看了已收的評論，都是從唯心角度講的，我想從唯物角度講講這個問題:1、在現代法制社會，要注意保護好自已，做什麼事情(主動)或應對什麼事情，先要從法、紀方面儘量想清楚底線，該堅持的一定要堅持，不要因親情、友情、權情放棄堅持，這才能有效保護好自已。

二、不能以自己之心度別人之腹，想當然認為別人(包括親人)也和自已一樣老實、誠實、善良，多防範一點總是有益的。好人受傷害再這方面最多，甚至能把自己氣出癌症來的也有，皆因不明白這個道理所致，明白了，就不會受傷害了，更不會氣病了。

以上兩條，是俺受了很多傷害之後悟出的道理，僅供參考。

這可能他是一個性格善良軟弱的人，傷害他的人是一個是非不分，以強欺弱，欺軟怕硬，損人利己的壞人。對待壞人不能忍讓，要進行鬥爭，必要時拿起法律武器自衛。

你們都是最無知的人 人得忍讓得體 沒有是非心 自己怎麼可能被是非傷害 是你自己是非心看的太重 所以捲進是非之中 善能無地自全 事能無地自圓 是非之地就是自己的是非之心 沒有非事非非 自己就沒有是是非非

知道不忍不耐反受其害的道理嗎？有的人什麼壞事都沒做，這是一種表面感覺，卻要忍受最無情的傷害，這就是沒有防禦能力和反彈能力。

無志無智等於放大炮，把放出去的炮彈炸開了還可以回收嗎？自我感覺沒做壞事！就是幼稚之志，誰沒個三長兩短？

絕地反擊更能生，生之希望就是防禦體系，防禦體系強大了，老天也得讓路。

有些人的命好並不是他們天生就有，而是防禦體系得到了傳承和感測，這個感測就是洞察能力的早提防。

當一個事故遇難產生，人們總會問：早幹嘛去了？這個早幹嘛去了就是無志無智的良藥，但是很苦口。苦口良藥利於病，不要在無志無智的圈套裡天花亂墜，而要有志升智，勤能補拙，勤出奇跡，勤能避禍。

最無情的傷害換位思考推理就是最無情的打擊，“有些東西難分好壞”，傷害與打擊往往都是殘酷的。最難於忍受的是“突降天禍”，半路殺出個程咬金，你沒準備而程咬金可是有準備的。

因為還有殘留腐敗勢力，所以受到上層領導留用，然後接著勾結打壓那些壞事沒做的人，所以好人就要忍受無情的傷害。

看到這提問的問題要委屈流淚呢

好多好多年前，我糾結於這個問題，好久好久，以至於花前常病酒，抑鬱糾結，幾次大病纏身，幾欲離去。

幾次從病魔手中逃脫，望發白斑之父母，跳脫之孩童，知責任重於情愛，重於得失，則頑強奮起。

看諸多書籍，或許前世有罪今世來贖，或上輩有怨下輩來償 ，知因果懂因果而不惑，則所有皆不怨，所有皆看開，身體精神好轉 也日益堅強隱忍。

浮生或為後世水，一任前浪至沙灘。

想開，

皆不驚擾，只為人間渡劫 ；

不蒙不害，或為後世積德。

念世上千般，皆為因緣

續人間苦短，總是心安。

這個問題很容易回答，因為一生中沒有做壞事的人，都是一些老實巴交的人。由於他們的老實，和他們的遇事不好意思，因此他們所遭遇到的傷害也就比不老實的人多得多了！

讀者朋友你們好。

一個不做壞事的人，其實就是一個老實人。

一個老實人的表現與特徵，就是軟弱無能|不願意出頭露面，膽小怕事|不願意得罪人，永遠都是過著事不關己高高掛起的日子。

有這樣的性格的人，肯定會招來一些不應有的是是非非。

比如，在工作崗位上，車間裡簡出一點小毛病，大傢伙第一個懷疑的人就是他。

還有就是在兩個同事之間發生矛盾和分歧的時候。矛盾的雙方都從心裡希望得到他的援助，可是，這個老實巴交的傻子，卻表現的無動於衷。

朋友們，當你們遇到這種事情的時候，你對那個傻子是會有什麼樣的感覺呢？對於一個心胸狹窄的人來說，可能要恨他一輩子。這個傻子以後的事情就不言而喻了。

再一個就是，（這是說的實在話）當這個傻子的上司給他一百塊錢，讓他去買條香菸的時候。他明明知道自己的上司從來不抽一百塊錢以下的煙，他傻逼呼呼就不知道添上幾十塊錢，去買一條稍微貴一點的香菸嗎？他還真的不知道。就實打實的買了一條一百塊錢的煙。

朋友們，大家想一想，當你們遇到這樣的下屬以後，你們的感覺又會怎麼樣呢？不用我說，大家的心理也是明明白白的。

像這樣的例子太多太多了。就不一一列舉了。

所以我說，在社會上這些老實巴交的人，永遠是一些讓人看不起，遭人不稀見的人。他們所受到的傷害也要比平常人多得多了。

既然是什麼壞事都沒做，卻要忍受無情的傷害，這說明壞人多了，好人少了，這說明風氣不正。無法調整，最主要的是打起精神，當壞人使出花招的時候，迎頭痛擊，不受傷害就是了。看上去得罪人了，但是別人也不怕得罪你呀。

只因其是君、真實善良事為人、害其之人為小人、為利謀財傷害君、愚昧無知良心無、責任無德害其人，君行於世光明事、礪盡傷害志身堅、人爭一口氣 佛受一爐香，烏雲遮不住Sunny、正義之劍黎明照，社會正義繼前行。

說明你身邊的人都沒素質，人在做天在看，早晚老天會收拾他們的，這一代與到沒素質的不懂好賴的人，算咱搗黴，但是好人有一點最晚對孩子是有福氣。

由於人們對某些事物的認知和喜好不同，就會產生對立的情緒，比如愛狗的人，即使是在遛狗時牽了繩，清理了糞便，一切都做到了文明養狗的標準，偶爾也會遭到恨狗的人的指責和辱罵。遇到這種情況，要善於理解別人，自己愛狗，有的人可能非常的怕狗，特別是帶小孩的家長，不能把自己的喜好強加於人，調整好心態就釋然了。

意思是說沒做對不起別人的事 ，卻被別人無情地傷害，還要忍受無情。只能說是遇上了無德無理無情的人了。

人的軟弱善良只有在無德無情的人那裡視作無能好欺 ，軟弱善良的人骨子裡生就了友善好施，謹小慎微，理智退讓 ，警惕性高，不跟人計較得失，一般會對那些人敬而遠之，保護自己免受其害。

我就啥事都沒做，別人因為我的老人的無心的話來一直傷害我。我只有堅持做自己，並付出愛與善良的心，一切都會好的。而且也看清一些人的真面目後，保持距離就好。

好人，什麼是好人？所謂好人，就是善於吃虧，善於忍辱，善於經受傷害……誰聽說過壞人喜歡吃虧，喜歡忍辱，喜歡經受傷害呢？所以，吃虧、受氣、受汙辱、受傷害……才是成就好人環境和條件，是成就好人的營養和助力。如同好學生不怕遇到難題，難題越難越帶勁，他們深知解決的難題越多，自己提升就越快。同樣，夏花不怕暴曬，堅冰不怕寒冬，雄鷹不懼高空，魚蝦不畏水深，都是其屬性使然。

真正的好人，不報怨，不氣餒，恰恰相反，好人感激生活中一切，感謝吃虧、感謝受辱、感謝傷害。因為好人在吃虧、受辱和傷害中不斷堅強，不斷成熟和強大。面對生活的各種不幸和打擊，好人會用馬克基母.高爾基散文詩《海燕》的結朿語來吶喊：“讓暴風雨來得更猛烈些吧”！

真正的好人更是強者！

善良和寬容是做人的本份，但必須要有底線，超過底線，就可能任人宰割。

再則，不看人對我，要看人對人；害人之心不可有，防人之心不可無。

耄耋之年的我，經過了無數的閱歷，見過了不少愛莫能助的痛心事，只能感嘆而已。

人與人不同，花有百樣紅，同吃的五穀雜糧，養出來的不單是人還有狼！

避免傷害的辦法是要麼遠離，要麼舉起棍棒！

這個世界從來都是崇尚強者，鄙視弱者，弱肉強食是自然界的生存法則，雖然社會總體上是文明的，但這一法則每時每刻都在滲透著生活的方方面面

原以為老實本分，可以安身立命。殘酷的現實將你逼的無路可走，無奈只有自壯精骨，奮起反擊。老實人發威，不鳴則已，一鳴驚人。這也是無奈的現實與實際逼的。個人觀點。

就是因為你什麼壞事也不會做,別人才敢傷害你，傷害你沒有成本。傷害個壞人,厲害人，他不敢了，怕付出代價太大。那句話不是說，如果你不會壞，你的好就一錢不值。你有力量,強大，可以壞而不壞，你的好才熠熠發光，就是那句放下屠刀立地成佛。而你根本就不會壞，就是個懦弱軟弱的人設，那誰會尊重這種好呢。

按說現在的人基本上不敢去做壞事的了，一出現做壞事，就要殺頭在哪裡出現的，人再苦再窮在哪裡出現，還是不敢去做壞事的了。按說現在的人的確也不敢去做壞事的了，可人還是忍受到無情的傷害，誰願意？還不是人沒有什麼辦法到的程度的了，人只能在哪裡去忍受人在哪裡出現的了，才有人的出路在哪裡出現的，誰人不怕殺頭在哪裡出現的，忍忍，總比沒有命在哪裡出現要好在哪裡出現的，大家才會堅持忍受在哪裡出現的，也是暗苦無人知在哪裡出現的。一個人跳進何處，都覺的稀奇在哪裡出現的，都覺的什麼都好在哪裡出現的，可人要是長期定居在哪裡生活人出現，就會覺的有些事在哪裡出來，是在哪裡去捆綁人在哪裡出來，人就感覺有些不舒服人在哪裡出現的，所以說人覺的地方好在哪裡出現，不等於好生活人在哪裡出現的，道理是一樣的，人就該受忍受在哪裡出現的了。