你這就是典型的普通人的想法。古代那些王侯貴族可不是這樣想的。

首先，在三國之前，中國大地上分分合合，打打殺殺的故事發生得太多了，所以後人都吸取了教訓，誰都不敢輕信別人會對自己秋毫無犯。古語說“忘戰必危”，就是這個意思。

一旦一個國家為了防衛自己開始建設軍隊，別國就會認為這個國家在準備侵略別國了，於是也競相發展軍力。隨後稍微有點火苗，就很容易引發大戰。這就是典型的現代軍備競賽的邏輯，在古代也是同樣適用的。

其次，人都是有貪慾的，當了一個國家的國君，他往往還不滿足，還想把整個天下都攬入手中。

最後，有些人是有使命感的。他認為天下就應該統一，只有那樣人民才會免於戰爭，才能安居樂業，這些人認為自己就是肩負統一使命的人，所以就會不遺餘力地去那樣做。三國時魏國之所以想統一天下，就是典型地出於這種想法。

所以說，三國時魏蜀吳三個國家要想達成協議，維持穩定的三分局面，是很難的。因為誰都不信任其他兩方，並且魏國的野心太大。當然，仇恨也是起作用的。比如蜀國進攻吳國的一個重要原因，就是因為吳國殺了劉備的結拜兄弟關羽，所以劉備要給關羽報仇。

總之，要想維持天下的穩定，需要一個強大的力量去維持秩序。但在三國時，這樣的力量是不存在的。所以穩定也是不存在的。

三國為何要統一？

曹魏的人妻，孫吳的蘿莉，劉蜀的基，這都不是統一的理由。以下情節純屬野史，野的不能再野了。

說某日曹操心情大好，與眾位夫人酒酣腦熱，想日啖荔枝300顆一下，突然發現嶺南屬於吳國管轄範圍之內，而孫權關閉了大部分通商口岸，只保留了赤壁。對過往，貨物徵收重稅。

荔枝需要吃新鮮的，後世唐玄宗專人專馬，800里加急，也得在三天之後才能讓楊貴妃吃上新鮮的荔枝。

況且現在孫權閉關鎖國，這荔枝從嶺南運到許昌都壞了。

我曹操想賞賜一下自己的女人：丁夫人，環夫人，鄒夫人幾顆新鮮的荔枝都做不到。

一怒之下，怒而興兵。引發了赤壁之戰。意外嗎？

凡人俗子尚不能忍，況曹乎？

號稱中山靖王之後，根紅苗正的帝王嫡系。陰差陽錯成了織蓆賣履之徒。運交華蓋漏船載酒，想用血薦個軒轅都辦不到。

自己的親大侄子，被曹操玩弄於鼓掌之中，這是可以忍的。

創業不易，好不容易有了兩個鐵桿，一個販棗的，一個殺豬的，出則同行入則同床，出去打群架也有了幫手。

可曹操竟然金錢美女寶馬香車赤裸裸的挖自己的牆角。

是可忍孰不可忍，叔可忍嬸也忍不了。搞我劉備的男人，我就必須得跟曹操幹，往死了幹。

孫權其實對曹操和劉備的意見是一樣大的。

先說這個曹操，飲馬江邊明明被自己打敗了，還指點江山，大言不慚的說生子當如孫仲謀。

曹操年紀是比孫權大了點，但指名道姓的說自己是個兒子，這就有點讓孫權接受不了。而且是相當接受不了。

劉備的年紀跟曹操差不多大，劉備和曹操以兄弟相稱。我孫權能把自己的妹子嫁給劉備，劉備還是我妹夫。怎麼曹操就憑空長一輩呢？

搞銅雀臺準備把我的大喬小喬都給霸佔了？不對，不是我孫權的。大橋是我哥孫策的，小喬是我哥的兄弟周瑜的。他倆都去世了之後。我權得照顧大小喬。

還有這個劉備，娶了我的妹子，霸佔了我的地。仗著有兩個打手，完全不把我這個大舅哥放在眼裡。

忘了當年被曹操追的惶惶如喪家之犬時，我要錢給錢要人給人要槍給槍的恩情了？

所以三國統一，沒有那麼多上綱上線的大道理可講，

無非就是孫權，劉備動了曹操的女人；

曹操動了劉備的男人，還打算動孫權本人；

而劉備動了孫權的妹子，曹操準備動孫權的女人。

三國就這麼點事兒。

用劉備的話說，“如今與我水火不容的是曹操，曹操峻急，我便寬厚，曹操暴虐，我便仁慈，曹操狡詐，我便忠誠。凡事與他相反，才有今天的成就。”

劉備認為他才是寬厚、仁慈、忠誠的仁君，曹操是峻急、暴虐、狡詐的暴君。孫權自稱“我如今盡一方之力，只是希望輔佐漢室而已”。這就形成了都是以輔佐漢室為藉口，曹操按照劉備的說法是用暴虐的手段輔佐漢室、劉備自以為是用仁慈的方法輔佐漢室、孫權則想盡他自己的力量來輔佐漢室。殊途同歸……

孫權對曹操說：“足下不死，孤不得安。”對劉備，他認為：劉備是“猾虜乃敢挾詐”。劉備是孫權的妹夫，他與孫權的關係甚至不如曹操！總是以為孫權可欺。最後，被孫權很好的教訓了一頓，不過教訓的有點狠了，劉備一命嗚呼。

孫權與劉備爾虞我詐、相互利用、相互猜忌、勾心鬥角、兩敗俱傷。然而曹操卻不是這樣，曹操認為，劉備是和他一樣的天下英雄、孫權是英雄中的英雄，“生子當如孫仲謀”。敬重對手才是曹操的本性！無疑，在當時的中國，孫權與劉備都是英雄、也都是梟雄，這一點讓曹操說對了。

他倆既然都是英雄加梟雄，當然不是狗熊。因此，他倆就要展現出梟雄的氣魄！誰都不服誰，不算英雄，敢對曹操亮劍，才能體現英雄本色。於是，紛紛劍拔弩張又以擊敗曹操為榮耀和資本。雖然，他們也承認曹操不是假想敵，是真正的敵人，是偉大的對手。

圍繞著這三方勢力，不可避免的就形成了各自的利益群體，他們把自己的希望寄託在曹操、孫權、劉備們身上，支援和鼓勵本方的領袖對抗敵方的勢力，他們就代表著當時的人心。在普通的民眾難以明辨是非的時候，只能看著大家，這裡的大家就是家族勢力大的意思。

“為政不難，不得罪於巨室；巨室之所慕，一國慕之；一國之所慕，天下慕之。故沛然德教溢乎四海。”

治理國政並不難，只要不得罪那些賢明的卿大夫們就可以。因為他們所仰慕的，整個國家都會仰慕；整個國家所仰慕的，天下的百姓就會仰慕，這樣的話道德教化就可以浩浩蕩蕩地充滿各個地方了。

按照《孟子》的教化，天下的百姓就應該看士族大夫，士族大夫們支援劉備，蜀漢的百姓就應該支援劉備；士族大夫們支援孫權，東吳的百姓們就應該支援孫權。

而曹操的最終目的是要消滅這些士族大夫！逆天行道。所以，曹操不惜一切代價向士族大夫們開火，因為他知道，東漢末年計程車族大夫已經飛揚跋扈的囂張到了可以隨意支配皇帝、官吏；甚至把詔書當成廢紙一張；他們手中卻掌握著大量的失去土地的農民；更不能容忍的是他們竟然有自己的武裝力量……

要想世世代代的安安穩穩的過日子、不受剝削、不受壓迫、活出尊嚴，就要從曹操曹孟德做起：

奉國威靈，仗鉞征伐，推弱以克強，處小而禽大。意之所圖，動無違事，心之所慮，何向不濟，遂蕩平天下，不辱主命。可謂天助漢室，非人力也……

我仰仗著國家的威望，代表天子出征，以弱勝強，以小勝大。想要辦到的事，做起來無不如意，心裡有所考慮的事，實行時無不成功。就這樣掃平了天下，沒有辜負君主的使命。這可說是上天在扶助漢家皇室，不是人力所能企及的啊……

“若天命在吾，吾為周文王矣。”曹操的無奈是發自內心的，他得不到世家大族的支援，他也不想向他們妥協！那就一直打下去吧……生命不息 戰鬥不止。

槍桿子裡面出政權：力量左右地盤和格局

1. 如果真正達成共識，就說明大家樂意去聽從漢獻帝的命令了，中央說話就管用了。

漢獻帝是各方名義共主。如果真要達成共識，只有藉助漢獻帝調停承認，並以法律形式確定，達成國家名義上的統一。而實際上漢獻帝又為曹操所控制，“挾天子以令諸侯”，所以諸侯都會懷疑魏方其中作梗，導致共識不公平。而漢獻帝又自顧不暇，所以沒有人來張羅和平條約。

2. 有共識都是暫時的。

他們的戰略都是面向天下。三國的戰略制定都充滿野心而非滿足現狀。

魏方：曹操與荀彧制定“深根固本以制天下”戰略，等到曹操將荊州變成進可攻、退可守的軍事要地時，天下一統的局面基本可以形成了。

其中有一個變數，孫權是否會趁曹操在荊州未站穩偷襲荊州？

想來縱然如周瑜的大膽也不會主動招惹曹操的，如果荊州那麼好攻克，劉表經營荊州的時候就可以進攻了，以劉表的能力之弱和實力之差，孫權尚且不敢圖謀，更不用說面對曹操。所以孫權縱然垂涎三尺，也不敢虎口拔牙。

然後曹操可以破馬超解除後患、徵漢中讓益州失去遮蔽。等到劉備和劉璋鬧翻臉對峙的時候，襲擊西川。最後南下江東。進軍次序可以調整。總而言之破壞劉備和孫權的聯盟，削弱劉備的發展，以荊州為本，等待時機，怎樣看來天下統一也指日可待。

蜀方：劉備與諸葛亮隆中制定“三國鼎立”戰略（隆中對）目的最終是“天下有變，則命一上將將荊州之軍以向宛、洛，將軍身率益州之眾出於秦川，百姓孰敢不簞食壺漿，以迎將軍者乎？誠如是，則霸業可成，漢室可興矣。”

吳方：孫權與魯肅制定“孫劉聯盟共治曹操” 戰略（榻上對），目的最終是“肅請得奉命吊表二子，並慰勞其軍中用事者，及說備使撫表眾，同心一意，共治曹操，備必喜而從命。如其克諧，天下可定也。”

3. 力量對比都會影響共識達成。共識即使達成，都是下一步鬥爭的鋪墊。

劉備：佔據了今天的四川，重慶，貴州，雲南，湖北的一部分，以荊州與吳相鄰。東在陝南部與魏為界。在現在中國的西南方。

孫權：佔據了江蘇(包括上海)，浙江，江西，廣東，廣西，湖南，湖北一部分以荊州與漢為界。以長江與魏為界，居現在中國的南方。

曹操：佔據了河北，山西，山東，河南，陝西大部，江西江蘇部分地方，以長江為界與吳相鄰，以陝西為湖北為界與蜀相鄰。另外曹操其實還統領了漠北，燕北，西域等地，所以地盤很大。

曹操的起家靠的是人脈資源。包括他祖父留下的，他父親的，以及他自己積累的。有了人脈，再加上曹操自己善於運營，使自己的人脈資源發揮作用，佔據人和；時逢亂世，建功立業的機遇多，曹操能審時度勢，抓住機遇，佔據天時；攻下袁紹，拿下首都，依靠黃河，佔據地利。天時地利人和都集於他一人，他的崛起不是沒有理由的。

論地盤和人口，當然是曹操強。

馬超：還有甘肅青海一地，被馬超所割據，地盤太小，不足道。

4. 魏方不希望達成共識可能性最大，等於困住手腳，使其不能夠很好擴張和發展。