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1 # 壹目影視
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2 # 響噹噹的一顆小鋼豆
這是事關人類發展的問題，也是一個嚴肅的道德與倫理問題。
從確保人類生命的延續角度來講，在社會資源有限的情況下，把僅有的資源分配給具有勞動能力的和即將具有勞動能力的青壯年是一種明智之舉。但從社會角度來講，這樣做不利於人類的後續發展，我們每個人從出生以後就開始奮鬥，其目的無非是讓自己能有一個體面的生活，能讓子孫後代有好的成長環境，讓自己在沒有勞動能力以後也能安享晚年，但放棄老人的做法，不僅讓這些老人感到痛心，也會動搖年輕一代繼續奮鬥的決心，會讓他們早早放棄奮鬥，滋生超前享受的心理，這樣將絕對不利於人類的發展；從道德倫理的角度來講，老人是家庭裡的長者，是我們的先輩，是養育造就我們的恩人，把生的希望留給自己，死的機會留給他們，我們與冷血的動物又有什麼區別？
當前，西方有些國家在應對新冠疫情時，就客觀的強調社會資源有限，只能犧牲老人來獲取全民的免疫，這樣的做法勢必會造成人們倫理道德喪失，進取意識消退，社會舉步不前，是有百害而無一利的！
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3 # 心理醫生張彥平
我們必須要承認一點：
“社會資源”是有限的。
所謂社會資源，主要指土地，財物，金錢和服務等等。
從社會學的角度講，社會資源之間可以交換。
比如金錢可以買到土地；
金錢還可以買到服務；
正是因為社會資源有限，所以才有了“竟爭”甚至“戰爭”。
在這次疫情面前，尤其是在歐洲，出現了由於呼吸機等醫療資源有限醫生只能放棄對老年人的搶救，而把醫療資源給年輕人的殘酷現實。
其實，對於醫生而言，由於呼吸機等醫療資源的缺乏，選擇先搶救年輕人而放棄老年人，這也是個非常痛苦的選擇！
也會面臨劇烈的心理衝突，但是，根據醫學倫理的原則，他們必須要做出選擇，那就是：
“兩害相權取其輕。”
在這種情況下，我衷心地希望：一定要理解醫護人員的堅難和無奈，而不是一味地指責和批評。
因為他們本身就已經十分自責和痛苦了，這對他們本身就是一種終生難忘的“心理創傷”，我們就不要在他們的傷口上“抹鹽”了！
拜託各位！
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4 # 992舒暢
我承認，一個國家的社會資源不可能連連不斷、時時都有，尤其是緊俏物資更為緊缺！
都應該去理解這種緊迫感！例如:義大利疫情蔓延滋長嚴重，很多治療方案必須改變！在物資匱缺的前提下，為了緩解疫情，庇護年輕人，救治年輕人，放棄老人……
這也是沒有辦法的辦法！
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5 # 255516545
這也是無奈之舉。作為青壯年一般都是一個家庭的支柱。他們往往都是上有老下有小，當使去支柱家庭轟然倒塌，老的小的艱難生存何其難！
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6 # 白風小嚴
華人一直在議論一個問題；母親和媳婦同時掉進水裡，只能救一個，先救哪一個？
在公交車上，老人與孕婦搶一個車位。還有，老人與孩子搶一個車位。
大家還記得？日本福島核電站，敢死隊都是中年以上的人參加。
我們推翻了封建社會，不單是趕跑一個皇帝。還要大家思想觀念的改變。革命尚未成功，吾輩更需努力！
二個危重病人，只一臺呼吸機，當然先救年青人。
母親老了，時間不多。先救媳婦吧？能伴你一生。同時，也是母親的心願！
改革開放，解放思想。孔孟之道害了中國幾千年！
尊老愛幼；尊是應盡義務，愛是種責任。當然，責任更大！
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7 # 黑料廚娘
如果到了世界末日那一天，老人即將逝去，新的熱血正在輸入。一個回家為什麼會把社會教育之源放那麼大，家長為什麼會重視孩子教育？就是希望有一天他能傳承好家裡的，代表老一輩去延續後代。
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8 # 雪落無聲愛有聲222
我來說兩句，我看了一下評論，我和大家的意見相反，特別在一個朋友，說中國因為被孔孟之道毒害幾千年，這是錯的，80後之前全華人的想都多少受孔孟之道的影響，沒孔孟之道，人們怎麼聽國家的號召，做到集體不出門，封城，西方國家不受孔孟之道，可這次疫情帶來的是什麼，多麼的不堪，號稱發達的美國也都什麼也不是，孔孟之道，教會很多人道德觀念，看看現在的人，有道德觀念？，還經常用道德綁架說別人，其實他連道德兩個字都不懂，資源短缺肯定是有的，可也不能像你們說的那麼理直氣壯，中國疫情開始時，呼吸機夠用嗎？，怎麼不出現放棄老人，不放棄老人，一是說明咱們偉大的國家有擔當，二是，也是孔孟之道影響的，也就是中華民族的傳統美德形成的，要是照你們的話說，二戰上戰場就別用年輕人，用到歲數的，死了也沒什麼，年輕人不能死，還的繁衍人類，意義重大，要是照你們說，四川的大火死的都是20多歲，就不該叫他們去，叫歲數大了，死了還不佔社會資源，多好，這是對嗎，所以義大利西方國家是沒受到孔孟之道，受到，就知道，什麼是先來後到，老人先的病，先用呼吸機，怎麼因為老了就要給年輕人，對嗎？，西方不是講究人權嗎，人權呢，老人不是人嗎，中國最簡單的道理，人都有老的時候，社會資源的分配，不是那麼說的，按中國的傳統，是先來後到，尊老愛幼，先給弱勢群體的，有人說，人老了沒用，年輕人有用，我還說，年輕人身體好能抗病毒，老人不行抗不了，所以我還是那句話不懂別亂評論老一輩人的智慧，孔孟之道多瞭解在來說，義大利只能說，他們國家和領導人不行，別說什麼沒辦法，誰有辦法？，中國疫情開始為沒辦法，是全華人民支援後可以的，
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9 # 大國之巔
西方國家放棄老弱病孺後，質疑中國新冠致死率如此之低
近日，國外社交影片網站上爆出一條訊息，歐美國家正在非洲小國塞內加爾，進行新冠疫苗的人體試驗，妄圖以不計人命的代價，加速疫苗研發，目前至少已有7名兒童在接種後死亡！
一、西方國家可能在非洲進行人體試驗
近日，國外社交影片網站上爆出一條訊息，歐美國家正在塞內加爾，進行新冠疫苗人體試驗，企圖以犧牲非洲人生命的代價，加速新冠疫苗的研發。影片指出，至少已經有7名非洲兒童在接種後死亡！
截圖是谷歌內容翻譯成中文
4月11日，在法國電視臺的一場電視討論中，巴黎科欽醫院重症監護室的負責人米拉（Jean-Paul Mira）稱，"為什麼不將非洲作為試驗場，來進行新冠疫苗的試驗"。在場的法國國家醫學科學院研究部門主管洛克特（Camille Locht）隨即說道："你說得很對，很有道理"。
這2名法國醫生的話，立刻引起了全球範圍的公憤。有在法國踢球的，非洲國家象牙海岸前國腳球星表示憤怒："非洲不是一個實驗室，不要把非洲人民看作人類的豚鼠"！
身為非洲衣索比亞人的世衛組織總幹事譚德塞，他憤怒表示，這2名法國醫學專家提出的建議，是種族主義的，駭人聽聞的，是殖民地思想的沿襲！
畢竟紙包不住火，如果真有這種事情發生，相信還會有後續影片出現！
二、老弱病孺，首先被西方國家拋棄
在新冠疫情在西方國家蔓延的期間，包括英、法、美、義大利、西班牙等西方國家，都多次曝出新聞：大批老人死在了養老院，有的是因為染上了新冠病毒；有的甚至是看護人員逃離，老人被活活餓死！
瑞典政府明確規定，年齡在80歲以上；年齡在60-80歲，有1-2種以上基礎性疾病的；這2類人員已入住重症監護室的，自檔案生效起拔管離開病房。不救治了，直接等死！
英國政府讓年老體弱的老人，簽署"放棄急救同意書"，要求承諾如果染上新冠病毒，惡化時不能叫救護車，這等於直接給老人宣判了死刑！
在西方國家，沒有我們華人熟知的"老吾老，以及人之老"概念，即贍養孝敬自己的長輩時，不應忘記其他與自己沒有親緣關係的老人。西方人只知道殘酷的社會達爾文主義，在危難面前，老弱病孺被視為社會的負擔，被首先拋棄！
中國盡收盡治，盡全力挽救任何一條生命，而西方國家卻對是否救助一條生命做選擇題！所以特朗普覺得，這麼低的致死率會不可信！
前有疑似西方國家，在非洲塞內加爾進行新冠疫苗的人體試驗，後有西方國家的老弱病孺慘遭放棄，本國老人被無情對待。西方國家的這種殘忍無情，在這次全球疫情中，表露無疑
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這個在古代就有。對於人到60歲就會被活埋的這個說法其實在很多朝代都有流傳，而且也不僅僅只有中國存在這種說法，世界上很多國家也曾有過這樣的事發生。
古代時期存在這種行為，是由於在那個時代生活物資缺乏，生產力不發達。人活七十古來稀，上六十歲的人幾乎喪失了全部勞動力，所以只能是多一張嘴吃飯。
遇到太平年景，風調雨順，一切都還好說，遇到災荒戰爭之年，這多出一張嘴的負擔就被更加放大了，就會有把老人背到荒郊野外去讓他們在外面餓死的行為。
據說秦始皇也有下令60歲不死的老人就要活埋的說法，並且傳說要活埋60歲以上的人是因為過了60歲的人都是豐富經驗和學識的人，害怕他們造反這才下令活埋。但這些並沒有得到歷史學家的證實，是荒誕不經的民間傳說。
但宋朝和元朝的野史筆記中確實是存在過這樣的記載，但老人也需要吃飯，還要子女的照顧，所以宋朝也有活到60歲就要活埋的陋習。但元朝卻不僅是因為勞動力的原因，大家都知道元朝是被蒙古人統治的時期，他們下令活埋60歲的老人一是因為老人沒有勞動力，活著也是浪費糧食，一方面是因為蒙古人想以此來羞辱和減少漢人的人口數量。
客觀的說來，這種做法有時候也是很多老人被逼無奈的自行選擇，生逢亂世，為了子孫家族的利益，他們也會自願犧牲到自己。
野史中也記載過很多活埋的習俗，如花甲葬、瓦罐墳、六十還倉、奇死窯等記載。
瓦罐墳是指將60歲的老人背到事先挖好的坑裡面，子女去送一次飯就加一塊磚，直到將墳口封閉就不去送飯讓老人餓死。
奇死窯也是這樣的做法，奇死窯是山崖上的一個山洞，他們將老人背到這種山洞放一點食物，任其自生自滅。
在早期的日本、印度、南韓也有這樣的做法，日本歷史書《楢山節考》也記載了“棄老風俗”：在貧困的地區本來生產力就不高，為了養育下一代，家中的長子就會將70歲的老人背到附近的楢山上，任其自生自滅。
這樣的做法和我們歷史上的奇死窯、瓦罐墳相類似，但卻是非常殘忍的做法。
現代也正處於人口老齡化時期，我們國家採取延遲退休、開發老年人力資源、提倡老年人以房養老等方案。這無疑也是一些解決方式，相比較古人的做法，可能這樣的做法更符合人類文明的發展對於人到60歲就會被活埋的這個說法其實在很多朝代都有流傳，而且也不僅僅只有中國存在這種說法，世界上很多國家也曾有過這樣的事發生。
所以因社會資源有限而放棄老人是一種無奈的決定。