收徒弟有兩個職能，第一個是教育職能，第二是管理職能。

像洪七公，黃藥師這樣武功高強的人，他們喜歡當做教育者，把自己的武功技能傳授給別人，但是他們不喜歡收徒弟，因為收徒弟的話就會去管理徒弟。

舉一個例子，在我們現在的教育系列裡，每個班級都有任課老師，比如說英語老師，物理老師，化學老師，這些老師呢，他們上完課就走了。他們就相當於洪七公和黃老師他們只是傳授給同學們武功。

但是這個班級的學生還是需要管理的，那麼就班主任輔導員這個角色。班主任或者輔導員他們是有管理學生的義務。

所以有的人喜歡既當老師又當班主任，有的人只想當班主任。所以在教育中包含著教學與管理兩個職能。

洪七公，黃藥師他們只是想幹教育者，上完這節課，我就可以結束我的教學工作。因為他們居無定所，神龍見首不見尾每天出沒在祖國的山川河流之中。

在金庸筆下紅旗中好像是都是他刻畫的人物形象，那麼這些所謂的大俠呢，都會有一種俠者的風範和特點。也應了那句話，每個人都不是完美的，那麼越高深的人呢，他的缺點也明顯。洪七公，黃藥師畢竟是小說裡的人物，他們的形象，他們的做派，都是作者的精心刻畫和人物的設計。為什麼出現這樣的人物設計，這就跟作者的生活經歷還有作者的構想。所以在我們看這些小說的時候，我們不要苛求，用常理去解決小說中的困惑和個別性的特徵。

因為生活中給了我們的案例，可能跟小說中的現象並不吻合，所以說我們在學習文學的時候，一定要有另一種境界。如果脫離了實際去追求所謂的文學境界，反而是一種得不償失的感覺。

洪七公，黃藥師這些武林高手為什麼喜歡傳授武功，卻很少收徒弟？

在《射鵰英雄傳》裡，黃藥師收的徒弟也不少，只是梅超風對他的背叛後才性情大變！洪七公收郭靖為徒！倆大武林高手，之所以收徒不是很多，其主要是性格原因：喜歡雲遊四海，天馬行空！不受約束！

在《神鵰俠侶》中，無論是黃藥師，還是喜歡洪七公，都喜歡去外遊歷，訪友。特別是洪七公有了美食，幾乎忘乎所以，連丐幫中的大事都忘記處理，甚至是不處理！

如果收授徒弟，無論是生活上，還是武學上，都要細緻，全面，耐心的指導，指引，指示，是一項比較漫長的過程！

大部分在外雲遊的黃藥師和洪七公清楚的知道自已在這方面很難做到，到後來幾乎不收徒弟，主要是這方面的原因！！

其實收一個徒弟，對於一個負責任的師傅來說不簡單啊！

A，師徒要投緣，才能一個傾心教，另一個認真學。

B，每一個做師傅的，希望自己帶的徒弟都能青出於藍而勝於藍。不然臉上沒光。所以還要看資質！

正是，涉及到方方面面，武林高手在收徒弟時非常的慎重！尤其是像黃藥師和洪七公這樣的鼎盛級別的高手！

更是如此！

雖然說：師父帶進門，修行靠個人！

但是，徒弟的品行師父都是慎之又慎的！

既然是收授為徒了，如果徒弟學成武功，去外為非作歹，甚至是欺師滅祖的行為，那真的是令人好難受了！

這樣，既讓江湖中人嗤之以鼻，自己又無面子！

所以，黃藥師和洪七公少收徒弟這也是一種原因！

指點別人的武功，那是即興式，還可以賺個順手人情！

我來回答一下:

雖然他們都不怎麼收徒吧，他們卻時不時的會指點別人，還會去傳授幾項絕技給一些看得順眼的人。郭靖和楊過就是因為這個集齊了好幾位絕世高手的絕學的，這個又是因為什麼呢？

第一個呢，大概就是心理學的原因了，很多人都有好為人師的心理。尤其是在某個領域有一定的地位的人，大概是處於心理上的優越感，或者一種作為江湖前輩，有必要提拔一下江湖中的後進，讓江湖越來越繁榮。所以碰到順眼的人或者感覺是一些好苗子，就會點撥一二。

第二個呢，就是源於性格了，實際上來說，江湖中很多人都是敝掃自珍，門派的絕學，怎麼能夠外流呢？即便是門派中人，也要經過考驗，熬夠資歷才能夠學習到，甚至於很多師傅還要留一手，所以很多門派的絕學逐漸失傳了。而洪七公就純粹是因為性格了，雖然不是自己創的，但是我看你順眼，我就要傳給你，你不要都不行。

第三個呢，就是源於責任了，古人有云，一日為師終身為父。師傅對於古人來說地位是很崇高的，但是同樣的，師傅對於徒弟也是需要盡心盡力的，和現在的老師是不同的。收一個徒兒就想要付出非常多的心血，承擔很大的責任，徒弟就跟你的子女一樣。所以，指點一個人不收徒就是純粹的因為興趣，只是指點指點，滿足了自己指點別人的心思，又不用管這個人的死活。就像是撩了不負責，果然是一件很舒坦的事情。

在神鵰和射鵰裡，收徒弟是一件比較嚴肅的事。傳武功都是一招半式，很快就教完走人那種，就算以後技藝不精被人打了殺了，也不算什麼，丟不了東邪北丐的面子，畢竟沒師徒名分。收徒弟可不一樣，徒弟可是實打實的要用心教導的，出門打輸了，丟的也是師父的臉。所以收徒一般比較謹慎。所以洪七公就兩個徒弟。

另外，黃藥師徒弟可不少。陳玄風，曲靈風，梅超風，陸乘風、馮默風，武眠風，程英，加上親自教導的傻姑和黃蓉。五絕中就數他親傳弟子最多。

《射鵰英雄傳》裡洪七公基本上沒收過徒弟，要算正式的話也就是郭靖與黃蓉，其實郭靖也只能算是半個，為什麼算是半個呢？因為洪七公認為郭靖資質愚鈍，不想收其為徒，要不是因為黃蓉已三天兩頭以佳餚美味來‘勾引’他恐怕一招都不會傳於郭靖，在資質方面黃蓉要遠勝於郭靖，因此，洪七公後來收了黃蓉為徒倒是真的，不過黃蓉沒有辜負洪七公，在很短的時間內便學會了打狗棒法；總的來說，洪七公還是很器重這的女徒弟的，這個從之後他將丐幫幫主之位傳於黃蓉便可以看出，說到這裡，有人可能要問，那為什麼洪七公沒有將他畢生之絕學——降龍十八掌傳於黃蓉。

對於這個問題，個人覺得降龍十八掌乃是至剛至猛的絕學，黃蓉不好學，又或者可以理解為即使學了打出來不雅觀，為了在她的靖哥哥面前始終表現的完美無缺，蓉妹妹果斷放棄了。

再說說看，洪七公喜歡傳授武功？

這，我覺的純屬子虛烏有，因為，在我的印象中他老人家似乎只將他的蓋世絕學——降龍十八掌傳授於了郭靖。至於另一門相比於降龍十八掌較為差一點的打狗棒法，他也是隻傳於了黃蓉，至於楊過他只是略微傳授了些招式，並沒有真正相傳。

所以，對於洪七公喜歡傳授武功是不對的，而他一生之中只收了一個半徒弟，說其少收徒應該是沒問題。

再來看看黃藥師他平生所學武功乃是五絕當中‘品種’最多，有劈心掌，落英神劍掌，落英神劍，玉簫劍法，彈指神通等等——

至於他所授武學之人黃蓉以及他的八個徒弟自不必說，還有就是楊過，小東邪......勉強可說還過得去，但與那些到處授人武功，動則教人打架的所謂的名家宗師來說，那可是小巫見大巫了。

最後再來看看黃藥師的徒弟：黃蓉，六個‘風’，傻姑，程英，共九個，與那些動則就是成百上千人，桃李滿天下，徒弟多到可以創立門派的高手大咖來比，黃藥師的徒弟可說是少得可憐。。

所以，喜歡傳授武功，卻很少收徒弟？

這兩條對於黃藥師來說，好像都沾邊。

總結：無論是洪七公還是黃藥師其實都是很少授武，且即使授武也是找對的人傳授武功，而至於很少收徒弟，洪七公——實至名歸，黃藥師——勉強合格吧。

人在江湖飄，早晚挨菜刀。萬一你哪天剛跟歐陽鋒比拼過內力，正巧碰上了沙通天、侯通海組隊來尋你的晦氣。又或者你哪天吃了馬伕人的酒，土牆後面可沒有喬峰隨時給你站崗放哨。所以王重陽要帶周伯通用《先天功》去交換《一陽指》，張三丰要帶張無忌用《太極功》交換《九陽真經》，都是出於這種保全自我的心理狀態。那麼造成這種心理狀態是什麼原因呢？

首先是時代背景原因。射鵰英雄傳的時代背景交代的非常清晰，就是南宋末年。

眾所周知，整個宋朝都是積貧積弱的存在，經濟文化的強大並不能直接轉化為軍事力量的強大；

而長城以北的遊牧民族，身強力壯，剽悍無比，遼、金、西夏、蒙古、只要到了草肥水美的季節，就時不時的就來中原“打穀草”，搶一把就走。

宋真宗時期的“澶淵之盟”更是拉開了宋王朝和議的歷史。在這之後的每一次議和當中，北宋喪失的不僅是大量的歲幣，更多的是中原王朝的尊嚴。

被強敵環伺的宋朝，在軍事上一直處於消極的防禦狀態。

宋太祖的杯酒釋兵權，雖穩固了國內的統治，卻從根子裡造成了武將地位低下，貪生怕死。

軍隊的貪汙腐敗，兼併土地蔚然成風，已經成為了一個嚴重的社會問題。

到了南宋，這種問題更加突出。岳飛的含冤致死已經成了街知巷聞的訊息，國家已經沒有了保護民眾的力量，這幾乎就是大宋子民的達成的一致共識。

首先，人在江湖飄，時刻防菜刀

在這樣的時代背景下，大家都過著朝不保夕的日子，萬一哪天蒙古大軍殺過來，是宋朝的軍隊靠的住，還是自己的拳頭靠得住，這道簡單的選擇題，稍微有點腦子的人都做出了自己的選擇。因此，宋朝成為中華武術的一個大發展、大輝煌時期。

同樣是生活在宋朝的魯智深見到武松、林沖這樣好漢，立刻心生好感，立馬結拜兄弟。這在當時是一種習以為常的社會風氣。江湖人士都本著“多條朋友多條路”“在家靠父母，出門靠朋友”的心理因素，在例行切磋之後，都要進行武藝的交換。

第二，山不轉水轉，江湖總有再見。

江湖人士都是過著刀頭舔血，朝不保夕的日子，就算你的武功達到了中原五絕的水平，你的徒子徒孫總有行走江湖落難的時候。天下第一的王重陽，七個徒弟的武功沒有一個練到家的，趙志敬、尹志平更是一代不如一代。李莫愁打不過黃藥師，黃蓉，欺負你郭芙、耶律齊總不是問題吧？為了徒子徒孫們的百年大計，幸福安康，今天教郭靖一套九陰真經，明天教你楊過一套山寨版打狗棍法。就是為了給自己的弟子們買個平安保險，江湖有風險，萬一哪天就照顧不到你了呢？

今天周伯通教郭靖一套九陰真經，我重陽宮有人上門踢館，你總不能不來管一管吧？明天洪七公教你楊過一套山寨版打狗棍法，我丐幫武林大會有人砸場子，你總不至於不參加吧？

事實證明，如果不是郭靖這個外援及時趕到，重陽宮已經被金輪法王團滅了。洪七公在華山絕頂傳授“打狗棍法”給楊過，楊過也在丐幫的英雄大會上，力退霍都和達爾巴，粉碎了金輪法王的當武林盟主的夢想。到了神鵰俠侶中，史紅石更是找到了楊過的後人黃衫少女，擊敗周芷若，再次挽救了丐幫。一飲一啄莫非前定，這份保險，買的值。

第三，廣結善緣，有教無類

在射鵰英雄傳中，很多丐幫弟子都學會了絕世武功的一招半式。 《射鵰英雄傳》第二十八回寫到： 臺下群丐看得神馳目眩。八袋弟子中的瘦丐忽然叫道：“啊，這是蓮花掌！”那胖丐跟著叫道：“咦，這小姑娘也會銅錘手！”他叫聲未歇，臺上黃蓉又已換了拳法，臺下丐幫中的高手一一叫了出來：“啊，這是幫主的混天功。”“啊哈，她用鐵帚腿法！這招是‘垂手破敵’！”

原來洪七公生性疏懶，不喜收徒傳功，丐幫眾弟子立了大功的，他才傳授一招兩式，作為獎勵。黎生辦事奮不顧身，也只受傳了降龍十八掌中的一招“神龍擺尾”。 這種碎片化的傳承方式見證了一代武學大師們的輝煌。你燒菜好吃，教你一招打狗棍，你立下大功，教你一套逍遙遊。不管有沒有少林寺的編制，哪怕你是個挑水的火工頭陀，哪怕是個沒見過世面的毛頭小子，哪怕你是個不相干的女孩，只要你到了我跟前，便是與你有緣，《九陽神功》一樣背給你聽。俠義精神的傳播，武學的傳承，散落在每一個江湖好漢身上。郭靖夫婦在襄陽抗敵，在江湖上一呼百應，好手雲集，不都是受了這種遺澤麼？第四、厚積薄發、信手拈來

大宗師在年輕的時玩地躺拳拳，銅錘手，逍遙遊，逞強鬥狠，打架鬥毆都是很平常的事情，到了王者段位，還在耍絕戶撩陰腿，猴子偷桃手，是不是太low了？跟大宗師的身份也不相符合。什麼叫大宗師，就是看見餵養個眼鏡蛇癩蛤蟆就能琢磨出個《蛤蟆功》，玩玩音樂就能來個《碧海潮生曲》，打打狗子就是《打狗棍法》，隨隨便便偷看人家寫一篇書法，就能成就鐵畫銀鉤的名頭。

年輕時早就不耍的野球拳，劈空掌，四平槍之類，哪個後輩小子看著中意，就傳給他一招半式。至於降龍十八掌後三式，九陰真經總綱，那些壓箱底的絕招，得用梵文寫了，用油布包了，藏到懸崖動力，塞到猴子肚子去。只有經受了重重考驗，才能把武功絕技傳授給有緣之人。

第五，武功好傳，弟子難教

在金庸的小說中，但凡是主角必然會有奇遇。教會徒弟餓死師父的的諺語，是所有師父們最大的心理陰影。

虛竹在被複制貼上了一身內力，成就絕世武功之後，還想著回去當個普通的小和尚。少林寺的高僧怎麼說的？戒律院首座玄寂說道：“依他武功造詣，這達摩院原也去得。但他所學者乃旁門武功，少林達摩院中，可否容得這旁們高手？玄生師弟，可曾細思過此節沒有？”此言一出，群僧便均覺玄生之議頗為不妥。 令狐沖從思過崖上面壁歸來之後，武功大進，打退了劍宗高手。最讓人吃驚的還是在破廟中一劍刺瞎了十幾個高手的眼睛。可自己的這次高光表現，非但沒有贏來嶽不群等人的感激，反而是滿滿的猜疑。就連最疼愛他的師母甯中則也滿心不悅。令狐沖很願意回去當大師兄，你一套《獨孤九劍》把師父都耍得團團轉，師父還敢收你嗎？老老實實低調的在藏經閣掃地成為一代高僧，在思過崖曬太陽當一個寂寞高手吧，江湖不要見。

看過射鵰英雄傳的朋友們應該都知道，這個問題的提問其實是不太準確的，他們喜歡傳授別人武功是不加假，但是黃藥師其實也是收徒弟的，後來不收徒弟也是有原因所在的。

黃藥師別人送外號為黃老邪，他做事比較邪門，一般人想不到。黃藥師其實在之前受徒弟也是很多的，比如陳玄風，梅超風，陸乘風，馮默風等等。

只不過因為陳玄風和梅超風二人私通怕被師傅發現，一起拿著九陰真經逃跑。這種事情發生在誰身上誰都不會好受，更何況是黃藥師這種奇怪的人，從此他就像變了一個人似的。

他挑斷了其他人的腳筋之後把他們全部驅逐出島，從這裡來看其他人實在是太無辜了，但是也側面反映出了他們二人對黃藥師的打擊，此後就不收徒了。

丐幫幫主洪七公生性灑脫，做事豪邁不羈和老頑童周伯通二人惺惺相惜。與黃藥師相比，洪七公收的徒弟確實少之又少，不過他的徒弟都非常爭氣，比如郭靖，黃蓉，穆念慈等；

除此之外，洪七公還會根據丐幫中弟子為幫裡所做的貢獻，傳授他們一些招式，這也相當於收徒的性質了，但是他們收的徒弟很少，卻喜歡傳授別人武功，這也是有一些原因所在的。

他們喜歡傳授別人武功，一定成功是為了江湖繼續延續下去，是它一直充滿著魅力。他們在江湖中就屬於站在金字塔頂端的人物，他們不忍心看著江湖的後輩們一步步倒退，所以當他們碰到順眼的人的時候會點撥點撥。

不再輕易收徒就是因為師傅身上的責任感，古時候師父和現在的師父責任是不相同的，一日為師終身為父。他們要收一個徒弟，就要付出非常多的心血，並且要為他們投入很多，不只是在武學之上，所以依據他們的性格而來，傳授武功而不受徒弟是較好的選擇。

一方面為了江湖的繁榮，另一方面，減輕自己肩上的責任，過上豪邁灑脫的生活，他們都選擇了傳授別人武功，而不收徒弟這條道路。

洪七公，黃藥師年輕的時候都很恃才傲物、目空一切，特別是黃藥師性格孤僻，喜怒無常。他們很少有看得上的人。年紀大了，遠大的抱負一生都未能實現，又不想讓一身本領絕世武功失傳，所以就要藉助傳人光大門戶實現報復！

黃藥師並非很少收徒，他曾經是有不少徒弟的。但是後來大徒弟陳玄風和二徒弟梅超風合夥偷了他的《九陰真經》以後，他就變了，還挑斷了其他弟子的腳筋。正所謂人在家中坐，鍋中天上來，黃老邪做事情就是這麼邪。從此以後他也就不怎麼收徒了。

洪七公相比起黃藥師來就要灑脫得多了，但是他的兩個徒弟郭靖和黃蓉可以說的非常給師傅長臉了。而還有一個穆念慈，也算是洪七公的半個徒弟，曾經教過她三天的武功，此外就是幫中的弟子了，會指點一點但是卻不會去收徒。

但是與此同時，他們卻時不時的會指點別人，還會去傳授幾項絕技給一些看得順眼的人，這個又是為什麼呢？

第一個呢，就是心理學的原因了，很多人都有好為人師的心理。尤其是在某個領域有一定的地位的人，大概是處於心理上的優越感，或者一種作為江湖前輩，有必要提拔一下江湖中的後進，讓江湖越來越繁榮。

第二個呢，就是源於性格了，實際上來說，江湖中很多人都是敝掃自珍，門派的絕學，怎麼能夠外流呢？即便是門派中人，也要經過考驗，熬夠資歷才能夠學習到，甚至於很多師傅還要留一手，所以很多門派的絕學逐漸失傳了。但是洪七公和黃老邪可不是這樣的人，黃老邪就不用說了，門派也好，武功也好，都是自己創的，我想怎麼樣就怎麼樣。而洪七公就純粹是因為性格了，雖然不是自己創的，但是我看你順眼，我就要傳給你，你不要都不行。

第三個呢，就是源於責任了，古人有云，一日為師終身為父。師傅對於古人來說地位是很崇高的，但是同樣的，師傅對於徒弟也是需要盡心盡力的，和現在的老師是不同的。收一個徒兒就想要付出非常多的心血，承擔很大的責任，徒弟就跟你的子女一樣。黃老邪被氣瘋了一方面是因為《九陰真經》被竊，但是又何嘗不是因為自己子女一般人的背叛呢？所以，指點一個人不收徒就是純粹的因為興趣，只是指點指點，滿足了自己指點別人的心思，又不用管這個人的死活。就像是撩了不負責，果然是一件很舒坦的事情。

我覺得只有《射鵰》的作者金庸先生才能回答這個問題，可是老人已不在，恐怕在沒人能確切的回答。

武學大成者早已功成名就，所以更看重名號面子，機緣之下指點一下年輕人還是可以的，萬一看走眼，敗壞了名聲就不好了，通常選徒弟會很慎重，黃老邪年輕時被徒弟坑過，所以後來機緣之下只收了程英，再無其他徒弟，一生收徒屈指可數！洪七公更無親傳弟子，洪七公一生逍遙自在不受束縛，機緣之下結識郭靖黃蓉，敗倒在郭靖的憨厚忠實和黃蓉的機靈乖巧，還有一隻叫花雞上！

洪七公，黃藥師這些武林高手為什麼喜歡傳授武功，卻很少收徒弟？說這兩人喜歡傳授武功倒也不見得，只能說稍稍指點武功。為什麼只是指點而不是傳授？因為世人雖多，但是練武，要有天賦，可天賦這種東西不是說想有就會有，它是可遇而不可求，屬於練武奇材者千年難遇；另外，練功要吃得起苦，有恆心，百折不撓等等，但能做到這些的人是少之又少。所以洪七公和黃藥師喜歡指點武功很少收徒弟，我認為原因如下：一是沒有遇到好資質的練武奇才，那就只能指點指點他們；二是怕所託非人，如果收的徒弟資質不好，或人品不行，只會敗壞師父的名聲，那真的是自討苦吃。這就是兩很少收徒弟的原因。

首先，《射鵰英雄傳》裡的五絕高手，並不是喜歡傳授武功，其中王重陽不傳全真七子，洪七公輕易不傳丐幫弟子，西毒歐陽鋒更是做的很絕，他的蛤蟆功絕學歐陽克活到三十五六歲也沒得到真傳。

其次，五絕之中，王重陽收徒最多，東邪黃藥師次之，晚年收了程英之後，倒是與中神通持平。

南帝段皇爺也有漁樵耕讀四個弟子，洪七公則有郭靖黃蓉，作為一時高興和褒獎，穆念慈勉強也算一個。而歐陽鋒只有名義上的小王爺楊康。

總體來說，五絕大半還是有不少傳人的。

第三，五絕這樣的高手，輕易不收徒弟，如果收了，則會傾囊相授。

像南帝的一陽指，洪七公的降龍十八掌，黃藥師的彈指神通，都毫無保留。

可是由於弟子的悟性和成就各不相同，才出現了五絕傳人功力高低不同的局面。