女性與男性的思維方式不同，對世界與人生關注的點也不同。女性傾向於感性，具象的思維，擅長表達情感，男性偏愛理性，擅長抽象思維、邏輯和思辯，這也是男性哲學家較多的原因。

女性與哲學雖然互相不愛，但也有少數特別的女性在哲學方面有所建樹，例如薩持的密友波伏娃，有女性主義和存在主義方面的成果，漢娜.阿倫特，有對極權主義和平庸之惡的反思，伊麗莎白.安斯康奠基了"行為理論"，艾茵蘭德的"客觀主義"等等。

這就是知識，文化，思考分析能力的問題了。男人會理性的分析問題，女性大多由於社會地位問題喜愛習慣的看問題而形成的男女差別。

好像真的沒聽過什麼女哲學家。這主要和哲學特點和男女分工、思維差異有關。

首先，哲學的特點是反思、是總結、是概括，強調邏輯性。哲學主要研究思維和存在的關係問題，哲學是遠離物質基礎的意識形態，有嚴密邏輯系統的宇宙觀，它研究宇宙的性質、宇宙內萬事萬物演化的總規律、人在宇宙中的位置等等一些很基本的問題，是系統化，理論化的世界觀。

如在原始社會中，人們對各種自然現象還不瞭解，打雷閃電、山洪暴發等自然現象激起了人們對自然和自身的探索和認識，隨著社會生產力長足進步，社會經濟的發展推動了人們認識能力的較大提高，人們開始思索世界的本質等理論問題，人類早期的哲學思想出現了。在古代，哲學研究的物件是龐雜的，上至天文，下至地理。凡是能給人以智慧、使人聰明的各種問題，都是哲學的研究物件。

其次，男女的社會分工有差別。“奴隸和奴隸主之間的區別，不是在於力量的大小，而是思考問題的深度。”從古代原始社會到今天，女性主要承擔家庭和哺育下一代的生活任務，男性主要承擔狩獵、製造生資料和物質的生產任務。因此我們的社會習慣於鼓勵男性的工具性特質：自信、獨立、有抱負、領導力、果敢。而這些特質需要基於冷靜、強邏輯、利益分析的思維方式。鼓勵女性的更多是表達性特質：溫柔、親切、敏感、有同情心。這些特質需要基於情感關注、道德關注、體驗關注的思維方式。他們從事的職業與工作環境，決定了他們能否有方便的社會經歷、思考的時間，研究各種自然現象、產生哲學思想。

最後，男性、女性思維的有差別。人們經常說男人來自火星，女人來自金星。男人往往注重全域性，偏重於邏輯思維，看問題的角度較為“大局觀”，具有較強思辨思維，批判式思維，願意離開自我意識往擁有全面客觀的思想這個方面進發，為了解決問題會去思考方法追求一步步的解決問題，這種思維利於哲學研究。女性則因為本能和生理差異，容易沒有安全感，害怕挑戰，害怕冒險，不願意去了解思維差異。她們具有的自我保護原始機能，使她們更多的注重感覺，注重細節，長期的憑感覺來判斷周圍的理解和事物，這種不斷加強的防禦意識影響了大腦的邏輯思維，而促進了感性思維的發展，不利於女性哲學思想的產生。

“女性”是社會的產物，是文化規馴使女性遠離哲學和其他學術領域。（華人說：女子無才便是德）有些女性便把自己的才華淹沒了，偶爾有女性轉移自己的智慧吟詩作對，如李清照等。

以哲學聞名於世的，有法國的波伏娃（存在主義哲學家薩特的伴侶），著作有《第二性》。有德國（後移居美國）阿倫特（曾是鼎鼎大名的海德格爾的學生、情人），著作有《平庸的惡》。有俄裔美國女哲學家安.蘭德，理性利己主義闡釋者，鼓吹者，對美華人（從政府到智庫，從高校到民間）有很大影響。

歧視女性的人總是拿出“無數事實”來證明自己的觀點，但是從不深入思考造成這些事實的原因。歷史的、文化的性別歧視使女性無法擺脫性別束縛，甚至會自我暗示成為文化和現實所期望的女性。（）

波伏娃算一個吧。

如果說是因為男性與女性在思維，知識，心理等等方面的因素，才造成哲學家男性比女性多的話，那真的應該去讀一讀波伏娃的《第二性》。

自古至今，何止是哲學家，男性比女性多啊，幾乎各行各業，藝術家，政治家，數學家等等幾乎都是男性多吧。

最大的原因根本不是什麼智商差別，思維，心理差別，這些差異造成的影響是很小的。最大的原因是女性地位的低下，造成以前女性根本就沒有受教育的權利，沒受過教育，又何來這個家那個家的，從一開始男女就不在同一個起點，男性的機會也就可想而知了。

不明白的去讀波伏娃的《第二性》，這絕不是什麼女權主義的書，不過是梳理了一下女性發展史罷了，讀完就明白為什麼那麼多優秀的大家們都是男性呢。

有的。

1.提出有名的平庸之惡的猶太裔美國政治哲學家：漢娜•阿倫特，代表作有《極權主義的起源》《在過去和未來之間》《艾希曼在耶路撒冷》《心智人生》《康德政治哲學講稿》等，關於她的傳記電影《漢娜•阿倫特》也很精彩。

2.蘇聯裔美國哲學家、文學家，理性的利己主義思想倡導者：安•蘭德，代表作有《源泉》《阿特拉斯聳聳肩》等集說理性和優美文筆於一體的近百部著作，其思想代表了美國精神，哲學小說的影響力僅次於《聖經》，在美國掀起熱潮。

3.德國哲學家露•莎樂美，曾讓尼采、里爾克等哲學家為之瘋狂，其魅力當時席捲半個歐洲哲學圈，是獨立自主很清楚自己目標的女性，被稱為早出生了一百年的女人，她一生致力於錘鍊自己的思想、靈魂，研究科學，生命後期又致力於精神分析方面的研究，拜精神心理學治療領域的開創者弗洛伊德為師。她的傳記電影《戀上哲學家》也值得一看。

看了大家的回答，大概回答這個問題的絕大多數都是男性吧，作為一個女性，我就從女性視角試著回答一下。首先，哲學的邏輯思維，在生理上男女就是有先天差異的，男性邏輯思維能力勝於女性，男女的大腦是不一樣的，女性每天的詞彙量大概是一萬以上，男人是七千吧，這就是男女吵架，妻子覺得還沒吵完，但丈夫已經無話可說的原因之一。其次，長期訓練的結果。思考哲學是需要智慧餘量空間的，這個與天生智商關係不大，與長期訓練有關，當本來就善於邏輯思辨的男性閱讀或從事與邏輯思維訓練更加密切的工作時，這項優勢就更加明顯了。而女性由於天性中不喜歡不擅長就離純邏輯思辨更遠了，也就離哲學更遠了。第三，情感上的不接受，其實第三與前兩點不可分。哲學是需要求真精神的，這種求真精神往往是需要直面世界的本來面目的，比如說母愛，我不否認母愛的存在，但是這裡面有沒有遺傳基因的作用？有沒有腎上腺素、多巴胺的釋放？有沒有激素水平的生理因素影響？再比如小孩、小動物的幼態可愛，有沒有生物遺傳的因素（可愛，防止被同類的成年動物吃掉），一般的女性不願意去這樣看問題，願意用母愛解釋一切。比如說，一個懷孕26周的女性，她破水了，那麼她的理性選擇應該是不要這個孩子，因為26周還沒進入圍產期，這個時候是早產中的早產，可是母性和激素分泌讓她瘋狂的不惜一切的想留住這個孩子，但這樣的孩子長大成人的過程必定比正常的孩子痛苦，這到底是母愛還是基因的需要？哲學面臨著求真，必然要透過事物看本質規律，而這是痛苦的，女性更多是情感，恐怕不願意承認這種真實的殘酷。也就妨礙了成為一個哲學家。最後，跟男女的受教育水平也有一定關係。

哲學多難學，象在彎延的盤山棧道上艱難的梭行，如此眾多的咒罵與反對呼聲，眼花繚亂地思維波折，艱苦卓絕以及無法想象踐行路徑，封建時代在地球上消亡，相應出現了女學者，他們不學哲學，哲學做善事太多，還不如醫學，救死扶傷，很直接，你看發明核武器基本元素鐳的居里夫人，是核武器的祖先，她看問題很透，一顆子彈一顆子彈取勝和用一顆核彈取勝後者優，她是化學物理學家。

這個問題很有意思，我是這樣理解的：

我們瞭解的哲學家基本上很少有當代的，近現代的都很少，東西方都是是古代的多。

我們可以想象一下，在清朝之前，女人讀書的都比較少，當然出哲學家的比例也會很少，所以很厲害的女哲學家會更少一點也不奇怪了。

雖然不是絕對的，但我們不得不承認，女性相對來說偏感性的居多，男性偏理性的居多。我想這也是讓我們感覺很厲害的女哲學家少的原因之一，畢竟哲學家更多的需要理性的思辨，這個相對來說男性更擅長一點。

我們說：男主外女主內。古今中外大多數如此。我們可以想象一下，女人更多的承擔家庭的角色，養兒育女、料理家務，整天被這些瑣事所煩擾，而這些事通常和哲學不沾邊，更不需要哲學的思辨。而男人更多的承擔事業的角色，而在工作中有時需要哲學的思辨。我們不妨開一下腦洞，在母系氏族時代，如果有哲學家，那是不是很厲害的女哲學家比男哲學家更多呢？

以上是我認為的3點主要因素。

也許300年或500年之後，厲害的女哲學家的比例會比男哲學家還多，也未可知。就象現在全球女政治家、女領導人，比例越來越高一樣。

一般來說，女性偏感性思維，男性重理性思維。而哲學更多是要靠理性思維來進行推導，所以，男性哲學家會更多。這是生理原因造成的，但也會有個例，並不絕對。

這麼一問好像真是女沒男多，想到的就只有波伏娃，阿倫特，更多想到了女巫，好詭異，如果哲學也算上神秘領域，有些通靈大師和女巫還是很有智慧的

這個好像和大多數領域top的男多女少疑問一樣，我想這些和女性相對會有更多束縛，社會的自身的思想的觀念的，而且擅長的不是思辨是通感直覺，可能也有些關係。