚以舞。

中國神話中的戰神刑天，是一個不折不扣的硬漢，頭可斷，鬥志不可無。刑天跟黃帝的交戰中，一手拿盾，一手拿斧，兩人從天上打到地下，最後黃帝砍下了刑天的頭，但是刑天仍然不倒，站起來接著跟黃帝打。

盤古劈開天地後死亡，元神三分為3清，13滴精血造就12位祖巫，還有一滴就是後來的刑天。所以說他的師父可以說是盤古。

至於他的斧子乃是女媧補天剩下來的天鐵，打造而成，可以說刑天是個根紅苗正的神仙。

刑天舞干鏚，猛志固常在。同物既無類，化去不復悔。徒設在昔心，良辰詎可待！”，讚揚刑天雖然失敗，仍然戰鬥不已的精神。詩中的“幹”就是盾，“戚”就是斧的意思。刑天，象徵著一種精神：永不妥協！