捨得二字，是我們比較常見的一個詞，追本溯源可以到達易經，綿延至今，為智者喜愛。

字面上看很容易明白，有舍才有得啊，針對一些常見的人的低階品質，不勞而獲，好逸惡勞，等等，捨得二字具有了警示的意思。小舍小得，大舍大得，也能舉出些案例出來，證明某些人的偉大格局，因此，捨得二字又帶上了勵志的雞湯味。

但是，捨得二字綿延兩千年，進入人生哲思的最高殿堂，讓我們深悟不透的力量其實根本不在於上述，那些膚淺世俗的功利層面。捨得，是一種高維智慧的表現，在於，舍與得不是相對關係，而是一體兩面的關係。

也就是，舍即是得，得即是舍，捨得二字的差別，只是從不同方向對一種體驗狀態的描述而已。那捨得一體是什麼狀態呢？

其實，老子講過一句話，給予他人己越多。即指出了舍等於得。

原文如下:《老子》八十一章

聖人無積。既以為人，已愈有；既以予人矣，已愈多。故天之道，利而不害；聖人之道，為而弗爭。

這就有點燒腦，超越大眾的日常感知和所謂常識了。當然當然！約定俗成的世俗成見裡沒有智慧。

那麼，老子的話是什麼意思呢？

其實，說來更為基礎與簡單，萬物同源，萬法歸一，人我無別，本自同根生。這就是真相。人我有別，利害相生，只是源自分別心而呈現的表象。

用我原創的信用維度觀來解說則一目瞭然。我們每個人都是一個社會存在，是複雜的社會關係的聚合站，我們個人的心念能量得以在較大的社會生存空間中自由往來時，我們獲得較多的快樂與幸福感。你的每一份付出，都是在與他人搭建關係，有效的付出越多，即得到他人的認同與接納，有效的關係建構就越大，你就得到越大的生存空間，並擁有越大的自由度。

日常生活中有一個常見的現象叫，財散人聚，財聚人散。我們每個人自然身心的物質需求是非常有限的，天大的財富，你也一日三餐，一晚一張床。我們開公司搞商業，不是你口袋裡存留了多少錢說明你多成功，而是，多少人認同了你的文化理念，成為你的同盟軍，又有多少人與你交往中感到自在與快樂，頻繁的光顧你。你因為被需要，成為越來越多的人獲得快樂與幸福不可或缺的助手，你給出了越多有效的生命能量，即收穫了越多的認同與共鳴，你就是得到了最多的生存空間與自由度。

你的社會存在卻可以橫跨時空，萬眾景仰，成就無上的幸福與永遠的生命，就因為你一生為最為廣大的人類生命的福利做貢獻，你捨棄自己的所有，有效建構了人間關係，你不僅活在你身心有限生命的幾十年，更綿延不止與人類文明共存亡。只要人類還存活在宇宙中，這樣的人格就活著，這就是永生！

所以捨得二字是生命大智慧。

捨得與捨不得。

放下就是捨得，放不下就是捨不得。

放下自己的寶貝叫放下，放下自己的丟棄物叫扔垃圾。這些分界線要搞清楚。

一些人到魚市買活魚去放生，那不是捨得，是一種姿態，或者是某種懺悔。

捨得指一個人能夠放下自己的念，天天唸的東西或人物，只是不再念這樣一個簡單的事情，而一般人卻做不到。更別說其他的佛法哩。

捨得有什麼好處呢？

就是能潛下心來做自己的事，叫做務實。因為心念可能佔取人的“精氣神”，渴望心重的人會造成自己身心疲憊，神志不清，比如之前內蒙古那個女子。

所以社會上一些熱心的人天天說教，要捨得要放下，要珍惜自己身邊的生活，要讓自己的身心得到緩解，有利於自己的健康。

大致是這樣的吧，假如您想得到精確的答覆，可以去宗教家那裡打聽，，，我是業餘的。

舍即是得，得也是舍，有舍有得，有得有舍，無舍無得，無得無舍，舍捨得得，得得舍舍，得到即是失去，失去未嘗不是得道，南無阿彌陀佛

捨得，顧名思義，有舍才有得。

捨得，是老祖宗留給我們的一種生活哲學，是處世的態度與做人的智慧。

捨得，就是面對各種誘惑，要懂得取捨，控制自己的貪慾。面對各種際遇，要懂得選擇。

很多人，就是在舍與得中不斷地掙扎，猶猶豫豫，患得患失，最後一無所得。

捨得，是一種權衡，對當下這個物慾橫流的時代，通俗地講，也可以看作是付出與回報。

捨得，舍在前，得在後，要舍，才能得。要付出才有回報。

捨得，更是讓人要懂得，為人處世，要腳踏實地，一份耕耘一份收穫。踏踏實實做事，本本份份做人，別期望不勞而獲。

捨得，是一種人生境界。

一個人，幹了一天活，卻把口糧讓給了別人。這就是“舍”。

兩個人，幹一日，就收穫一寸。這就是“得”。

哈哈哈哈

不以物喜，不以己悲，不圖虛名，不慕奢華，高興享受生命每一天，放棄風你將收穫雨以為追求完美，只會讓自己離快樂越來越遠與其執著的追求完美不如接受生活中的不完美並感受其中的美好。

人生沒有十全十美，有得，有失，有遺憾，才是生活的全部有些失去至今難以忘卻而深埋心底。有些錯誤雖時過境遷，卻無法彌補人生因缺憾而悽美，人生因哭過，痛過而美麗。

簡單的兩個字，包含著古人深刻的人生智慧。我也特別喜歡這兩個字，你仔細去琢磨，裡面包含的很多的人生哲理。

首先捨得，是包含舍和得兩個方面。人生做任何一件事情，必須也必然會有舍有得，你不可能兩個好的方面都選到。比如說你去買一件衣服，好看、質量好的衣服貴，不太好看，質量料子也不太好的衣服就便宜，任何事物都有對立的兩個方面，不可能那麼完美，這樣也就給了你選擇權，所以說人生是充滿遺憾的。

其次，捨得告訴我們，做選擇題的時候，一定要根據自己的情況，選擇最適合自己的。比如，你不可能用既便宜的價格，買到上述的，料子和質量又好的這種衣服。這就是古人講的，魚和熊掌不可兼得。你必須根據自己的情況，選最適合自己的。

再次捨得還告訴我們，我們要主動的勇於捨棄一些東西，去獲得另一些東西。也可以說為了獲得某一些東西，我們主動的去捨棄另外一些東西。就比如說一個人他可以舒適閒淡地生活，但是每個月只能賺2000元，為了追求富裕優厚的物質生活，他主動放棄舒適閒淡的生活，每天努力地工作，拼命的加班拼搏，最後每個月可以賺2萬元。那麼它就是為了追求富裕，放棄了舒適。既想天天躺在家裡面睡覺看電視玩手機，又想一個月賺2萬，那就是幾乎不可能的。這就是主動的放棄一些東西，而追求一些東西。這就是智者講的，不捨不得，小舍小得，大舍大得。你捨棄的舒適越多，那你就能得到越多的錢。

捨得雖然只有簡簡單單的兩個字，但其所包含的內在深意確實十分豐富的。

捨得，最早出自《易經》.《警世通言·金令史美婢酬秀童》：“假如今日有個人緝訪得賊人真信，來報你時，你還捨得二十兩銀子麼？”之後又有塞翁失馬焉知非福的故事典故，可以看出自古就有捨得這種對生活的態度。

從字面上看，捨得捨得，有舍才有得，它既是一種生活的哲學，更是一種為人處世的一門藝術。況且在生活的各個方面不知不覺中就存在有捨得的“身影”。

學習中，你放棄了自己的課餘時間，得到的是優異的成績；生意中，你放棄的可能是自己的利益，但收穫的可能是長久的合作伙伴；與朋友交往中，你放棄的是自己的小脾氣，收穫的卻可能是一份真誠的友誼，等等還有好多。捨得，在我們生活中無處不在。

作為一個凡夫俗子，我們有著太多的慾望，包括對金錢、名利和情感。這沒什麼不好，慾望本來就是人的本性，也是推動社會進步的一種動力。但是，慾望又是一頭難以駕馭的猛獸，它常常使我們對人生的舍與得難以把握，不是不及，便是過之，於是便產生了太多的悲劇。

所以捨得捨得，只有懂得了自己真正想要的是什麼，你就會捨去那些不重要的，得到你內心最想要的。

有舍才會有得！

人出生就像一個空杯子，聰明的人杯子大一點，笨一點的杯子小一點，但同樣有一點，隨著長大我們得到會越來越多，也同樣，再大的杯子也會被裝滿，這個時候我們就要挑著沒用的壞習慣壞東西佔位置的東西，扔掉它，空出位置給更有價值的！

人生就是不斷的拋棄過去，得到未來，得到經驗，得到成長的過程啊！

再說的通俗一點的，大家都懂的！

比如打麻將的時候，你牌好，別人點炮給你的時候你不要糊，你想自摸或者更大！但是也有風險啊！別人很有可能提前把你湖掉了！你就失去了，什麼也得不到！但也有能下一把你的牌更好了！或者運氣好的，你放棄了點炮立馬就自摸了，你就得到了。

有舍有得！你得到的一定要比你捨去的更有價值才行！不然叫失去！像下圖，小夥子失去這個小姑娘後立馬被三個小姑娘圍著了！

捨得，本意大舍大得，中舍中得，小舍小得。今天在這我想另解一下。

眼下為使孩子不輸 起跑線，家長們在孩子的補習及才藝培訓費等方面是毫不吝嗇，無比大度。希望在大舍中有大得，孩子優秀無比起來。但事與願為，效果甚微。

在外在加碼，不情不願的環境中長大的孩子又隨出國熱出國留學，有不少家長是自己 勒緊褲腰帶，賣房賣地，賣家產也要死撐著將孩子供出國，偉大的家長們這才像是完成了階段性的任務暫時鬆口氣。不是有報道，杭州一家賣房供孩出國6年，孩回國幹月收入2000的工作。舍家棄業，大舍也未必大得。

現時社會被騙群體最廣的老年人，為達到健康長壽的美好初衷，不惜將一輩子壓箱底的養老金，在聽了幾堂課，在免費領取了小紀念品後輕易拱手將大額或鉅額錢款交予騙子，既便吃虧上當之後仍寧可信其有。他們的大舍換來的只是假冒偽劣品主導的小得。

種種情況表明，做事過去講天時地利人和，現在講人機料法環是多少重要，只有滿足上述條件，舍與得才成正比關係，統一關係。在不成熟條件下做事，舍與得不成正比，只能是對立關係。

謝大聖邀。前日與朋友聚會時暢飲“捨得”酒，現在仍餘味未盡，“捨得”一詞可醉人，亦可醒世啊。“捨得”出自哪裡眾說紛紜，滿世界都曉得，能捨無幾。我理解就是人生智慧的態度和境界，道理哪個不懂，真正做到不易。仁人志士不需要講“捨得”，然而他們的行為卻將“捨得”最完美的詮釋了，他們不為嗟來之食折腰枉凝眉，富貴不能淫，貪賤不能移，威武不能屈……明白魚我所欲，熊掌二者不可兼得的道理，而捨生取義。這是君子的情懷，勇者的意志，仁人的信仰。不捨不得，大舍大得，得即是舍，舍便是得，捨得之中，亦我亦人，實話實說，我一介凡夫俗子不敢妄議“捨得”二字。捨得是一種境界，但願能捨一生參透其內涵，歷盡滄桑細細體悟，也許才能得到想要要做的。

“捨得”有舍才有得，有付出才會有回報。沒有天上掉餡餅的事情，即使你有幸中了百萬大獎，也是因為你買了彩票不是嗎？要想獲得回報也就是“得”，就必須付出你有的“東西”。所謂“有錢出錢有力出力”，出錢可以獲得產品和服務，也可以投資取得回報。沒錢可以付出體力、智力來贏得錢財來滿足你的需求。“捨得”是一個無限迴圈的過程，也是經濟社會的一種常態。錢 也就是貨幣就是“捨得”的媒介，所以千萬不要視金錢如糞土。如果沒有錢連糞土都沒有人白給你。

捨得

基本解釋，即願付出，不吝惜，

詞語含義:有舍才有得，要得，必須捨棄。

詞語分開解釋，舍，放棄，得，獲取，接受，得到。日常用語

捨得在日常用語中意為，願意把自己的某些東西給他人“如”您捨得把最好東西拱手送人嗎？捨得在某些語言中也有形容詞“大方”的意思，如誇獎人大方的時候，就會說:某人這個人好捨得。有舍有得，不捨不得，大舍大得，小舍小得，捨得是一種人生智慧態度，是擁有有超境界來對已得到和可得的東西進行決斷的情懷和智慧，更加是一種雅俗共賞。捨得，二字，在社會中的語言中有著豐富的內涵，現代卜眼裡“舍”就是付出，是貢獻，是投入“得”是成果，是產出，是認同，有句老話說:萬事萬物皆在“捨得”舍就是得，“捨得”就好一種哲學思想的體現，“捨得，是因果”從字面上說:“舍”了之後才會“得”到，這是告訴我們，做某種事情上有“合”就有“得”的道理。