充分發揮人的主觀意識本能與集思廣益地集中人民群眾的智慧和力量，透過大家的社會意識，大局意識，全心全意為國家的社會穩定，經濟的繁榮和發展做貢獻，為促進世界和平統一繁榮和發展而發奮學習，努力健康的享受生活和工作，快樂自由的為人類命運共同體的建立與發展盡職盡職盡勇的學習和探索。

沒有物質追求，人類無法生存，沒有精神追求人類的生存與動物何異？人類和動物都需要物質保證，但人類區別於動物獨有的就是人類有精神層面的追求！作為人類物質與精神是相輔相成缺一不可的！

1.應該是精神層面的追求。人類只要堅持計劃生育，物質是能夠滿足生活需要的。

2.過度物質追求，將導致生態崩潰，空氣不能呼吸，飲食有毒，居所汙染，疫病爆發，失去幸福。

應該是精神與物質同時追求。

精神與物質不是二而是一。

精神是唯一的物質。

物質不在精神之外。

物是心自己的形象。

心感知到的不是物是心自己。

心自己分裂了才能相互感知。

唯物的真義就是唯心。

心即物。

就我自己的認識，對於整個社會來說還是有機的統一的好，不能像苦行僧一樣，精神強大物質匱乏，也不能像暴發戶一樣，穿金戴銀精神貧瘠，真對個體來說，根據不同有不同的追求

物質是基礎，如果連溫飽都解決不了談何對精神層面的追求，當物質豐富了，為了活的更有意義，更充實，就會對精神層面有追求，所以正確意識形態是把自己的基礎打好了，自然而然的就有對精神層面的追求。

人類生活在這個星球上，不管是什麼意識形態的人，只要是生存生活就必須解決自己吃飯的問題，然後再解決其他附屬有關的問題，那就是追求物質利益，有了物質利益吃飽了飯以後精神上的利益追求也要生根發芽盎然破之形成了，物質和精神是雙重標準都要追求的，精神是動力，物質是基礎，動力和基礎是相互協調發展的，誰也離不開誰？精神力量推動物質的發展，豐富的物質又帶動了精神力量活躍的提高向高層次發展。

應該是精神層面的追求。

中華民族五千年文化燦爛輝煌，傳承下來的是思想文化，所說的“文以載道”。老莊的道教，孔孟的儒教，陸王之心學，蔡倫造紙，李時珍的《本草綱目》等等，“陰陽五行”中華核心文化逐漸被全世界所接納，而這些都是精神層面的，絕沒有哪個人因為有多少錢，多少地，多少房，多少妾而流芳千古，遺臭萬年的倒有不少。

人生分三個層次:生存；生活；昇華。

生存。前題是活命，也就是滿足人們的衣食住行，是最基本的生存條件。

生活。在生存獲得保障前題下，人便進入生活狀態，琴棋書畫有所愛好，文體旅遊提高了生活質量。

昇華。人修到一定境界後，便會為社會而活著，這些人德才兼備，哲學家，思想家，科學家，大國工匠們在為社會做貢獻，福祉於社會，奉獻於人民，名垂千古。完全是精神層面的追求，這也是人是高階動物而區別於其它動物的基本點。

物質是動物層面，而精神是人的層面。只有人有精神層面的追求。而文學藝術百花齊放才可能有精神層面的享受，而不是低俗橫行，爛片如山。只有對權力約束，解放人性，才能進入精神生活。

人類對物質的追求離不開精神層面的約束和指導。而對精神層面的追求也離不開物質的基礎和支撐。二者只有相對統一的共同追求，才能達到人類的正確意識形態，精神物質的雙文明社會。離開了物質的精神追求，目標難以實現，而離開了精神的物質追求，則造成社會的混亂，不公，自私，慾望，失德，各種社會矛盾，最終將導致整個社會體系的崩塌。

如果只追求物資，把精神層面放置一邊，那不是什麼好事！電視劇、電影裡也有那些“人”，為了自己的利益，當漢奸賣國賊！而它追求的就是物質享受。

首先應是物質層面的追求！中華上萬年的農耕文明就是物質文明的基礎！只有在解決了生存的物質基礎後，才能出現發展精神層面的追求與文明！各行各業的祖師爺就是生產各類生存物質的代頭人！

人在飢餓狀態下的理想，就是能吃頓飽飯！誰說不是嘞？精神能戰勝飢餓幾時嘞？

人類社會的正確意識形態應該保障人的基本物質需求之外，主要是對精神層面需求的追求。

在人的需要層次中，保障人的生理需要是第一位的。但是，人類活動主要以精神需要為主要的活動。

精神需要主要包括人的交往需要、認識的需要、美的需要、道德的需要、創造的需要等。人的最高境界是無私的忘我利他的精神境界。

人類要發展高階需要閱讀和學習積極意義的科學性、思想性、指導性的書刊等。我們要拒絕低階的涉黃、對物質貪得無厭類等西方那種消極的思想內容。

人類社會理想的精神狀態應該是對物質的追求還是對精神的追求這個問題既不能非此即彼也不能劃分多大比例。雖然生存所需物質是第一需要也受制於精神如何支配。休謨認為，“自私是建立正義的原始動機。”“必須找到某種方法，使我們藉此可以劃定某些特殊的財務應當歸某個特殊的人所有，而其餘人類則被排除於其佔有和享用之外。同時為若干人所有，可以引起許多的爭執，人們在判斷這些爭執時，也會那樣的偏私和激動，致使那個含糊而不確定的規則與人類社會的安寧是絕不相容的。人們所以締結穩定財務佔有的協議，原是為防止一切糾紛和爭執的起因；可是我們如果允許在各種場合下，隨著應用這個規則時所發現的各種特殊效用，各不相同地來應用這個規則，那麼我們就永不能達到防止爭端這個目的了。”每個人都離不開物質生活所需，但是每個人也必須按照人類共同體的規則行事，而規則永遠是人類共同體有序生活的安全保障。理性對於物質生活的支配永遠起決定性作用，人連同自己對物質的依賴一代一代消失了，但是法的精神卻是永恆的，從未削弱。人類在法健全的環境中生活要比單純物質追求的生活要幸福得多。

近些年網上盛行“沒有永遠的朋友，只有永遠的利益”之說，反映出中國社會道德墮落的嚴重程度。它無視規則和法律，無視人類共同體生活的基本要求，把人類降低到一般動物只有飲食之爭，沒有規則、沒有契約約束的叢林世界，因此和人類文明背道而馳越來越遠。在財產權混亂不清的公有制體制，狼饕虎餮，貪盜橫行，“誰發財誰英雄，誰受窮誰狗熊”，毫無自我約束，雖然GDP大幅度增加，但是潛在的社會危機也越發嚴重，一旦蕭條就很容易爆發。貧窮者抱怨兩極分化，蠢蠢欲動；富有者日益惶恐，惴惴不安，爭相移民他國，連私人企業做大都不可能。這就是忽略精神文明建設的報應，也是與西方發達國家的最大差距。

人類社會的和平與穩定，最重要的是保持財產權的清晰和穩定，保護契約當事人的履約，外部條件是公正執法，內在要求是道德和法則意識，這些都是對精神的追求，是一個社會得以維持“社會”的基本條件，無論任何時候人類共同體維繫的根基，否則一切都不可預期。

有了充分的物質支援，人人安居樂業才能對精神有所追求，如果連飯都吃不上，沒有房子住，何來精神追求，那只是自欺欺人。

我的理解是物質—精神—物質，物資是人類生存的必須條件，物資是否能滿足人類的生存所需是人類生活是否幸福的決定因素，人類是說全世界的人民的物資生活是否幸福。在階級社會里政治是第一位的，也就是社會的意形態是否為絕大多數人服務。上層建築是決定意識形態是為誰服務的，所以我認為在階級社會里，首先要把意識形態放在首位，也就是政治掛帥，因此要追求意識形態。追求為絕大多數人民服務的意識形態，在為絕大多數人服務的意識形態裡，追求豐富的物資，使絕大多數人民能過上物資豐富的生活。當然人類的最高理想是共產主義，在共產主義社會里是不存在階級沒有階級鬥爭，只生產鬥爭和自然科學鬥爭，人類只要追求物資層面就是了。

我認為是人類社會的正確意識形態應該是對精神層面追求的。

社會在不斷飛騰發展，人類創造物質財富的能力越來強，現在的物質可以說是物盛齊美的了，取而代之的是對精神層面追求的欲來欲渴望。你不看得旅遊觀光、文化藝術成了人們的主戰場，人們在吃飽喝足的同時，追求的是怎麼能快樂長壽，怎麼能不枉白活一回的慾望。

成為有靈的活人才能意識到精神層面的追求是什麼。

人活著不單靠進入口裡的飲食，也要有神的話語的供應；不然人活著也會像機器運作一樣。這就是人所說的“行屍走肉”一般。人首先要對人有正確的認識；人才有人的正確生活狀態存在。今天的人們大都是以追求物質生活為第一導致產生了很多問題；人變得像野獸般的吞吃一切也絲毫沒有顧及別人的感受。這不是人的作為，需要悔改！

物質與精神，是肉體與靈魂的關係。

離開物質只追求精神，是沒有載體幽靈般的意識形態。

離開精神只追求物質，是沒有靈魂只有載體的行屍走肉。

人類社會正確的意識形態應該是:即不能只崇尚精神的極左，又不能只崇拜物質的極右，應該是"德六道三″方成"人"形。

只可惜，"五四運動″至今100年，中華民族仍無法建立起來適合本民族的文化道德體系。

人類社會正確的思想應該是對物質的追求還是對精神的追求？

我的研究證明，正確的應該是對精神的追求。

為什麼這樣說？

首先應該正確的定義精神與物質對人類社會的作用與文明發展及最終的實現終極真理的認識依據什麼？

正確的答案是：

是依靠精神，即人的思想意識。

思想意識在人類社會的即生命的存在的過程中對個人的命運及人類社會的正與邪的走向具有決定性的作用。

人及人類有什麼樣的思想意識就會有什麼樣的命運及什麼樣的社會制度。

這個事實不需辯論，看看歷史便一目瞭然。一切社會制度的變遷，都是在人的思想意識的指導推動下實現的。

可以肯定的說，追求精神即思想意識的正確性，具有對個人命運與人類社會的正與邪是決定性的。

反之，如果把追求物質的作為主流，一個人及人類社會必將走向爭名奪利的鬥爭中。

以物質的追求為主流的社會無論是什麼制度，都是不符合真理的要求的。

因為只有正確的真理即正確的思想意識，也是生命本質真理，也是生命的終極真理才是人類的精神及物質的家園。

生命本質真理是人類正確的走向人人平等和諧，沒有戰爭，沒有剝削壓迫，世界大同的人間天堂的唯一正確的理論。

《生命本質的論證》一書是人類迄今為止對生命本質真理唯一正確的徹底的通俗易懂的論述。