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1 # 語文教師謝雨濛
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2 # 小白的文化之旅
中秋節時,賈珍正同自己的姬妾在一次飲酒賞月,正當賈珍半醉不醉時,祠堂裡突然傳來了一聲嘆息,而隨後陰雲和微風的渲染,更襯托出了這一恐怖的畫面;也因此,賈珍嚇的直冒冷汗!連忙結束了歡樂,回房睡覺了。
【一】這一段文字,無疑包含著神話的色彩,其作用,也無法是為賈府大廈傾的到來打下了基礎。
其次這樣的預示,在《紅樓夢》前八十回裡,並不是第一次出現的。
比如,秦可卿死後,託夢給王熙鳳,在這個夢裡,便第一次點出了賈府繁榮百年最終大廈傾得結局;從這一點來說,王熙鳳是賈府裡第一個預感到賈府日後命運的人。
而第二個人,是賈母,清虛觀打焦時,賈珍點了三齣戲,而第三處戲的名字,便是《斬蛇記》;賈母聽了,落寞的心情,油然而生,似乎也預感到了賈府末日的到來。
第三個人,是賈政,中秋節時,眾人都做了燈謎,賈政在看到那些海燈、風箏、鞭炮這樣不詳的謎底時,很是不安,似乎預感到了賈府末日的到來。
如果從這些來看,我們就會發現,賈珍中秋節時,聽到的這聲嘆息,其本質同前面三個人的意思是一樣的;曹公從榮國府到寧國府,從賈母、賈政,到賈珍,讓賈府的主子們一個個提前預感到賈府的末日,這一份淒涼之感,讓人不自覺的跟著嘆息起來。
【二】而賈珍聽到的這一聲嘆息,從賈府的祠堂傳出,似乎更像是寧榮二公的嘆息;賈寶玉夢遊太虛幻境時,我們從警幻仙子之口,似乎得知了警幻仙子之所以要開導賈寶玉,是因為寧榮二公將賈寶玉視為了拯救賈府的唯一希望;所以,他們希望警幻仙子能夠開導賈寶玉,讓他追求功名,只是,賈寶玉最終並沒有成為如寧榮二公期待的那樣。賈府也最終走向了滅亡。
這一聲嘆息,似乎不僅是寧榮二公對賈珍這樣不爭氣的子孫的嘆息;也是他們對賈寶玉未能拯救賈府的嘆息。
在《紅樓夢》,其實存在許多神秘的神話情節,比如賈寶玉遇到了警幻仙子;秦鍾死時出現的判官等,而賈珍聽到的這一聲嘆息,便同這些是類似的,符合曹公寫作的風格。
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3 # 清山峻嶺常青松
賈府中夜晚忽然傳出一聲哀嘆聲。說明賈府衰敗的日子不多了。Chicken大廈塌陷。從此探春遠嫁西涼王。《紅樓夢》的判詞。賈探春遠嫁說了一首詩。從此以後念爹孃路途遙遠。望爹孃自保安康,女兒和爹孃兩相望淚珠滿衣裙
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4 # 南山橘暖讀書時
《紅樓夢》是有神話背景的,賈府中秋夜宴這一聲嘆息,與寶玉神遊太虛幻境、馬道婆魔魘寶玉鳳姐,都屬於小說中帶有玄幻色彩的描寫。
《紅樓夢》第七十五回“夜宴異兆發悲音”的情況這樣的:話說賈敬孝期還沒過,賈珍就在中秋節帶著妻子姬妾殺羊宰豬,吃腥啖肉,尋歡作樂。正在興頭上,忽然聽見靠著祠堂的牆邊上發出一聲長嘆,大家個個毛骨悚然,驚疑畏懼,又聽見祠堂內扇窗戶開合有聲,實在覺得冷風嗖嗖,月光慘淡,非常陰森恐怖,大家都覺得毛髮倒豎。
脂硯齋批註說:
賈珍居長,不能承先啟後丕震家風,兄弟問柳尋花,父子呼么喝六,賈氏宗風,其墜地矣。安得不發先靈一嘆!
先寫寧府異道,蓋寧乃家宅,凡有關於吉凶者,故必先示之。且列祖祠在此,豈無得而警乎?凡人先人雖遠,然氣運相關,必有之理也。非寧府之祖獨有感應也。
我贊同脂硯齋的說法,“賈府中秋夜宴,祠堂突然傳出一聲沉重的嘆息”正是寧榮二公對家業破敗和不肖子孫傳承人的一聲長嘆,預示了賈府很快走向末路的悲劇,在不久之後將會抄家獲罪,家業消亡,子孫流散。
而且這一聲嘆息早在《紅樓夢》開篇第五回就埋下伏筆,賈寶玉夢遊太虛幻境的時候,警幻仙子曾提及寧榮二公之靈對賈府不肖子孫的無奈以及家族悲劇命運的預言。如此前因後果,互相照應。
中秋夜宴:江南甄家抄家,賈府最後的狂歡《紅樓夢》一書,開篇由甄士隱和賈雨村飲酒賞月的中秋夜宴開始,到賈府這一次中秋夜宴,已經接近全書的結尾處。
當時和賈府相對應的江南甄家獲罪“抄沒傢俬,調取進京治罪”,已經預先演示了賈府不就之後的命運。更有寧榮兩府涉嫌窩藏甄家財物,埋下獲罪伏筆。
尤氏在榮國府聽老嬤嬤說甄家的幾個人帶著些東西來找王夫人,“才來了幾個女人,氣色不成氣色,慌慌張張的”“不知是作什麼機密事”,可見正是甄家抄家後私下裡來找世交賈府窩藏一些家財。
然後尤氏回到寧國府後,又聽佩鳳說賈珍在外頭吃飯,“外頭有兩個南京新來的,倒不知是誰”,很可能也是甄家人。
脂硯齋批註,尤氏“按尤氏犯七出之條不過只是過於從夫四字”,很可能是指後來賈珍因幫甄家藏贓獲罪,尤氏因為過於從夫,不知勸諫,被賈府宗親族老合議休回孃家去了。這是後話不提。
且說甄家抄家,賈府中秋卻要做最後的狂歡,賈母聽王夫人彙報甄家抄家的事情覺得不高興,已經準備今朝有酒今朝醉,享受一刻是一刻了:
賈母點頭嘆道:“咱們別管人家的事,且商量咱們八月十五日賞月是正經。”【庚辰雙行夾批:賈母已看破狐悲兔死,故不改正,聊來自遣耳。】
榮國府裡眾人在賈母的帶領下,集合了所有能集合的賈府嫡系子孫,在山上賞月吃酒,擊鼓傳花,作詩說笑話,但是還是倍感淒涼蕭索,氣氛一度十分尷尬。
寧國府裡特寫賈珍“煮了一口豬,燒了一腔羊”,備下宴席,攜帶妻子姬妾一起“先飯後酒,開懷賞月作樂”,又行令划拳,佩鳳吹簫,文花唱曲,“令人魄醉魂飛”,真是酒色俱醉。要知道這時候賈敬死了還不到三年,還在守孝期間,賈珍不但飲酒作樂,殺豬宰羊,還聽曲唱歌,實在是不孝不敬。
不僅如此,賈珍還因為居喪無聊,以“請世家弟兄及諸富貴親友來較射”為由,開局聚賭,天天“天天宰豬割羊,屠鵝戮鴨”、喝酒玩孌童更加不像話。還有更早一些,在賈敬喪禮上,賈珍賈蓉父子都“乘空尋他小姨子們廝混”,就是尤二姐和尤三姐,還鬧出了賈璉偷娶的事情來。
賈珍這樣縱情恣意,在寧國府裡無法無天,寧、榮二公知道了肯定要“長嘆息以掩涕兮,哀子孫之不孝”,當年出生入死,打下來的家業,就這樣被糟踐敗壞了。
還是焦大罵的痛快:“那裡承望到如今生下這些畜牲來!”
警幻仙子:寧榮二公對不肖子孫的的無奈和家族百年運數終結的預言《紅樓夢》中賈珍作為賈府長房傳承人,掌管這賈府的祠堂。寧、榮二公和賈府先人的排位都供在宗祠中,這是賈府最肅穆的地方了。可恨寧國府又偏偏藏汙納垢,只剩下門口兩個石獅子還是乾淨的,真是對賈府祖先最大的嘲諷了。
按照第五回,賈寶玉夢遊太虛幻境的時候,警幻仙子的說法,正好可以照應這一聲嘆息:
警幻仙子向眾姊妹道:“你等不知原委:今日原欲往榮府去接絳珠,適從寧府所過,偶遇寧榮二公之靈,囑吾雲:‘吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴傳流,雖歷百年,奈運終數盡,不可挽回者。故遺之子孫雖多,竟無可以繼業……
作者透過神話志怪的筆法以警幻仙子之口點明:寧榮二公之靈對賈府現狀知道的很清楚,也對賈府“雖歷百年,奈運終數盡,不可挽回者”的悲劇結局做了預示,那麼後面的文字就是在描寫烈火烹油、鮮花著錦的寧榮二府是如果一步步走向消亡的。
對於賈府衰敗最根本的原因也早就已經說明白:故遺之子孫雖多,竟無可以繼業,說白了,就是子孫不肖啊!!已經不是庸碌無為,而是突破了道德倫理底線的荒唐放誕,不顧祖宗家業,不管禮義廉恥!
所以,那祠堂傳出一聲沉重的嘆息,實是賈府末世的最後預警。
南山橘暖 / 文
我是南山橘暖,愛讀書,愛讀紅樓夢。紅樓夢解讀見仁見智,如有歧誤,敬請雅正。
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5 # 嘉月小文
賈府中秋夜宴,祠堂突然傳出一聲沉重的嘆息,這是賈府祖先魂靈在感嘆繁盛的賈府從此走向沒落。
俗話說,水滿則溢,月滿則虧,賈家數代安享富貴,且因賈元春入宮受封妃嬪把賈府推到了繁華的鼎盛時期,又因賈元春離世,賈府被抄家而走向衰退。
這個中秋夜就是一個分水嶺,也是賈母在人世度過的最後中秋佳節,隨著賈母的離世,賈府逐漸走向衰敗,中秋夜的繁華和富貴如曇花一現般只能留在後人的記憶裡。
至此,賈府人口逐漸凋零,亡的亡,嫁的嫁,七零八落,如宴散鳥投林,落得白茫茫的世界真乾淨。
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6 # 君箋雅侃紅樓
《紅樓夢》開篇就以神話傳說開始,其中有很多怪力亂神的說法,但要說最恐怖的事件還是八月十四日寧國府家宴上從祠堂牆下傳過來的那一聲嘆息,讓人毛骨悚然,不寒而慄!此回是七十五回,已經到了故事得下半段,我認為按照前八十回的故事線索,傾向紅樓夢為一百零八回比較靠譜。七十五回已經到了盛宴尾聲賈家徹底開始了凋敝時刻。那一聲嘆息,無論發於鬼神還是人為,都代表賈家已經到了最後時刻。
《紅樓夢》主要以榮國府為故事主軸,很少寫寧國府故事。秦可卿死,賈家祭宗祠,賈敬死,中秋夜宴是寧國府故事主軸。兩場死亡,一場祭奠,一場宴飲引發的怪力亂神。寧國府的故事軸都非常不吉利。
我曾說過,賈珍等胡作非為一定會給賈家帶來滅頂之災。箕裘頹墮皆從敬,家事消亡首罪寧。那一聲嘆息,正是從很多年前賈家先祖對月徘徊留下的擔心之嘆!
忽聽那邊牆下有人長嘆之聲。大家明明聽見,都悚然疑畏起來。只聽得一陣風聲,竟過牆去了。恍惚聞得祠堂內格扇開闔之聲。只覺得陰氣森森,比先更覺涼颯起來;月色慘淡,也不似先明朗。每次讀這一段都毛骨悚然。賈家祠堂供奉的是先祖。寧榮二公作為賈家的開創者,生於憂患,對於兒孫絕不是賈家後面那種得過且過的混日子。賈家武將出身,卻要求子孫讀書科舉,家裡辦了義學,提前為子孫後代指明瞭前進道路。就怕一旦子孫不肖,無以為繼,起碼科舉是一條路。賈家只要走好讀書科舉這條路,何愁不能綿延幾百年。可惜賈家後面子孫不肖,寧榮二公為子孫籌謀之心白費了。
寧國府明明有學習好的賈敬,科舉中了進士,卻因是獨子,必須繼承爵位放棄了進士出身。賈敬也光棍,進士放棄了,爵位放棄了,家族也放棄了,一心一意做起了神仙。他忙著做神仙自然沒空管兒子。賴嬤嬤說的好:那珍大爺管兒子倒也像當日老祖宗的規矩,只是著三不著兩的。他自己也不管一管自己……群眾的眼光是雪亮的。可知賈珍浪蕩樣子。
中秋夜這一聲嘆息,與第五回警幻仙子接賈寶玉遊太虛幻境做了前後呼應。當時警幻仙子原本要接林黛玉,卻在寧國府遇到了寧榮二公之靈求她帶賈寶玉去經歷一番美色豔遇,以求醍醐灌頂!事實證明神仙不但會迷路被劫道,自己教育人的辦法也不靈光。賈寶玉一場經歷,除了長大了,似乎也沒什麼進步。寧榮二公的心思徹底白費。中秋節一嘆也成了哀莫大於心死的絕望之嘆。
賈家已經到了生死存亡之境。榮國府窮的內囊都上來了,寧國府也捉襟見肘,這樣的情景,賈珍竟然還帶著一群妻妾鶯歌燕舞,縱情聲色不知幾時休,這如何不讓觀者絕望?焦大罵:你祖宗九死一生掙下這份家業……創業艱辛生死無著落;子孫不肖,卻一朝傾家蕩產!
回到我上面的觀點,不說怪力亂神。我認為那一聲嘆息真的是寧國公當年某一日月下憂心之嘆。不過被作者借用了而已!只有家族開拓者才有憂患意思,賈家之興盛,必然有頹敗一天。寧國公自然清楚窮通皆有定的定律。可總不希望這樣的事發生在自己身上。但人力有時窮,他能做的並不多。於無憂時想憂患,否極則泰來,榮辱自古週而復始,豈人力能可保常的!想到艱難處,心生一嘆,跨過歲月時空被賈家不肖子聽聞,也算是身為祖宗的最後一點鞭策!可惜無異對牛彈琴!
賈家之敗,敗於子孫不肖這是一,敗於子孫沒有政治眼光,這是二,敗於妄圖以臣子之勢壓皇權,這是必敗!那一聲嘆息,驚的不是賈家人,驚的是讀者!有驚者,必當未雨綢繆!
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7 # 嘉哥64
華人的思想祖宗血統是最重要的,所以家族傳承思維是我們華人生存繁殖下去的文化之根,華人最重之最重,紅樓夢整部小說就透柝了我們古代華人上流家族生活方式意識形態的敘述,使我們讀者如親臨其境奇妙真實地遊蕩在小說中玄幻又熟悉親切的氛圍中,抒發了人生世相的感慨與文學藝術的美學欣賞。
祖宗祠堂那一聲長嘆太可怕了,原來先祖們的靈魂如影隨形跟著我們啊,監督著我們要奮發向上做好人,不要做二世祖壞蛋,那陣高能量電波猛風撞窗推門真太靈異恐怖,在中國小說這樣猛鬼描寫真是夜驚魂無與倫比,但又好似曾相識在馮夢龍的三言看過類似描寫,其它史記文獻雜筆也好似看聞過,證明華人從古到今都隱約明白幻想到我們供奉祖先,祖先之靈一定會永遠陪伴在我們左右,但我是現代人,想深一層,祖先的靈魂意識遺傳在我們每個人的DNA裡,一代傳一代吧!
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8 # 萍風竹雨123
《紅樓夢》76回,中秋前夜,賈珍酒足飯飽以後,讓姬妾吹簫唱曲,賞月作樂。在夜近三更時,卻發生了讓人毛髮皆豎之事:
大家正添衣飲茶,換盞更酌之際,忽聽那邊牆下有人長嘆之聲,大家明明聽見,都悚然疑畏起來。賈珍忙厲聲叱詫問:“誰在那裡?”連問幾聲,沒有人答應,尤氏道:“必是牆外邊家裡人也未可知。”賈珍道:“胡說,這牆四面皆無下人的房子,況且那邊又緊靠著祠堂,焉得有人?”一語未了,只聽得一陣風聲竟過牆去了。恍惚聞得祠堂內隔扇開合之聲。《紅樓夢》中無一閒筆。作者在這裡寫的神神秘秘,自然不是純粹為了表達紅塵世界裡一陣風吹,一聲嘆息。而有更深含意在。
《紅樓夢》以神話開始,也應以神話結束,其中也穿插了神仙鬼怪故事,本來便不突兀,第五回的寶玉“遊幻境指迷十二釵,飲仙醪曲演《紅樓夢》”。第二十五回的"魘魔法姊弟逢五鬼,通靈玉姊弟遇雙仙”等。而這發生在團圓之夜的宗祠附近嘆息也在情理之中。
早在《紅樓夢》開篇第五回,賈氏祖先榮國公和寧國公就已經預料到賈府建府百年,已走下坡路了,並想法設法想要延緩賈府衰敗的程序,可是,無論他們怎樣努力都無法阻遏賈府衰敗的車輪。子孫的驕奢淫逸,不求上進,更是加進了衰敗的程序。
秦可卿喪事的越制,在賈蓉慫恿下,賈璉國孝家孝期間偷娶尤二姐,王熙鳳的高利盤剝,賈珍聚眾設賭,並且養妓養倌,都為以後的敗落埋下了不小的隱患,可是這些不肖子孫不僅不知防患於未然,反而貪歡取樂,而不知大禍將至。這讓那祠堂中的祖先如何安心!
因而,在這中秋佳節,團圓之際,賈府祖先借助風聲,再次出手,想借此警醒賈氏宗族族長賈珍,想讓他反思吧。可惜,命該如此,祖先再如何庇佑,都難阻止歷史的車輪。
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9 # 木易習習
《紅樓夢》第七十五回中寫到:
那天將有三更時分,賈珍酒已八分。大家正添衣飲茶,換盞更酌之際,忽聽那邊牆下有人長嘆之聲。賈珍一語未了,只聽得一陣風聲,竟過牆去了。恍惚聞得祠堂內槅扇開闔之聲。
這聲嘆息是想表達賈家氣數將盡,而不孝兒孫卻不自知。
賈家從寧榮二公起,在大戰中立下汗馬功勞,榮極一時。
賈家歷經百年,透過聯姻,經營的關係盤根錯節,利益相關之下,史王賈薛四大家族更是官官相護。臣子的強勢,讓新帝也有一絲的顧忌與防範。
俗話說,一朝君子一朝臣,君王的每次更替,都是朝廷的一次洗牌。賈家歷經百年還屹立不倒,並不如表面上看起來那麼的堅如磐石,內裡卻也早已是千瘡百孔,不堪一擊了。
賈家子孫只知在祖蔭庇護下乘涼,既沒有創業的技能,也沒有守業的本領,卻有敗家的劣根性。
漫言不孝皆榮出,造釁開端實在寧。
賈敬放著官位不襲,跑到廟裡與一群道士混在一起誦經煉丹,還在國喪期間把自己的命也煉了進去。
賈珍年紀輕輕襲了官位,但把一個寧國府治理的烏煙瘴氣,連門口的兩個石獅子也被人拿來詬病。更勿論與兒媳秦可卿的“扒灰”了。
賈赦是襲了官,小妾收了一個又一個,除了在外盤算石呆子的扇子,就是在內琢磨自己母親身邊的丫鬟。
賈政相比之下,倒顯一派正氣。除了和門裡養的清客談詩論政,便是看書著棋,餘事多不介意。更是對其子侄輩疏於教導。
其他小字輩中的賈蓉,賈薔等的走街串巷,鬥雞走狗都是小伎倆。寶玉的與戲子蔣玉涵的交心得罪了忠順王府不論,就連內宅婦人王熙鳳都弄權鐵檻寺,身上好幾條人命不當回事。
以上種種,哪一條都是敗家的根本,以至於祠堂中才突然傳出嘆息:嘆賈家兒孫不思進取,荒淫無度;嘆賈家大廈將傾,樹倒猴猻散;嘆賈家眾人即將到來的窮困潦倒,顛沛流離的悽慘生活。
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10 # 大天使
這一章讓我們大家瞭解到賈珍這個族長是怎麼生活的,做為一個家族的族長是帶著一大幫子的晚輩到底是一個怎麼樣的日常,原來賈珍近因居喪,不得遊玩,無聊之極,便生了個破悶的法子,日間以習射為由,請了幾位世家弟兄及諸富貴親友來較射。
賈珍就在天香樓天香樓下箭道內立了鵠子,皆約定每日早飯後時射鵠子。什麼是鵠子?唐 陳子昂 《上殤高氏墓誌銘》:“綽然如鴻雛鵠子,有青雲之意也。”就是箭靶子。鵠 (鵠) ú 水鳥,形狀像鵝,體較鵝大,鳴聲宏亮,善飛,吃植物、昆蟲等(亦稱“天鵝”):鵠立。鵠望(殷切盼望)。鵠候。
射箭應該是清朝滿族人的很喜歡的一種運動,賈珍一起玩的人約定每日輪流做晚飯之主,那麼有哪些人和賈珍父子一起玩?這些都是少年,鬥雞走狗、問柳評花的一干遊俠紈袴。這夥人就天天宰豬割羊,屠鵝殺鴨,好似“臨潼鬥寶”的一般,都要賣弄自己家裡的好廚役,好烹調。
臨潼鬥寶就是比喻誇耀豪富、爭強賭勝的行動。出自元雜劇《臨潼鬥寶》:春秋時秦穆公設謀邀請十七國諸侯至臨潼赴會,各出傳國之寶比鬥,楚伍子胥在會上舉鼎示威,制服秦穆公。就是我們現在的炫富,看誰家的伙食做得最豪華。這就是賈珍的日常生活,紙醉金迷。
最為一個家族的族長不讓這些晚輩好好的讀書識字,好好學習,而是盡享前輩留下來的榮華富貴,不思進取,這本來就是一種敗家子行為,所以說賈府的弟子都是被賈珍這個長輩帶壞的,到後來輪流坐莊賣弄美食不過癮就開始了賭博,這些人裡有薛蟠還有邢夫人的弟弟。
能和薛蟠一起玩的人大家也應該想到是些什麼人,這裡面還有兩個陪酒的小麼兒,都打扮得粉妝錦飾。說白了就是提供同性戀服務的小子。這就是賈珍一個長輩和賈府的晚輩包括和賈府沾親帶故的年輕男人們的奢靡不堪的生活,
這和賈府的賈母和女孩子們在一起玩字謎,擊鼓傳花是兩種完全不一樣的生活狀態,而賈府的女孩子們在一起還建立了一個高雅的詩詞,應該說賈府的希望未來體現在女孩子們的情趣和志向,而賈府男人們的玩法是賈府必衰敗的主要因素,可惜的女孩子們主導不了賈府的將來。
在中秋的頭天晚上,那天將有三更時分,賈珍酒已八分,大家正添衣喝茶換盞更酌之際,忽聽那邊牆下有人長嘆之聲。大家明明聽見,都毛髮竦然。這聲音是很清楚的人在長嘆之聲,因為大家是明明的聽見就是聽得很真切,並且不是一個人的幻覺,是所有人都聽到了人在長嘆聲。
這個聲音為什麼是長嘆之聲而不是一陣笑聲,因為每天就是中秋節了,應該感到快樂,很明顯就是發出聲音的人感到失望之極,感到極度的對賈府現狀的不滿意,不是說每逢佳節倍思親,每到一個重要的節日就會想起失去和還在遠方的親人,
而失去的親人魂魄也會回到家中來看望大家,只是我們看不到而已,那麼當賈府那些不在世界的前輩來看到賈府如今的境況會是什麼樣的一個心情,不是還有一句話嗎,就是人在做天在看,你做的如何事情不僅僅是上天在看還有你的失去的親人也在天上看著你的所作所為,
當賈珍在父親的葬禮期間聽到尤二姐和尤三姐一起來了和賈蓉相視一笑你說賈珍的長輩看到這一幕會是什麼心情,當賈珍對尤二姐不感興趣了轉而對尤三姐的姿色垂涎三尺的時候你說長輩們會是什麼想法,
當賈蓉對尤二姐吐在自己臉上瓜子皮和吐沫的混合物恬不知恥的露出笑容的時候賈府的祖輩們看到了會是什麼態度,當賈蓉前一秒還在和尤二姐調情後一秒就抱著一個丫鬟並很快將丫鬟壓倒在自己的身下你說賈府的長輩們心裡會非常的愉快?
但賈珍這個族長聚集一大群鬥雞走狗、問柳評花,遊俠紈袴弟子,賭博玩鬧的時候,這個時期還是賈珍服喪的時期你說賈府的老前輩們會心滿意足,可能也只有賈政暴打賈寶玉的時候賈府的列祖列宗才會感到一點點的欣慰,但同時可能也會暗自說不要打得太重了會出人命的。
而看到寶玉和襲人偷情或者和碧痕在洗澡做的事情會睜一隻眼閉一隻眼,而對焦大醉罵每日偷雞戲狗,爬灰的爬灰,養小叔子的養小叔子,我什麼不知道?賈府的老前輩們個個面面相覷,個個臉紅。看到賈赦瘋狂地擴張小妾團會恨恨地說,這個老東西老色迷,孺子不可教也。
所以賈府的去世的老前輩們不僅僅會看到賈府的子孫的行為,甚至還可以看穿每個人的內心世界,所以當看到賈珍一干人的行為由衷的發出一聲長嘆就不足為奇了,當然他們也改變不了自己子孫們的劣性和故步自封,不思進取的已經腐朽的思維,只能是長嘆,只能是悲涼。
紅樓夢這樣的表現手法層出不窮,但大多是託夢來展示,比如對寶玉的冥頑不化,稟性乖張,用情怪譎。就用天上的警幻仙子來幫忙,望先以情慾聲色等事警其痴頑,或能使他跳出迷人圈子,入於正路,寶玉還在夢語言詞拒接了金玉良緣而且是當著寶釵的面說出來的。
寶玉還做夢夢到了晴雯,透過夢來預示晴雯的死。黛玉做的夢有點可怕,寶玉用刀子將自己的心給黛玉看,以此來證明自己對黛玉的一片真心。還有秦可卿來到王熙鳳的床前給她做最後的道別,並指出了賈府的弊端和改進的方法,還有甄士隱也是透過夢裡第一次看到女媧補天之石的真面目。
而透過千里傳聲並且有真實的聲音發出長嘆聲是很少見的,可能賈府逝去的祖輩們想到了可能用託夢的形式也不可能改變賈珍之流的倒行逆施,所以就直接來點聲音讓賈珍去感悟這種不見其身但聞其聲的真實內涵,因為很多人是相信鬼神的,如果這招都不管用那麼賈府就真的無可救藥了。
因為這樣無緣無故地發出聲音的奇怪現象應該會引起賈珍足夠的注意,當時賈珍還發問了誰在哪裡?還連問了幾聲都沒有回答。而且牆四面皆無下人的房子,那邊又緊靠著祠堂也沒有人,當時書中緊接這還描寫了一段情況發生的進一步現象。
一語未了,只聽得一陣風聲,竟過牆去了。恍惚聞得祠堂內槅扇開闔之聲,只覺得風氣森森,比先更覺悽慘起來。看那月色時,也淡淡的,不似先前明朗,眾人都覺毛髮倒豎。賈珍酒已嚇醒了一半,只比別人拿得住些,心裡也十分警畏
一般鬼神都是喜歡和風同行,尤其是魂魄,並且還聽到了祠堂窗戶的開關之聲,這就足證明了一切的一切都不是人類可以做到的一種來無蹤去無影的情況出現,只有和賈府有關聯的逝去的先輩的魂魄,如果是其他的仇家的話也不會就是發點長嘆,那就是要復仇或者恐嚇賈府的人。
所以當時的賈珍心裡也十分的警畏,警的人就是警覺,畏就應該是害怕,那麼這個時候或者以後的賈珍應該不應該好好的引起警覺這一切到底是為什麼,很明顯就是先輩對賈府的行為的一種嚴重不滿和生氣,賈珍應該好好反省自己和賈府的所作所為,
這也是書裡說的賈珍把個寧國府搞得烏煙瘴氣的事實讓賈府的列祖列宗深感痛惜,並透過比託夢還要直接的形式傳遞給賈珍這個不肖子孫的最明確不過的資訊,你們不能繼續這樣下去了,如果不改邪歸正那麼賈府的未來是可想而知的。
而這章的題目第一句是開夜宴異兆發悲音,這裡說的是異兆還沒有說是不祥之兆,是怪異的現象,發的聲音是悲音就是不祥之音了,悲慘,悲痛,傷悲之音,對那個年代科學不發達相信這樣怪異的現象是有所指的人應該是非常的多的。
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11 # 飛露灑我裳
《紅樓夢》第七十五回,中秋節前夜,尚處丁憂期間的賈珍帶著妻子尤氏和小妾佩鳳、攜鴛等人賞月作樂。就在聲歡音悅、酒酣耳熱之際,祠堂裡突然傳出一聲長嘆,嚇得眾人悚然疑畏。這聲沉重的嘆息,代表寧、榮二公的憂慮,更預示著賈府的敗頹。
祠堂裡的長嘆,是寧國公和榮國公所發。第五回,警幻仙子攜寶玉至太虛幻境,對眾仙子說道:
“你等不知原委:今日欲往榮國府接絳珠,適從寧府所過,偶遇寧、榮二公之靈,囑吾雲:‘吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴傳流,雖歷百年,奈運終數盡,不可挽回者。故遺之子孫雖多,竟無一個可以繼業者。其中惟嫡孫寶玉一人,稟性乖張,生情怪譎,雖聰明靈慧,略望可成;無奈吾家運合終,恐無人規引入正。幸遇仙姑偶來,萬望先以情慾聲色等事警其痴頑,或能使彼跳出迷人圈子,然後入於正路,亦吾兄弟之幸矣。”
警幻仙子原本想去榮國府接黛玉去太虛幻境玩,過寧府時遇見寧國公賈演和榮國公賈源的靈魂。寧、榮二公請託她將寶玉規引入正途,以挽救家族頹勢。
寧榮二公知道子孫們大多不肖,惟有寶玉聰慧,可望成才。家族能否傳流長久,關鍵在於子孫是否給力。寧、榮二公對子孫們的狀況瞭如指掌,可見他倆時時都在關注著賈府的命運。
賈珍在丁憂期間,聚合一幫紈絝子弟在家,以練騎射為名,天天縱酒取樂,賭博狎寵。心裡根本就沒有他死去的爹,更是違法綱紀禮教。
禮教所規,守孝期間不得過節,無非是要求孝子表哀。可是賈珍卻在過節前一天絲竹管絃飲酒歌狂,恣肆放縱自己的慾望。於人情有損,於禮節有虧。
這樣的子孫,只能將賈府帶向毀滅。寧榮二公時時關注兒孫行止、家勢運脈,這一切的景象令他們憂心如焚,這一聲嘆息,承載了他們所有的失望。
長嘆聲預示著賈府即將頹敗早在第五回,寧榮二公就已經預知家族運終數盡不可挽回。賈府滅亡的哀音在那時就已奏響。
秦可卿死的時候給鳳姐報夢,囑咐鳳姐在祖塋周邊多置田產,以備獲罪抄家之後,子孫們回家讀書務農,有個寄身之所。秦可卿又說元春晉封賢德妃不過是瞬息的繁華,一時的歡樂,盛筵終將散去。家族坍塌的警聲再一次響起。
秦可卿死後,元春晉封為妃,賈府營建大觀園,接駕省親,耗資巨費。在第二回,冷子興說道:
“如今雖說不及先年那樣興盛,較之平常仕宦之家,到底氣象不同。如今生齒日繁,事務日盛,主僕上下,安富尊榮者盡多,運籌謀畫者無一;其日用排場費用,又不能將就省儉,如今外面的架子雖未倒,內囊卻也盡上來了。”
興建大觀園之前,賈府已經“內囊卻也盡上來了”,已呈頹勢。經過元春省親一事,賈府的經濟狀況更加艱難。
第七十二回,鳳姐說,王夫人為預備賈母的壽儀,急了兩個月,後來在鳳姐的提議下,將四五箱大銅錫傢伙運出去換了三百兩銀子,才解決難題。
為應對宮裡太監索賄,鳳姐當了兩個金項圈。自鳴鐘賣了五百六十兩銀子,沒半個月就花盡了。
賈府的經濟狀況已經到了極不樂觀的地步,可是賈府的子孫們仍然只顧享樂,毫無憂患意識。
江南甄家獲罪抄家,賈政幫他們隱匿財產。賈赦為了幾把扇子,坑的石呆子毀家敗業。賈珍丁憂期間聲色犬馬,置家規國禮不顧。
賈府的經濟艱難,而賈氏宗族的三個重要人物賈赦、賈政、賈珍均有罪責在身。賈府已經搖搖欲墜。祠堂裡傳出的那聲沉重的嘆息,預示著賈府即將走向最後的敗亡。
祠堂發出的嘆息,凝聚著寧榮二公長期以來的憂愁和絕望。這聲嘆息是賈府崩塌的前奏,巨大的悲劇即將上演。
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12 # 尊前談笑
這驚悚的一幕是發生在寧國府的。
當時的情景八月十四晚上,賈珍在他的寧國府會芳園叢綠堂與妻子姬妾提前過中秋節,而叢綠堂正巧毗鄰賈氏宗祠。到了三更時分,忽聽那邊牆下有人長嘆之聲,令人毛骨悚然。
想表達什麼?作者寫這個情節,是其刻意為文的奇特構思的體現。透過充滿迷信色彩的情景,烘托賈府衰敗的氛圍。所以這一回的回目也提綱掣領叫做“開夜宴異兆發悲音”。透過從賈府宗祠裡發出的陰森恐怖的嘆息之聲,暗示其先人對家族氣數將盡已有感應,是賈府列祖列宗對子孫不肖的哀嘆。
這個陰森森的異兆為什麼發生在寧府?除了宗祠設在寧府這個因素外,也是為了呼應《紅樓夢曲》[好事終]中的“家事消亡首罪寧”。
為什麼讓賈珍遇到這個異兆?因為賈珍是寧榮二府第四代中的領軍人物,又是族長,是承上啟下的核心。賈府的衰敗正是因為他這一代人驕奢淫逸,不思進取造成的。
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13 # 薩沙
這其實是有深意的。
我們看看原文:
中秋,果然賈珍煮了一口豬,燒了一腔羊,餘者桌菜及果品之類,不可勝記,就在會芳園叢綠堂中,屏開孔雀,褥設芙蓉,帶領妻子姬妾。先飯後酒,開懷賞月作樂.將一更時分,真是風清月朗,上下如銀。賈珍因要行令,尤氏便叫佩鳳等四個人也都入席,下面一溜坐下,猜枚划拳,飲了一回。賈珍有了幾分酒,益發高興,便命取了一竿紫竹簫來,命佩鳳吹簫,文花唱曲,喉清嗓嫩,真令人魄醉魂飛。唱罷復又行令。那天將有三更時分,賈珍酒已八分。大家正添衣飲茶,換盞更酌之際,忽聽那邊牆下有人長嘆之聲。大家明明聽見,都悚然疑畏起來。賈珍忙厲聲叱吒,問:“誰在那裡?"連問幾聲,沒有人答應。尤氏道:“必是牆外邊家裡人也未可知。”賈珍道:“胡說,這牆四面皆無下人的房子,況且那邊又緊靠著祠堂,焉得有人。”
一般認為,這是祠堂裡面寧國公和榮國公英魂的嘆息。
嘆息的內容也很簡單,子孫不肖,家族災難就在眼前,他們卻還茫然不止。
賈家之所以敗了,同寧國府的關係最大。
我們可以看到,寧國公、榮國公不能能力超人,還是九死一生,豁出性命,才為子孫創造了很大的家業。
張道士曾經說,英俊瀟灑、風流倜儻的賈寶玉酷似爺爺賈代善。可見,賈代善也是一個英俊風流的傑出人物。
兒子如此,賈代善的父親榮國公賈源,伯父寧國公賈演恐怕也是人中龍鳳,光是外表就很了不起啦。
再看,賈演和賈源創下這份家業,可是用命拼來的。
我們透過別人說焦大,可以知道他“從小兒跟著太爺們出過三四回兵,從死人堆裡把太爺背了出來,得了命,自己挨著餓,卻偷了東西來給主子吃。兩日沒得水,得了半碗水給主子喝,他自己喝馬溺”。
看看,賈演光是參加大規模的戰爭,就有三四回之多。
至少一次賈演所在軍隊被敵人殲滅,自己躺在死人堆裡面奄奄一息,被焦大營救。
當時不談世襲的官爵,寧國府每年現銀收入就有至少10萬兩,還有大量的其他收入。
這些收入都是固定的,子孫完全可以什麼都不做,坐享其成。
祖先這麼辛苦危子孫創造諾大的家業,然而子孫卻連最基本的規規矩矩守家業也做不到。
以寧國府賈珍為例,和兒媳秦可卿通姦,搞得滿城風雨,最終兒媳自殺。
賈珍同兩個小姨子通姦,卻不願意娶她們,只是單純的玩女人,品質惡劣。
另外,賈珍還在父親熱孝之中,因難耐寂寞,竟帶領兒子和一群侄子,以練習射箭為名聚賭嫖娼,無所不為。
總之,賈珍基本沒有做什麼好事,腐敗墮落。
其實,尤三姐自殺,同賈珍也就很大關係。賈珍很可能同尤三姐有過肉體關係,因此柳湘蓮不願意戴綠帽,直接悔婚,導致尤三姐自殺。
此事後,賈珍應該畏懼名聲不好,竟然不將死人之事報官,而是私下掩埋,這在當年是一種犯罪行為。
他也不會教育孩子,賈蓉也是荒唐之人,成人以後也是不學無術,靠了一千二百兩銀子捐了一個五品登基,僅此而已。
寧國府萬貫家財,經過賈珍、賈蓉折騰,恐怕很快也就完蛋了。
就是因為賈珍招搖過度,有了很多敵人,口碑非常壞,最終傳到皇上耳朵裡,新賬老賬一起算。
子孫如此胡來,家族的危機就在眼前,而賈珍一夥卻仍然驕奢淫逸,摟著小老婆,吃酒聽曲子,歡樂無邊,也難怪祖先感嘆了。
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14 # 潤楊的紅樓筆記
確切地說,這不是賈府的中秋宴,而是寧國府內部的中秋宴。
《紅樓夢》第七十五回,賈珍和妻妾歡聚一堂,慶祝中秋節。有吹簫的,有唱曲兒的,大家划拳喝酒,玩得很嗨。突然發生了一件事,令大家毛骨悚然,賈珍嚇得酒都醒了一大半。
突如其來的嘆息聲。
我們看看當時的情況:
三更時分,賈珍酒已八分,大家正添衣飲茶,換盞更酌之際,忽聽那邊牆下有人長嘆之聲。大家明明聽見,都悚然疑畏起來……只聽得一陣風聲,竟過牆去了。恍惚聞得祠堂內槅扇開闔之聲。只覺得風氣森森,比先更覺涼颯起來。月色慘淡,也不似先明朗,眾人都覺毛髮倒豎。
大家正玩得高興,絲竹歌聲、划拳聲不絕於耳,為什麼突然有嘆息聲傳來呢?有嘆息聲也就罷了,竟然能聽見一陣風聲過去,然後又聽到祠堂槅扇開闔之聲。
為何會發生這樣怪異、恐怖的現象呢?
賈府的祖先回家接受子孫的朔望之禮。
古代人死後,每到初一十五,其魂魄會回到本家,接受後代子孫的香火祭祀。正月十四夜裡,賈府祖先回到祠堂,準備接受兒孫的朔望之禮。
他們看到賈珍正領著妻妾玩樂。此時距賈敬去世只有兩年多的時間,兒孫的孝期尚未結束。
古人在父母的三年喪期裡,要在父母墳前搭個小棚子,“曉苫枕磚”,即睡草蓆,枕磚頭塊,要粗茶淡飯不喝酒,不與妻妾同房,不叫絲絃音樂,不洗澡、不剃頭、不更衣。停止一切的娛樂和應酬,不得進行婚嫁慶典等喜事。可是賈珍率領妻妾竟然如此嬉戲玩樂。
賈府的祖先們看到自己的長房長孫,賈府族長竟然帶頭玩樂,不由得發出一聲嘆息。
嘆息之後,他們就回到祠堂裡。因此賈珍等人聽到祠堂槅扇開闔之聲。
賈府祖先的魂魄不是第一次回家。
《紅樓夢》第五回,榮寧二公就一起回家了,在寧國府上空,他們碰到了警幻仙子。
(警幻仙子)向眾姊妹道:“你等不知原委,今日原欲往榮府去接絳珠,適從寧府所過,偶遇寧榮二公之靈,囑吾雲:吾家自國朝定鼎以來,功名奕世,富貴傳流,雖歷百年,奈運終數盡不可挽回者。故遺之子孫雖多,竟無可以繼業。其中惟嫡孫寶玉一人,稟性乖張,生情怪譎,雖聰明靈慧略可望成,無奈吾家運數合終,恐無人規引入道。正幸仙姑偶來,萬望先以情慾聲色等事,警其痴玩,或能使彼跳出迷人圈子,然後入於正路,亦吾兄弟之幸矣”。
因為有寧榮二公的囑託,所以警幻仙子,將寶玉引到太虛幻境,看了上中下三等金陵十二釵之終身冊籍,又讓寶玉曆飲饌聲色之幻,希望寶玉醒悟,走仕途經濟之路,振興賈府。可惜寶玉未悟。
賈府祖先嘆息,兒孫不肖,賈府運終數盡了。
寧榮二公跟隨皇帝打天下,闖刀山,下火海,九死一生,立下汗馬功勞。他們被封為寧國公和榮國公,給子孫後代掙下了潑天的富貴。
可是兒孫們一代不如一代,他們躺在祖先的功勞簿上吃喝玩樂,不慮後事。家產也敗得差不多了。
哪怕子孫沒有文治武功,不能光宗耀祖也罷了,他們只要本本分分地守住家業也可保富貴流傳。然而,他們不僅不好好做官,而且勾結賈雨村等官員,以權謀私,仗勢欺人。這是自找禍事啊!
賈珍在孝期裡不僅吃喝玩樂,而且以習射為由,“公然鬥葉擲骰,放頭開局,夜賭起來”。如果被人抓住小辮子,賈府就吃不了兜著走。
寧榮二公一聲嘆息,希望賈珍警醒,歸於正路,不要再如此敗家了。
賈珍聽到嘆息聲,嚇得夠嗆,早早結束了酒宴。可是正月十五過後,賈珍還是照樣吃喝玩樂,賭博狎妓。
賈家歷經百年,已經到了月滿則缺的關鍵時刻。賈珍沒有憂患意識,不懂得未雨綢繆,一旦大廈傾倒,賈府將樹倒猢猻散。賈府祖先忍不住嘆息一聲:“漫言不孝皆榮出,造釁開端實在寧。”賈府完了!
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15 # 安逸金桔Qu
賈府中秋夜聚宴,
祠堂傳出嘆息聲;
明顯就是子不孝,
引來靈魂寧國公。
嘆息傳遞災難前,
可憐她們卻茫然;
家族面臨世途地,
只能哀嘆一聲寒。
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可以說《紅樓夢》中,賈母率眾子孫舉行的那一場中秋夜宴是榮國府最後的昌盛與繁華。但最令人驚悚的是中秋夜宴的前夜《紅樓夢》第75回“開夜宴異兆發悲音,賞中秋新詞得佳讖”中,有一段這樣的描寫,中秋前夜,寧國府賈珍率眾,先行家宴上,從祠堂牆下傳過來一聲莫名嘆惜,卻查無人影。每次讀起都令我毛骨悚然,不寒而慄。那嘆息無論發自鬼神,還是人為都代表著賈家已經到了最後的時刻。
《紅樓夢》到了75回,賈家已顯露出了一副無法挽回的殘敗景象,然而就在這一片愁雲慘淡之中賈家這些不肖子孫依然風花雪月,當然不會放過中秋這樣的大節。
中秋節頭天,賈珍便煮了一口豬,燒了一腔羊,備了一大桌果品菜餚,珍饈美味不可勝數,在薈芳園叢林堂中展開孔雀屏,褥設芙蓉,帶領妻妾,先飯後酒,風清月朗,上下如銀,開懷賞月作樂,中秋大宴這就已經開始了!
酒過三巡,賈珍有了幾分醉意,愈發高興,便命人取了一竿紫竹簫來命佩鳳吹簫,文華唱曲。喉清嗓嫩,著實令人魂飛魄醉,唱罷一曲又一曲。將至三更十分,賈珍已有八分醉,大家正添衣飲茶,換盞更酌之際,忽聽那邊牆下有人大聲長嘆。大家明明聽見,都悚然疑畏起來。賈珍忙厲聲叱吒,問:“誰在那裡?”連問幾聲沒有人答應。尤氏道:“必是牆外邊家裡人也未可知。”賈珍道:“胡說。這牆四面皆無下人的房子,況且那邊又緊靠著祠堂,焉得有人。”一語未了,只聽得一陣風聲,竟過牆去了。恍惚聞得祠堂內槅扇開闔之聲。只覺得風氣森森,比先前更覺涼氣颯颯起來;月色更加慘淡,天空也不如之前明朗。眾婦人都不覺毛髮倒豎,賈珍酒也醒了一半,只比別人撐持的住些,心裡也非常疑畏,瞬間,沒了興致,勉強又坐一會兒,就歸房安歇去了。
次日一早,便是正月十五了,賈珍帶領眾子侄開祠堂行朔望之禮,細查祠內,並無怪異之跡。
《紅樓夢》開篇便以神話傳說開始,其書中很多怪異傳神的說法。但是,如果你細心地看《紅樓夢》第五回,你會瞬間醍醐灌頂。中秋夜的這一聲嘆息,也許是作者引響第五回埋下的那個伏筆。此段與警幻仙子接賈寶玉遊太虛幻境做了前後呼應。我認為那一聲嘆息是寧國公當年某一日下憂心嘆息子孫未來不爭氣時發出的長嘆,不過被作者借用而已。
那嘆息是隻有家族開拓者才有的憂患意識,賈府盛極必衰,是必然結果,自古盛衰週而復始。但那一聲嘆息卻跨過歲月的時空,被賈家不肖子孫聽到,但可悲的是,並沒有警醒醉生夢死的賈家後代。
一聲嘆息希望驚醒的何止是賈家子孫,它希望驚醒的是世間無數沉淪之人。