這個問題在我寫詩的過程中經常出現，有時靈感一來，隨即就寫一首感覺意境很是貼切呢。可是在仔細審查發現卻不合律。怎麼辦呢？因為我是初學，境界在高也高不過哪裡。因此，首先合律，再來挖潛意境。比如我那天心情不好，因為被一個最好的青眼刪除了，就隨手寫了首心情小詩：

《落雪思君》

有酒有詩飛雪天，獨斟獨醉思無邊。

三千底事誰知我，晶瑩淚裡見君顏。

這是不合律的。首先最後一句晶瑩的瑩應該是仄，可是卻是平了，顏和邊在平水韻裡不一個韻部。因此，這是不合律的。那如何修改呢？

修改《落雪思君》

有酒有詩飛雪天，獨斟獨醉思無邊。

三千底事誰知我，清淚晶瑩夜不眠。

這樣合律了，就是和思君有點聯絡不緊密了，那怎麼辦呢？是要哪一首呢？我知道意境是個意會的深度，需要更高的知識閱歷和生活閱歷才能達到。而我初學，先從格律合格，再慢慢累積意境。因此，我選擇了合律。

當然，對於一些大家詩人來說，不應該侷限於格律中，而是要靈活自有運用格律，首選意境至上。如孟浩然的《春曉》

春眠不覺曉，處處聞啼鳥。

夜來風雨聲，花落知多少。

在我們看來不太合律，但是朗朗上口，意境優美，絕對一首好詩。

問題:在自己的作品中，押韻不和律，改了以後意境變了，怎麼辦？

前言

題主所說的這些問題，在詩詞創作中很常見。

只不過有人解決得快，有人解決得慢一些。 當然， 有人差不多就行，有人則精益求精。

一、古人吟詩之苦

李白曾經寫過一首詩說：

飯顆山頭逢杜甫，頂戴笠子日卓午。 借問別來太瘦生，總為從前作詩苦。《戲贈杜甫》

詩仙笑話詩聖，為什麼你最近這麼瘦呀，是不是以前作詩太傷神呢？

中唐詩人賈島寫給堂弟一首詩：

圭峰霽色新，送此草堂人。麈尾同離寺，蛩鳴暫別親。獨行潭底影，數息樹邊身。終有煙霞約，天台作近鄰。《送無可上人》

其中有句：獨行潭底影，數息樹邊身。在這兩句後面，賈島又寫了一首詩表示這兩句得來不易：

二句三年得，一吟雙淚流。知音如不賞？歸臥故山秋。·《題詩後》

三年寫成兩句，雖有誇張，但是可見佳句不易得。

盧延讓更有一首《苦吟》說到：莫話詩中事，詩中難更無。吟安一個字，拈斷數莖須。險覓天應悶，狂搜海亦枯。不同文賦易，為著者之乎。

吟安一個字，拈斷數莖須。可見，古人作詩也不是那麼容易的。

二、不要相信古人個個出口成章

上面幾個故事說明，並不是所有的詩人都能七步成詩。古人那麼多的即席成詩、揮筆立成的故事，未必都是真的。

我估計有不少故事是後人杜撰，或者是以訛傳訛，還有不少是提前就準備好了腹稿。就如同《滕王閣序》的故事中，主人早就讓其婿吳子章準備好了文章，沒想到被王勃搶了風頭。

唐朝進士科開始考試賦，傳世了那麼多的試貼詩，能夠稱為佳作的卻很少，大多數人只知道錢起的《省試湘靈鼓瑟》。

在科舉中，時間是有嚴格限制的 ， 這是證明詩人能力和速度最可信的證據。雖然試貼詩大多寫五言排律這種詩體，但是詩體並不是佳作太少的原因。

唐朝大詩人李商隱作詩的時候，喜歡把書堆在桌子上，以方便查閱。宋·吳炯 《五總志》記載說:"

唐李商隱為文，多檢閱書史，鱗次堆集左右，時謂為獺祭魚。

唐朝人笑話李商隱作詩的時候像水獺，把捉來的魚一條條放在眼前。為什麼呢，就是用來查書以湊詩料。

江西詩派的領袖之一陳師道作詩，要把家裡人全部攆出去，自己一個人在家裡“作詩”。做好以後，家人才能回來。因此被黃庭堅開玩笑說 ：

閉門覓句陳無己。三、押韻不和律，改了以後意境變了，怎麼辦？

回到題主的這個問題，押韻不和律也好，和律不押韻也好，還是和律又押韻但是意境變了，都是創作過程中必經的問題。

有什麼解決的辦法呢？

1、相同題材，看看古人詩詞作品

雖然古人不想我們被數理化佔去了太多腦細胞，但是要想寫出佳句，很多古人的腦細胞也未必夠用。

空海和尚《文鏡秘府論》中說唐朝詩人的有個好習慣，隨身著有前人詩歌的手抄本，自己做不出詩來就看看古人怎麼做的：

凡作詩之人，皆自抄古人，詩語精妙之處，名為隨身卷子，以防苦思。作文興若不來，即須看隨身卷子，以發興也。”

黃庭堅評價杜甫、韓愈，有無一字無來處之說，詩詞內容要厚重豐富，往往有出處，每一個出處都有一段擴展出來的內容。所以要所看古人的作品，學習古人詩中體現出來的的手段。

2、查類書

詞窮的時候，怎麼辦，除了看古人的作品，還要注意古人還有一個辦法，查類書。

您覺得李商隱“獺祭魚”是為了什麼呢？“檢閱書史”，其實主要是查類書，

這些書大多分類安排，也有按韻、按字來分次編排的。例如唐代的《藝文類聚》《初學記》，宋代《太平御覽》《冊府元龜》等。

這些類書方便詩人校勘典籍、檢索詩詞文句、查檢典故成語出處 。有點像今天的百度，但是更專業，方便詩人查詢。

例如作詩的時候，某處用到“船”，假如偏偏在韻腳處，修改時改為了“尤”韻，那麼可以用“舟”，假如在白腳處必須仄聲，可以用“舸”。

3、典故的使用

前面兩個辦法，都是利用查詢解決遣詞造句的問題，不過，很多人詞彙量太少，甚至不知道從何查起。這就需要多多讀書，多讀古人作品。

填中長調的詞，或者作五七律，往往要用典，典故需要用不同的詞語表達出來以符合平仄和押韻的要求。

但是您腦子裡根本就沒有這個典故，當然也無從查起。例如七律 《讀韓愈生平有感》：

宦海生涯雨後天，修成功德滿三千。平淮路險時飛雪，諫佛文成肯惜年。 更尚崛奇桃李下，還迎郊島酒樽前。最為得意經年後，從祀先師孔聖邊。

平淮、諫佛都是韓愈所經歷的幾件大事，從祀孔聖，是指宋神宗時期，准許韓愈從祀孔廟。這首詩因為撰寫韓愈，所以必須瞭解韓愈的生平故事。

又如杜甫的《秋興八首》：

千家山郭靜朝暉，日日江樓坐翠微。信宿漁人還泛泛，清秋燕子故飛飛。匡衡抗疏功名薄，劉向傳經心事違。同學少年多不賤，五陵衣馬自輕肥。

匡衡抗疏、劉向傳經，都是詩中的典故，用以自喻，假如腦子裡根本沒有適合的典故，自然也無從查起。

4、詩家語

詩家語包括不少內容， 其中很重要的一點是句法結構的變化

日暮鄉關何處是， 中仄中平平仄仄。

假如這首詩的句式，必須是“中平中仄仄平平”怎麼辦？

日斜何處是鄉關。中平中仄仄平平。

必須是仄仄平平仄仄平呢？按照不同的韻腳：

何處鄉關落日邊、何處鄉關怕倚樓、何處鄉關日暮雲、何處鄉關雲水中、何處鄉關一夢間，何處鄉關客夢迷、何處鄉關塞煙來。

假如是中平仄仄中平仄呢?

鄉關何處白雲外、鄉關何處青山外、鄉關遙望黃昏裡，鄉關一眺斜陽外，鄉關不見秋風裡。

關於詩家語可以看看《只背唐詩宋詞寫不出好詩 先花10分鐘學學詩家語》，熟悉詩家語，更加方便騰挪變化。

結束語

今天已經是網際網路時代，查詢典故、詩詞已經非常方便了。做不出來，就多看看古人同類型的詩詞。

先寫什麼後寫什麼，景物用的什麼，典故用的什麼。不熟悉的字詞，或者說，同一個意象的不同平仄的詞語表達都有幾種。

作詩其實也簡單，和做菜一樣，先定好做什麼菜（立意）；然後找詩料（主菜、輔菜）：景物、人物、典故等；再找油鹽醬醋：動詞、副詞、連詞等。然後字組合成句，句組合成章。

不過這也僅僅是入門而已，佳作還需要再細細打磨 。

個人建議以“韻”為重好些，不失大意，所改字、詞斟酌定用，在符合所表達主題框架之下，意境是一個作品更加成功的構成因素。