從古到今有才華有理想的人，他們不願向世俗妥協，不願意苟且偷生，卻又被夾再世俗和理想之間。

其實任何時代，有才華的人如果想生活的很好，真的很容易，那就是向世俗妥協，承人自己就是一個俗人，做一個俗不可耐的人，然後自己的才華就可以統統兌換成金錢，名利都到手了。

那些真正有才華和情懷的人，極少有願意向世俗低頭的。他們根本不願意去討好那些不懂他們的人。

他們不願意和世人同流合汙，他們高傲又清高，不會像世上那些卑弓屈膝的小人，為了名利什麼都可以捨棄，這種人怎麼可能是窮人？

陶淵明，東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家。他是中國第一位田園詩人，被稱為“古今隱逸詩人之宗 ”，有《陶淵明集》。

陶淵明曾任江州祭酒、建威參軍、鎮軍參軍、彭澤縣令等職。最後一次做官，已過“不惑之年”，四十一歲的陶淵明因為生計問題，在朋友的勸說下，再次出任彭澤縣令。

有一次，縣裡派督郵來情況。有人告訴陶淵明說：那是上面派下來的人，應當穿戴整齊、恭恭敬敬地去迎接。陶淵明聽後長長嘆了一口氣：“我不願為了小小縣令的五斗薪俸，就低聲下氣去向這些傢伙獻殷勤。”說完，就辭掉官職，回家去了。陶淵明當彭澤縣令，不過八十多天。他這次棄職而去，便永遠脫離了官場。

陶淵明因“不為五斗米折腰”，而獲得了心靈的自由，獲得了人格的尊嚴，成為中國後代有志之士的楷模。

魯迅：橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛

魯迅，著名的文學家、思想家、教育家，五四新文化運動的重要參與者，中國現代文學的奠基人。

魯迅出身於破落的家庭，深切感受到那個世道的世態炎涼；他是冷峻的現實主義者，對舊世界沒有絲毫的幻想與妥協；他以筆為解剖刀，不僅解剖著世界，更深深解剖自己的靈魂；他以筆為投槍和匕首，毫不畏懼也毫不留情地刺向獨裁、腐敗、黑暗的統治者。正如他自己所寫的那兩句詩:“橫眉冷對千夫指，俯首甘為孺子牛”

毛澤東一生讚揚最多的人，非魯迅莫屬。毛澤東說：“魯迅是中國革命的主將，他不但是偉大的文學家，而且是偉大的思想家和偉大的革命家。魯迅的骨頭是最硬的。他沒有絲毫的奴顏和媚骨，這是殖民地、半殖民地人民最可寶貴的性格。魯迅是在文化戰線上，代表全民族的大多數，向著敵人衝鋒陷陣的最正確、最堅決、最忠實、最熱忱的空前的民族英雄。魯迅的方向，就是中華民族新文化的方向。”

“敗而不餒勝不嬌，傲骨凜凜硬似刀”。行走於人生，我們只要保持自我，不趨附於權勢者；我們只要堅守原則，不畏懼於威逼者；我們只要秉持傲骨，乘風破浪，盡顯人生風流，足矣！

當今社會，是不是滿大街走的都是有才華的人，還無從考察，我只相信從古到今真正有才華的人往往有一種傲骨，也常常是安貧樂道，視名利富貴如浮雲，他們生性灑脫，任何事上絕不會放下身段委曲求全。

敗而不餒勝不嬌，傲骨凜凜硬似刀。行走於人生，我們只要保持自我，不趨附於權勢者；我們只要堅守原則，不畏懼於威逼者，我們只要秉持傲骨，乘風破浪，盡顯人生風流，足矣!

如果真的才華橫溢，絕不可能窮走大街！在資訊化時代，懷才不遇的可能越來越小了：要麼無能，要麼無智，要麼無路！

才華橫溢的人早就是各個領域的驕驕者，也不可能是窮人，憑他們的聰明才智，雖不能都成為富人，但成為中產階級不成問題。

除非他們持才而傲，不肯腳踏實地的工作，不肯吃苦，空有才華不派用場，才有可能成為窮人。

當今社會，只要有才華並不受身份限制，任何人憑本事就能得到社會認可。

醫療科研人員鍾南山，李蘭娟都是才華橫溢的人，雖然高齡但不辭勞苦，為國為民投身抗疫，我相信他們不可能是窮人。

憑什麼說滿大街都是才華橫溢的人窮人？如果真有那麼多才華橫溢的人，中國絕對是最發達的國家，很少有窮人。

《當今社會，真的是滿大街走的都是才華橫溢的窮人嗎？》

01

有人問：

當今社會，真的是滿大街走的都是才華橫溢的窮人嗎？

有人說：

窮人每天穿梭於市井之地，勞苦於吃喝拉撒之瑣事，能最深體驗最底層普民的艱辛，見識過形形色色喜怒哀樂，這其中的每家歡喜每家憂的故事，估計要寫出如實小說的話，連線地球和月球八百個來回都不止，所以窮人滿腦子都是才華，與貧困生活抗爭不屈不撓的精神才華。

假設這位先生說的都是事實，都是真的……

那麼，如果窮人把自己的親身經歷寫成小說，早就發財了，

問題是，窮人沒有這個寫小說的才能。

會寫小說的人，小說寫得好的人，基本都是有錢人。

例如韓寒，小說寫得好，早就成大富豪了。

02

相信現在大家就明白了，所謂的才華是不存在的，並不是受了苦，受了罪就一定會有才華，

奴隸社會的奴隸天天受罪吃苦，沒有誕生大文豪啊，

因為奴隸都是目不識丁的文盲啊，

所以吃苦受累和有沒有才華沒有任何的關係，相反，吃苦受累對於才華的養成是極其有害的，

我們很難想象，一個人在富士康加班加點16個小時，回家之後還能，伏案疾書，寫出一個大部頭的作品。

相反，當年寫出《明朝那些事兒》的當年明月，他現實中的職務是公務員，屬於那種一杯茶，兩張報紙看半天的休閒的工作。

寫出了《三體》的著名科幻作家，榮獲了雨果獎的劉慈欣，他現實中的工作，是一個電廠的員工，據他說，他的小說就是在上班期間寫出來的，你就知道他的工作有多悠閒。

03

所以啊，實際上，現實中越是吃苦受累的人，疲於奔命，忙於賺錢養家活命，基本上都沒什麼才華，

現實中越是工作悠閒，不吃苦不受累的人，往往具有很高的才華，

原因在於，那些工作悠閒的人，有大量的時間，可以用來培養自己的才華，

任何事情都是有代價的，

才華需要時間來培養，需要金錢來滋潤，

一個又沒有時間，又沒有錢的人，是不可能具備什麼才華的。

如果才華橫溢需要滿大街走嗎？是千里馬一定會有伯樂尋覓，而穿梭於大街小巷的是我們普通老百姓，要說其中有無數才華橫溢者也不為過。

“窮人”一詞是舊社會地主老財，資本家群體對普通老百姓的泛稱，是“貶義詞”。進入二十一世紀二十年代，不管你有沒有錢，是不是成功人士，都必須得到尊重。正所謂社會主義社會人民沒有高低貴賤之分，你可以分工不同，你可以稱富裕與不富裕，一句“窮人”會傷很多人。

前段時間浙江溫州出了一位名人“竊.格拉瓦”，他偷電動車賣錢，被警察叔叔帶走了，放出來後，無所事事。因為不願意工作，又用工具將ATM機砸了，而當警察又逮到他時，他說到“我是不可能打工的，不工作家裡人嘮叨，砸ATM機就是要重回監獄，最起碼能管我三頓飯”。如果這種人被稱為“窮人”相信大家不會有意見，想不勞而獲的人是真正的“窮人”。

普通大眾肩負著建設祖國的重任，它們早出晚歸，工作於各行各業，將自己的青春年華全部的投入到工作中去，年復一年。祖國的日新月異與每一位勞動者都分不開，儘管大多都是普通人，但是才華橫溢者也不乏其人。

沒有滿大街的才華橫溢者，也沒有滿大街的窮人，過去沒有，現在沒有，將來也不會有。

絕非是，即使有也是極個別的！

試問什麼叫才華橫溢？溢就是用手不碰都自動流出來，且不說這樣的人有沒有，就是再差一點在某一行業做出突出貢獻的人，勉強說才華橫溢吧，你見過幾人？你在大街上碰到過幾人？

就拿大都市來說，人群最密集的地區當屬地鐵了，試問你在地鐵上見過戰功赫赫將軍嗎？你見過飲譽中外的科學家嗎？再說的通俗一點，你見過知名電影導演嗎？你見過著名影星嗎？你見過……答案是否定的，這些人不說是才華橫溢吧，至少都是行業精英，這種人也都不是窮人啊，至少比農民工富有，在大街上你都見不到他們，何況才華橫溢之人呢？

再一點就是才華橫溢的人一定不會受窮，李白才華橫溢，他可以遊遍祖國的大江南北，沒錢行嗎？不可能像今天的窮遊吧！當然也有才華橫溢的窮人，那是他的政治理念不被執政者認可，這樣的人相對窮人也還是過得去的，瘦死的駱駝比馬大啊！

弄清楚了這兩個問題，你說的滿大街都是才華橫溢窮人是不是不攻自破啊！

現在大街上走的可能有幾個才華橫溢的人，因為他們也需要生活在社會上，不能在真空中存在。但可以說走在大街上人絕大多數不是才華橫溢，有的可能勉強稱之為偽才華橫溢，或者是一瓶子不滿半瓶子咣噹的人物，他們自命不凡，高階的做不來，低階不願做，於是乎呼籲自己是窮人。舉個例子，現在媒體說有七萬多研究生送外賣，他們可能是你說的那種人，但是絕對稱不上才黃橫溢，如果在美國卡脖子的情況下自己有研究出晶片的本事，定會門庭若市，財源滾滾！再者能研究出抗擊新冠肺炎的疫苗，還要愁錢嗎？

是金子總會發光，切莫把臭黃銅當金子。不求才華橫溢，一招出奇制勝你就可以立足社會！

不可能。如果真的是才華橫溢的人，早就辦了綠卡跑到國外，抱洋人的大腿，甘為洋人的服務工具了。如果留在國內的，也早就被各大院所，各大單位搶走，服務於各行各業，發揮他們的才能去了。如果你真是才華橫溢，可以著書立說，早就揚名天下了。如果你真是才華橫溢，發明出某一樣東西，申請了專利，造就名利雙收了。

所謂滿大街走的才華橫溢的窮人，只不過是一些具有本科，研究生學歷的畢業生群體。他們雖然有高學歷，有一定學問，有一定專長，但並不代表他們才華橫溢。所謂才華橫溢，都是出類拔萃的頂尖人物，他們有著常人不具有的本領，是各行各業的領軍人物，是不可多得的人才，是國家必須的。而你說的那些滿大街跑的所謂的才華橫溢的人，他們的學歷雖然高，但能力不一定強。現在不少用人單位，在選拔人才時，學歷只是參考，而更多的是看能力。在他們這些人中，好的單位嫌他們能力不夠，人家又不要，差的單位待遇低，他們又不願意去。因而造成部分人一時找不到理想的適合自己的工作而閒著。但這些人中大多數並不閒著。為了養活自己，送外賣的有之，開店的有之，臨時找個單位打工的有之，搞家教的有之，做自媒體的有之，甚至在鄉村從事種養殖業的也有之。他們憑著雙手掙錢吃飯，只是掙錢有多少，只是暫時沒有體面像樣的工作罷了。怎麼能說他們是窮人呢？

“天生有才必有用。”那些滿大街跑的有學問的人，暫時受屈，只要不氣餒，只要敢於拼搏，只要敢於闖，適時把握好機遇，憑著自己的才能，一定會幹出一番驚天動地的事業來。

“才華橫溢的窮人”就不可能“滿大街都是！”。這是一個偽命題，也可以說是“具有諷刺意味”的反話。

一、才華橫溢的窮人確實有一部分。1、他們可能是家庭條件不好，從小沒有條件讀書學習科學技術，上大學。2、或者是他們自身有疾病困擾，或者是他們命運多舛，時運不濟，沒有機會走向成功。3、他們沒有人脈關係，不會搞人際交往，又沒有伯樂發現他們的才華。這些才華橫溢的人可能被埋沒了，可惜。

二、“滿大街都是才華橫溢的窮人”是不可能的。1、“才華橫溢”的人必須是超出其他人，無論是智商還是能力都是高人一等的，因此，不能是很多“滿大街都是”和“才華橫溢”是自相矛盾的。2、才華橫溢的人很多都已經成為富裕起來的人民了，改革開放的四十年，各個領域都湧現出一大批“萬元戶”，億萬富翁，企業家、創業者，科學家、工程師，技術人員，小商小販透過各種渠道發財致富，成為社會上“先富起來的人”。他們就是各個領域的有才華的人。馬雲馬化騰劉永好……

三、“滿大街都是才華橫溢的窮人”，其中的一部分可能是“自命不凡的窮人”。1、我們經常在辦公室角落看到一些懷才不遇的年輕人，滿腹牢騷。2、我們經常在公園角落裡聽到有些“才華橫溢的窮人”，口若懸河的吹噓一下自己的“輝煌歲月”，滿嘴跑火車的編造“神話故事”，自吹自擂。3、我們經常看到一些人特別是退休領導“擠進”各種“協會”成為“書法家”“藝術家”“詩人”。寫了幾句“順口溜”，或者是“老蟑爬過的字型”，靠花錢人脈關係評了個什麼獎，就成了“才華橫溢”的人？

四、如果“滿大街都是才華橫溢的窮人”，那麼還需要學校幹什麼？還要刻苦學習考上大學讀書嗎？也不需要出國留學，更不需要科學院研究所了吧？華人的素質這麼高，還愁什麼“脫貧致富”嗎？

話說回來，這些人還是醒醒吧，不要像林黛玉孤芳自賞，更不要像“祥林嫂”到處賣悲情，受傷的總是我。

希望這些“自我感覺良好”的窮人，孤芳自賞的窮人，自戀自憐的窮人還是要擺正自己的位置，調整好心態，腳踏實地的幹工作幹事業。空談誤國，實幹興邦。

對滿大街走的都是農民和農民工。他們用智慧的腦袋和勤勞的雙手補貼所有吃商品糧的人，可是到現在農民仍然在。要飯。不打工只夠吃，沒有錢花。你一輩子不退休養老金只有108元。所以說滿世界遊走的都是智慧善良貧窮的農民和農民工。

你這裡的窮，單值得是財富方面。窮人有窮人的快樂，富人有富人的煩惱。每個人都是平等的，都有自己的小世界，無所謂什麼窮富、才華橫不橫溢。

當今社會，滿大街走的是才華橫溢的窮人，是不可能的，也不現實的。因為知識就是財富嗎？現在只要你有才華，只要你肯努力，只要你肯稍微違背點良知，肯折腰，只要你善於投機專營，改變命運沒問題的。君不聞大師哪都有，教授滿地走嗎？何況當今上層建築，機關事業，公檢法，學校龐大隊伍，那個不是才華橫溢的人那，哪有東郭先生？

但古人可不一樣，窮困潦倒的文人太多了，窮酸文人嗎。連趕考都成問題，沒錢吶，又有幾個能考取功名的那？當官發財的又有幾個人那？既使考上秀才了，也徒有其名，無官無職，知識分子還有點小清高，還淡泊明志，不為三米明折腰，不吃嗟來之食，能不顛沛流離，鬱郁不得志嗎？古人有句話，叫窮文富武啊。為什麼司馬遷受宮刑才能寫出“史記”，為什麼蒲松齡死後“聊齋”才被後人所知，為什麼范進六十多歲了才中舉，就說明了才華橫溢的人命運多揣，都自命清高，不附炎趨勢，因此都貧困交加。而今，時代不同了，是一個知識爆發的年代，資訊高速發展的時代，有知識就有出路，有知識就會有飯吃，過去說學好數理化，不如有個好爸爸，而我說，只要你有文化，走遍天下都不怕！