我要表明我的觀點，戰場散兵坑待了三天的，他就不可能是有神論者了。

從各大已有宗教的教義來看，信仰，神仙體系，都不過是為了讓信徒的修行之心更堅定，而修行關口最重要的一個就是生死，你能看破生死，信不信神仙都無所謂了。散兵坑，生死隨時發生在身邊，能不能看破，也得看破。其他人一生見不過幾次的事，在你身邊隨時發生。生死之大恐怖，並非無懼，而是如常視之。所以其心智之堅，非常人所及，豈是虛妄的神仙信仰可以左右的。如果有神，在那種環境恐怕無數次的祈禱，也沒得到過迴應，還信他做什麼？還是信自己吧。

結果你發現幸運是唯一的答案。如何保持幸運就成了頭等大事。

而理智告訴我們，幸運這玩意的本質就是不勞而獲，無法干預，無法積累，無法預見。

既然事實無法改變，那我們就開始自我麻醉，每個人的人生經驗中都有宗教的身影，每個宗教都有自己的神靈，每個神靈據說都無所不能。

so，試試吧，多磕個頭又不會死

這其實又是一個倖存者偏差，因為死去的有神論者無法告訴你他們的死之前是如何向神祈禱的。活著的無神論者也不會告訴你因為他是無神論所以他才活著，因為這根本是無法證明的一件事。

補充一下，很多人在說活著的都是有神論的人，還不能說明問題？一個無神論在散兵坑裡呆了三天如果天天在祈禱，活下來以後他會覺得是因為祈禱活下來了，然而其實是他不祈禱依舊能活下來。另外活下來的也不一定都是是祈禱過的人，戰死的也都不一定都是無神論者。只是你根本沒有辦法去了解死去的有神論者和活下來的無神論者的想法，這部分人被有選擇性的淘汰了，告訴你祈禱計程車兵才活下來的故事的大部分都是有神論者，無神論者則沒辦法告訴你，因為他是無神論者才活了下來，因為這原本就是一件無法證明的事情。然後你就會覺得這個人活下來了，因為他祈禱了。於是這裡引申出另一個故事，有一天你收到一封郵件，告訴你，某某比賽，甲會贏，讓你去買這個人贏。你永遠不知道，其實他給2000個人發了郵件，1000個人的郵件是甲獲勝，另一半是乙獲勝。比賽結果的確是甲贏，於是第一輪淘汰掉1000個乙的人，這時候你也許以為發郵件的人是運氣，好了第二次，你繼續收到郵件，這次繼續告訴你甲勝利，然而你還是不知道發郵件的人其實給了之前1000個發甲獲勝的人都發郵件，500個發甲獲勝，500個發丙獲勝。比賽結果甲繼續獲勝，這時候你就會覺得，發郵件的人好像預測的挺準，於是你繼續觀望，第三次收到郵件，還是甲勝，這時候發郵件的還是故技重施，250個甲獲勝，250丁獲勝。第三次甲還是勝利了，這時候你大機率會被洗腦，這時候的韭菜就可以收割了，發郵件的告訴你，想繼續得到預測結果，就要充錢，交費等等等，如果你交錢了，那麼這次預測結果準不準和發郵件人根本沒有關係，因為你的韭菜已經被割完，如果準那麼恭喜你，你已經成為信徒了，如果不準那麼恭喜你，你成為被淘汰的那群人，然而這時候你根本不知道去和誰訴說這件事，並且發郵件的還會告訴你，他從來沒有說過預測100％準確風險自擔之類的話，或者根本不鳥你。這時候你只能心裡默默地罵著10000句草泥馬。這本質都是一樣的，你永遠都看不見那群被犧牲的人。永遠都不知道被犧牲的人的心裡的想法。

然而最可悲的是，宗教是這個世界上引發衝突戰爭的元兇之一，如果有神論不會死，那麼十字軍東征應該不會死，那麼極端伊斯蘭自殺性襲擊者，身上綁著TNT真理爆炸時應該不會死。那麼無神論的志願軍不能單挑並操翻整個聯合國。所以有沒有神，祈禱不祈禱，並不能保護你，能保護你的只有各種二踢腳和各種口徑的真理。

提問以偏概全。在抗美援朝和對越自衛反擊戰戰場上下來的老兵都不是無神論者了？難道他們都信了耶穌，哈里發，佛陀了？

你採訪了多少個戰場上下來計程車兵得到的這個結論？

如果你採訪過上百個上過戰場的老兵，沒有一個例外都改信宗教了，那你這樣說還可以理解，雖然從邏輯上這麼說就是不對的，是無法證明的

這種問題就好比說娘和媳婦掉水裡了，救誰一樣。

沒有什麼運氣可談的，就看敵方攻擊力度在哪邊而已。

你去一戰的前線，散兵坑我就賭一把，看你能不能躺在那裡躺三天。這本身都是一個不成結果的一個問題。

在散兵坑躺三天？前線你試一下？什麼都能統計到神學就是個機率學的問題嘛。炮彈落到同一個炮坑的機率是很小。來一個覆蓋式轟炸三次覆蓋，我看你躺吧，作死吧，你就靠神救吧。

你對盲人說，大海很遼闊，山脈很巍峨，他不能理解，一旦透過治療能看見了，他就相信了。你對色盲的人說這個世界是五顏六色的他也不能理解。你對有的人說鬼神，他認為迷信，因為他看不見。

戰時祈禱如有用，平日何苦勤練兵？或戰死，或生還，是機率論，不關有無神論。試問北韓戰場、越南戰爭那些美軍一樣照死不誤。這樣問題太無聊啦。

在戰場上，讓你呆三天的散兵坑，本身就是神。即便你單兵作戰能力超群絕倫，能在一個坑呆兩小時，足夠傲視群雄了。

戰爭是人類之間最殘酷、最血腥、最狠毒、最瘋狂的競爭手段，可以說為了消滅對手無所不用其極。

身處其間的基層參與者，完全是憑下意識、和平時的訓練反應來指導自己的行為，採取行動之前幾乎沒有思考的功夫，一切都在電光火石的瞬間！

這種誤打誤撞僥倖存活的人，在後怕的同時不得不感嘆“冥冥之中自有天意”，因為巧合總髮生在同一個人身上就不完全是巧合那麼簡單了。

曾經聽說過身邊有許多參加過戰爭的所謂功臣們，甘願清貧、默默無聞、不爭不搶、安份守己，問之，答曰“命該如此”！這就是看透了、想通了，完全聽天由命的真實表現。

最近看一篇文章說在二戰時期，如果一個俄羅斯士兵能在東線戰場呆三天還沒死，那他就可以當團長了，因為這個團其他人都死了。所以，如果在激烈的戰場上待三天還活著，估計很多人都會認為是神保佑了自己。

我姥爺抗美援朝，我父親抗美援越，我不喜歡無神論者這個詞，這是西方人強加給華人民的帽子，因為我們只是不相信什麼上帝神仙。我們信仰祖先，相信馬列主義毛澤東思想。

我爺爺打過日本，渡過江，參加過解放大西南，回到老家時除了一身傷疤沒別的了，我問他你害怕嗎，他說哪有功夫害怕，衝的時候散開隊型你就盯著前一個人。沒功夫想別的。晚上站崗兩句口令不答就開槍，在廣西有一次老鄉推車綁著豬天不亮去賣，問一句不說話，問一句不說話，直接開槍。當時土匪多，天亮了才查明身份，部隊賠錢。就這情況哪有功夫去信神

生死無常啊，都想活下去。。。不過你這話在中國不適用，因為解放軍是一隻由無神論信仰武裝起來的軍隊，而在戰場表現上明顯比西方軍隊要強悍的多，因為從將軍到士兵都知道自己犧牲的價值，哪怕到現在將軍都帶頭跳水裡抗洪，軍長徒步帶尖兵去汶川抗震，疫情開始後都從容奔赴第一線的。。。

因為百分之九十的無神論者根本沒有思考過生命的意義，人從哪來要去哪裡這些人生問題，還有百分之十是因為智力有限根本想不出頭緒，無神論不過是人云亦云，有神無神都是別人的思想觀點。當一個人真正思考過人生會發現宗教學也是科學的一部分。

神？宗教？佛？呵呵！如果世界這麼多人為的、自然的災難不死那麼多兒童我可能會信他們！但是為什麼每次災難都會有那麼多兒童死亡，每次災難兒童的死亡率都是最高的？哪時候神佛在幹什麼？論心善有那個大人會比兒童更善良、更沒有做過傷害他人的事？再說就拿現有宗教來說有那個真的能保佑信徒，當年北韓戰爭那些聯軍都是信徒死的少嗎？

信徒們做事有什麼原則嗎？還不是個普通人一樣！沒什麼區別，一心向善信不信那些神佛沒什麼意思

舉頭三尺有神明，這個神可能不是具象的，物化的，可能是不規則的，未必是人形的，可能是一種能量，又或者是一種意識，對未知的事情，不能全盤否定，心存敬畏之心吧

無神論都是自欺欺人，神到底是精神象徵還是高維生物這些先不提，至少無神論在挨炸這種完全的隨機事件面前是絕望的，拜拜菩薩求求耶穌跪跪阿拉都可以，至少心裡有個依託，拜馬克思也行，其實都是一個精神圖騰，是你的先知，關鍵是謙卑，戒律和崇敬

身邊的戰友一個個的掛了，而他們有的僅僅是因為上下左右偏離20公分，有的是跑得慢了點或者快了點，有的只是你出去撒了泡尿，回來時候你的地方被一發炮彈端了，這時候，你只有向上帝尋找答案！

我老婆的外公，打了一輩子仗，終年93歲。我問過他當年打仗那麼久，你信不信神。他說：“信有什麼用，不用死嗎？”

他家裡掛的唯一一幅畫是毛主席頭像。

鬼神真實存在，看看個影片平臺戶外夜探錄屏和晚是8-9點的直播就懂了。人還是要多做善事行善積德，因果報應真實存在。