我的答案是：不是的！

一、隋文帝統一了南北，結束了兩晉南北朝以後，中原大地戰火四起的局面。

1、開皇七年（587年），楊堅徵召後梁皇帝蕭琮至長安，並派兵進據江陵，廢掉梁國。

2、開皇九年589年，陳朝滅亡，全國實現了統一。

二、隋文帝楊堅開創了開皇盛世，為百姓爭取了一個棲身之地。

開皇十年（590年），陳舊境自長江南岸到泉州（治福建晉江縣）再南到嶺南，士族和土豪到處起兵叛變，隋用兵不過數月，陳舊境全部平定，顯然由於隋制度得到多數民眾的同情。這次用兵，打擊了南方士族豪強積累已久的惡勢力，使南北統一進一步趨於穩定。

三、維護漢人江山，抗擊突厥等遊牧民族入侵。

1、楊堅的北擊突厥，打擊了遊牧帝國的囂張，同時穩定了東亞局勢。為隋朝發展乃至中國後世安穩發展奠定了牢固基礎。楊堅挑撥分化及軍事打擊下分裂突厥成兩部，東突厥部啟民可汗稱臣內附，上隋文帝尊號“聖人莫緣可汗”，楊堅即為隋朝皇帝兼突厥名義上的君主，是為中華天子兼異族國君的首例。

2、楊堅上臺後立即恢復了自己的漢姓，立即力行漢化。楊堅對反叛舊臣、豪強大吏、上層貴族，誅夷罪退，毫不手軟。他罷黜了一些沒有才幹的大臣，將一些有真才實幹的人提拔上來，輔佐自己管理國家政務。隋文帝對平民百姓實行寬仁的政策。楊堅在政權基本穩定之後，楊堅便開始了一系列的改革，包括了中央和地方的政治體制、賦稅、土地制度、法律、錢幣、對外關係等方面。楊堅內修制度，外撫四夷，崇尚節儉，勤理政務。

四、開創了先進的取士制度和修定刑律和制度

楊堅廢除九品中正制，改為五省六曹制，後改稱五省六部制，是為唐代三省六部制之藍圖。中書、門下兩省負責詔令的起草和封駁，尚書省負責政務的管理。尚書省又下設吏、民、禮、兵、刑、工六部。吏部，掌管全國官吏的任免、考核、升降和調動；民部，掌管全國的土地、戶籍以及賦稅、財政收支；禮部，掌管祭祀、禮儀和對外交往；兵部，掌管全國武官的選拔，和兵籍、軍械等；刑部，掌管全國的刑律、斷獄；工部，掌管各種工程、工匠、水利、交通等。

五、厲行節儉政治，使民眾在較輕的剝削下得以發展生產

楊堅節儉愛民。楊堅小時候生長於寺廟之中，素衣素食，生活節儉，這使他養成了崇尚節儉的性格。他雖貴為天子，但卻食不重肉，不用金玉飾品，宮中的妃妾不作美飾，很是節儉，他深知節儉的重要性，教育太子要節儉，說國家沒有因為奢侈腐化而能長治久安的。他還提倡官員節儉。因為節儉，剝削較少，民眾能夠安居樂業，戶口和財產劇增，又加上其他一些促進生產的措施，在很短的時間內，百業興旺，經濟繁榮景象由此而生。

隋文帝楊堅，被許多人低估了，而不是被高估。因為，沒有楊堅開建立立隋朝，也就沒有唐朝的興盛，華夏還將處於水深火熱之中。

隋文帝楊堅（541—604年），陝西省華陰人，楊堅是漢朝太尉楊震的後代，是隋朝的開國君主，公元581年到604年期間在位。

在北周武帝時期，楊堅被封為大司馬等職位，其地位和威望日漸上升，公元581年受北周皇帝（靜帝）禪讓即皇帝位。隋文帝即皇帝位之後，在政治、經濟、軍事等諸多方面進行了有力的大刀闊斧的改革和休整，促進了經濟社會政治各方面的發展。

隋文帝尤其注重農業經濟發展，其在位期間多次減免賦稅、與民休息，深刻百姓擁護信任。

在政治改革方面，在中央推行三省六部制；同時，對地方機構、行政區劃進行前所未有的改革，將地方上之前的州、郡、縣三級地方區劃合併為州、縣兩級，使行政臃腫的局面大為改觀，減少國家供養人員的數量，提高了行政效率。

在法制方面，隋文帝楊堅大力推進刑事法律制度的改革，促使新修訂的刑事法律制度適合於南北統一之後的中華大地，推進了刑事法律制度在全國的統一實施，提高了刑事法律維護政治穩定、打擊犯罪、促進社會和諧的良好功用。

隋文帝楊堅在位期間，還派出楊廣（即隋煬帝，當時為晉王）南下攻打陳國，平定陳國，實現了南北統一。

在少數民族政策方面，隋文帝楊堅也有著許多獨特而有效的政策舉措。從一方面來看，在軍事上對周邊少數民族進行積極的防禦；從另外一方面來看，在政治上進行有效的招撫，促進了各民族和諧。

我來回答這個問題，純屬個人觀點，不足之處請多包涵。

首先糾正一下，周武帝是宇文邕，是在一個戰鬥力爆表的皇帝，雖然他為後來楊堅統一天下奠定了基礎，但是因此認定楊堅是有名無實、坐享其成是片面的。楊堅是個非常有作為的君主，不但結束了南北朝混亂的局面，在位期間施行仁政，使得老百姓能夠過上安定富足的生活，創造了無與倫比的開“開皇之治”。

周武帝宇文邕是一個很有作為的皇帝，他在位的前十二年都在偽裝、隱忍中度過，最終把握機會殺掉權臣宇文護，從此正式掌握北周的軍政大權。

宇文邕掌權後勵精圖治，在農業上實行均田制，軍事上實行府兵制，在國內開展大規模的滅佛運動，改變募兵時的民族限制，最終滅掉世仇北齊，一統北方。

統一北方後的宇文邕沒有停下他征伐的腳步，立即撕毀與突厥的合約，大舉出兵討伐突厥，最終因身體原因未能成行。

出師未捷身先死的宇文邕為繼任者的統一奠定了基礎，但是他的兒子宇文贇顯然不是個合格的繼任者，他沉迷酒色，在位不到兩年便撒手西去，最終楊堅成功篡位，承擔起結束紛爭、統一天下的重任。

楊堅在做臣子的時候就以仁孝聞名天下，才華出眾，受到歷任掌權者權臣宇文護、武帝宇文邕、宣帝宇文贇的猜忌。好在楊堅懂得進退之道並善於結交朋友，最終平穩度過危險期。

成功登上帝位的楊堅開始火力全開，充分施展自己的才能。

在生活上，楊堅提倡節儉，對百姓施行輕徭薄賦的政策，使得飽受戰亂的社會得以休整，重新煥發活力。

在政治上，他所開創的三省六部制和科舉取士的制度一直被以後的歷代王朝所沿用。重新修訂《開皇律》，廢除了嚴酷的刑罰，並首創了死刑復奏制度，對後世律法的修改影響深遠。

在軍事上，先是一舉統一了全國，接著對於周邊少數民族採取征討與招撫並用的手段，效果顯著。北方突厥尊稱楊堅為“聖人莫緣可汗”，其他諸如契丹、靺鞨、吐谷渾等少數民族也都表示臣服，國家各民族和平穩定發展。

宇文邕是一個善於治軍的皇帝，他成功統一了北方，但是宇文邕的有個致命的缺點就是嗜戰。不可否認，戰爭是結束混亂最有效的手段，但是無休止的戰爭就意味著窮兵黷武。宇文邕所有的政治方略都是為他的戰爭服務的。統一北方的他沒有選擇休養生息，而是直接與北方突厥開戰，而戰爭的泥潭必將拖累北周的發展，延緩統一的時間。

楊堅是一個懂得張馳結合的人，善於謀劃全域性，關注底層群眾的生活。雖然他取得皇位的方式為人所詬病，但是所創造的功業有目共睹，他徹底結束了南北朝數百年的戰亂局面，採取各種措施強化中央集權，重新凝聚民眾思想與精神，推動社會進步，為後世盛唐的到來奠定了基礎。

宇文邕為國家的大一統所做出的努力不可輕視，但是因此質疑楊堅的能力並不可取，試想楊堅只是一個善用權術的政治高手，那麼他就不可能創造出屬於自己的盛世。

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插圖源於網路。

個人認為隋文帝絕對可以稱得上是一個偉大的皇帝。原因如下:

一、統一全國，結束分裂。開皇9年，隋文帝結束了自東漢末年到隋統一前近400年的嚴重分裂割據狀態，實現了自秦漢以來的又一次統一。同年琉球群島歸降隋朝.突厥可汗尊楊堅為聖人可汗，表示願為藩屬永世歸順，千萬世為聖朝典牛馬。隋文帝結束了中國長期混亂的局面，征服各族蠻夷部落，使中國又回到了和平年代。

二、勵精圖治，全面改革。 隋文帝先後進行了一系列改革，在中央設尚書、門下、內史三省，並在行政機構尚書檯中設立吏部、禮部、兵部、都官、度支、工部六部，加強了中央集權和行政效率，開創了中國封建社會政治體制的新階段。在地方上簡化行政制度，減少官吏數量，減輕百姓負擔。修訂《開皇律》，刪減一些較殘酷的法律處罰條文。頒佈均田令，分配土地，鼓勵農桑的政策讓經濟進一步發展，奠定了盛世繁華的基礎。

三、遠交近攻，離強合弱。對外戰爭上，採取分化、拉攏和打擊相結合的政策，擊敗強盛的鮮卑族，讓北方邊境得以安定。

可以說，隋文帝的歷史功績非凡，是中國歷史上位有雄才大略的君主！

隋文帝楊堅在歷史上的貢獻，以上諸位已經回答地相當全面了。如果單從統一天下，對後世的影響來說，楊堅確實很偉大，古語云：“知人論世”，從當時的歷史現實來看，我以為楊堅還是有不足之處的。至少不要忘了，他兒子殘暴的隋煬帝也是他培養選定的。楊堅提倡忠孝，楊廣所為，真是莫大諷刺。

一，隋文帝楊堅以詐取天下（王夫之語），也就是說這天下是騙來的。周武帝宇文邕已經顯示出了賢君的格局，統一天下是早晚的事情，無奈天不假年過早死去，給了楊堅機會。楊堅矯詔監國，受靜帝禪而得天下。靜帝宇文闡後被楊堅鴆死，年九歲。楊堅是靜帝父親的老丈人，也就是靜帝的外公（不是親的），這麼個過程不是太光彩吧？得天下不是出於道義，那麼治天下要用什麼樣的道義？

二，楊堅逐斥功臣。高熲、賀若弼一干功臣，先後被逐。他的疑心太重，好像很自卑，他騙來的天下，怕被別人騙走。君臣不一心，治理體系和治理能力可想而知。

三，看走眼了楊勇。楊堅提倡節儉，盡斥天下浮巧淫技，後來都被楊廣找了回來。太子楊勇資質中等，沒大有心機，喜歡追求點奢侈舒適的生活，但這不合楊堅的要求。鄙意楊堅對待兒子太刻薄，因為奢侈小錯而廢太子，以罰代教，貌似示天下以節儉，但卻失去了人倫大義。楊廣曲意迎合他，取得天下，楊堅病重時，楊廣就想非禮楊堅愛妾，無奈悔悟已晚，楊廣已控制了一切。楊堅死後，楊廣果真把流氓耍到底，現在叫亂倫，古人叫“蒸”。後來煬帝所為，把楊氏父子永遠釘在了恥辱柱上。國外對楊堅的推崇，似未考慮當時百姓的處境。

楊氏父子並未想明白要怎麼對待這騙來的天下。