孟郊《借車》原文

借車載傢俱，傢俱少於車。

借者莫彈指，貧窮何足嗟。

百年徒役走，萬事盡隨花。

大家好！我是明德養老

借車載傢俱，傢俱少於車。

借者莫彈指，貧窮何足嗟。

百年徒役走，萬事盡隨花。

出自借車，唐。孟郊。豎排

借車災傢俱，傢俱少於車。

借者莫彈指，貧窮何足嗟。

百年徒役走，萬事盡隨花。

這是唐朝孟郊，寫的《借車》借車載傢俱，傢俱少於車，借車莫彈指，貧窮何足嗟，白年徒役走，萬事盡隨花。他的意思主要就是貧窮啊，借來的車多傢俱少，車上的空間大。他的意思是說，自已這些傢俱物件，人情比這些傢俱東西還要多。屋裡的擺設物件太少，感覺一種貧窮寒酸的意思，貧窮激發了詩人的思想，做出了這首詩（借車），萬事盡隨花，詩人寫的主要就是前後對稱，好像是一種境界的意思，裡面也有國家和他相比的意思。就是和現在人說話一樣，東西太少不夠油錢，太窮還不夠人情。為什麼有句話叫貧困潦倒啊？一個貧子就能激發人的思想啊！也能看出一個朝代呀。國家的發展就是硬道理，國強民富。現在這樣的詩句就很少見了。

結合全詩來看，應該有滄桑感和豁達的境界。

第一、二句“借車載傢俱，傢俱少於車。”這是在敘述客觀事實的家境狀況。近於白話，就是說搬家需要借車去裝載傢俱，結果呢，家當全放車上還裝不滿車，顯得清貧。

第三、四句“借者莫彈指，貧窮何足嗟。”是轉承之句。這裡的“彈指”個人感覺可以借“彈冠相慶”這個詞來體會。應該是說:車主，這沒什麼值得指指點點的，貧窮有什麼可嗟嘆的呢！貧窮有時候正是不苟於勢、踐行正道的常態。貧窮也正是人不為物所役使的一個表現，當然不是所有的貧窮都如此。

“貧窮何足嗟”是丟擲的餌料，最後兩句才是“魚出水面”見真章。

第五、六句“百年徒役走，萬事盡隨花”。才是詩眼，點睛之筆。有的地方把“役”寫作“校”，這裡我就不去分析用哪個字好了。我理解的意思:人這一輩子別看奔波勞碌，所有的物事最後都如同花事。花開雖驚豔，終究都謝去。有種悟得“空”境之感。更是作者生而為人卻能跳出環境看世事變遷。所以個人認為並不是傳遞什麼悲觀論調，反而是在闡述“平常心”看世界。

整首詩是欲揚先抑，先描寫寒酸的家境，然後寫人情觀感，最後破題出意境。如同清源溪流，“青山遮不住”，一路輕歌細吟，直入汪海。

把作者的人生際遇和處世心態完美表達出來，讀來彷彿看到孟郊穿越千年，鮮活而顯明的站在那裡，表情灑脫中帶著倔強，滿面世路風霜又目光澄澈。

都說孟郊是苦吟詩人，可是從這守《借車》裡看不出突兀和刻意，所有的詩句都用詞平樸，可是意境卻如樓閣平地起，超然雲霧外。

《借車》是由唐代著名詩人孟郊創作而成。全詩：“借車載傢俱，傢俱少於車。借者莫彈指，貧窮何足嗟。百年徒役走，萬事盡隨花。”我們需要解答的是“百年徒役走，萬事盡隨花”表達的是什麼意思？

筆者理解是作者對自己年近半百才考中進士所發出的體會與人生感慨。

孟郊《借車》（網路圖片）

孟郊46歲考中進士。孟郊這麼個歲數考中進士，並不是因為他笨，在唐代能考中進士是相當難的，為了自己的前途，他選擇的就是不斷努力，去奮鬥，考中進士。在這期間，孟郊的生活過的是很艱苦的。不管怎麼艱苦，自己終於考中了進士，因此，孟郊感慨萬千。語言很樸實地，把自己內心的感受表達了出來。

“百年徒役走”這句詩的“百年” 指人壽百歲。“徒”意步行。“役”是兵役。這句話孟郊是在表達自己這快半輩子了中進士，很不容易，生活的很艱苦，在人生之路上似士兵那樣徒步行走。

“萬事盡隨花”這句詩的“萬事”指的是一切事。“盡”竭盡全力，終於的意思。“隨”是順從。“花”在這裡指牡丹，古時稱牡丹可以直稱花。孟郊這是在訴說自己把一切事為考中進士讓路，自己竭盡了全力終於考中了進士。心中那滋味真是一言難盡！

“百年徒役走，萬事盡隨花”這兩句詩，連起來讀，我們就可以大體理解。是在說自己為了考中進士，艱難生活，勤奮讀書，快半輩子了才考中了進士，回想起來酸甜苦辣鹹，五味雜陳，溢於言表。據記載：孟郊考中進士後，任溧陽縣尉，由於抱負不得施展，便放跡山林間，吟詩度日，以致公務多廢，縣令便另委他人代行職務，並把他的俸祿減去一半，不久辭官回家了。

“百年徒役走，萬事盡隨花”這兩句詩，具有更深層的意思，是在教育我們現在的人，做任何事情要想獲得成功，都不是那麼簡單的事，必須要有艱苦奮鬥的思想準備，要有種執著的韌勁精神，百折不撓的勁頭！

百年徒役走，萬事盡隨花，這句是孟郊點晴之作。意思是人生在世就是徒役走，也就是邊學邊活。到頭來和花沒分別，從發芽到衰退，一撥一撥，離不開新陳代謝。他嘆人的一生不容易，還是隨緣過吧！

“百年徒役走，萬事盡隨花”這句詩出自唐代詩人孟郊的詩作《借車》，意思是：人生百年不過是行色匆匆地在世上走一遭，所有的一切都猶如花開花落，又恰似過眼煙雲。

全詩：

《借車》

借車載傢俱，傢俱少於車。

借者莫彈指，貧窮何足嗟。

百年徒役走，萬事盡隨花。

孟郊，唐代詩人，自幼喪父，與母親相依為命。他勤奮讀書，立志將來科考，以讓母親過上好生活。但時運不濟，屢考不中，無所作為。他的老母親卻從無怨言，在背後默默地支援，是他強大的精神支柱。

蒼天不負有心人，四十六歲時，孟郊終於考中進士。他欣喜若狂，寫下那首膾炙人口的《登科後》：

昔日齷齪不足誇，今朝放蕩思無涯。

春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花。

他的激動之情無以言表，但現實是殘酷的，按當時官制，通過了科舉考試，還得等到有了缺額才能做官。苦等四五年後，年屆五十，頭髮鬍子花白的的孟郊終於謀得一個江蘇溧陽縣尉的小官來做。

但孟郊耿直的秉性與自由散漫的做派真的不適合官場，他終日飲酒作詩，不理公務，被縣太爺罰扣一半工資。

屋漏偏逢連陰雨，本來貧窮的孟郊居無定所，又遭被迫搬家，只得跟人去借車搬家，於是就有了本文所說的這首詩：

借車載傢俱，傢俱少於車，

借者莫彈指，貧窮何足嗟。

百年徒役走，萬事盡隨花。

自己買不起車，只能去向別人借。搬家的時候，才發現自己的所有家當少得可憐，還抵不上跟人借車搭上的人情。如果不搬走，自己就連這點東西也都沒了。

但樂觀豁達的孟郊是不在乎這些的，沒家產又如何？能自由自在寫詩，活在自己的精神世界就滿足了。不論過得如何窮困潦倒，身後有對自己疼愛有加、理解支援的慈母就足夠了，其他的都是煙雲，隨即發出了“百年徒役走，萬事盡隨花”的自勉與感慨。

後來的日子，孟郊逐漸地適應了環境，心情也平復了下來，他又一次想起了老母親。

自己雖然讓母親享受不到名車豪宅與美食華服，但陪伴孝敬，自己還是可以做到的。

於是孟郊派人去老家去接母親，他穿著母親一針一線、密密縫補的衣服，在等待迎接母親時，吟出了那首流傳千古的《遊子吟》：

慈母手中線，遊子身上衣。

臨行密密縫，意恐遲遲歸。

誰言寸草心，報得三春暉

這首詩看似來得輕而易舉，而它卻顯得格外感人肺腑。

接下來的日子裡，孟郊一直與母親陪伴，直至老人家去世。他力盡所能地報答了母親的慈恩，免去了自己“子欲養而親不待”的遺憾。

我們從孟郊的坎坷遭遇與他的詩情才氣中感受到了不一般的孟郊。尤其他這句“百年徒役走，萬事盡隨花”，呈現了何等淡然從容的人生態度。

人生苦短，行走不易，但只要遵從自我，守住一份心，無愧於自己，無愧於他人，無愧於世界，就是豐富兒精彩的人生。

借車

借車載傢俱，傢俱少於車。

借者莫彈指，貧窮何足嗟。

百年徒役走，萬事盡隨花。

孟郊（715-814)字東野，唐代詩人，湖洲武康（今浙江德清）人氏。據史料考證，孟郊一生顛沛流離，經常寄人籬下，因此工詩皆炎涼之詞，故而有“詩囚”之稱，與賈島齊名謂之“郊寒島瘦”，可見孟郊生活之窘迫了。

“百年徒役走，萬事盡隨花”是孟郊《借車》詩中的最後兩句。孟郊在詩中吐槽一次搬家借車的經歷。好不容易借來一輛車，卻發現根本沒有什麼傢俱可以裝的笑話，並且無奈的迴應借車人，無須大驚小怪，譏諷家貧如洗。我孟郊老先生何嘗不知道今生庸碌奔波之苦呢？但求人生無悔，順其自然，花自飄零水自流罷了。

這兩句高度總結概括了許許多多古往今來的人們的一生也不過是終日奔波勞苦，卻不能得到榮華富貴，不能實現人生理想。人生不如意者十之八九，但如果日日糾結於細枝末節，後悔過往得失，也不過是徒增煩惱。不如看開一切，順氣自然，方能達到“萬事盡隨花”的曠達境界，人生反而更加圓滿。

“百年徒役走，萬事盡隨花”表達的是什麼意思？

在整個詩人輩出的唐代，孟郊不算奪目。他仕途不順，四十多歲才中了進士，五十多歲才真正當了個縣尉，然後沒幾年就因為不安心工作給開了。

從今天的功利角度來看，孟郊是個寫詩寫傻了的人。好不容易當個官，因為自己愛寫詩、愛出去玩就把工作都給弄丟了。也正因為如此，他的一生都窮困潦倒。這是一個什麼樣的人呢？混得很差，但是因為有人誇他詩寫得好（韓愈等人），就連工作都不安心，成天苦吟，就為了寫詩。

用我們今天的話來說，這就是個“不識時務”的人。但是正是這種人，才是中唐復古派的中堅人物，或者說，孟郊實際上是個老古董。他和韓愈的古文運動雖然沒有直接關係，但在生活、文學態度上的復古卻是相同的。他繼承的是元結一派，宣揚仁義道德，歌頌堯舜古風，批判淺薄時風和叛亂犯上，保持著偉岸君子的形象，對時俗採取一種不合作態度：“恥與新學遊，願將古農齊。”

他所結交的官僚和朋友，也大多是些重道德，守古制的人物。他標榜“自是君子才，終是君子識”，其實就是不屑與時俗為伍，只求復古守道的知音。

這樣一個人，在生活中、官場中無疑是混不好的了。即使韓愈對他青眼有加，在仕途上也無法提攜。這也就是“君子固窮”的典型，不過孟郊並不以為然，貧窮讓他的作品更接近底層老百姓的生活，加上一腔正氣，他的詩也就有了不同於中唐其他詩人的特色。

在形式他傾向復古，成就最高的就是五言古詩。在題材上揭露、針砭了社會上人際關係中的醜惡現象，有的則尖銳地揭示了貧富之間的不平等。這和中唐逐漸興起的杜甫憂國憂民的詩風暗合，並且在很大程度上影響了後世詩風。

對宋詩影響較大的唐朝詩人，除了李、杜、王，晚唐推李商隱出西昆體，推白居易出香山體，而學習孟郊的，則和學習杜甫的合流。而更普遍的一點是，宋詩都和孟郊這種道德大家一樣喜歡講道理。

孟郊有些詩就是這樣，前面寫幾句事情或者景色，最後結句來個哲理性的句子，拔高整首詩的境界。這在形式上有點像南北朝時期的玄言詩，但是因為邏輯思考和詩歌技巧的進步，孟郊的唐詩風格在這裡就明顯要更高明，也成為宋朝理學大昌之後宋詩普遍學習的講理方法。

“百年徒役走，萬事盡隨花”就是孟郊總結的人生感悟。

這兩句是他的《借車》的最後兩句：

借車載傢俱，傢俱少於車。

借者莫彈指，貧窮何足嗟。

百年徒役走，萬事盡隨花。

這詩是什麼意思呢？其實很簡單。有回搬家，他跑去借車子，結果發現自己要拖的傢俱少得可憐，車子的空間浪費很多。車伕（搬運者）就很開心了，彈指表示歡喜。

“彈指”這個動作從印度佛教傳來，用以表示歡喜、讚歎、警告、許諾、覺悟、招喚、敬禮、祝咒等。

孟郊就不樂意了，我窮得要死，傢俱都沒幾件，這有什麼好開心的？

轉念一想，又安慰自己。人生百年，不過都是在苦苦掙扎罷了，世間萬事如花開花滅，隨緣而已，並沒有什麼好計較的。

大概就這意思，但是單獨把這兩句拿出來，哲理性就提升出來了。因為針對範圍擴充套件到人的一生（百年），世間所有的事情（萬事），這就把整個詩人態度、作品哲思都提升上去了。

唯有多苦難的人才喜歡思考。孟郊的一生都是不如意的，所以在借車這個小事情上都能悟出一些超越常人的想法來。

他的一生確實太不順利了。孟郊唯一一次舒心就是中進士的時候，那也是他作品中唯一一次有些輕浪的感覺：“春風得意馬蹄疾，一日看盡長安花”。

然後很快就恢復了一身正義的、苦吟詩句的老古董形象，在中唐復古風中成為代表，並因此影響了宋詩的風向。