這個已經闢謠過很多次了，粵語本來就不是正宗古漢語，只是保留了較多古代漢語發音和特徵，跟古人們說的漢語仍有交大不同。北方漢語因為歷史原因，受外來語言衝擊影響較大，例如蒙古語和滿語，在今天的北方各方言中仍保留了不少蒙古語和滿語的詞彙與發音特點

粵語是秦時的漢語與當時兩廣的土著相互融合後的語言，與正宗的古漢語還是有些區別的。而且粵語發展也是長期融合發展而來的，當時也並沒有定型下來，也一直在變化發展中，直到唐宋時期才最終固定下來。發源地在兩廣就很正常了，因為就是在這裡融合而來的。主要成熟標誌是在當時的廣信地區，也就是廣西梧州和廣東肇慶這兩個地方，所以說發源地只說廣西也不全面。

按照語言的進化規律，必然是從發音簡單到日益複雜。所以，古漢語必然是簡單的單音節，子音+母音。也就是說古漢語應該是粵語的某些多音調+普通話大部分發音（無翹舌音與兒化音）。

漢語，漢語，漢族的語言。廣西壯族自治區，一個少數民族的自治區，漢人佔少數。華夏文明，炎黃子孫，都是中原地區的。廣西在古代，那是蚩尤的部落。拉胡琴可以，千萬不要在褲檔里拉，小心扯著蛋。

粵語是唐朝官話，知道什麼是官話嗎？就是普通話，全華人採用粵語作通用語，不是說當時首都長安人人都說粵語，有說的也只是貴族，長安有本地話。

按你的邏輯，二百年後人們介紹今天的官話是普通話，像你一樣的人就認為廣東人也說普通話，全國都講普通話這樣的北方口音，根本就是完全錯誤的。

秦始皇派屠惟，任囂，以及後來的越南第一任皇帝河北人趙佗先後率大軍進攻嶺南，直到在楚華人及當地歸順的嚮導的引導下，鑿通了靈渠，連線長江和珠江流域，解決了漕運問題，才最終拿下嶺南，設四郡:桂林郡（廣西桂林），南海郡（廣東南海，已併入廣州），象郡（廣西靖西市，當年是大象窩），交趾郡（越南首都河內）。其中，廣西有二郡，其他各一郡。也就是說，在當年廣西的戰略地位是高於廣東的，那是因為欲經營交趾，象郡是天然的前進基地，畢竟桂林郡距離象郡約600公里，千里之遙！實際上，這是一條故道，而這條故道最早是楚華人經營的，這又是另外一個故事了。

有點扯遠了！下面言歸正傳。

所以自秦始皇后，中原王朝欲統一中華，必然走長江流域-靈渠-珠江流域，這是運兵運糧的大通道！

古代，交通不便，人口遷徙，語言文字流傳等，必然是從上游向下遊遷徙，極少有逆流而上的。所以，當年中原王朝沿長江流域-靈渠-珠江流域的進軍路線遠比走福建和江西要方便，也就是說，中原人南下嶺南，第一站必然是廣西桂林，沿江而下到蒼梧（今廣西梧州市），然後再沿江而下到廣州，講白話（粵語）的廣府人，也大都沿江分佈。

自然，廣東話也是源自廣西，而發音又以梧州話為正宗。

這才是真實的歷史！

普通話四個音節，粵語六個音節，與古漢語相仿。廣州越秀區南越王墓就是漢代諸侯南越王六代墓，距今三千多年曆史。所以說粵語接近古漢語無可厚非，但經歷史變遷也改變了不少。廣西在古代屬廣東管轄，現今的幾乎整個嶺南地區劃分都屬古時一個府，古稱“廣州府”或直稱廣州。

試著回答一下。

粵語是個挺大的方言範疇。現在所講的粵語，通常習慣上泛指“廣東白話”。而“廣東白話”的前身，很可能源自廣西博白與勾漏片區的“地佬話”。中國語言學會名譽會長，北京大學教授，著名語言學家王力先生就是廣西博白人。他認為博白地佬話，應屬中古時期唐宋官話。勾漏話屬當地少數民族語言與中原中古漢語混合後的方言。由於歷時久遠，目前這三種方言已經不能直接溝通了，但從時間順序看，“地佬話”和“勾漏話”都早於現在的廣東白話（粵語）。因此，首先可以肯定，所謂“粵語”不可能是秦朝官話，或者說：不可能是秦代關中方言。

那麼地佬話和勾漏話，最早可能接近哪個朝代的流行語呢？我們來梳理幾個大的歷史時間和空間框架。

第一，秦兵南下主要的z治中心，集中在廣東珠江三角洲片區的南海、廣州、番禺。而現在的“粵語”並不產自這裡，而是廣西。當時在廣東境內主要民族和民系是，壯、瑤、疍家等，他們各自有自己語言。也就是說，秦朝這時間概念裡，留存的語言痕跡已經沒有了。

第二，漢初也曾幾次征伐南粵，最終將百越納入華夏版圖。此南下的人也不少。自那時起到三國，近500年的時間，其z治中心在廣西的蒼梧（梧州）—廣信。這400--500年間，我估計是博白“地佬話”和“勾漏話”形成的主要時間段。也可從“地佬”“勾漏”方言的語句格式和用詞的雋古略見一斑。

第三，到了唐宋。百越地區跟中原往來更加頻繁。唐宋時期兩廣之地，多有貶謫之人（說明兩廣尚未開化）。而福建（閩越）多出當朝為官之人（尤其宋代）。估計跟南北朝時代，南下士大夫和貴族，向東南和吳地、贛、皖、閩地遷徙有關。而唐末黃巢起義，才又一次出現北方人大規模進駐廣東現象。我舉個小例子，廣東白話，把開工資叫“出糧”，這是典型的唐話。此類，還很多。

第四，可以說，除了漢對嶺南文化影響大以外，唐代對華南西南地區的影響都很大，我是說跟宋朝比。宋對嶺南文化影響也大。可以這麼說，現在嶺南語言，是從漢代開始，歷經唐、宋、元、明、清，一層一層鋪就而成的。其語言的根音，根韻，首先來自漢代。然後唐代和宋，定型了。

第五，隨後的元、明、清，在方言上沒有太大改變。只是由於這些朝代，又有人口流動進入兩廣。比如，客家語（捱話），潮汕話，西南官話等。各自形成自己的民系和語言島（或片區）。我認為在明朝曾啟動過至少一次閩地客家人西遷。隨後在清朝又多次發生，閩人西遷……這些語言也對白話有一定影響。比如，清中期大量客家人進入廣西，跟廣府人與客家人的大規模械..鬥有關。現在的南洋人、港人等白話就跟佛山地區有所不同，中山、珠海、東莞等地話，跟廣州話也有不同。就是這個原因。

連篇累贅的說了這麼多，是想說清楚一個觀點。現在的“粵語”不是秦代關中官話，有可能是漢代官話為基礎，與唐宋（中古音韻）官話混合，再與當地多民族語言混合。歷時上千年，才有今天一種語言面貌。

另，客家話可能接近宋代中原話。它不從屬贛語，也不是閩語。雖然他們來自閩北贛南。

西南官話，應該是明朝的長江中游地區的胡廣方言。在廣西的桂北地區，多流行西南官話，跟明初征雲貴川，自己明末南明證.券和吳三桂平西有關。有史料記載，明洪武時期，兩胡，兩廣等，都向四川移民，高達500萬人之多。因此，西南地區的語言狀況，非常複雜。方言島也特別多，民族和民系也多。呵呵…

又是一堆自我感覺良好的，廣東話、客家話不可能是古語、雅言！不管是古今、中外，所有的事例都可證明，一個地方的人到另一個地方，語言只會被當地同化！

題主的說法不成立，沒有任何科學考證說粵語是“秦兵專用正宗古漢語”。推理，粵語只能是粵人與南下的漢人在2000年來共同生活中相互融合同化中逐漸形成的一種粵地語言。即是一種漢語方言，不是“正宗古漢語”。

嶺南的開拓者，廣府文化的創始人，粵語，白話（古雅語）的祖宗，

是葬在廣州的古南越王趙佗！