1.被外族打的跪地上供

2.把文官政治和黨派文化玩得出類拔萃

3.壓武尚財，唯財富論。特別南宋，整個社會風氣都有問題，岳飛的北伐之所以失敗不是單單的奸臣或者皇權政治問題，和東晉類似。

因為宋朝是中華從盛轉衰的標誌性王朝時間點。

1.民族性由開拓進取獵奇轉變為保守偏安。

先秦漢唐，漢族民族性為開拓進取，積極獵奇。也就有了開疆拓土，四大發明，創新力位居世界第一。宋明清後中華全面保守，第五大發明時間點應該是宋，卻沒有出現。宋明清坐擁人口前三，人均科技創新比例卻是幾乎所有朝代中最低的。

2.同化力衰退至平庸。

漢族最強大能力為同化，漢文化先進文明，周邊異族無不臣服漢化。秦漢唐的匈奴契丹等，軍事無法滅亡，但最後跑的跑，改漢姓的改漢姓。自宋後周邊強大異族一個也沒有漢化。比如明的主要對手蒙古人，至今也未漢化。

3.國家實力由全國強轉至區域強。

先秦，戰國七雄，諸子百家，百家爭鳴。漢朝有河西各郡，大唐從西到東，西域甘陝，中原，山東，每一個單獨地區拿出來就抵得上外國加起來的實力。宋開始，中華由各地強富，轉至部分強富。國家整體實力衰退。

客觀而言，每一個時代都有可圈點之處，同時每個時代都有其難以遮掩的問題。漢朝和宋朝帶來的問題影響至今！

我們一提起歷史就是漢唐，實際這兩個時代也都是有各自問題的，且很嚴重。漢朝建立承襲了秦制，只不過一開始採取了折中做法分封和郡縣並制平衡各方。這樣做起到了在歷史轉折點上維護國家統一的作用。秦制也給漢朝的強盛帶來了很好的基礎。但影響中華民族後世最嚴重的問題也就此埋下。

說到這，有的人肯定以為是秦制導致的。因為這些年被那幫公知誤導太嚴重。實際上秦制對於周制而言是大進步。因為周制分封是階層、土地固化，是從上往下完備的貴族體制。不要說平民、奴隸，就算是貴族也沒有改變命運的機會。春秋之後周天子失勢諸侯爭霸這才使得門客制度獲得了空前的發展。所謂門客說白了就是網羅想要改變命運的人才。諸侯爭霸需求和天下大亂又觸發了百家爭鳴，因為社會對知識有了巨大需求。公知們告訴你百家爭鳴是小國寡民導致的，可是西周時諸侯國更多，為何沒有爭鳴呢？沒有需求，思考了也沒用。今天鉅富們如果用鉅款出題，保準能觸發全民想辦法。社會原理和人性原理就是這樣的。非說不統一才能思考活躍，那是草履蟲式的簡單思維。

周制雖然固化，丹也有好處，就是穩定。哪怕主僕之間也能磨合成一個穩定的關係。西方就存在太多忠僕的故事，所以也不能簡單地把周制說的一塌糊塗。社會財富地位穩定、人際關係穩定，人心也穩定。春秋後有了改變命運的機會，你能說不好嗎？但是我們明顯發現，春秋故事裡很多獻計獻策者都是鼓吹唯成功論，今天的人誰需要被人開導，成功是第一位的，其他都不重要？沒有人需要，今天人人是春秋大家。丹是古人不同，古人還在遵循心中的道，盜亦有道，何況一方諸侯。那個時代的人可以為了臉面自盡，可以為了不相識的人的義而感動隨之為其付出生命。這種故事很多。還可以有宋襄公那樣的，絕不乘人之危，戰爭必須堂堂正正等對方準備好再打。那個時代把遵道看得比成功重要。

到了秦變法，於是改變命運的就會擴大到了普通人，軍士可以透過奮勇殺敵獲軍功封賞，還可以在獲得土地後買賣，隨時誕生了可以勤勞致富的農民和地主。原本土地是世襲制的，而秦制改變了這個模式。讓奮鬥和競爭可以發生了。這難道不是好事嗎？但問題是，競爭需要一個公平公正的制度規則強力維護。為什麼競爭開啟後，規則糟糕就會很快惡化社會的人心。因為誰都不傻，你可以違規，我為何不可以。沒有公平規則的競爭社會就會釋放巨大的惡，一個賽一個不擇手段。漢代建立後就有了這個問題，因為反秦時出於貴族復辟需要是抹黑秦法制的。漢代建立後統治者也不可能去主動約束自己，所以對秦法的抹黑也就難以逆轉了。沒有強力可以約束到王親貴族的法制，這樣的競爭就會導致官僚和貴族們截胡。於是更加滋生圍繞在權貴周圍的獻媚者和爪牙。這麼以來自然就人心不古，自然就使得統治核心區的民風越來越糟糕。華人的人心不古問題的確是起源於漢代。項羽也成了最後一個還要臉面的帝王級人物。

唐朝也被吹得天花亂墜，但其實唐也得益於隋的統一和變革以及埋頭治理。近年都還能發現隋代堆滿糧食的糧倉。唐沿襲隋後也出現了問題，就是貴族壟斷導致的階級問題和淫亂導致後世轉為保守的問題。宋代乃至程朱理學就是因為髒淫亂使得全社會都有了迴歸保守重新壓制婦女的意願。當代也有這個問題，未來必然迴歸保守。宋代人又不是瘋了，喊出存天理滅人慾，拼命美化小腳。這個問題不能完全歸罪為宋，因為是唐埋下的禍根。

宋朝為何會成為中華文明的分水嶺呢？因為成也蕭何敗也蕭何。唐代階級矛盾突出，於是宋朝搞了真正讀書人也有機會的科舉。這是好事，問題是宋的治理模式是討好讀書人，於是造成了讀書人一支獨大，把中國社會文化帶入到了一條腿走路的畸形發展通道內。原本社會應該是文物工匠、各家流派齊頭並進。雖然漢武帝有罷黜百家，獨尊儒術的政策，但真正實現的卻是宋代科舉以及文人勢大後沒有平衡各方導致的。於是文人們開始攻擊一切他們不擅長的領域，更可氣的是他們把文弱文人病態形象植入到了傳統故事裡，幹啥啥不行，但卻能得美人青睞。加上宋代為了防止軍人勢力，於是中國社會出現了由陽轉陰文化變化了。到了今天，陰性文化導致的娘炮文化都讓人無語了。因為我們這個社會已經不鼓勵不支援男性成長必備的勇氣勇敢、擔當、冒險、強壯了，強壯被諷刺得最多，連尚武都不得幸免。儘管宋代創造了中國歷史上一類審美的高峰，但在男性審美方面卻走入歧途。一條腿走路的畸形發展，也使得除了搖頭晃腦讀書外都沒有社會地位。工匠、藝術、武力全面皆下品。對比今天而言，同樣存在畸形發展。就是自然科學技術一條腿走路，而忽視了人文藝術軟實力。忽視了像我這類歷史、哲學、思想巨匠，忽視了故事，忽視了審美。甚至忽視了系統性科學。給電商立規矩，那是早該進行的。因為食肉動物太強勢，那就把社會系統生態破壞了。老百姓掙不到錢，怎麼促進消費刺激生產呢？身份認證漏洞百出，於是讓無數人變成了騙子，變成了公民資訊的盜竊者。這就叫系統性科學。難道以為搞人工智慧高科技就行了？不管它們收集公民資訊了？你把生態搞壞了，摟偏門的多了。那不就是我看到的漢代繼承不要法制的殘廢版秦制，宋代把社會帶入到儒生獨大一條腿走路的境地。是一樣的嘛，不對新生事物立好科學合理的規矩，他的危害就會是洶湧的。走入到互害社會人心更壞了。歷史上人心冷漠，如今是人人互相戒備。為啥要以史為鑑，就是這個道理，它能讓你看清楚一切。

對。

宋代之前，漢族尚武，對整個北方及東北方都是壓制與控制為主，哪怕五胡亂華之後，隋唐同樣鎮得住。

隋朝疆域：

北宋就差距太遠，甚至不能說是一個大一統王朝。

你認為是這樣？

其實北宋是這樣的：

陝西、雲南、貴州、交趾都丟了。南宋時期則是稍微收回了貴州，但土地實際還是土司控制的：

所以，北宋統治者只能推廣文治，甚至大肆封神造神，原因在於，無法統一及恢復漢唐故土就只能轉移話題，壓制武人，民風就越發偏弱。

漢民族不能對外保持壓力，自然只能開始內卷，理學就有了生存土壤。民族文化與對外拓展精神喪失，再也喊不出：

宜懸頭槀街蠻夷邸間，以示萬里！

對於一個文明，一個國家，一個民族而言，走到了頂峰，前面一定是下坡路。宋朝是中國政治，經濟，文化的頂峰，用陳寅恪的話說，就是中華文明的極致肇始於趙宋，那麼以後一定是往下滑了。所幸中華民族及其文化道統沒有徹底滅絕，等到了物極必反的時候。一直下滑到1840年，到了最深淵，開始反彈，用了100年的時間，到了1949年強勢崛起。

中華民族的災難和落後不能怪宋朝，這是世界歷史大勢之必然。蒙古的崛起是科學出現之前，冷兵器時代的末日狂奔，是人類體能創造力的最後的輓歌，它幾乎是誰也阻擋不了的自然力量。而西方借科學之力所達到的文明高度，對西方而言是他們的第一次，也是西方文明的最高峰。就達到高峰的時間而言，比中國晚了500多年。因此，就是現在，就在此時，西方文明一定會像中國一樣開始走下坡路。天意如此，人如之何？！

只是政治上開始走向衰弱，但物質文明卻是中華民族的鼎盛期，本人多年對歷史的濃厚興趣慢慢也關注到世界歷史由宋朝開始，轉入了人類物質文明的轉折點了，即是農業社會要過渡到工業社會的啟蒙期了，而宋朝整個社會的建立也是為了工業社會的來臨做好精神和物質的準備的，精神上宋朝早期是最強調廉政建設的，開封府就是廉潔自律的精神象徵，物質上的開發已經很多流傳下的描述了，本人就不重複了，要保證商業的繁榮，必先要有廉政建設，這是宋朝給後世人留下的寶貴遺產了，但是宋朝的衰敗也是因為廉潔自律的失控，而讓整個國家民族的的走向落後，這個教訓也讓後世人留下夠深刻了，那麼為什麼宋朝是世界農業到工業的轉折點呢？在工業方面，實際上蒸汽機就已經在宋朝有運用了，在企業制度上已經與現代的企業制度基本一樣，股票股份制嚴格來說是宋朝人首創，會計制度也是相當先進的，中間批發商在宋朝也是相當成熟發達的，冶煉技術與採礦技術也是走在世界前列的，也就因為宋朝的工業需求巨大，對馬匹作交通運輸要求也是巨大，中國的北方地區少數民族以養殖牧為生的民族，就迎來了財富走運的時代了，而蒙古人也因養馬而賺到大錢，但也因大量養馬造成產能過剩，於是蒙古人為了消化產能，就走向了一條世界大征服的道路，也順便將宋朝的城市科技轉移去了歐洲的寒冷地區，宋朝的城市建設的輝煌成就卻成全了歐洲崛起的工業文明的墊背石，而宋朝的城市文明卻被摧毀了，華人的科學心血就這樣白白失去了。

怎麼能說宋朝是中華民族衰弱的開始呢？

宋朝（960年—1279年）是中國歷史上承五代十國下啟元朝的朝代，分北宋和南宋兩個階段，享國319年。

宋朝之不幸在於其建國後先後面對著北方的強敵遼、金和蒙元鐵騎。宋朝相較於盛唐和元、明、清，其國土面積較小，國力特別是軍力較弱，在與強敵遼、金和蒙元的爭鋒中常常處於弱勢。

但宋朝卻是一個經濟高度繁榮的時代。有中外歷史學者推算，公元1000年左右，也就是北宋時期，中國GDP總量為265.5億美元，佔世界經濟總量的22.7%，人均GDP為450美元，超過當時西歐的400美元。後世雖認為宋朝“積貧積弱”，但宋朝民間的富庶與社會經濟的繁榮實際上遠超過盛唐。

△《清明上河圖》盡顯宋朝繁榮

宋朝時期，文化教育和科學技術也很繁榮。儒學復興，出現程朱理學，二程、朱熹、歐陽修、蘇軾、司馬光及沈括等優秀人物，享譽千古。散文方面，唐宋八大家，宋朝就佔了六位，除“三蘇”一一蘇洵、蘇軾、蘇轍外，還有王安石、曾鞏、歐陽修；此外，在史學、繪畫、書法、詩詞、瓷器等等方面，都是人才輩出，碩果累累；而活字印刷、指南針及火藥的發明和應用，更對人類做出了傑出的貢獻！ 明人宋濂謂：“自秦以下，文莫盛於宋。”現代著名學者陳寅恪言：“華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。”西方與日本史學界中亦有學者認為宋朝是中國歷史上的文藝復興與經濟革命的時期。

△宋朝科技的三大發明一一活字印刷、指南針和火藥。

這樣一個經濟高度繁榮，文化教育、科學技術高度發達的宋朝，怎麼就能拖了中華民族前進的後腿呢？怎麼就是中華民族衰弱的開始呢？

其實，在宋朝之後，還有元、明、清三朝，這三個朝代（至鴉片戰爭前），無論是疆域面積，還是經濟發展程度，抑或軍事、文化發展水平，都不弱於當時世界上任何一個國家。特別是大清王朝的康雍乾時代，既是清朝的鼎盛時期，也是中國歷史上最強盛之時，即使在當時的世界上也是最強大的國家。康乾盛世經歷了康熙、雍正、乾隆三代皇帝，持續時間長達134年。在此期間，中國社會在封建體系下達到極致，改革最多，國力最強，社會穩定，經濟快速發展，人口增長迅速，疆域遼闊。中國清朝政府統一了蒙古、東北、新疆、西藏、臺灣，奠定了如今中國的版圖，實現了中華民族的大一統。這一時期，中國的人口也迅猛增加，在歷史上首次破億，並且連破三億。為中國成為人口大國打下了基礎。

△清朝康乾盛世

因此，與其說宋朝是中華民族衰弱的開始，倒不如說宋朝開啟了中華民族再次崛起的征程。

中華民族真正開始衰弱，是從鴉片戰爭開始的。但在此之前，清朝政府確實已經在制度上、軍事上逐漸落後於西方國家了。因此，才會在鴉片戰爭中被英軍打得一敗塗地。

但是，中華民族是一個永遠不會服輸的偉大民族，鴉片戰爭以來，華人民經歷了百年鬥爭，前仆後繼、英勇奮鬥，在1949年建立了新中國，實現了“站起來”的夢想；新中國成立後，華人民為避免“被開除球籍”而艱辛探索、苦幹實幹，為“富起來”撥亂反正、改革開放，為“強起來”深化改革、擴大開放。現在，華人民完成了第一個百年奮鬥目標，實現了消除絕對貧困的千年夢想，開啟了邁向第二個百年奮鬥目標的新徵程。中華民族將永遠巍然屹立於世界民族之林！

應該補充一下當時北方遊牧民族的壓力的外因。另外，我們要認識到兩宋是漢民族王朝，它的衰弱不能說成是中華民族的衰弱，因為遼金契丹都是中華民族的成員，而且在血緣和文化上與那時的漢民族融合了。宋與晉一樣是中華民族形成過程中的王朝，至於如何看待這一時期的社會文化是最佳化還是劣化恐怕不能輕易下結論吧？如果你站在古漢文明的立場上說話這與孔子希望回到西周的理念就一致了。