科學目前破解不了“舍利子”、破解不了“肉身不腐”、破解不了藏密中的“虹化現象”等等，都是現實中客觀存在的問題，哪個更真實？

科學就是科學，為人們解疑答難！讓人明白，從中得益！

宗教就是宗教說的神乎其神，總也是沒答案。給人們虛無縹緲。一直到死也是在嚮往中。讓人得疑！

我們每天免費享受著無窮無盡的科學成果，卻整日迷戀於宗教的迷惑。整日裝模作樣地想要修成正果，卻連一點點的善行都不願去做。甚至昧著良心做過無數的缺德事，還跑進寺廟大把捐錢相信自己一定能感動佛祖。無非就是不敢面對自己的內心，不想接受道德和良心的追問。

科學與宗教，究竟哪個更真實？任何人都難徹底弄清，因為太宏大了，幾涵蓋了人類的物質與精神的全部！

簡單的說，科學，是物質世界的執行規律，是人們對自然、對世界的認識。科學的最大特點是能徵偽，能驗證！科學的發展在極大的推動人們認識世界和利用世界。

宗教，是人們的精神活動，是人類對世界尚存在大量未知而營造的精神家園。而這精神家園又是人類區別於其它動物的關鍵！儘管人們往往注重物質的存在而忽視精神的作用，但人類如果沒有了以宗教形式呈現的精神的活，那就很難能成為大寫的“人”！

所以，從宏觀上看，科學與宗教，即物質與精神，對人類來說，同等真實！同等重要！

科學：是研究某種東西和事物的分析。

宗教：是人類對傳統宗教的一種信仰。

至於那個更真實就在自己的主觀，觀念了。

科學的盡頭是哲學，哲學的盡頭是宗教，二者處於不同層面。科學解決現實問題，宗教解決精神問題。科學講實用，宗教講信仰，二者互補共存，各有其功，無所謂孰真孰假。當然，邪教是反科學、反社會、反人類的，迷信是蠱惑人心、違反科學的，均有其欺騙性、虛假性。

在原始部落，人們對於火山，地震，風暴等自然災害無法理解，就傾向於有一個他們難以想象，有著無窮力量的"神"，為了不惹怒神，更想獲得神的庇佑，就有了與神溝通的薩滿，巫師，這些人通常智慧較高，有很強的記憶和認知能力，能夠識得並掌握一些自然規律，也會透過一些肢體和言語來進行表達。

隨著人類社會的發展，能夠使用石器，使用火，開始採集野生植物並進行種植，人類開始在沿河流域定居下來。同時，不用為食物和住處發愁是人類快速繁衍生息，人類數目急劇增加，處於管理層的階級為了更好的管理族群，便透過巫師進行傳教，傳達神的旨意，讓被管理者依附和遵守神的規則，這時，人們所信仰的，便可以稱之為宗教了。

可以說，宗教是為了解釋那些人類自己無法解釋的事情，把他們歸為神鬼之類的因果以求得自身內心的安寧。

之後，隨著人民進一步探索自然，進行實踐活動，掌握越來越多的自然規律，並在此基礎上總結提出新的規律，將自然學說劃分為物理學，化學，生物學，之後隨著發展又被分為更細的學科。如此發展下來，人類所總結和發展衍生的所有規律的集合就被稱為科學。

科學與宗教類似，也是為了解釋事物的發展規律及其本質特徵，但與宗教不同的是，科學的解釋是可以在紙上寫出來，是可以接受證偽的，但宗教更多的是憑藉內心的信仰，你越信它，它就越神。

當然，有一句話"科學的盡頭是玄學"，在大多數時候，我們都是要相信科學的，但某些危機關頭，對宗教的信仰可以給人科學不能給予的力量。

科學與宗教：從中華文化理解認知、釋義解讀的世界觀上、真正意義上來講，都不真實！！！

科學：無法理解認知、無法詮釋、解釋和解讀中國博大精深、經典傳奇、高深莫測、浩瀚無垠、神奇無比、玄妙無窮的中華醫學與中華中醫文化和中華易學與中華易學文化。

科學：只能認知理解、詮釋、解釋和解讀宇宙萬物，自然物質世界萬事萬物人體肉眼“看得見”，手“摸得著”直接直觀外在表面、表象、表現、體現、展現、展示、顯示自然物理生態形態的物質。

科學：是世界人類社會的聰明智慧、思想觀念與意識形態客觀惟物主義廣義相對論和主客唯物主義廣義“絕對”論對立統一規律的辯證、辨證、論斷、論術、論證關係的思維層次和思想境界。

宗教：不能理解認知，無法詮釋、解釋和解讀宇宙萬物，自然物質世界萬事萬物的天然自然資源物理生態現象的自然規律和叢林法則的生理、原理與道理。

宗教：是人類社會不存在、不現實、不真實、虛無縹緲、自我感覺、自我幻覺、自我迷心、自我催眠、自我麻醉、自我陶醉、自我安慰的精神世界。

宗教：是人類社會的思想觀念、意識形態客觀唯心主義廣義相對論和主觀唯心主義狹義“絕對”論對立統一關係辯證哲學與哲理的原理和道理。

綜上所述，相對而言，科學比宗教更真實！！！

科學是人們對客觀世界的認知，鄧小平提出科學技術是第一生產力。人民物質生活的改善離不開科學技術。小小手機互聯萬物離不開科學技術進步。

宗教從人類進入文明時代，滿足精神世界而產生，紮根於人們心中，全世界80%人信仰宗教就是明證。

目前的科學解決生死問題遙不可及，而佛教極樂世界、道教成仙、基督教、伊斯蘭教上天堂，和支撐其觀點各種宗教理論體系完善，著作浩若煙海，名大輩出，都極大滿足了人們的心理需求，而科學是做不到這一點的。

首先要搞清楚，科學與宗教是什麼？

科學是什麼？《百科全書》如是說：“科學首先不同於常識，科學透過分類，以尋求事物之中的條理。此外，科學透過揭示支配事物的規律，以求說明事物。”宗教又是什麼？《宗教百科全書》如是說：“總的來說，每個已知的文化中都包含了或多或少的宗教信仰，它們或明瞭或令人疑惑得試圖完美解釋這個世界。”看完這兩個解釋，你會發現，其實宗教和科學都在幹著同樣的事情，它們都是在解釋著這個世界，唯一的不同是它們的方式不一樣。無論宗教還是科學，它們並不是絕對的對立的兩級，只是各自披著各自的外衣在世界這個未知森林中徘徊，不斷地尋找著它們對這個未知世界的認識方式。宗教更多的是透過價值層次的討論來揭示這個世界，而科學更多的是理性的建構理論。

科學認識問題力求精確，定性定量的認識問題，釘是釘鉚是鉚。科學從A點推理出B點，需要找到根據、依據。突出的例子是科學理論總是強調數學公式，可以精確的推導。

按照基督教的說法，宇宙是由上帝創造的，而人只是人，不可能完全瞭解上帝創造的宇宙，更不可能完全瞭解上帝。但上帝透過啟示讓人瞭解上帝創造的宇宙和上帝本身。上帝的啟示分2種方式，一種是透過聖經這本上帝寫的書這種特殊方式讓人瞭解，一種是透過上帝創造的宇宙這種一般方式讓人瞭解。而人類正是透過科學這種手段瞭解上帝所創造的宇宙的。

所以說，科學越是向前發展，越能證明聖經的正確。這意味著，科學永遠也不可能證明聖經的不正確，不可能推翻厚厚的一本聖經的哪怕一句話一個字。

同時，人只是人，無論怎樣也不可能瞭解上帝的所有奧秘。即使是上帝創造的宇宙，人類也不可能完全瞭解。

現代科學好像很發達，已經能夠上天入海。但即便這樣人只是人，人的認識也很有限，估計人類到人類毀滅也不可能走出銀河系。

因此，人類應該認識到人的侷限和渺小，要對上帝和上帝創造的宇宙保持應該具有的敬畏之心

全面物質運動平衡哲學新文化發現者說:宗教的文化本身就人類科學研究的結果而成型的。科學是動詞，是禾字，鬥字，合成了科字，是探索研究的意思。請問哪個宗教沒有經過很多人的探索研究而成的吶？宗教和科學的分裂是科學沒到位，也是宗教科學有漏洞，需要完善。科學的宗教，合二為一的哲學新工具，就是全面物質運動平衡哲學新文化，可以做到的。望重視立項，研究開發。使之成為服務於人類的共同工具。觀念是科學和宗教的開始源頭。難道不是嗎？有哪個宗教和科研專案的發現，不是從觀念開始的？不管是研究科研技術人員，還是研究宗教科學技術人員，都是人的物質，所以全面物質運動平衡哲學新文化觀念是它們統一體的共同開始源頭。科學和宗教合為科學的宗教。這個新宗教，用之於數理化文……等教育，都是科學統一的，沒有分裂。望對全面物質運動平衡哲學新文化，重視立項，研究開發，必會產生巨大實際價值的。謝有識之士支援！

科學無疑是真實的。

但是有人警告我們：千萬不要懷疑在中國有龍的存在。

那麼外國的宗教，可能也會象中國的龍一樣的存在吧。

世界是紛雜的世界。純淨的實驗室永遠解釋不了紛雜的人類社會。

科學與宗教其實是一碼事，只是人類認知的路徑不同而己，宗教偏重於對人身的思想研究，而科學偏重於物質的研究，最終二者會走到一起的，量子研究就很說明問題。

科學是唯物史觀，幾乎？所有人都承認。宗教是唯心史觀，幾乎？所有人都很無解，卻頂禮莫拜。為什麼？人的未知，人的愚昧，人的稱託？

想弄清這一問題，首先得明白什麼是科學，什麼是宗教。

科學，是人們透過反覆實踐，反覆認證得出的成功經驗，是理論與實踐相結合得出成果的過程。

宗教，是凌駕於客觀物質以上的精神信仰。創造者利用人們對冥冥之中虛環夢境，加以塑造，形成一整套的可以讓人洗腦，又可以讓人崇拜的理論學說。

兩者對比一下，科學是客觀存在的，看得見摸得著的。是真實的再也能真實的造福人類。而宗教是主觀臆造的，虛無縹緲，與真實根本就是風牛馬不相及。