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1 # 某某太陽
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2 # 黑龍779
中國歷史上史料記載有四人。
歷史上最早稱帝的女人是元姑娘,誕生於北魏,不過只是另一個女人佈置的一場鬧劇,即位當天便被廢除;第二個是唐高宗時期貨真價實的女皇帝陳碩真,從起義稱帝到被唐朝滅亡,只有短短一個月時間;第三個自然是大名鼎鼎的由後宮走向朝堂的女帝武則天,在位16年;而最後一個女皇帝是耶律普速完,即西遼承天皇帝,在位十四年。
關於他們的故事:
1:北魏殤帝,即元姑娘,年號武秦。
公元528年,北魏的胡太后淫亂後宮,擔心一旦事情敗露,會帶來殺身之禍。於是先下手為強,殺死了孝明帝元詡。孝明帝死後,國不可一日無君,胡太后遂將潘嬪所生皇女後宮抱來立為皇帝,改元“武秦”。這位女皇帝登基還不到一年,胡太后便改變了主意,於是殺死武秦女皇,另立元暉只有三歲的兒子元釗為帝,是為北魏幼主。因此,武秦女皇在胡太后的操縱之下,匆匆登位又匆匆死去,故歷史上連她的名字都沒留下,一般都稱“元姑娘”。胡太后殺死武秦女皇之後,還給她加上諡號為“殤帝”。
2:文佳皇帝陳碩真。
公元653年,也就是唐高宗永徽四年,睦州女子陳碩真率領農民起義,自稱文佳皇帝。陳碩真是梓桐源的一名普通農村姑娘。她早年喪夫,家境貧寒,由於不忍見鄉親受朝廷官吏的壓榨和迫害,便率眾起義,表現了過人的勇氣和出眾的才智。起義後,她便自稱“文佳皇帝”。
陳碩真起義軍樹起義旗後,便以章叔胤為尚書僕射,童文寶為大將軍,建立了農民政權。起義軍曾攻克桐廬、睦州等地,並逼近歙州、婺州,一時威名大震,使東南各州縣的官員聞風喪膽。朝廷聞訊後,即派揚州刺史房仁裕帶兵前往鎮壓,婺州刺史崔義玄也緊急徵集兵力圍剿。由於陳碩真起義軍缺乏大戰經驗,幾經浴血奮戰,死傷無數,最後全軍覆沒。陳碩真作為一介女流,英勇不屈,戰到最後,兵敗身亡。
陳碩真起義確實對當時和後世都產生了很大的影響。陳碩真破除了皇帝是“真命天子”的迷信,敢於蔑視唐代李氏政權,敢於自號“文佳皇帝”。在那個年代,為了改天換地,為了百姓能夠過上好日子,她挺身而出,率眾起義。表現了一個堅貞女性敢想敢為的高風亮節。可以說,陳碩真是一位偉大的女性!
陳碩真高舉女性解放的旗幟,她主張女人該與男人一樣有權利參與治國執政。在漫長的中國封建社會,婦女受政權、族權、神權和夫權的多重壓迫,陳碩真挺身而出,高舉義旗,無疑是女性解放的先行者。漫漫二千多年的封建社會里,哪有女性說話與做事的權力啊!是陳碩真開此先河,使她成為中國婦女爭取女權的傑出代表。時至今日,在談到要解放女性,還女性以平等的時候,人們還不能忘了陳碩真。
3:大周聖神皇帝武則天,年號:天授、如意、長壽、延載、證聖、天冊萬歲、萬歲登封、萬歲通天、神功、聖歷、久視、大足、長安、神龍等,在位十六年。
武則天,唐高宗李治的皇后,唐中宗李顯、唐睿宗李旦之母,高宗去世後,武則天相繼廢掉兩個兒子中宗和睿宗,自己做了皇帝,自稱武曌。這個“曌”字意為“日月當空”,並改國號為“周”,史稱“武周”。武則天執掌朝政的前期,重用酷吏,嚴厲打擊反對他的元老重臣,勳貴舊族,就此打破大族控制政局,壟斷高官的局面。定都洛陽。從公元690年起,至公元705年,在位十六年。
武則天是唐太宗李世民的才人,唐高宗李治的皇后。太宗稱其為“媚娘”。她在協助高宗處理軍國大事,佐持朝政三十年後,親登帝位,自稱聖神皇帝,廢唐祚於一旦,改國號為周,成為中國歷史上空前絕後的唯一女皇。從她參與朝政,自稱皇帝,到病移上陽宮,前後執政近半個世紀,上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,史稱“貞觀遺風”歷史功績,昭昭於世。
4:西遼承天皇帝,年號崇福,在位十四年。
耶律普速完,西遼仁宗耶律夷列之女,公元1163年,仁宗病死,由於太子耶律直魯古年幼,遺命耶律普速完臨朝稱制。公元1164年,耶律普速完正式稱制,改元崇福,稱承天皇帝。
後來,耶律普速完經常與駙馬蕭朵魯不之弟蕭樸古只沙裡幽會偷情。耶律普速完為了拉攏駙馬,封他為東平王。但駙馬並不貪圖王位而讓自己戴上綠帽子,便經常指責耶律普速完。為了情慾,也為了安心,耶律普速完便羅織罪名把駙馬處死。
駙馬的父親蕭斡裡刺是西遼的元老,官拜六院司大王,權勢熏天。公元1178年,他發動宮廷政變,殺死耶律普速完和蕭樸古只沙裡,將仁宗次子耶律直魯古立為皇帝,改元天穆西遼。
耶律普速完死後,耶律直魯古即位。冊封耶律普速完諡號為“承天太后”。耶律普速完是中國歷史最後一位女皇帝。
其實中國歷史上女性執政者並不少,漢代呂后、清代慈禧,但是都是“垂簾聽政”,沒有名份。有名份的只有上面四人。
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3 # 縹緲峰下一粒沙
中國歷史上最有名的女皇帝當然是武則天,寫她的人太多了,今天就不說她了,說說另一位女皇帝:陳碩真。
有趣的是,陳碩真和武則天活在同一個時代。陳碩真出生於620年,武則天出生於624年,兩人年齡差別不大。
有些野史記載,陳碩真和武則天還曾見過面,據說武則天在感業寺出家時,因為容貌出眾,被紈絝子弟調戲,陳碩真路見不平拔刀相助。兩人因此相識,成為很好的姐妹。
但真實歷史中這是不可能的。第一,感業寺是李世民妃嬪們出家的地方,什麼樣的紈絝敢在這裡調戲尼姑?不要命了嗎?第二,武則天和陳碩真有著根本上的階級矛盾,她們不可能成為朋友,更別說姐妹。
(電視劇裡的武則天)
啥意思呢?這陳碩真呀,她是農民起義軍領袖,造的就是大唐皇室的反。而武則天,雖然當時只是個小才人,卻也屬於皇室一員。簡單來講,她們是統治者與被統治者的角色,一個在頂層,一個在底層。後來底層的陳碩真造反了,和頂層的武則天就是天然的對立關係。
中國歷史上農民起義有很多次,但由女性領導的,似乎就這麼一次,具有非凡的意義。
陳碩真是浙江省杭州市淳安縣梓桐鎮人,從小父母雙亡,與妹妹相依為命,生活困苦,在鄉親們的接濟中長大。她雖然是女孩子,卻從小就有志氣,不是普通的小姑娘。
唐高宗李治登基初年,陳碩真的家鄉發生百年不遇的洪災,官府不但不賑災,還照樣徵收各種賦稅,導致老百姓流離失舍,賣兒賣女。
此時陳碩真在一戶地主老財家打工,不忍心看幫助過自己的鄉親們餓死,偷偷開啟東家的糧倉救濟災民,很快被東家發現,綁起來打了個半死。
(陳碩真畫像)
鄉親們當然也不會眼睜睜看著她被打死,自發組織起來衝入老財家,救出被關押的陳碩真,送到隱秘的覆船山(主峰擱船尖)躲避養傷。
就是在這裡,陳碩真想通了一件事情:有問題的不是官府,而是管理官府的朝廷,也就是大唐王朝。想要大家都過上好日子,必須推翻唐朝,重建一個新世界。陳碩真可沒有拖延症,想通之後立刻採取了行動。什麼行動呢?和太平天國一樣,藉助於宗教的力量,假稱自己是九天玄女下凡,號稱赤天聖母,掌握了六甲地區的帝王之術“奇門遁甲”,也不知道她怎麼施展的,反正當地人都信了,她身邊很快聚攏了一批信眾。
在這裡要提到一個人,陳碩真的妹夫章叔胤,這也是個不甘於平凡的小夥,為陳碩真的造反大業四處奔走,進行積極的宣傳活動,成為她的左膀右臂。
(陳碩真畫像)
永徽四年(653年)十月初,自覺準備妥當的陳碩真舉起了反唐的旗幟,自稱為“文佳皇帝”,仿唐朝官制,任命章叔胤為僕射,負責處理各類政務。
然後,他們就率兵主動向唐軍發起進攻,李治派揚州刺史房仁裕和婺州刺史崔義玄前去鎮壓,結果可想而知,未成氣候的陳碩真失敗了,她和一干手下都被斬次。
但是,雖然失敗,陳碩真也是女中豪傑。領導起義的女性本來就少,領導起義又自稱為皇帝的古代女性唯有陳碩真一人。這不但是封建社會中來自底層的反抗,也是對男尊女卑社會形態的不滿。
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4 # 分享生活的軒媽
"最著名女皇:武則天"她原本是唐太宗李世民的才人,太宗稱她為“媚娘”。貞觀二十三年(649)年,唐太宗去世,在皇子儲位之爭中歷經周折磨難的李治終於在長孫無忌等重臣的扶持下繼任皇位,時年22歲。年長李治四歲的武媚娘被送進感業寺當尼姑,法名“明空”。
"第一位女皇,元姑娘(528年2月12日-?),北魏殤帝,女,鮮卑人,北魏皇室成員,生於北魏都城洛陽,真名不詳。
"陳碩真,也稱作陳碩貞(620-653年),女,唐代睦州雉山梓桐源田莊裡(今浙江淳安縣梓桐鎮)人,是一名普通的農村姑娘。"陳碩真高舉女性解放的旗幟,主張女人與男人一樣有權利參與治國執政,成為中國婦女爭取女權的傑出代表,對當時和後世都產生了很大的影響。
"最後一位女皇,西遼承天皇帝耶律普速完,是西遼德宗耶律大石之女、西遼仁宗耶律夷列之妹,西遼第四任皇帝,1164-1178年在位14年。稱她為“承天帝”、“承天后(承天皇后)”、“承天太后”等。
"耶律普速完經常與駙馬蕭朵魯不之弟蕭樸古只沙裡幽會偷情,耶律普速完為了拉攏駙馬,封他為東平王。但駙馬經常指責耶律普速完,於是耶律普速完便羅織罪名把駙馬處死。
"駙馬的父親蕭斡裡刺是西遼的元老,官拜六院司大王,權勢熏天。公元1178年,他發動宮廷政變,殺死耶律普速完和蕭樸古只沙裡,將仁宗次子耶律直魯古立為皇帝,是為西遼末主,改元“天穆”。
"耶律直魯古即位,冊封耶律普速完諡號為“承天太后”。耶律普速完就成為了中國歷史的最後一位女皇帝。
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5 # 約束001
中國歷史上第一個女皇帝是陳碩真
陳碩真(?—653),女,唐代睦州雉山梓桐源田莊裡(今浙江省淳安梓桐鎮)人,早年喪夫,有些書上又寫作陳碩貞,是唐朝永徽四年(公元653年)的起義軍的女首領。
當時唐高宗即位,由於唐太宗統治後期奢侈之風盛行,勞民傷財,使部分地區的人民受到了較重的剝削和壓迫。青溪位於今天浙江西北部,與安徽相鄰,這裡山高谷深,河汊交錯,物產十分豐富。正因如此,統治者對其也格外關注,搜刮無度,索取百端,使得這一地區的百姓負擔十分沉重,小規模的反抗時有發生,反抗者的下場總是悲慘的。正直美麗的陳碩真作為當時一民間秘密宗教的女教主,不忍見鄉親受官吏的壓榨和迫害,明知敵眾我寡,勝算難料,毅然率眾起義。
陳碩真領導的這次起義,人數不過數萬,地域只涉及浙皖交界處的幾個州,為時不足兩月就被朝廷派大軍鎮壓,官方史料的記載也相當簡略。在風聲鶴唳,強敵如林之境,陳碩真敢於自稱“文佳皇帝”,建立政權,表現出大無畏的革命英雄般的勇氣。這不僅在中國歷史上領導起義的女英雄中是獨一無二的,而且比中國歷史上唯一的女皇帝武則天稱帝的時間也要早了幾十年。
二十五史中的新舊唐書對於陳碩真記載的都很簡短:
《舊唐書》本紀第四高宗上:冬十月庚子,幸新豐之溫湯。甲辰,曲赦新豐。乙巳,至自溫湯。戊申,睦州女子陳碩貞舉兵反,自稱文佳皇帝,攻陷睦州屬縣。婺州刺史崔義玄、揚州都督府長史房仁裕各率眾討平之。
《新唐書》本紀三高宗:戊申,睦州女子陳碩真反,婺州刺史崔義玄討之。十一月庚戌,陳碩真伏誅。
(睦州,今天浙江淳安;新安縣,今梓桐。)
公元653年(唐高宗永徽四年) 睦州女子陳碩真起義,自稱文佳皇帝,不久,失敗身死。公元655年(唐高宗永徽六年), 廢王皇后,立武則天為皇后。
提到中國歷史上第一個女皇帝,人們心目中鐵定的概念便是武則天。殊不知,中國歷史上第一個女皇帝其實另有其人,她便是陳碩真,是淳安縣梓桐鎮人。為何她沒有武則天那麼有名,可能是因為她沒有武則天那樣的影響之大,沒有武則天那樣的宮廷秘聞,沒有武則天那樣的傳說種種。但她確然是中國歷史上第一個女皇帝。
陳碩真,唐代農民起義女領袖,中國號稱“皇帝”的第一位女人。她自稱仙人,民間奉以為神。
關於她的傳說種種,但一般認為她只是梓桐源的一名普通農村姑娘。她早年喪夫,家境貧寒,由於不忍見鄉親受官吏的壓榨和迫害,便率眾起義,表現了無比的勇氣和才智。起義後,她自稱“文佳皇帝”。
公元653年,唐高宗時期,朝廷內部爭權奪利,貪贓枉法,百姓們衣不蔽體,食不果腹,怨聲載道。陳碩真見機不可失,便和她妹夫等人的支援下,暗中在農民群眾中宣傳和組織,講解只有反抗才能生存的道理。窮苦百姓早想和官府抗爭了,現在見陳碩真等人出來組織,沒有人不願意參加的。
起義後,她以章叔胤為尚書僕射,童文寶為大將,建立農民政權。曾攻克桐廬、睦州等地,並逼近歙州、婺州,威名大震。朝廷聞訊後,即派揚州刺史房仁裕帶兵前往鎮壓,婺州刺史崔義玄亦趕緊徵集兵力拒之。由於義軍缺乏實戰經驗,幾經浴血奮戰,死傷無數,全軍覆沒。
陳碩真領導的起義雖然不長,但她與她領導起義軍起義的事蹟卻永遠留在人們的記憶中。一千多年後的今天,在浙江省的西部仍然流傳著不少關於起義軍的美麗傳說。
至於陳碩真的死,也有個傳說。當起義軍最後被圍困在一個山上時,戰友都倒在血泊中,只剩下陳碩真一個人。忽然天邊一片閃亮,飛來了一隻巨大的鳳凰,陳碩真就騎上了鳳凰,騰空而去。於是,那山現在就叫“落鳳山”。
美麗傳說寄寓了後人對她無比崇敬和懷念。陳碩真起義確實對後世產生了很大的影響。
陳碩真破除了皇帝是“真命天子”的迷信,敢於蔑視唐代李氏政權,敢於自號“文佳皇帝”。在那個年代,為了百姓能夠過上好日子,她真可謂是煞費苦心。表現了一個堅貞女性的敢想敢為。陳碩真是偉大的!
陳碩真高舉女性解放的旗幟,她主張女人該與男人一樣有權離參與治國執政,在漫長的中國封建社會,婦女受政權、族權、神權和夫權的多重壓迫,陳碩真是女性解放的先行者。漫漫封建社會,哪有女性說話與做事的極其權力啊,然而是陳碩真開了這個先河,敢於用女性的自尊與男人們有同等的地位,她是進步的,思想裡充斥著進步的思源。陳碩真是偉大的!
時至今日,我們談到要解放女性,還女性以平等,我們還不能忘了陳碩真。
正如著名歷史學家翦伯贊所說,她是中國歷史上第一個稱帝的農民起義女領袖,也可以說是中國歷史上第一個女皇帝。
雖說陳碩真起義併為波及整個中國,但叢她比武則天早65年和她起義的影響以及她的思想來看,她足以成為中國歷史上第一個女皇帝。
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6 # 比爾吉沃特養爹人
說起來女皇帝,大家定然會想到武則天,武則天只是中國歷史上唯一一個正統的女皇帝。確切地說,中國歷史上曾出現過四位女皇,北魏殤帝元姑娘、農民起義女領袖陳碩真、武則天和西遼承天皇帝。而呂雉、蕭綽、慈禧以及其她臨朝稱制的女主則是中國古代的準皇帝。(天天排行網)
1、第一位女皇帝:北魏殤帝元姑娘北魏宣武帝死後,年僅4歲的元詡就當了皇帝,是為孝明帝,胡氏則母以子貴被尊為太后,並因孝明帝年幼而得以聽政。胡太后在政治上恣意專權,搞得民不聊生,生活上則十分淫亂,引得朝臣不滿,(本內容由河南商都文化釋出)當然也引起了孝明帝的不滿。她擔心一旦事情敗露,會帶來殺身之禍,於是先下手為強,於孝明帝武泰元年(公元528年)二月,毒死了19歲的親生子孝明帝元詡。
國不可一日無君,胡太后遂將尚在襁褓中潘嬪所生皇女從後宮抱來立為皇帝,改元“武秦”,胡太后則繼續臨朝稱制。胡太后殺死武秦女皇之後,還給她加上諡號為“殤帝”,所以北魏的元姑娘才是中國歷史上第一位女皇帝。她的女皇帝身分普遍不被後世所承認,甚至在歷史上連名字都未留下,一來是因為她是胡太后的傀儡,二來是因為她是以冒名男嬰而即帝位的。
公元前528年,也就是南北朝北魏未期。孝明帝的女兒元姑娘在洛陽(今天的河南洛陽市)登基。她時年一歲還沒到,正處於哺乳期的嬰兒。其祖母懷抱著她面對文武大臣宣佈,皇太子就任大統。並同時改年號孝昌武泰,就是天下太平昌盛的意思。
但這位生性多疑,位高權重的皇太后此時還不到三十歲。就在此之前,她向朝臣們說小皇上元詡暴病身亡,為了國家社稷不得已奉其孫子(其孫女)為皇帝。大臣們並沒有被她的表象所迷惑,私下裡都在傳遞小皇上元詡被人用毒酒藥死的事情。可以說皇太后胡氏,(當朝司徒胡國珍的大女兒)為了維護個人和情人鄭儼,徐紇的地位權威製造了這樁血腥之案。她為了能夠和情人長相守,並放權給二位情人,加封他們為光祿大夫……這位胡氏看目地已經達到,沒過多久就把孫女的帝位給消了。另換臨兆王的兒子元釗為皇帝,但沒過多久。這位時年不過五歲的小皇帝就隨著她一起被塞上豪閥爾朱榮投入黃河淹死。在這種混亂局面下,北魏王朝很快走向末路。高歡和宇文泰二人,軍政大權在握,很快擁兵自重分裂成東西二魏。形成了長達數年的分割局面。
可以說,元詡的女兒元姑娘是中國歷史上第一個女皇帝。儘管在位時間較短,卻比唐朝武則天早了一百五十多年。
2、第一位實權女皇帝:北魏胡太后實際上,胡太后才是中國歷史上第一位實權女皇帝,自被孝明帝尊為太后開始就是北魏的實際統治者了,她不但臨朝稱制,還自稱為“朕”(秦始皇以後的皇帝自稱),讓朝臣們稱她為“陛下”。(本內容由河南商都文化釋出)她不惜先毒殺親生兒子,後立尚在襁褓中的孫女,再立剛滿三歲的宗室幼子。瞬時間的廢立使天下震驚,將領爾朱榮疑有詐,遂帶兵討伐,15日後佔領京師洛陽,元釗及胡太后被俘。後爾朱榮下令將幼主元釗和胡太后沉入黃河溺斃,另立元子攸即位,是為孝莊帝。
其實,歷史上最多欲求的女性,不是慈禧,她要的只是富貴和權勢;不是武則天,她要的只是天下;也不是趙飛燕,她要的只是肉體之歡———而是北魏的胡太后。她既有文才,又貪武藝;既愛天下,又喜金錢;既信佛教,又善權術;既貪圖玩樂,又耽於情慾……想把好處都佔全。
看多了兩漢兩晉的外戚把宮廷搞得雞飛狗跳,所以北魏開國君主定下規矩,立太子後,則殺太子的生母。所以,嬪妃們都寧願生公主,而不是太子。胡氏入宮後,批評那些嬪妃:“天子哪能沒有兒子?你們怎能那麼自私,只顧個人生死而不顧國家前途。”她懷孕了,反而禱告說:“賜我兒子吧,讓他當上太子吧,我萬死不辭。”在後宮的角力中,她的兒子活下來了,她也活下來了。未發跡時,胡氏的鐵心腸是英豪大略寬宏量,從未將兒女私情略縈心上;而獨掌政權後,同一副心腸就成了無情無恥兇殘暴虐的代名詞。
後來,太子當上皇帝,胡氏成了胡太后,她可以自由地玩樂了。此姝武藝高強,射箭好,便多次舉行射擊表演巡迴賽;愛登山,便在嵩山祭神,順便讓夫人九嬪公主都參加攀巖比賽,還非得拿冠軍。有了強大的國力支援,北魏成了南北朝時期的體育大國。
胡太后也是性情中人,經常給人出難題。一次,她去盛放絹布的倉庫巡玩,對從行的一百多人下令:依自己力氣,隨意取絹。這些人醜態百出,使盡氣力左夾右扛成百匹地往家裡搬。有兩個最貪心的,負絹過重,摔倒在地,太后又笑又怒,讓衛士把兩人趕出倉庫,一匹絹也不給他們,當時被人傳為笑柄。
同時,胡太后還是文學女青年,親自創作《楊白華》歌辭來懷念遠走高飛的情人楊華,“……含情出戶腳無力,拾得楊花淚沾臆。秋去春還雙燕子,願銜楊花入窠裡。”讓宮女們晝夜連臂環繞,踏足歌唱,憶念情人。然而就是她的幾位情人,釀下了數次宮廷政變的禍根。
最可笑的是,胡太后在親生兒子19歲的時候把他毒死了,強行立了新生一個月的孫子為帝;幾天後,宣稱剛立的皇帝是女孩,廢掉,再立了一個三歲的小皇帝。也太兒戲了。兩個月後,胡太后和小皇帝被一個部落首領俘獲,扔到水裡淹死了。
3、第一位稱帝的農民起義女領袖:陳碩真公元653年,就在唐太宗死後不到四年,也就是唐高宗永徽四年,在浙江發生的一場大規模的農民起義。領導這次起義就是陳碩真。著名歷史學家翦伯贊稱陳碩真是“中國歷史上第一個稱帝的農民起義女領袖”。陳碩真早年喪夫,家境貧寒,本為女巫以謀生,自稱從上天回到人間,化身為男子,以妖言惑眾聚集起了一大批信徒;653年十月初起兵,自稱“文佳皇帝”;但幾經浴血奮戰,起義軍死傷無數,最後全軍覆沒,她本人也於當年十一月被殺,數萬人投降。
陳碩真起義確實對當時和後世都產生了很大的影響。(本內容由河南商都文化釋出)陳碩真破除了皇帝是“真命天子”的迷信,敢於蔑視唐代李氏政權。陳碩真自稱皇帝,在中國歷史上還是第一次。陳碩真起義是在唐永徽四年(653年)十月,這一年武則天30歲,兩年以後才被立,武氏很可能也是受陳碩真影響才稱帝的。
公元653年,也就是唐高宗永徽四年,睦州女子陳碩真率領農民起義,自稱文佳皇帝。陳碩真是梓桐源的一名普通農村姑娘。她早年喪夫,家境貧寒,由於不忍見鄉親受朝廷官吏的壓榨和迫害,便率眾起義,表現了過人的勇氣和出眾的才智。起義後,她便自稱“文佳皇帝”。
陳碩真起義軍樹起義旗後,便以章叔胤為尚書僕射,童文寶為大將軍,建立了農民政權。起義軍曾攻克桐廬、睦州等地,並逼近歙州、婺州,一時威名大震,使東南各州縣的官員聞風喪膽。朝廷聞訊後,即派揚州刺史房仁裕帶兵前往鎮壓,婺州刺史崔義玄也緊急徵集兵力圍剿。由於陳碩真起義軍缺乏大戰經驗,幾經浴血奮戰,死傷無數,最後全軍覆沒。陳碩真作為一介女流,英勇不屈,戰到最後,兵敗身亡。
陳碩真起義確實對當時和後世都產生了很大的影響。陳碩真破除了皇帝是“真命天子”的迷信,敢於蔑視唐代李氏政權,敢於自號“文佳皇帝”。在那個年代,為了改天換地,為了百姓能夠過上好日子,她挺身而出,率眾起義。表現了一個堅貞女性敢想敢為的高風亮節。可以說,陳碩真是一位偉大的女性!
陳碩真高舉女性解放的旗幟,她主張女人該與男人一樣有權利參與治國執政。在漫長的中國封建社會,婦女受政權、族權、神權和夫權的多重壓迫,陳碩真挺身而出,高舉義旗,無疑是女性解放的先行者。漫漫二千多年的封建社會里,哪有女性說話與做事的權力啊!是陳碩真開此先河,使她成為中國婦女爭取女權的傑出代表。時至今日,在談到要解放女性,還女性以平等的時候,人們還不能忘了陳碩真。
4、中國歷史上唯一一個正統女皇帝:武則天武則天是唐太宗李世民的才人,太宗稱其為“媚娘”;唐高宗李治的皇后,協助高宗處理軍國大事,佐持朝政三十年後;唐中宗李顯、唐睿宗李旦之母,高宗去世後,武則天相繼廢掉兩個兒子中宗和睿宗,自己做了皇帝,自稱武曌,並改國號為“周”,史稱“武周”,成為中國歷史上空前絕後的唯一女皇。武則天前後執政近半個世紀,(本內容由河南商都文化釋出)上承“貞觀之治”,下啟“開元盛世”,史稱“貞觀遺風”歷史功績,昭昭於世。
據說早在唐太宗初期,社會上就流傳著這樣的一句讖語:“唐中弱,有女武代王。”意思是說大唐王室中道衰弱,會出現一位女主武王代掌天下。當時負責天文研究的太史令佔測的結果是:“女主昌。”這個佔測的結果和那條秘讖很相吻合,唐太宗為此心裡就總是安定不下來。
當時正處於貞觀之治,朝廷之上有能之士很多,其中精通天文歷算陰陽術數的所在多有,其中就包括當時著名的神通之士李淳風和袁天罡。李淳風甚至在私下裡被稱他為“算破天”,他就是而今傳得沸沸揚揚的預言書《推背圖》的作者。
於是,唐太宗立即召見李淳風,據說,當時唐太宗向李淳風詢問預言的真假,李淳風告訴太宗皇帝“唐中弱,有女武代王”這已是上天所註定的了,誰也改變不了了。並告訴唐太宗“其兆既成,已在宮中。又四十年而王,王而夷唐子孫且盡。”。
唐太宗聽說這個人要殺掉李唐的子孫後大驚,急忙詢問應對之計,並問是否可以將天下所有武姓之人全部消滅掉。但是李淳風卻勸阻了唐太宗的這種行為,他又說道:“天之所命,不可去也。”。
如果逆天而行會遭受更大的災禍,他說這個女人當為皇上您所親愛的人,40年以後她就老了,也許會懷念李唐的恩澤,況且人一老心腸就軟了,雖然她能改易唐祚,但到底不能絕唐。
如果你僅僅因此而殺掉全天下武姓之人,既不明智也不是一個明君的行為,這是一個定數,上天又會生出更加年輕的來,年輕人喜刑殺,那麼皇上您的子孫可能真的就要被殺絕種了!結果,唐太宗李世民就採納了李淳風的建議,沒有再大開殺戒。
不過,唐太宗李世民雖然沒有興大獄,大肆屠戮,但他還是對武姓之人十分的警惕,沒有放過一些蛛絲馬跡,小規模的稽查和清洗活動從來沒有停止。他故作鎮定地開始慢慢疏遠武則天,武則天也逐漸看到老皇上對於自己很是厭煩,就做了第二手準備,慢慢地勾搭上了當時的太子李治。
當太宗死後,她被迫到感業寺出家,李治想方設法地把武則天放出來。恰在此時,李治的王皇后與他的寵妃蕭淑妃兩個人正鬥得火熱,於是這個王皇后建議把武則天從感業寺召進宮來幫助自己對付蕭淑妃。王皇后勸說李治把武則天引入宮中,於是武則天順順利利地入了宮,可是沒想到王皇后與蕭淑妃兩個人最終都被武則天消滅掉。
據史書記載:武則天的長女出生後才一月之際,王皇后來看過她的女兒之後,她就親手把女兒給殺死了,於是李治把王皇后貶為庶人。她為了置王皇后於死地,竟然不惜將自己的親生女兒殺死以嫁禍給王皇后,可見此人之心狠手辣。
終於在永徽六年(655年),高宗李治立武則天為皇后,上元元年(674年),武則天臨朝聽政,與高宗並稱“二聖”。弘道元年(683年)高宗去世,中宗李顯即位,武氏為皇太后,臨朝稱制後改名曌。嗣聖元年(684年),廢中宗為廬陵王,立睿宗李旦,繼續臨朝稱制。
武則天相繼架空了兩個兒子的統治,但她並不以此為滿足,後來她又廢掉了睿宗,自稱聖神皇帝,改國號為周,定東都洛陽為神都,史稱“武周”,上尊號“聖神皇帝”,自稱大周皇帝。“女武代王”的預言終於實現了。
5、中國歷史最後一位女皇帝:耶律普速完耶律普速完是遼德宗耶律大石之女、遼仁宗耶律夷列的妹妹,也是西遼的第四任君主。仁宗在1163年死後,其子耶律直魯古尚年幼,遺詔由其妹耶律普速完權理國事,改元崇福,號承天太后。她與丈夫蕭朵魯不駙馬之弟蕭樸古只沙裡私通,把丈夫改為東平王。但駙馬並不貪圖王位而讓自己戴上綠帽子,便經常指責耶律普速完,耶律普速完便羅織罪名把駙馬處死。1177年,耶律普速完登極,稱承天皇帝。公元1178年,(本內容由河南商都文化釋出)他發動宮廷政變,殺死耶律普速完和蕭樸古只沙裡,將仁宗次子耶律直魯古立為皇帝,改元天穆西遼,即西遼末帝。耶律普速完死後,諡號為“承天太后”。可以說,是中國歷史最後一位女皇帝。
耶律普速完怎麼當上皇帝的?
西遼仁宗耶律夷列死後,其子尚屬幼衝,遺詔由其妹耶律普速完權理國事,
公元1164年,耶律普速完正式稱制,改元崇福,號承天太后。
崇福十四年(1177年)由於公爹蕭斡裡刺和駙馬蕭朵魯不的控制,耶律普速完自稱皇帝,號“承天皇帝”。後來,耶律普速完與駙馬之弟蕭樸古只沙裡通姦,封駙馬為東平王,又羅織罪名把駙馬處死。駙馬的父親蕭斡裡刺是西遼的元老,官拜六院司大王,是一位權勢人物。當耶律普速完處死駙馬後,1178年,他發動宮廷政變,殺死耶律普速完和蕭樸古只沙裡,將仁宗次子耶律直魯古立為汗,改元“天穆”,是為西遼末主。
西遼在感天后和仁宗統治時期,基本上貫徹執行耶律大石制定的國策,對外派兵,對內生聚,到承天后統治時期國力已相當雄厚,耶律直魯古繼位後,西遼達到鼎盛時期。
6、第一個臨朝稱制的女性:呂后漢高祖死後,被尊為皇太后(前195年—前180年),是中國歷史上有記載的第一位皇后、皇太后和太皇太后。漢惠帝在位七年,自元年起即因“人彘”事件不再聽政(惠帝認為母親如此慘無人道,已經違背常理,驚駭非常,而不願處理政事);孝惠帝駕崩,呂后連立兩任少年天子,自元年起即垂簾聽政“號令一出太后”。呂后成為秦始皇統一中國、(本內容由河南商都文化釋出)實行皇帝制度之後,第一個正式臨朝稱制的女性。在漢惠帝、兩少帝時期實際掌握政治權柄的人是呂后,共主政十五年。
呂后為劉邦剪除異姓諸王侯中起了很大作用。高祖死,呂后以惠帝年少,便策劃誅殺諸舊臣,從中取得實際政權。又毒死趙王如意,砍斷戚夫人手足,使她變啞,並置之廁中,名為「人彘」。惠帝不滿呂后所為,憂鬱而死。呂后遂臨朝稱制,為中國帝后專政的第一人。
呂后早年稱得上是賢惠的女人,她為了劉邦歷盡艱辛,九死一生。她嫁給劉邦的時候,劉邦只是沛縣的一個泅水亭長,亭長也就相當今天的派出所長。劉邦將呂后娶過來之後,時常為了公務以及與朋友們周旋,三天兩頭不見人影,織布耕田,燒飯洗衣,孝順父母及養育兒女的責任,都一骨腦兒地落在呂后一人身上。
秦末天下大亂,劉邦率眾進人沛縣被擁立為沛公,呂后當時也水漲船高,被尊稱為呂夫人,等到劉邦攻入咸陽,被西楚霸王項羽立為漢王,呂后又晉級成了王妃。但呂后並沒有因此過上舒適的日子,在接下來劉邦和項羽打得天昏地暗的楚漢戰爭中,呂后成了項羽的俘虜,甚至在項羽把呂后押到兩軍陣前,以烹殺呂后威脅劉邦時,劉邦居然笑嘻嘻地說,你愛殺就殺,悉聽尊便。我想當時的呂后一定是心寒如冰,透骨冰涼。在四年的楚漢戰爭中,呂后一直被囚在楚軍之中作人質,受盡了折磨和凌辱,掙扎在生死邊緣,使其心理和精神受到了嚴重打擊,也造成了以後多疑與缺乏安全感的後遺症,變成心地狹隘,緊張恐怖,陰狠毒辣,以及凡事先下手為強的性情和辦事手法。及至楚、漢罷兵言和,以鴻溝為界平分天下,項羽才將呂后歸還劉邦,對呂后來講,真是恍如隔世。後來劉邦毀約,重挑釁端,最終在垓下之戰中打敗項羽,建立西漢王朝,劉邦當上皇帝,呂后就順理成章地當上了皇后。
呂后為人有謀略。漢初,呂后助劉邦殺韓信,彭越等異姓王,消滅分裂勢力鞏固統一的局面。前195年,劉邦死,惠帝立,尊呂后為皇太后,惠帝仁弱,實際由呂后掌政。前188年,惠帝崩,立少帝,臨朝稱制八年,少帝因其生母為呂后所殺,有怨言。呂后逐殺少帝,立常山王劉義為帝。『號令一出太后』,呂后先後掌權達十六年。是中國歷史上三大女性統治者(呂后,武則天,慈禧太后)的第一個。
為完成劉邦遺願,維護皇室,使自己功名垂世,呂后剋制住自己,不作自行宣佈為女皇的安排。她的目的還是要安定天下,避免動盪所帶來的災難,因為西漢王朝再也經不起戰爭的折騰了。由此可見,呂后執政的十五年間,是西漢王朝承前啟後的重要階段,是漢初恢復和發展社會經濟卓有成效的時期,這為“文景之治”的出現創造了有利條件。
呂后晚年,因沒有子孫,怕高祖的子孫欺凌呂氏,故大封外戚諸呂為侯。前180年,呂后崩,終年六十二,與漢高祖合葬長陵。諸呂欲為亂,周勃、陳平等誅平。
自《史記》以來,為歷史人物立本紀,乃是帝王的專利;而司馬遷和班固卻各自在他們所寫的《史記》、《漢書》中破例為呂后立本紀,以反映其執政期間真實的歷史過程,亦足見其二人對呂后執政功績的高度肯定。在他們看來,呂后的功績幾乎等同帝王之偉業。歷史上對呂雉的評價譭譽參半。但無論如何,在我們的年代,看到的是她在當時為她的子民所作出的功績為定論的,所以僅在這一方面,對她的評價是正面的。
7、無冕女皇:慈禧——葉赫那拉·杏貞葉赫那拉氏是清文宗咸豐皇帝的妃子(孝欽顯皇后)、清穆宗同治皇帝的生母、清德宗光緒皇帝的嫡親姑姑,以皇太后身分或垂簾聽政或臨朝稱制,1861年至1908年間以皇太后身分或垂簾聽政或臨朝稱制,是同治、光緒兩朝大清國的實際統治者,甚至被稱為“無冕女皇”。慈禧的一生,經歷了從1840年至1900年帝國主義侵略中國的5次戰爭。(本內容由河南商都文化釋出)第一次鴉片戰爭,她還是一個5歲的孩子。第二次鴉片戰爭,她已是咸豐皇帝的懿貴妃。以後的中法戰爭、中日甲午戰爭、八國聯軍入侵,她則是清王朝的最高決策者。
慈禧可能是自7世紀女皇武則天的周朝以來中國歷史上最有權勢的女人,事實上,慈禧可能比武則天更具權勢,她是一個有野心的保守的領導者。她反對國外勢力以及支援1900年的義和團運動,不管怎樣,我把她排在這個榜單的第三的位置。
慈禧是咸豐皇帝的配偶,在她的丈夫死後,她為了她的兒子同治皇帝,作為攝政王垂簾聽政,之後是她的侄子,咸豐皇帝。慈禧的統治始於1861年,一直持續到1908年慈禧逝世。慈禧是滿清的最後一個皇太后也是中國的最後一個皇太后。
慈禧1851年被送入紫禁城,作為咸豐皇帝的妃子。1856年,慈禧生了一個兒子,也就是未來的君主——同治皇帝。兒子的出生,使慈禧的地位得到了提升,她成了咸豐的配偶,不久以後,咸豐皇帝在1861年去世了,同治成了皇帝,而慈禧成了攝政王。事實上,慈禧掌握了實際的權力,因為完全由他獨攬朝政。她在安排了優秀的顧問在她周圍,同時也鞏固了她的權力。
在慈禧時期,內憂外患困擾著中國,那時這個國家正遭受著第二次鴉片戰爭的餘波,同時還有太平天國運動。慈禧委派總督曾國藩處理太平天國運動,結果,曾國藩成功平復了太平天國的叛亂。
在1881年,慈禧處理太多與西方外來影響有關的事情,她終止了中國向西方學習的程序。結果,她下令停止了留美幼童向西方學習的計劃。
1898年,光緒皇帝,慈禧的侄子,認為中國需要文化和政治上的改革,所以他發起了史稱“百日維新”的改革,他開始轉向西方。慈禧發起了政變終止了變法運動,並把光緒帝軟禁。
對西方影響的仇恨繼續,1900年的義和團運動使西方基督教傳教士成為襲擊的目標。義和團運動失敗了,然而,是西方國家干預和讓他們停止了反抗。具有諷刺意味的是,1902年和1908年之間,慈禧的態度發生了改變,她開始鼓勵中國的現代化程序。我想知道是什麼使她改變了主意。
8、中國上古時代傳說的第一位女皇:女媧中國上古時代的女皇,伏羲的妹妹和妻子。後來繼伏羲為天子,稱“媧皇”,被司馬遷的《史記·補三皇本紀》列為“三皇”之一。寂寞的盤古一斧劈開混沌世界。天地間眾靈出現,卻唯獨沒有人類。女媧獨自來到中皇山峰冥思苦想,終於造出了泥摶的人類。
《史記·補三皇本紀》記載,水神共工造反,(本內容由河南商都文化釋出)與火神祝融交戰。共工被祝融打敗了,他氣得用頭去撞西方的世界支柱不周山,導致天塌陷,天河之水注入人間。女媧不忍人類受災,於是煉出五色石補好天空,折神鱉之足撐四極,平洪水殺猛獸,人類始得以安居。
作為歷史人物的武則天是中國唯一的女皇帝,而作為神話人物的女媧是中國文化中第一位女性聖君賢王。女媧傳說的來源之一是部落首領,後期的故事演變賦予她更高的地位。“伏戲、女媧不設法度,而以至德遺於後世。何則?至虛無純一,而不喋苛事也。”西漢《淮南子》中的女媧就已經是一位無為而治的至聖君王。鄭玄《六藝論》引《春秋運鬥樞》,以伏犧、女媧、神農為三皇。《列子》載:“女媧氏、神農氏、夏后氏,蛇身人面,牛首虎鼻:此有非人之狀,而有大聖之德。”《水經注》:“庖羲之後,有帝女媧焉,與神農為三皇矣。唐司馬貞作《三皇本紀》讓女媧的聖君地位永恆確定。但由於女媧故事的溫馨浪漫,女媧形象的平易近人,後世子孫不僅忘記了她人首蛇身,也忘記了他的君王身份,只記得她是“以天下興亡為己任”的偉大英雄,是普度眾生的創世母親。
千百年來,在在中國寺廟裡享受香火的九成是男性。儒家認為“唯女子與小人難養也”各處文廟清一色是男性塑像;佛家認為女人不能成佛,只有發“厭女轉男”之大願,才能取得修道成佛的基本資格;道觀廟宇雖有女性,但多居配祀位置,像嫦娥、何仙姑那樣,是“仙”而不是“神”,偶爾有女性幸居正殿,要麼是母以子貴,如晉祠之聖母邑姜;要麼是妻以夫榮,如王母娘娘。總之女神都是依附與男神而存在。中國重男輕女的腐朽思想不僅存在於人間,還蔓延到了天上。
大多數廟宇中,以女性形象居於主祀位置的只有觀音和女媧。值得注意的是,宋朝以前的寺廟塑像和繪畫,觀音菩薩一直是留著鬍子的男身,當然這也符合佛教教義。《普門品》載,觀音菩薩有三十二相、八十種好,“應以何身得度者,即現何身而為說法。”女相只是三十二相之一而已。況且女身不能成菩薩,既成菩薩,必是男身。由於其大慈大悲、救苦救難的美好品質更符合女性身份,女版觀音逐漸被大眾接受。作為宗教神祗的女媧擁有多位一體的神仙身份,她摶土造人,是始祖神;她煉石補天,是創世神;她發明笙簧,是創造神;她制定婚姻制度,是愛神。她繁衍人類,是送子娘娘,她庇佑世人,保護神。正是這多位一體又絕無僅有的神格,讓各地女媧廟、女媧祠的香火千年縈繞,至今不衰。
9、名副其實的女皇:蕭太后遼景宗體弱多病,有時無法上朝,軍國大事大多由皇后蕭綽代理。蕭綽曾經侍奉景宗十三年,景宗死後又輔佐兒子聖宗二十七年。遼景宗崩,遼聖宗12歲繼位,她奉詔攝政,受尊為皇太后,(本內容由河南商都文化釋出)臨朝稱制,改國號契丹,時30歲。遼景宗諭史館學士:“在書寫皇后言論時也應稱‘朕’或‘予’,這表明蕭太后的帝位獲得了當時遼朝的認可。她在位期間,遼朝進入了歷史上統治中原二百年間最為鼎盛的輝煌時期,被後世譽為遼邦“中興之後”。
蕭太后,名綽,小字燕燕。是遼景宗耶律賢的皇后,遼北院樞密使兼北府宰相蕭思溫之女,歷史上被稱為“承天太后”,遼史上著名的女政治家、軍事家。-
蕭綽出身於遼代皇族著名四大別部之一的國舅別部,其父蕭思溫是遼朝的開國宰相蕭敵魯(述律皇后之兄)的侄子,蕭思溫歷事遼太宗、遼世宗、遼穆宗、遼景宗四朝,身居險要,又有援立景宗之功,可謂權傾一時;其母燕國公主是遼太宗的長女,可見蕭綽的出身是何等的顯赫和尊貴了。-
遼朝皇室耶律氏和蕭氏世為婚姻,皇后多為蕭氏。我們一般說的蕭太后,是遼景宗耶律賢的妻子蕭燕燕。蕭燕燕名蕭綽,遼北院樞密使兼北府宰相蕭思溫之女。蕭燕燕的形象對人們來說其實並不陌生,她就是《楊家將》裡面殺伐決斷的蕭太后。不過歷史上的蕭太后卻不像小說所描寫的那樣是率領虎狼之師與北宋大戰燕雲十六州的母夜叉,而是一個清正賢良、深明大義,為遼朝的發展做出了重大貢獻的女功臣。-
遼景宗繼位時,面對混亂的局面,的確想勵精圖治,大幹一番事業,但自幼身體一直不好,軍國大事除了依靠蕃漢大臣之外,更重要的是依靠她的皇后蕭綽(蕭燕燕)。他曾對大臣說:在書寫皇后的言論時也應稱“朕”或“予”,這可作為一條法令。這說明蕭燕燕可代行皇帝職權。乾亨四年九月,遼景宗駕崩,遼聖宗即位,蕭燕燕被尊為皇太后,攝政。當時蕭燕燕才三十歲,聖宗才十二歲,在大臣耶律斜軫和韓德讓的輔佐下。太后和聖宗的地位才得以鞏固下來。-
統和元年六月,遼聖宗率群臣給蕭燕燕上尊號為“承天皇太后”。蕭燕燕以承天皇太后的身份總攝軍國大政,就此便開始了遼代歷史上著名的“承天后攝政”時期。蕭燕燕虛心誠懇,用人不疑,這一直為後世政治家所效法。她有男子一般的氣魄,執法嚴明,毫不軟弱,甚至“親御戎車,指麾三軍,賞罰信明,將士用命。”把北宋部隊殺得屍橫遍野,生擒名將楊業,幾年後又與宋真宗確立“澶淵之盟”,開創了宋遼和平發展時期,在中國歷史上意義重大。
10、后妃掌權執政的鼻祖:羋八子羋八子(?-前265)楚公族出身,是秦孝公的兒媳婦、秦惠文王的后妃、秦昭王的母親、秦始皇的玄祖母。惠文王死後,由惠文王后所生的秦武王即位。武王在位三年薨逝無後,由武王之弟、(本內容由河南商都文化釋出)也就是羋八子所生的公子則即位,即秦昭襄王,羋八子因此成為王太后,從此開始了長達四十一年的臨朝稱制,即史書上說的“宣太后自治”,是中國後世歷朝歷代后妃掌權執政的鼻祖。
中國最早垂簾聽政的是戰國時期秦國昭王的母親宣太后。公元前306年,十七歲的秦昭王繼位,其母宣太后以兒子年幼為名,開始了長達41年的攝政生涯,並由此揭開了後宮參政的先河。-
母后臨朝攝政始於戰國時期的秦國,根據史書記載,秦昭王的母親“號宣太后,昭王立,年少,宣太后自知事。以同母弟魏冉為將軍,任政,封為穰侯。太后攝政,始於此也。”宣太后就是中國歷史上第一個臨朝執政的女主。-
宣太后執政時也給秦國帶來了不可忽視的消極影響。對外方面,為了鞏固後族在秦國的權位,魏冉採取捨近求遠的戰略,以擴大其私人封邑。對內方面,反對秦國長期以來實施的客卿制度,使本家族的人掌握朝廷內外大權。如華陽君初為將軍,後任丞相。高陵君、涇陽君均任要職,參與朝政。隨著秦國疆域的擴大,宣太后家族在朝廷上的權勢也愈益擴大。他們是全國最大的封君地主,在朝中擅權專政,削弱了國君權力和中央集權,時人稱穰侯、華陽君、高陵君、涇陽君為“四貴”。四貴之家“富重於王室”,甚至“妒賢嫉能,御下蔽上,以成其私”。宣太后當政,一定程度上導致了國內政治昏暗,政令不一。-
宣太后在這40多年中,始終是秦國實際上的最高統治者,形成了秦國上下只知“有太后、穰侯、高陵、華陽、涇陽,不聞其有王”的局面。而昭王自己也認為他對國家大事做不了主,必須“旦暮自請太后”。自商鞅變法後,秦始終是權力高度集中於國君之手。昭王無法容忍母后長期臨朝專權。最後,他聽從范雎建議,收回全部大權,逐“四貴”於關外,改任范雎為相,這才徹底地結束了宣太后長期左右秦國朝政的局面。
回覆列表
中國歷史上了不得的女子不少,漢朝的呂后、清代的慈禧雖然彪悍,但都是“垂簾聽政”,沒有皇帝名分。歷史上最著名的女皇當然非武則天莫屬,乃至日月照天空,其他女皇的光芒無比黯淡。其他三位女皇帝的故事也相當精彩,非常擔心哪天被南韓籍了,那時將編出出震驚宇宙的大片。
(《大長今》中涉嫌剽竊中國發明的地方、說法非常之多,將中醫說成“韓醫”,將麻藥、針灸、外科手術、人痘對付天花等眾所周知的中國發明,都一股腦地說成是南韓人的發明。)
先說說中國歷史上名正言順的第一位女皇,北魏殤帝元姑娘。歷史教科書之所以從不提及,一大原因是“胡人”政權一段時間並未在主流學界被納入正統,除了北魏孝文帝一次其實並不成功的漢化政策讓他名留教科書外,其他胡人政權統治者鮮有以正面形象獻身教科書的。
做為漢化政策的重要一步,北魏孝文帝拓跋弘把自己名字改成了元弘。515年,元弘的孫子6歲的元詡繼位,他就是孝明帝。元詡年幼,他娘胡太后開始擅權亂政,528年,19歲的元詡對胡太后專權集聚的不滿終於爆發,於是發密詔命爾朱榮率兵前來以備呼叫。胡太后得知後大怒,毒殺元詡。元詡只育有一女,恰恰也是528年出生的。胡太后便將小女嬰從後宮抱出來立為皇帝。這位女皇帝登基還不到一年,胡太后越想越後怕,萬一孩子長大了要報父仇,還不把我從棺材裡扒拉出來,於是下令廢去這位中國歷史上第一位女皇帝。就這樣,這位女皇帝在胡太后的操縱下,匆匆登位又匆匆退位,幾年後以不可言表的方式去世了,在歷史上連名字都沒留下,一般都稱為“元姑娘”。
如果你覺得元女皇的結局過於草率,那麼下一位女皇的結局簡直毀人三觀。
文佳皇帝陳碩真出生在杭州淳安縣梓桐源的鄉下,是一名普通農村姑娘,早年喪夫,家境貧寒。她堅稱自己是陳朝皇室後裔,祖父在隋滅陳之後才逃到了浙江。很多人不相信他是皇族,可是李唐家族稱自己是老子李耳的後人,您又信不信呢?隔壁老魏就算說他是魏忠賢的後人我都不反對,歷史又不是數學,較真你就凌亂了。
陳碩真個性彪悍,功夫了得,見到男人受欺負,經常一聲吼就蹦出來了。後來,看到大面積的男人女人受欺負,乾脆就聚眾打起旗號一起吼,自稱“文佳皇帝”。那一年是唐高宗永徽四年。陳碩真挺有一套,收攏人心有三招:一是開倉放糧,二是打出陳朝皇族復辟旗號許以正統的高官厚祿,三是塑造自己的神靈形象。高峰時期起義軍發展到數萬人,控制了浙江西部、安徽南部和江西北部大片地、安徽南部和江西北部大片地區,並以唐朝為模版建立了官僚制度。
起義時正值大唐國力鼎盛之時,唐高宗時期可是在白江口之戰中敗日本、滅百濟,之後征服高句麗的盛唐。陳碩真的起義軍以卵擊石,沒多久就以失敗告終,陳碩真被俘。
唐朝前後,對於謀反的人基本都用極其殘忍的手段,用意無非就是摧毀其形象,也能起到警示他人作用。對於“大逆不道”的女人,處罰又多一分羞辱性。陳碩真被剝光衣物,割去雙乳,肢解凌遲處死。
陳碩真稱帝40年後,中國歷史上最著名的女皇,也是唯一一位善終的女皇武則天稱帝。她太著名,故事太多!
最後一位女皇帝便是耶律普速完,即西遼承天皇帝。耶律普速完名氣不大,他爹耶律大石可是位不世出的英雄。遼國被金滅亡後,耶律大石與1134年建立西遼,1141年率西遼軍隊在卡特萬戰役中擊敗十萬中亞聯軍,使塞爾柱帝國的勢力退出河中地區,確立了西遼在中亞的統治。耶律大石掛了之後,其子耶律夷列(仁宗)繼位,20年後,仁宗病死。由於太子耶律直魯古年幼,耶律夷列又覺得兄妹情深,比老婆靠得住,於是在遺詔中,耶律夷列讓妹妹耶律普速完臨朝稱制,說白了,就是讓她垂簾聽政。
耶律普速完還真不是個心機婊,充其量是個綠茶婊。她老公叫蕭朵魯不,就是個一般人兒,可老公他爹蕭斡裡剌可是個權傾朝野、威望極高的恨角色。垂簾聽政13年後,1177年,在老公的攛掇和老公公的威逼利誘之下,耶律普速完正式稱帝,號“承天皇帝 ”。
女皇難做呀,男皇帝可以為所欲為,大不了被後世叫個昏君。女皇一旦花心,不是掉腦袋,就是一世罵名。甄嬛的皇帝老公想上小姨子,直接跟甄嬛商量一點不用害臊。耶律普速完跟小叔子啪啪不僅要偷偷摸摸,最終還因為老公吃醋,先貶後殺。
殺了老公蕭朵魯不可不得了了,別忘了,他還有個狠角色的爹。果然,老公公蕭斡裡剌1178年發動宮廷政變,率兵包圍皇宮,射殺了耶律普速完和她的小情人,擁立耶律直魯古繼位。算起來,耶律普速完執政14年,但真正當皇帝只有短短的1年。就這樣,中國的最後一位女皇帝就此謝幕。從此,就沒有然後了,此後的700多年帝制時代,再也沒有哪位女性權貴覬覦皇帝這個座位了。