在古時冷兵器時代，湧現出眾多神兵利器，鞭就是其中的一種，它分為單鞭、雙鞭、軟鞭和硬鞭，軟鞭多為皮革編制而成，而硬鞭多為銅製或鐵製，一般武將所用的鞭，大多指硬鞭。題中尉遲恭、呼延贊、呼延灼和孫立都是小說演義中使鞭的高手，那麼他們之間到底誰的鞭法更為厲害呢？

尉遲恭

尉遲恭(公元585年 —— 658年)，字敬德，朔州鄯陽(今山西朔城區)人，是唐朝李世民手下大將。尉遲恭小時候以打鐵為生，力氣很大，他擅使一對重達45斤的水磨竹節鋼鞭。還有說他經常使用龜背駝龍槍和槊這兩種兵器。小說《說唐》中尉遲恭“單鞭奪槊”救唐王深入人心。

尉遲恭勇猛彪悍，史書記載他“每單騎入敵陣中，敵叢槊刺之，終莫能傷，又能奪敵槊返刺之，”屬於萬人敵型別的猛將。

呼延贊

呼延贊人稱“鐵鞭王”，是北宋時的名將，他力大如牛，史書中說的雙鞭重十數斤，非一般兵器可比。史書曾記載“贊具裝執鞬馳騎，揮鐵鞭、棗槊”，可見呼延贊除了使用鐵鞭，還使用棗槊。

呼延灼

（雙鞭呼延灼）

呼延灼是小說《水滸傳》中的人物，更是宋朝開國名將鐵鞭王呼延贊嫡派子孫。因為他善使兩條水磨八稜鋼鞭，故人稱“雙鞭”呼延灼。呼延灼原為大宋汝寧郡都統制，上梁山後為梁山五虎將之一，其人有萬夫不當之勇。

孫立

孫立也是小說《水滸傳》中的人物，他擅使一條竹節虎眼鞭和一杆點鋼槍，江湖上人稱“病尉遲”。原是大宋登州兵馬提轄，上梁山後任馬軍小彪將兼遠探出哨頭領。

這四員使鞭的猛將究竟誰更厲害

先比較尉遲恭和呼延贊。這倆人其實是師徒關係，尉遲恭是呼延讚的師父。

在小說《楊家將演義》第二回《李建忠力救義士　呼延贊夢神教武》中，尉遲敬德託夢教呼延贊功夫。原文：

“贊領諾上馬，將平生所學顯出。那將笑曰：“此不足為奇。”喚左右牽過自己馬來，謂贊曰：“吾與君較一較勝負。”贊自思思：“適間留一路槍法未使，且與他比較刺之。”乃上馬與那將場中比較。二人鬥上數合，贊揮起鋼槍，被那將轉過驊騮，挾下馬來，連喝曰：“吾弟牢記此一法。”贊愕然覺來，卻是夢中，視身上衣甲尚在。……贊於次日帶小卒來看其廟，見牌額寫道：“唐尉遲恭之詞”。步入殿上，見神像與夜來所夢無異。”

（鐵鞭王呼延贊）

由此可見，尉遲恭要強於徒弟呼延贊。而作為呼延贊後人的呼延灼肯定是不及先祖的，畢竟鞭法傳了多年，有些缺失很正常。

再比較呼延灼和孫立。水滸中孫立雖然與呼延灼打了三十多回合不分勝負，但在三打祝家莊時，作者施耐庵一句“石秀武力不低似孫立”就徹底讓孫立的武力上限定在了石秀的水平。因此，身為五虎將的呼延灼當然要強於身為八彪騎的孫立，這個毋庸置疑。

綜上所述，演義小說中，尉遲恭、呼延贊、呼延灼和孫立這四人的鞭法當屬尉遲恭最厲害；他們的排名由強到弱依次是尉遲恭、呼延贊、呼延灼、孫立。

（孫立）

本文參考文獻：《說唐》、《水滸傳》、《宋史》、《楊家將演義》

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尉遲恭是開唐元老，呼延贊是北宋開國元老，呼延灼是呼延讚的後代，同時，呼延灼和孫立同在《水滸傳》裡面出現，並且有過交手，那麼，演義小說中，尉遲恭、呼延贊、呼延灼和孫立誰的鞭法更厲害？怎麼排名比較好？

開唐元老尉遲恭

尉遲恭也就是我們熟知的門神尉遲敬德，在隋唐系列演義小說中，尉遲恭的武藝非常高。

隋唐系列小說，比較著名的有《說唐》《興唐傳》《隋唐英雄傳》，比如我們熟知的隋唐十八條好漢、隋唐四猛四絕十三傑，其中隋唐十八條好漢，尉遲恭位列第十六位，這是什麼概念？要知道隋唐十八條好漢，第一為李元霸，第二位宇文成都，第三位裴元慶……在這樣的名單中，尉遲恭位列第十六位，其厲害程度可想而知。

拋開演義小說，唐李世民時代，秦瓊、敬德就是李世民手底下戰鬥力最強的兩位，兩人有三鞭換兩鐧的故事傳說。傳言尉遲恭不僅鞭法高超，同時還會一種“空手入白刃”的擒拿功夫，他曾經用此功夫奪過很多人的兵器，在尉遲恭未投降李唐之前，他在宋金剛麾下效力，並且多次擊敗李唐軍，阻止李唐軍前進，並奪走很多李唐地盤，戰事陷入焦灼，後來李世民親自率領殷開山、秦叔寶對敵宋金剛，尉遲恭最終被擊敗，投入李唐麾下。

北宋鐵鞭王呼延贊

呼延贊是呼延灼的老祖宗，也是北宋開國紅塵，他被宋太祖賞識，特別提拔，曾多次跟隨太宗親征，為北宋立下汗馬功勞， 他武藝嫻熟，作戰勇猛，多次擔任兵馬先鋒。

據《宋史·卷二百七十九·列傳第三十八》記載:

從徵太原，先登乘城，及堞而墜者數四，面賜金帛獎之。

呼延贊在跟隨宋太祖征討太原的戰役中，奮勇當先，在攻打敵方城池的過程中，他曾經四次率先攀上城牆，到達城牆的石堞，但是被打的掉了下來，大家可以想象，從城牆那麼高的地方掉下來四次，還能起身搏命帶頭攀城，可想呼延贊這人有多勇猛。太宗對呼延讚的表現非常讚賞，破城之後賞賜金帛無數。

及作破陣刀、降魔杵，鐵折上巾，兩旁有刃，皆重十數斤。絳帕首，乘騅馬，服飾詭異。性復鄙誕不近理，盛冬以水沃孩幼，冀其長能寒而勁健。

呼延贊不僅僅武藝高強，他的四個兒子也兵馬嫻熟，呼延贊一方面統兵打仗，一方面還研發新的武器，這些武器都比較沉重，他訓練士兵的方法也很特別，隆冬時節用冰水洗澡，期望這些士兵身體健康，四肢矯健。

呼延贊因功勳卓著，被譽為鐵鞭王呼延贊，時至今日，有很多爭論到底是呼家將厲害還是楊家將（楊業一門）厲害，因為在不同的演義小說中，兩家武力功勞都不相同，但是不可否認，他們都是北宋功勳。

雙鞭呼延灼VS病尉遲孫立

呼延灼是歷史上真正存在的人物，而孫立則是小說《水滸傳》中人物，那麼，雙鞭呼延灼和病尉遲孫立，誰的鞭法更高呢？

很多水滸謎認為孫立的武功被嚴重低估，排名被宋江刻意打壓，因為孫立用單鞭曾和呼延灼的雙鞭打成平手。

孫立的武功到底如何呢？施耐庵先生對他的評價是:石秀武功不低於孫立。石秀位居三十六天罡第三十三位，距離呼延灼第八位的排名，還是有很大的距離。

孫立戰平呼延灼，是因為呼延灼之前和林沖相鬥五十回合，之後又和扈三娘打了十個回合，隨後孫立對戰呼延灼，有些人因此覺得孫立武功和呼延灼相近，這是非常錯誤的，對於林沖，我很早就有評價，在關勝上山之前，每逢戰事，林沖鬥志昂揚，戰鬥力強盛，關勝上山後，林沖內心不平，戰鬥力有所保留。

所以說，呼延灼對戰戰力全開的林沖五十回合不敗，這是非常消耗體力的事情，因此孫立隨後依然拿不下呼延灼，可見呼延灼武功遠高於孫立。

結論:尉遲恭、呼延贊、呼延灼、孫立，根據演義小說的描述，四人鞭法高低依次為尉遲恭、呼延贊、呼延灼、孫立。

尉遲恭在小說和正史上主要兵器是槊，小說中孫立也使槍，按小說和演義排，第一應是呼延灼，第二應是尉遲恭，第三呼延贊，第四孫立，按理雙鞭王呼延贊應排第一，但小說中描寫他的武功，和高懷德高懷亮，孟良焦贊差不多，尉遲恭的武功在小說中也排不上前十，孫立外號病尉遲，更是排不上，呼延灼在小說中到是武力前十，五虎上將第三，單挑沒輸過誰，排第一應是正常。

尉遲恭、呼延贊都是歷史上的真實人物都有確切記載，而孫立、呼延綽（呼延灼在有本記錄中的名字）則是野史性質的《大宋宣和遺事》裡參予宋江起義的三十六位裡的人物，後被施耐庵老先生拿來又成了水滸傳裡的經典造型。

我看過這麼一句話，就是說：是野史並不一定就不是真實的歷史，很是認同，況且梁山起義宋江三十六人這個確有其事吧，沒有人能否定這個歷史史實吧。

好了，閒話少敘，回答題主問題，還是較時髦的倒計時法

孫立

呼延灼

呼延贊

尉遲恭

注：孫提轄在榜尾並不是歷史考究，而是水滸傳作者施老爺子的寫作構思安排。

演義小說中尉遲恭和呼延贊都是歷史上真實的名將，呼延灼和孫應是水滸傳中的兩位名將。四位鞭法最厲害的唐朝名將尉遲恭，依次排名為：唐朝名將尉遲恭排第一，北宋名將呼延贊居第二，呼延讚的後人、梁山一百零八將之一呼延灼名列第三、梁山好漢孫立屈居最後。