在人類的文明史上，編纂法典是具有重要標誌意義的法治建設工程，是一個國家、一個民族走向繁榮強盛的象徵和標誌。

法國大革命雖然沉重打擊了封建勢力，但是並沒有從法律上確立資本主義的參政合法性，而且法國的封建勢力依然享有很多特權。

“大革命”前，法國法律都是用來保障封建貴族階級利益的手段，各地區的法律完全不統一，法院更是是腐敗不堪。在法國大革命初期，民眾就曾呼籲政府建立一套完整的系統的法律法規。政府也透過各種手段，推行過幾次新法案。但是始終都沒有一套完整的系統的法典，這個任務就落在了拿破崙身上。因此，頒佈一部正式的系統的“民法典”也就成為拿破崙的歷史使命。

《拿破崙法典》的思想來源於盧梭的平等思想和“社會契約論”。盧梭認為，公民之間應該人人平等，特別是經濟上的平等。社會也應該透過契約的方式，維護公民平等。《拿破崙法典》一共有三大部分，分別強調了資產階級治下人民的民主權利和財產繼承權，以及獲得各類所有權方法的規定，完全符合盧梭的人人平等和社會契約原則。

法典的頒佈從法律上為資本主義的發展提供了政治保障，維護了法國內部的團結，讓當時的法國迅速從內憂外患中走向平穩發展。資產階級得以快速發展後，法國封建地主階級遭到了重大打擊，使得原本被禁錮在土地上的農民得到了解放，因此也為法國工商業的進一步發展，提供了大量的勞動力。法典提倡自由的契約性的勞動生產關係。使得法國有足夠的實力去對抗來自國外封建勢力組成的“反法聯盟”的反撲。

在《拿破崙法典》的頒佈和拿破崙強大的軍事力量的雙重保障下，法國的資本主義經濟得到了飛速發展。特別是法典中勞動契約法的頒佈，使法國增加了大量自由勞動力，這使得法國的工業、農業和商業都獲得了穩定、快速的發展。即便是在拿破崙王朝覆滅之後，該法典依然是法國經濟平穩發展的重要保證。正是有了這部法典的法律保障，法國在之後的資本主義殖民爭奪戰和兩次工業革命中，都佔據著重要地位。

《拿破崙法典》是近代歐洲資本主義國家的第一部民法典，它對整個歐洲資本主義國家的民法確立，有著深刻影響。德國民事法典正式頒佈之前，適用《拿破崙法典》的地區佔到了德國總面積的六分之一。直到20世紀初，德國正式頒佈自己國家的民事法典，《拿破崙法典》才正式退出德國。而且德國在制定自己國家的民事法典時，很大程度上也是參考《拿破崙法典》的宗旨。在瑞典，所有的法語區的民法典，都是以《拿破崙法典》作為制定和改善藍本的。並且，在拿破崙時代之後的很多歐洲國家在制定民法時，都是以《拿破崙法典》作為母法律。即便是在拉丁美洲，《拿破崙法典》的影響力也十分強勢。拉丁美洲的阿根廷、巴西等多個國家的民法，都或多或少地參考了《拿破崙法典》。

作為歐洲人類歷史上第一部民法典，拿破崙法典的頒佈，很好地實踐了盧梭的公平民主原則。不僅維護了法國大革命的勝利果實，還打擊了歐洲封建統治勢力，促進了歐洲資產階級民主的發展。並且憑藉其公平、自由、契約的三大原則，迅速穩定了“大革命”後法國持續動盪不安的局勢，並受到多個資本主義國家的認可，其歷史地位絕對值得尊崇。

拿破崙本人就曾說過，“我人生中真正的光榮並非打了40次勝仗，滑鐵盧之役抹去了關於這一切的回憶。但是有一樣東西是不會被人忘卻的，它將永垂不朽——那就是我的民法典。”

執政府的“三巨頭”，中為拿破崙·波拿巴將軍

所謂的《法國民法典》（法語：Code civil des Français），是法國民事法律淵源中最重要的一部法律。1804年的《法國民法典》曾被稱為《拿破崙法典》，但1870年以後，人們一直稱之為《民法典》。

《拿破崙法典》

值得一提的是，在1799年霧月政變之後，拿破崙就已經成為了法蘭西共和執政府的"三巨頭"之一, 在以後的日子裡，拿破崙更是憑藉這自己早先的軍事成就和在民眾中間形成的巨大威望大權獨攬。在民法典編篡過程中，拿破崙憑藉著其多年的軍政和行政管理經驗，讓他成為了積極參與者甚至是主導者，所以拿破崙將此作為自己“最驕傲的功績”並非誇大其詞。

在1802年8月2日，法國元老院（上議院）“全體一致透過”，宣佈拿破崙為法蘭西共和國終身執政，由第一執政變為終身執政（法語：consul à vie），授權他可以指定繼任者和修改憲法。此時的“共和國”，實際上演變成了波拿巴將軍的獨裁政權。

在1804年12月2日，也就是在《法國民法典》頒佈的同年，拿破崙在巴黎聖母院舉行加冕典禮成為“法蘭西人的皇帝”，即拿破崙一世（法語：Napoléon I）。從此，法國進入了“第一帝國”的歷史時期，這不得不說是一種歷史的弔詭。

法國民法典採用了作為羅馬法開山之作的“查士丁尼《法學階梯》（拉丁語：Institutiones Justiniani）”的結構體系，而非沿用法蘭西王國以往晦澀繁雜的法律條文。在此羅馬法的經典著述中，法律（Law）被分為三大部分：“人”、“物” 和“行為”。因此，《法國民法典》也相應作此劃分為3部分：第一部分是關於人民（或曰“公民”）的權利和義務等方面的法條；第二部分則是關於財產及所有權的各種形態（類似於所謂的“物權法”），第三部分則是關於所有權取得方式的各種規定。而在1806年的《民法典》修訂版中，又將民事訴訟程式單獨成篇作為第四部分，體現了實體法與程式法的區分。

1804年頒行的《民法典》，除序章外，共計3篇35章2281條。其基本原則為民事主體平等原則、私有財產神聖不可侵犯原則、契約自由原則和過錯責任等。事實上，這部法律（尤其是第一部分）就是將1789年的《人權與公民權宣言》中宣佈的基本原則用法律條文加以細化和規範化。

拿破崙法典的序言

該法典基於個人主義思想和自由平等的觀念，是近代民法典的典範。這部法典將法國資產階級革命所取得的主要成果，法國啟蒙思想家的基本觀點，以及當時廣大人民群眾渴望社會變革和進步的願望都集中體現了出來。這部法典之所以意義深遠，不僅由於它符合了資產階級和廣大人民的願望而受到熱烈歡迎，而且也是因為其對歐洲其它國家摧毀封建制度，建立資本主義制度提供了可以借鑑的範例。直到現在，它仍被視作資本主義法典的“楷模”和法律“聖經”。

除去其在政治、經濟、社會文化和制度建設方面的重大歷史和現實意義外，《法國民法典》在行文上也別具一格。在領導大革命的所謂“中產階級”或者“資產者” (bourgeoisie) 群體中，法律界人士佔據了相當大的比重，如丹東和羅伯斯庇爾都是律師出身。這方面的深厚影響，令《民法典》在處處洋溢著公民權利與自由之激情的同時，還具有通俗易懂、優雅簡潔，其文辭淺顯易懂，對大眾普及方面做出了實質性的貢獻。因此有學者說，《民法典》本身也是一部“出色的法國文學著作”。

值得一提的是，在這部法典中，過去因為宗教原因常受到迫害的猶太人及同性戀者，首度獲得了平等的法律保障。然而，1804年頒佈的《法國民法典》仍然有其歷史侷限性，例如：其在原則上仍然規定婦女為“無行為能力人”，以及其丈夫對其的從屬關係；在《民法典》條文中也明確指出“妻子有忠於丈夫的義務，丈夫則有保護妻子的義務” (The husband owes protection to his wife, the wife obedience to her husband.)，無論是從話語權還是法律條文中，都將這種性別上的不平等關係加以明示。

隨著19世紀末到20世紀經濟社會的發展變化，該法典的原理也被判例和學說加以大幅的修正，也進行過部分的改正以及特別法的制定。法國民法典與1896年頒佈《德國民法典》是大陸法系的兩大支柱和源流。其對後世的《日本民法典》、《中華民國民法》等很多國家的民法立法都有著很大的影響。

法國皇帝拿破崙能以編著的《法典》而引以為傲，感到光榮，並認為是自己最重要的功績！我覺得太難能可貴了！這或許是東西方文化差異與價值觀不同造成的吧！

如果是在我們東方國家，無論是自己，或是他人在評價一位君主時，最主要的依據與標準肯定是開疆拓土，鞏固統治方面的功績，而絕不可能是停留在紙面上的文字！當然另一方面，還要看他治國水平，社會穩定程度，老百姓的生活狀況。比如，中國歷史上著名帝王，秦皇漢武，唐宗宋祖，明太祖，康乾等都屬於開疆拓土型與創造盛世型。並沒有把哪一個制定法律檔案的帝王評價很高！

拿破崙從一名低階軍官做起，擔任巴黎衛戍區司令時發動“霧月政變”奪權，而後擔任執政，大權在握！一路披荊斬棘，所向無敵，終於在1804年稱帝，建立法蘭西第一帝國。成為皇帝后的拿破崙，多次打敗反法聯盟軍隊，極大地震撼了歐洲大陸的封建秩序！除英國，俄羅斯等少數國家外，幾乎控制了整個歐洲！他簡直可以與當年的亞歷山大不相上下！他在權力的道路上達到了頂峰！

然而，當他進攻俄羅斯失敗後，特別是經歷滑鐵盧之敗，被反法聯盟流放到大西洋的孤島上，每當他回憶起他一生的經歷時，他絕口不提當年征戰四方，雄霸歐洲的情景，他念念不忘的是他為法華人民留下了一部《民法典》！這部法典到底具有怎樣的價值呢？

1804年法國民法典公佈，考慮到1799年拿破崙才初掌政權，進度是非常快的。可以說他執政伊始，就把大量的精力投入了法典的編纂。

這部法典是人類歷史上第一部資產階級民法，立法精神和原則為很多國家借鑑仿效。

很牛的東西，放到今天來用，稍作刪改即可。

比如立法原則 ：自由平等 規定 所有人都享有民事權力，這在那個奴隸制 婦女地位低下 帝制 貴族 的年代 殊為難能可貴！

拿破崙·波拿巴，1769年8月15日-1821年5月5日），出生於科西嘉島，法國偉大的、政治家，的締造者，人稱“法華人的皇帝”。 拿破崙是義大利貴族出身，因先後兩次挫敗反法同盟而成名。霧月政變後，其成為法國第一執政，在1804年加冕為帝。其在位期間頒佈《拿破崙法典》，並透過拿破崙戰爭使法國在歐洲大陸取得主導地位。滑鐵盧戰敗後，其被流放，於1821年5月5日在病逝。

戰爭不會傳承，拿破崙一生大小52戰，打贏了48戰，這些是偉大的，但是拿破崙法典才真正的對歐洲有巨大影響。

英國權利法案、美國1787憲法、法國1791憲法都是憲法，這些都是根本大法，管政體國體的，管政府的。

《拿破崙法典》是人類歷史上資產階級國家的第一部民法典，原則鮮明，編排合理，邏輯嚴謹，語言簡潔，是世界法制史上的一個里程碑。這部誕生於1804年的法國民法典是法國大革命時期，為保衛資產階級革命的勝利果實而制定的。而且這部法典的立法精神和原則也為後來許多歐洲國家借鑑和效仿。隨著拿破崙在歐洲的軍事擴張，《拿破崙法典》也被應用到法軍所到之處。由於該法典的系統性、完整性和規範性，因而對後來其他資本主義國家的立法產生了巨大影響，起到了立法規範的作用，從而具有了廣泛的世界意義，其內在的價值和思想即使在今天也仍然光彩奪目。他對於後事，和歐洲立法都起到了無比重要的地位。該法典在不少資產階級國家裡有頗大的影響。

《拿破崙法典》第一次公開宣稱全體公民，無論男女，都享有自由、民主、平等。

《拿破崙法典》是西方普世理論的源泉，也就是解決了正統問題。

《拿破崙法典》是構建現代西方司法體系的基石。

《拿破崙法典》嚴重動搖了封建時代統治的基石，這一點尤為重要，從西方波及到東方，人民開始覺醒，資產階級革命如燎原之火，各封建統治者自己都能感受到汲汲可危。

《拿破崙法典》的思想來源於盧梭的平等思想和“社會契約論”。盧梭認為，公民之間應該人人平等，特別是經濟上的平等。社會也應該透過契約的方式，維護公民平等。《拿破崙法典》一共有三大部分，分別強調了資產階級治下人民的民主權利和財產繼承權，以及獲得各類所有權方法的規定，完全符合盧梭的人人平等和社會契約原則。

拿破崙自己曾經說過：“我這一生最驕傲的事，並不是打贏了四十場戰役，而是頒佈了這部民法典。” 他頒佈的“民法”中的私人財產神聖不可侵犯的規定，卻是大大地打擊了法國的封建勢力。為法國資本主義的發展提供了可能和前提，也是促進了歷史的發展。

《拿破崙法典》憑藉其公平、自由、契約的三大原則，迅速穩定了“大革命”後法國持續動盪不安的局勢，並受到多個資本主義國家的認可，其歷史地位絕對值得尊崇。

一部好的法律，百年不變，幹年不朽。為什麼？因為它有根基，這個根基就是人民利益。

二戰，德國戰敗。但它制定的關於在戰爭中傷殘的外籍士兵，退休時享受德國士兵同等待遇的法規，現在照樣生效。為什麼？因為它符合廣大外籍傷殘軍人的強烈意願。拿破崙民法典在法國，甚至歐洲至今不衰，畢竟就有它需要的一面。

狹義的法典，是指1804年2月24日法國政府頒佈的<法國民法典>。1807年重新命名為<拿破崙法典>。廣義的法典是指，拿統治期間透過的五部法典，即<法國民法典>、<民事訴訟法典>、<商業法典>、刑事訴訟法典>、<刑法典>，它們統稱為<法國民法典>。以下簡稱法典。

法典是資產階級國家最早的一言民法典。它包括總則、三編、三十六章，共二千二百八十一條。內容涉及廣泛，不可能一一講完。

拿後來坦言: 他可以忘掉以前，但忘不了法典。法典首先維護了法國大革命成果，反映了人民渴望社會向好變革的強烈願望。

值得一提的是，法典提出公平、自由；男女平等、權利平等；婚姻自由，有繼承權等等。法典使法國工農商保持穩定向前，勞動力大大增加，資本主義經濟進入快速發展。