腦中想的淨是這些，不曾有過片刻悲傷或寂寞。二十歲時變成鬼，活了上百年。但人類的感情對我而言，終究是無關痛癢的幻覺！——上弦之貳童磨

《鬼滅之刃》中鬼永遠都是絕對的反派，他們食人飲血，讓無數人家破人亡！然而所有的鬼都是從人轉變而來，有的人追求強大、有的人追求永生、有的人則是被無慘看上了而已，他們轉變為鬼，也不曾改變內心的執念！每一個鬼都有著自己的故事，尤其是上弦的六隻鬼，更是讓我們感受到了鬼的空虛和無奈。毫無疑問最強的上弦就是上一到上三了，其中的上弦之壹黑死牟和上弦之叄猗窩座更是在最後突破了鬼的限制，達到了“至高境界”！然而作為實力超過猗窩座的上弦之貳童磨，卻一直到完全消亡都不曾向前踏出一步，他完全感受不到“至高領域”的存在。為何他不能踏入“至高領域”呢？小編今天就全面分析一下！

神明和佛祖都不存在，如此簡單的道理，這些人活了幾十年都不明白！死了就是一了百了，什麼都感覺不到了。心臟停止、大腦停止，腐爛化土，既然是生物就必然如此！

簡介：原上弦之陸，冰之鬼。利用傳教的便利，大量吞噬了人類，尤其喜歡吞噬女子，認為她們可以孕育下一代，更加有營養。後透過換位血戰擊敗了猗窩座，成為了上弦之貳。性格惡劣乖張，毫無情感。

實力：絕對有著上弦之貳的實力，而且血鬼術非常適合群攻，有著可以拖住多個柱的能力。其中的血鬼術·結晶之御子，可以製造出冰人偶，而且冰人偶可以使用和本尊一樣的血鬼術，戰力強大，能連續製造五個，製造上限不明。絕招血鬼術·霧冰·睡蓮菩薩更是威力絕倫。

經歷：童磨出生的時候，因為長相特殊，被迷信的父母認為是“神之子”，併為此建立了“萬世極樂教”！後因父親出軌，被母親打死，然後母親也跟著自殺了。童磨並沒有因為失去父母和悲傷，反倒是認為他們弄髒了地方。從小的情感缺失，再加上父母的教育問題，和一堆教徒的悲慘訴說，讓他認為人類活著是一件很痛苦的事情！化身為鬼後，他把吞噬的人稱為是“救贖”！

我存活數百年，竟是為了這種事嗎？不惜化作醜陋的怪物，只是因為不想輸嗎？不惜食人飲血，只是因為想變強嗎？不惜墮落成為如此悽慘的生物，只是因為不想死去嗎？不是的，我只是……緣一，我只是想要成為你！

①至高領域

“至高領域”是上弦之叄一直追求的境界，也就是道家“天人合一”的境界，在鬼滅裡面它還被成為鬼的限制！它是一種境界的提升，達到這個境界後，鬼的脖子將不再是弱點，除了Sunny沒有什麼東西可以毀滅他們（赫刀是列外）。同時，它也可以把所有招式的最合理運用都徹底化為自己的本能反應。在戰鬥的時候無需自己花時間去想怎樣應對對方的招式，在思考之前，身體就會從錘鍊已久的招式當中自動選擇出最佳應對，甚至自動臨陣創招。

②上弦之叄

踏入情形：上弦之叄是除了無慘之外，第一個踏入了“至高領域”的鬼。當時在和水柱義勇和炭治郎的對戰中，被進入了通透世界的炭治郎斬斷了脖子。結果他卻不可認輸，踏入了“至高領域”！

因何踏入：一直追尋更強，貫徹心中守護！上弦之叄的生前，一直都在為守護而生，他很小就開始守護自己重病的父親，為了讓父親有東西吃，有藥喝，他不斷的使自己變強；後來，他又為了讓師傅過得安穩，讓戀雪過得幸福，使自己強大！他是因為心中對於守護的執念，而不斷變強！

結果：踏入“至高領域”的他，回想起了自己的一生，對於失去了守護的他來說，活在這個世界毫無價值，最後選擇了自我了斷，和他的戀雪一起走入了另外的世界！

踏入情形：身體被時透無一郎和不死川玄彌束縛削弱，頭部被不死川實彌和悲鳴嶼行冥合力削掉。因為對於變強的執念和對於超越弟弟緣一的渴望，他因此踏入了“至高領域”！

因何踏入：為了成為第一劍士，成為像弟弟緣一那樣的強者！“如今，鬼殺隊漫長的歷史中最優秀的劍士已死，我絕不可輸給其他任何人！沒錯，我選擇了，所向披靡的道路，甚至不惜，變成這副醜陋的姿態！”黑死牟他為了追求更強，有著近乎恐怖的執念，尤其是對於弟弟緣一的強大，更是嫉妒到發瘋，他為了成為弟弟那樣強大的人，選擇了成為鬼，獲得永恆的生命。並在被削掉頭後，再一次回想起來了自己的執念！

結果：在不死川實彌的刀身上看到了自己更加恐怖的嘴臉，對於有很強的的自尊和高潔的追求的他來說，這讓他產生了動搖，最後身體崩潰！

為了不暴露自己毫無波瀾的內心，佯作歡顏，假充悲痛，對你來說，不管是開心快樂的感情，還是痛苦難過的心緒，其實都空空如也，一片虛無！真是滑稽，像個笨蛋一樣，呵呵！你，究竟為什呀來到世上？

①進入“至高領域”的基本前提。

陷入瀕死：這是最為基本的要求，如果你不進入瀕臨死亡的狀態，就沒有辦法激發自己的潛能，進入這個境界！

自身實力達到要求：目前不能確定需要達到什麼樣的實力才能達到進入“至高領域”的門檻。但是上弦之叄都可以進入，那麼至少也是需要有上弦之叄相匹敵的實力才行。那麼上弦之貳童磨的實力肯定是夠達到了。

②上弦之貳為何失敗

透過對比上弦之壹黑死牟和上弦之叄猗窩座，我們還是可以發現童磨不能進入“至高領域”還是有著他的原因的。

第一，中毒而死。上弦之貳的死亡看上去是因為香奈乎和伊之助的砍頭，但其實對他傷害最大的反倒是因為蟲柱蝴蝶忍的毒！再被砍下頭的時候，毒對他的傷害是非常大的，而且還是從內到外進行傷害，這樣的傷害形式也和一般的鬼被擊殺不同。“我的體內，從血液、內臟到指尖，充斥著藤花的毒素。三十七千克的全部體重，約為致死量的七十倍！”也就說童磨不但要抵抗被砍脖子帶來的傷害，還有抵抗從內向外的超級劇毒的傷害，而且兩個傷害都是幾乎致命的！

第二，變強方式不同。上弦之壹黑死牟為人的時候就是強大的劍士，為了成為第一，不斷磨練自己的身體和技能，更是鬼殺隊除了緣一之外最強的人“月之呼吸”的使用者，他的強大是歷經磨礪的。上弦之叄猗窩座生前也是武道場素流拳法的繼承者，有著空手擊殺幾十人的戰力。化鬼後，更是不斷尋找真正的強者戰鬥，練出了一身強大的鬥氣，他的強大也是千錘百煉的。反觀上弦之貳童磨，他對於武道和劍道等戰鬥方面的磨練可以說並不精通。他的強大，就是變鬼後透過吞噬人類得到的。他只有量的積累，並沒有技的磨練！如果他變化了人，他可能就是一個手無縛雞之力的普通人。而上弦之壹黑死牟和上弦之叄猗窩座的強大就是實打實的！所以，只有量的積累是無法達到更強的境界了，還需要技的磨練，才能達到質的飛躍！

第三，並不追求所謂的強大。這一點是他和上弦之壹黑死牟與上弦之叄猗窩座，完全不同的地方。黑死牟為了變強近乎瘋狂，為了成為弟弟一樣的強大，可以說放棄了一切；猗窩座的生前為了守護不斷變強，化鬼後，變強成為了他唯一的追求。他們兩個對於變強都有著強大的執念，併為之不斷追求，而且他們兩個都是知道“至高領域”的，並對它進行了一定的研究和了解。反觀童磨，他並沒有必須要變強的理由和追求，他很強不可否認。但是他對於變強可以說只是無慘給的任務，不是他發自內心的渴望！同時，他對於“至高領域”並不清楚，甚至連名字都不知道！如果你連要到達的境界都一無所知，想要進入那就是難上加難了！

第四，無執念，情感缺失。上弦之貳在最後並不想死，但是他的不想死完全就是一個概念而已，沒有多少含義。“我會死……啊，果然不行，什麼都感覺不到。沒有對死亡的恐懼，也沒有對戰敗的不甘，我一向如此啊！”從小感情缺失的他，對於生和死都沒有太多的感覺。甚至可以說在他心中死亡並不是可怕的事情，反倒可能是“救贖”的可能性更大些。沒有生的執念、沒有對變強的追求，他不能進入“至高領域”可以說是那麼的理所當然！

我們根本不屑於去理解你們的歪理，生而為人，死而為人，是我們的驕傲！

上弦之貳童磨最後的對於自己可能不死的分析，不過就是分析罷了。他沒有對於生的渴望，也沒有對於變強的執著，更沒有對於某種事物而瘋狂的感情。他的一生都是無關緊要的，他是真正空虛的鬼，也是一直可憐的鬼！他的本質就確定了他的界限，他被框在了鬼的限制之中，永遠不得而出。當然，其實出不出對於他來說，都一樣！

以我的見解來說，作這個詞，是一個模糊的中性詞。為什麼說這個詞是個中性詞，因為它所指代的物件有太多不定性，它可以代指一個人的行為，思想，而作表達的是一個結果。可以說這個詞是一個統稱，我不認為這是一個貶義詞。首先如果想要作，就要有作的資本，有自負的美貌或是絕對的實力。在很早我開始看《鬼滅》的時候，我就寫過童磨，下面有很多評論都說童磨是自己作死的。我自己是不那麼認為的，在自身已經知道鬼殺隊瞭解鬼的弱點後，還在戰役中死亡的，我認為絕不是作死的，哪怕是鬼，死亡也就意味著終結，沒有生物想要面對的結局是死亡。

而只是他一直都有著思維誤區，不管是對鬼殺隊的人類也好，還是對他自己。

誤區一：失去對人的敬畏之心

如果要追溯，從童磨的人類童年就可以探查出一些蛛絲馬跡。

用童磨自己的話說，他從出生就是一個極其溫柔的孩子。父母是極樂教教主，認為琉璃色的眸子象徵吉祥，於是把童磨捧上高高的神壇，而尚且年幼的童磨看著每天朝拜自己的教徒，從他的視角出發，人類是匍匐在地的螻蟻，而自己是能夠給予他們幫助的神，這樣的思維認知在童磨年幼時就已經埋下了種子。人類是為了尋求幫助來尋求自己的庇護，可以這麼說，身為人類的童磨卻賦予了神的職能。而這種幾近使人擁有天然信任加成的職能也賦予了童磨超越人類的第三視角。他把他自己從人類這個圈子中摘出去，在外圍看著前來求助的人們，他們的悲喜，他們的喜悅，對他來說只是他們的理想崇拜，和他本身並沒有太大關係。而在這樣日積月累的情感體驗中，童磨的第三視角越發嚴重，這也為他的病態人格打下了基礎。

童年的神化，讓他無法用一個正常的視角看待這個世界，人們天然的信任他，擁護他，他也擁有了與本人並不匹配的社會地位和聲望。所以他從來都沒有用一個人類的視角去審視過人類。在漫畫中，他曾說人類是愚蠢的生物，他用他高高在上的上帝視角為自己創造了一個與世隔絕的“桃花源”，在那個世界中，他就是上帝。以至於，他早已失去了作為人的質量和敬畏之心。早在他還是人類的時候，他就已經開始殘殺教徒，在他的極樂教中，有一面牆是專門盛放自己殺害的教徒的頭顱的。《漢尼拔》中也有類似的場景，童磨的所做所為比漢尼拔更瘋狂。童磨曾說，我吞噬的每一個人無一例外都被拯救了，他們化作了我身體的一部分，很幸福。其實我認為這是出於童磨的肺腑之言，從童年視角出發，童磨的三觀是完全異於常人，以至於他認為自己的行動是獨立於這個體系之外的，是一種近乎於病態的拯救行為。

這位自詡的拯救者，把死亡視為人類的終極救贖，並透過吃掉信徒將他們帶往極樂淨土。聰明如他，很小就意識到天堂和地獄只是人們的幻想。出於同情—他謊稱自己真的能與神靈溝通，假裝理解教徒們的悲苦。他確實同情這些人。但不是同情他們的悲慘經歷，而是同情他們的智商。童磨並不真心憐憫他們，而是由衷地覺得人類很愚蠢。他雙親的慘劇更是深化了這種輕蔑。

他的大部分信徒應該是人生失意者和貧苦百姓。簡而言之，就是無力改變命運的可憐人。童磨本來就體會不到生命的美好，又偏偏在人間疾苦的包圍中長大。他自然覺得死亡對他們而言就是最好的解脫。既然你們活著既痛苦又沒意義，為什麼不一死了之呢？既然天堂和地獄皆為虛妄，我就代替神佛讓你們解脫吧。 成為鬼後他的做法變本加厲，直接從心理疏導變成了物理超度。因為自幼被捧上神壇的他，早就將自己代入了神的角色。如同他的血鬼術睡蓮菩薩一般，站在蓮花座上傲慢地俯視眾生。 無神論者頂著救贖的名義殺戮，無情之人流著眼淚悲憫蒼生—實在是諷刺至極。失去對人類敬畏之心的他以神的名義殺戮，可悲至極。

所以當他將蝴蝶忍吞噬的時候，這是是他眾多拯救者中的一個，對人類輕視慣了的他怎麼會想到蝴蝶忍在自己的身體中注慢了紫藤花。從某種意義上來說，蝴蝶忍十分了解他，她知道他對人類毫無敬畏，所以一定會吞噬她，而對於身材嬌小的自己而言，利用這一特質，才能徹底將他終結。

誤區二：同情能力的缺失，虛無的人生意義

童磨的共情能力缺失從出生開始就已經是這樣了，所以這裡並不進行過多討論。從漫畫中童磨的回憶中就能看到，當他開始聽著教徒們對自己的哭訴時，他從來沒有產生動搖，他認為這些大人腦袋不正常。從某種意義上來說，童磨是通透的，他早已看透了世界的本質，他知道世上根本不存在什麼極樂，都是人類虛構出來的童話。而通透的反面就意味著傲慢，前面提到，失去對人的敬畏之心連帶著認為人類情感對自己而言並不重要就解釋得通了。的確是有這種天生缺乏情感共情能力的人的，想起之前看《人間便利店》時，女主角同樣是一個缺乏共情能力的人，也就是常說的怪胎。所以她只能不斷的模仿，給自己貼上一個正常人的標籤。

同樣的，童磨也模仿著人類行為，上弦三戰死的時候，佯裝悲痛，而內心並沒有任何起伏，被香奈乎識破後，第一次產生了憤怒。而這個憤怒並不是踩到自己痛處的憤怒，而是出於他人對自己冒犯的憤怒。看起來意義好像是一樣的，而其實並不是，他不在乎他人的評價，他感受的一直是虛無一片，巧妙地掩飾自己的茫然和無措好過於被他人識破的尷尬。

所以註定了他無法理解人類的羈絆和精神核心迸發的強烈力量，那是比血鬼術更強的傷害。他不停地吃著女人，不停地強化自己的物理傷害，僅僅只是用這樣的行為來掩飾自己尷尬的境地。他變得越來越強，同樣也越來越空虛。但他從來沒有想過除了變強自己還能幹什麼。換言之，他沒有尋找到自己生的意義。

以至於童磨到底是不是作死的，這很明顯。他的物理傷害的確很高，鬼的生理結構對比人，本就有天然的優勢。而童磨無法理解是，人類豐富的情感是傷害他的唯一利器，某種意義上，血鬼術是鬼的性格特質與執念的具象化。而童磨的血鬼術是將有毒的血液凍成冰晶。鬼如其術，童磨的本性其實冷血到冰點。他的“冷血”不光是指冷酷沒良心。童磨沒有任何情緒波動和共情能力。作為情感缺失症患者，他感受不到痛苦和憤怒，體會不到悲傷與快樂，更理解不了人世間的愛恨情仇。連父母慘死在自己眼前，他的內心也沒有絲毫觸動，只是覺得事後清理房間很麻煩。儘管長著彩虹般絢爛的眼瞳，他眼中的世界卻是灰白色的—好似一汪靜止的死水。在漫畫中，香奈乎一語道破了他的本性。

他是聰明的，他知道戰術上的調整和作戰技巧。但他最終敗在的是蝴蝶忍和香奈乎屬於人類的特有的生命力之下。那樣的生命力是不屬於童磨得，到死他都無法追溯，也無法體悟。

總結

童磨的死並不是自己作死的，而是他本身的思維誤區就很明顯，如果他能既聰明又擁有人類的情感，這場戰鬥，童磨根本不可能會輸。

對人類缺乏敬畏之心，傲慢的第三神之視角，讓他在戰鬥中輕易就將蝴蝶忍吞入腹中，而絲毫不會思考是否能利用自己的特性在裡面做文章。他病態的思維習慣是加速自己走向死亡的助推器。共情能力的缺失，使他擁有超乎常人的洞察力和理性，他善於作戰，也善於改變戰術，他精於偽裝，巧妙改變自己的現狀，只是為了掩飾自己虛無的人生，以至於在戰鬥中他不會理解香奈乎和蝴蝶忍迸發的生命力，這是他缺失的，童磨的臨界線也許是無限的，而人的界限卻能超越無限，在情感的刺激和作用下能夠迸發出驚人的能量，所以我認為童磨的死並不是自己作死的。

為了不暴露自己毫無波瀾的內心，佯作歡顏，假充悲痛，對你來說，不管是開心快樂的感情，還是痛苦難過的心緒，其實都空空如也，一片虛無！

一、進入“至高領域”的基本前提。

陷入瀕死：

1、這是最為基本的要求，如果你不進入瀕臨死亡的狀態，就沒有辦法激發自己的潛能，進入這個境界！

2、自身實力達到要求：目前不能確定需要達到什麼樣的實力才能達到進入“至高領域”的門檻。但是上弦之叄都可以進入，那麼至少也是需要有上弦之叄相匹敵的實力才行。那麼上弦之貳童磨的實力肯定是夠達到了。

二、上弦之貳為何失敗

透過對比上弦之壹黑死牟和上弦之叄猗窩座，我們還是可以發現童磨不能進入“至高領域”還是有著他的原因的。

第一，中毒而死。上弦之貳的死亡看上去是因為香奈乎和伊之助的砍頭，但其實對他傷害最大的反倒是因為蟲柱蝴蝶忍的毒！再被砍下頭的時候，毒對他的傷害是非常大的，而且還是從內到外進行傷害，這樣的傷害形式也和一般的鬼被擊殺不同。“我的體內，從血液、內臟到指尖，充斥著藤花的毒素。三十七千克的全部體重，約為致死量的七十倍！”也就說童磨不但要抵抗被砍脖子帶來的傷害，還有抵抗從內向外的超級劇毒的傷害，而且兩個傷害都是幾乎致命的！

第二，變強方式不同。上弦之壹黑死牟為人的時候就是強大的劍士，為了成為第一，不斷磨練自己的身體和技能，更是鬼殺隊除了緣一之外最強的人“月之呼吸”的使用者，他的強大是歷經磨礪的。上弦之叄猗窩座生前也是武道場素流拳法的繼承者，有著空手擊殺幾十人的戰力。化鬼後，更是不斷尋找真正的強者戰鬥，練出了一身強大的鬥氣，他的強大也是千錘百煉的。反觀上弦之貳童磨，他對於武道和劍道等戰鬥方面的磨練可以說並不精通。他的強大，就是變鬼後透過吞噬人類得到的。他只有量的積累，並沒有技的磨練！如果他變化了人，他可能就是一個手無縛雞之力的普通人。而上弦之壹黑死牟和上弦之叄猗窩座的強大就是實打實的！所以，只有量的積累是無法達到更強的境界了，還需要技的磨練，才能達到質的飛躍！

第三，並不追求所謂的強大。這一點是他和上弦之壹黑死牟與上弦之叄猗窩座，完全不同的地方。黑死牟為了變強近乎瘋狂，為了成為弟弟一樣的強大，可以說放棄了一切；猗窩座的生前為了守護不斷變強，化鬼後，變強成為了他唯一的追求。他們兩個對於變強都有著強大的執念，併為之不斷追求，而且他們兩個都是知道“至高領域”的，並對它進行了一定的研究和了解。反觀童磨，他並沒有必須要變強的理由和追求，他很強不可否認。但是他對於變強可以說只是無慘給的任務，不是他發自內心的渴望！同時，他對於“至高領域”並不清楚，甚至連名字都不知道！如果你連要到達的境界都一無所知，想要進入那就是難上加難了！

第四，無執念，情感缺失。上弦之貳在最後並不想死，但是他的不想死完全就是一個概念而已，沒有多少含義。“我會死……啊，果然不行，什麼都感覺不到。沒有對死亡的恐懼，也沒有對戰敗的不甘，我一向如此啊！”從小感情缺失的他，對於生和死都沒有太多的感覺。甚至可以說在他心中死亡並不是可怕的事情，反倒可能是“救贖”的可能性更大些。沒有生的執念、沒有對變強的追求，他不能進入“至高領域”可以說是那麼的理所當然！

上弦之貳童磨最後的對於自己可能不死的分析，不過就是分析罷了。他沒有對於生的渴望，也沒有對於變強的執著，更沒有對於某種事物而瘋狂的感情。他的一生都是無關緊要的，他是真正空虛的鬼，也是一直可憐的鬼！他的本質就確定了他的界限，他被框在了鬼的限制之中，永遠不得而出。當然，其實出不出對於他來說，都一樣！