確實有排斥進食這種情況，但並不是全部都這樣，即使進食通常也只會吃一些簡單的容易消化的食物。

我們經常說的“老死的”通常都是身體很過器官失去了應有的功能，不再能支撐生命繼續下去的功能，各種器官嚴重衰弱，這就是走向死亡的先兆。通常情況下，這種情況人們的消化功能也會衰退，對食物的需求慾望也會銳減。即使進食了，也很可能會出現因消化系統太弱，出現消化不適的反應！

還有比如說得了某些不治之症，癌症，身體上的痛苦早就讓病人幾乎沒有了任何進食慾望，甚至主動排斥進食，如果心理上承受不了，想進食也會主動拒絕，就是期待著能早走一天。這種情況很多都是心理作用，如果心態好了，某些癌症患者甚至能活很長時間，而心態不好往往會很快離開人世！當然，臨死之前，很多人對周圍世界的感知都會比較模糊，這也讓他們的進食慾望有所下降。

人在死亡之前本身就已經很虛弱了，能夠自主進食的本來就不多，不存在提前一天排斥進食的說法。大多數病重處於瀕危狀態的病人，意識都不清醒還怎麼吃飯。

死亡的原因很多，患病的意外的衰老器官衰竭的，不同的人在瀕危時得狀態不太一樣。意外者由於失血或者嚴重的大腦衝撞，多昏迷狀態，這樣的人讓他吃飯他也是做不到的；患病的情況多且複雜，人類疾病種類太多了，很多急性發作都會導致死亡，像心腦血管等發作起來比較兇險的疾病，可能剛吃完飯出去遛彎突然就發病緊接著是昏迷等事件，如果病情嚴重幾個鐘頭就要了命了，就沒了提前一天排斥進食，之前是可以如常活動的，但有些疾病比如消化道的腫瘤疾病，病重時腸胃不舒服，食慾是會下降，可能有排斥進食的情況，但也因人而異，有些對疼痛等感覺不很敏感，在瀕危時大腦也會分泌更多激素支撐人的活動，可能有的患者會有一些食慾；而衰老的人，到臨終的時候多面臨多器官功能的衰弱或者衰竭，這類病人身體虛弱本身對能量的需求比較低，不想吃東西也比較常見。

對於一個擁有自主意識、求生意識比較強的人來說，即便是臨終前一天也比較可能會堅持吃東西，大腦求生意志會使人主動攝入利於生存的營養物質，即便有些患者最後無法進食，現代醫學也有輸液等營養補充方式，而這一點也能減弱患者的食慾。所以基本上沒有臨終前一天排斥進食的說法，人又不能感受到自己最終會什麼時候去世，提前十天不吃飯把自己餓死怎麼辦？大腦也限制人這樣做，排斥進食更多的是因為不舒服食慾減退，不是完全地排斥飲食。臨終狀態不同的兒女也不一樣，有的很快就腦死亡了，有的在體外裝置的支援下賽能挺幾天，車王舒馬赫本來絕大多數醫生都認為沒有甦醒的希望了，但是在昏迷一兩年後還是醒了過來，只不過長期的臥床已經使他體重大幅度降低，甚至身高都降低了很多。總之，即便有主動排斥進食臨終患者，也不能認為所有人某會這樣，死亡的原因持續時間等會導致人臨終狀態千差萬別，有不吃飯的也有飽食一頓後，不可一概而論。

迴光返照原為佛教、道教用語，bai指檢查自己的身心，自我反省。中國民間引du申其義，將臨死時忽然zhi稍微精神振作者稱為迴光返照。指太陽落到地平線下時，天空中短時發亮的現象。比喻人臨死之前精神忽然興奮的現象，也比喻舊事物滅亡之前暫時興旺的現象。

　　迴光返照是一個常見的自然現象。當西邊的太陽快要落山時，由於日落時的光線反射，天空會短時間發亮，然後迅速進入黑暗。過去沒有電燈，人們點香油燈或煤油燈，當燈裡的油即將燃盡時，也會突然一亮，然後熄滅。那是因為最後的一滴油，失去了油的附著力或拉力，上升得特別快，所以會突然一亮。現在用電燈，在燈絲壽命將盡時，鎢絲燃燒，電燈也會突然一亮，於是燈泡報廢。這些都可以看作是迴光返照現象。

　　人在臨死之前也有迴光返照現象。例如，昏迷多時的病人突然清醒，甚至與親人進行簡短的交談；食慾喪失、不吃不喝的人會突然想吃東西。這些病情“減輕”的現象，是一種假像，給人一個錯覺，誤認為病人轉危為安，而有經驗的人一看便知，這是迴光返照，是病人向親人訣別的訊號。

　　人在臨死前為什麼會迴光返照呢？醫學科學告訴我們，主要是腎上腺分泌的激素所致。腎上腺是一對非常重要的內分泌腺體，按結構分為皮質和髓質。皮質分泌糖皮質激素和鹽皮質激素。其中糖皮質激素主要用於“應急”，它能透過抗炎症、抗毒素、抗休克、抗過敏等作用，迅速緩解症狀，幫助病人度過危險期。腎上腺髓質則分泌腎上腺素和去甲腎上腺素，它們皆能興奮心臟、收縮血管、升高血壓，因此能夠挽救休克。

　　人在瀕臨死亡的時候，在大腦皮質的控制下，迅速指示腎上腺皮質和髓質，分泌以上諸多激素，這就調動了全身的一切積極因素，使病人由昏迷轉為清醒；由不會說話轉為能交談數句，交待後事；由不會進食轉為要吃要喝，這些皆是在中樞神經指揮下的內分泌激素在起作用。

　　人的細胞內還有一種能夠儲能、供能的重要物質叫三磷酸腺苷（ATP）。當人體遇到強烈刺激，如病菌侵犯、瀕臨死亡等嚴重情況時，ATP會迅速轉化為二磷酸腺苷（ADP），同時釋放出巨大能量，使機體各系統、各器官迅速獲得強大動力，人就會突然表現出非凡的活力，如神志突然清醒、四肢力量增強、食慾增加。當然，這種靠一次性的力量支撐的活力只能是曇花一現，因為ATP的能量只能維持很短的時間，所以人在臨終前出現的興奮也會十分短暫。這就是“迴光返照”的原理。

　　迴光返照對病人及其家屬而言有一定的好處。如病人急於想見的人尚在路途中，可延長一段生命以實現病人的夙願；病人尚有話沒有交待完畢，也可延長一段時間讓病人把話說完。

　　如能爭取更多的時間，使“治本”的藥物生效，則將能從根本上挽救病人的生命。那麼就會變“迴光返照”為“起死回生”，這是醫生們孜孜以求的奮鬥目標。

　　人在死前真會的迴光返照. 生命的迴光返照現象主要發生於嚴重的器質性疾病的晚期病人，這些病人發生器質性病變的器官，甚至整個機體的功能已經衰竭，處於勉強維持最低限度新陳代謝的階段，他們往往是昏迷不醒、滴水不沾、奄奄一息。 在生命的旅程即將終止時，人體會調動機體內的潛力進行垂死期的最後抗爭。儲存於細胞內尚未消耗殆盡的化學能量三磷酸腺苷會迅速變成二磷酸腺苷，從而一下子釋放出大量能量，供給各器官組織。尤其是神經系統和內分泌系統應激的動力，下丘腦和垂體會促使腎上腺皮質立即分泌大量的腎上腺素和皮質激素，交感神經興奮點也活躍了。這樣，病人的心肌收縮就有力了，頻率也加快了，於是血壓有所回升，血液迴圈加快，原先一些缺乏正常供血的重要器官，如大腦、心臟、肺、肝、腎等器官因供血突然趨於正常，驟然獲得正常血液迴圈帶來的較為充足的供氧和營養物質。 由於這些器官一一恢復功能，其直接的結果是病人頓時神志清楚、情緒興奮、記憶恢復、能夠交談、手腳能動、口能吞嚥、面色泛紅，有的病人能趁此機會留下遺囑，與守候一旁的親人訣別等等。 然而好景不長，只有數小時，最長也不超過一兩天，機體內殘存的化學能量集中釋放後，病人的生命之旅也就結束了。所以說，迴光返照現象的實質是猝死的先兆。 “迴光返照”是對人臨死之前精神忽然興奮的現象的比喻，人在正常自然緩慢死亡之前（指除意外死亡暴病而死或其它迅速及特殊死亡），有時會出現臉色漸漸紅潤，瞳孔略微縮小，精神忽然興奮等有背於生命體完結的現象。 而人的新陳代謝所需的直接能量由ATP提供。ATP及三磷酸腺苷（adenosine triph osphate）它由腺苷與磷酸基團組成。A-P~P~P，它其中包含兩個高能磷酸鍵，一個普通的磷酸鍵。它在一種水解酶的作用下，很容易水解，遠離A的那個磷酸基團脫離開，形成磷酸。其中的高能磷酸鍵中的能量釋放出來。用此能量供給生命體的新成代謝。而此時的ATP轉化為ADP（二磷酸腺苷）。它的另一高能磷酸鍵與普通磷酸鍵不斷裂。ADP透過一種合成酶，以及能過呼吸作用所獲得的能量再次合成ATP。這一相互轉化過程是很迅速的。正由於ATP水解釋放能量，生命體的生命活動才能及時的得到能量供應，新陳代謝才能順利進行。 而瀕臨死亡的人，新陳代謝紊亂，能量供給並不能有序進行，酶的活動受到抑制或者是紊亂。生命體的反映存在涉及以下過程：首先，某些感覺器官被刺激而喚起興奮；其次，興奮沿傳入神經傳到中樞；第三，一旦興奮衝動傳到大腦中樞，就要根據過去的經驗進行分析，刺激方式越複雜，在中樞分析的時間就越長；第四，沿著傳出神經，把中樞所發出的衝動傳到相應的肌肉群；最後，肌肉根據刺激的特點與要求，作出相應的回答。整個過程都有時間延擱，其中以在大腦皮層內延擱的時間最長。總之，一切生命活動處於紊亂與緩慢之中。 由於生命體所需能量得不到有效供給，或者是酶的活動紊亂，促使ATP接連水解。ATP轉化為ADP。ADP又轉化為AMP（一磷酸腺苷），甚至是磷酸與腺苷完全分離。這樣，釋放出大量能量。生命體便出現短時間的興奮。由於所有ATP並不是在同一（很短）時間內同時水解，所以生命體興奮的現象得以表達。 但由於AMP或者磷酸，腺苷很難轉變為ADP，繼而轉變ATP（此過程，需要能量很大，而且酶的能力也不夠）。就連ADP轉化為ATP可能都很難。ATP數量下降，能量不足，細胞膜的鈉泵功能失常，以致細胞內鉀進入細胞外的量和細胞外鈉進入細胞內的量上升。細胞外液體也隨鈉進入細胞內。使細胞外液體下降，導致細胞腫脹以致生命體死亡。 因此，“迴光返照”的根本原因可能是水解酶作用紊亂，或者是某種激素不得不促使ADP水解而用的一種子權宜之策，或者是合成酶失效，ADP只好水解或者是ADP自身的原因，或者是上述幾種原因共同作用的結果，或者是其它原因。但其直接原因應是ADP的水解。 假說的驗證： 對處於“迴光返照”的人或將要“迴光返照”的人注射合成酶及適量ATP。對“迴光返照”快完時，注射大量ATP，看是否對挽救生命體，推延死亡時間有作用。

這個也要看人，如果面對的疾病死亡，我想都不用多說，都知道吃不下東西，因為自己心裡承擔東西太多！

我們經常看到新聞，一些人得了癌症，被醫院判定不能活3年，但是我們發現癌症患者，活了10年，20年，或者更長，這個主要看人心態，每天堅持鍛鍊，每天開心快樂，沒有憂愁，助人為樂，我想都會吧病魔嚇跑的！

我們還有看到，一些人自然死亡，比如我爺爺，他很早知道，自己快不行了，但是他每天還是堅持吃點東西，喝點粥，要比平常進食要少很多，很遺憾是我爺爺並在一個早晨去世了！但是走的很慈祥！

所以人在即將死亡之前，我們還是的看人的心態，如果你樂觀主義者，不懼怕死亡，我想你不會排斥進食，但是害怕面對死亡，我想你提前一天都排斥進食！

死亡話題不應該被視為禁忌，不知死焉知生

在那些患有絕症，緩慢衰竭死亡的（老）人，的確會出現提前拒絕飲食的現象。

而且，提前往往不是1、2天，而是相當長一段時間，通常開始於死亡前幾天到幾周，直到“絕食而亡”。

這種現象還不是少數個別，而是有相當的普遍性。

在國外，這不僅不是禁忌，而且是作為臨終醫療的一部分有著相當深入的研究。

“決定”，意味著是神志清醒的終末期病人自主的願望，而不是外力強行加諸。就是說，是臨終的人自己主動不吃不喝“迎接”死亡的，不涉及強迫和虐待。

這種決定和行為的後果當然有可能會加快死亡。

但是，既然明知會加速死亡，為什麼還會做出這種決定呢？

有一些理由是健康人很難理解的。

在很多臨終患者，會逐漸減低飲食慾望，最終甚至對飲食完全失去興趣，即使長時間不吃不喝，也不會感覺到飢餓和乾渴。

相對而言，長時間不喝水可能會感覺到口乾，會主動要求照顧者用水來潤口或者頻繁很少量的喝水。研究發現，這時給予靜脈輸液無助於緩解口乾。

失去食慾和飢渴感，是導致這種現象存在的根本原因。

在一般人看來，長時間，甚至超過10天半個月的不吃不喝，這是多大的痛苦和折磨啊。

但是，出乎人們的意料的是，迄今壓倒性證據表明，臨終前選擇停止禁飲食不會增加生命結束時的痛苦。

根據一項在俄勒岡州臨終關懷護士中的調查發現，94％的護士將這些人的死亡評價為平靜安詳，沒有觀察到痛苦跡象。

這是為什麼？

研究發現，一旦飲食停止，身體進入輕度脫水狀態，大腦就會釋放出內生性止痛物質，阿片類物質的內啡肽，不僅可以減輕痛苦，還會刺激獎賞系統多巴胺神經元釋放多巴胺，因而不但不會感覺到痛苦，反而有可能產生欣快感。

這也是很多人對有些人“帶著安詳的微笑”死亡百思不得其解的道理。

對於健康人來說，這根本無法理解，更難以接受自己所愛的人承受飢渴的折磨煎熬。

因而，往往會反覆，甚至強制進行餵食。

豈不知，這時候進飲食，反而有可能帶來和增加即在或潛在的病症相關的不適或痛苦。

避免或減輕痛苦或不適，也是這些人選擇不吃不喝的動機之一。

通常是哪些人做出臨終前停止飲食的決定？

這雖然沒有特定的“典型”人群，可以是成年人，也可以是未成年人，也可以發生在任何一種疾病的終末期。

但是，調查發現，做出這種決定的往往老年人，並認為自己的生活質量很差，“多活一天就是多受一天的罪”，已經“活夠了”，希望透過不吃不喝的方式來提前結束生命，實質上是希望避免因延長死亡而可能帶來的折磨和痛苦。

當然，也有的人可能出於基於信仰或其他什麼原因，希望用停止進食方式來“管理或控制”自己臨終的狀況。

比如，有的老人堅信“人應該乾乾淨淨來，乾乾淨淨走”的理念，希望透過提前禁飲食來“淨化"自己的身體。

這方面，國外已經進行了大量觀察研究證實，一個人一旦停止進食和飲水，通常會在2周內死亡。但也有存活超過2周甚至存活到3周的——注意，是完全禁飲食的情況下。

有些人，雖然停止了進食和飲水，有時候會喝少量水來幫助吞藥或者滋潤口腔，這些人的存活時間可能會更長一些。

有的人擔心如果允許一個人停止進飲食，本質上等同於允許他們自殺。

有的人或許認為這種擔心並非沒有道理，目前來說，在不同的地區和社會背景下，還存在很大爭議。

但是，從本質上來講，由處在生命盡頭的人自主自願做出的停止飲食不能等同於自殺。

因為，最終的死亡並不是由飢餓或脫水引起的，而是由導致死亡病症引起的。

在這些情況下，停止進食是一種自然事件，是正常死亡過程的一部分。

我家老人已經二個月不吃主食了 每天僅吃一個雞蛋榨汁 勉強喝些水果汁 營養粉 七天前又患上帶狀皰疹 食量更少了 又發燒 半夜上醫院讓去診門 燒好了又頭疼夜裡又去醫院 頭疼好了又40小時無尿 覺得插尿管又經不起上醫院折騰 只能聽天由命了 每天著急上火的我都麻木了 老人常嗜睡2天 三天的 保佑不要在添新病了 睡中去享福吧