清明上河圖，中國十大傳世名畫之一。為北宋風俗畫，北宋畫家張擇端僅見的存世精品，屬國寶級文物，現藏於北京故宮博物院。

所謂《清明上河圖》，不僅是中國的十大傳世名畫，更是其中最著名的一幅，由北宋時期的宮廷畫家張擇端所作。該畫現存於北京故宮博物院內，是國寶級的珍貴文物。

其中的“清明”二字，和清明節沒有任何關係，單純就是為了奉承宋徽宗趙佶，說他治下的北宋屬於“盛世清明”；而其中的“上河”二字，是指都城東京的汴河。畫卷全長528.7釐米 ，全寬24.8釐米，採用散點透視的構圖方法，透過車馬、人流、貨攤、街鋪、船運……，反映出了北宋經濟的繁榮。

客觀說，經歷了唐朝和五代的社會發展，北宋已經處於了封建社會的鼎盛時期。據著名史學家陳寅恪評價:

華夏民族之文化，歷數千載之演進，造極於趙宋之世。

下面，我們就透過《清明上河圖》來了解北宋的社會實際狀況。

隨著耕犁、灌溉等農業技術的進步，北宋的農業水平已經有了顯著的提升，糧食產量也出現大幅度的增長。以“占城稻”為例，這原本產於中南半島的稻種，從北宋時期被傳入了中國的福建沿海一帶，之後在江南迅速推廣，使水稻由一年一熟變成了一年兩熟。

關於糧食產量這一點，在畫中得到了真實的體現和準確的詮釋。由隨處可見的酒肆和飯店，不難看出糧產量的充盈和商業的繁榮，據《東京夢華錄》記載:

門面廣闊，望之森然，每一交易，動即千萬，駭人聞見。

北宋從立國不久就確立了“重農不抑商”的政策，積極發展農業的同時，也大力扶持商業。例如，從唐朝起開始執行的夜間禁令制度，終於隨著商業的發展而廢止，據《續資治通鑑長編》記載:

城郭之人，日夜經營不息，流通財貨，以售百物，以養鄉村。

而且，伴隨著商業發展，作為“士農工商”中排名最末的商人，地位也出現了不同程度的上升。朝廷規定“商人中有奇才異行者可以應試”，准許他們以及後代可以參加科舉考試，以實現身份從“商人”到“士族”的轉變。

封建社會中，畜力歷來就是使用最頻繁的一種，主要包括馬、牛、驢、騾子和駱駝等。但是，北宋時期出現了可喜的變化，開始大範圍使用起了船運。

從《清明上河圖》不難看出，汴河的碼頭上絡繹不絕的船隻，充分展現出北宋商業、農業和交通業的發展水平。據《大詔令》記載:

建都河汴，仰給江淮，歲漕資糧，溢於漢唐。

船運業興起的同時，直接促成了中國歷史上最積極和最頻繁的海外貿易出現，朝廷還設立“市舶司”管理海外貿易。憑藉自己的經濟實力和造船技術，北宋的商船往返穿梭於日本、北韓、呂宋和印度等國，甚至還遠赴過阿拉伯半島和非洲地區。

北宋使用了茶葉、絲綢、藥材和瓷器等物，透過海外貿易出口到海外，換回了象牙、珠寶、香料、琥珀、犀角、玳瑁、蕃布等物。從圖中不難看出，一家名為“劉家上色沉檀揀香”的店鋪就是一間香料店，不過這裡比較高階，只面向富裕的小眾人群。

由於社會的繁榮，使得各種娛樂業迅速興起，汴河兩岸到處都是酒肆、妓院等場所，其中遍佈文人和妓女。在今天非常著名的李師師，其實就是這個群體中的翹楚。

以上，就是《清明上河圖》反映出的北宋盛世局面，如果用璀璨奪目來形容，似乎也不覺得誇張。不過，就在這烈火烹油和鮮花著錦的背後，卻是巨大的社會隱患和國家危機。

筆者個人認為，張擇端的畫技固然高明，但這不是最主要的。這幅《清明上河圖》其實是東京城的“實情”，但並非是“實景”，他是希望透過自己的委婉展示，讓宋徽宗看到社會表面繁華背後的隱憂。

那麼，畫卷中究竟又體現出怎樣的隱患和危機？

畫卷中雖然船運業發達，大量的官船和私船都停泊於港口。但是，如果仔細觀察您會發現，本應該用於運糧或者運兵的官船，上面竟然裝滿了花石綱；而本應該運送普通貨物的私船，上面竟然裝滿了糧食。

可見，由於宋徽宗濫用官船前去運送花石綱，使得都城都出現了糧食短缺現象，更何況其他地域了。受此影響，北方的糧食供應出現了危機，很多貪利的商人開始漸漸把持了糧食的交易，甚至操控了糧食的價格。對於國家和社會而言，這幾乎是致命的。

東京城的佈防，應該有120個坊，每一坊都設立一座望火樓和一隊巡邏兵。在畫卷中，的確有一座望火樓，但已經被改造成了休憩用的涼亭，而望火樓的周圍也沒有看見巡邏兵。

用於拱衛內城的土牆，已經被多年的雨水沖刷損毀，上面雜草叢生，幾乎沒有防禦的作用。而且，城樓上面也不見一個士兵，更沒有軍隊盤查來往的人流。

望火樓、城樓等本該出現士兵的地方，壓根沒有駐防。那麼，這些士兵都去哪兒了？原來，他們都三三兩兩分佈於隨處可見的酒館，幾乎都已經喝得東倒西歪。

北宋的外部環境非常緊張，在這個強敵環伺的年代，朝廷竟然毫無憂患之心，毫無強兵之策，任由軍心長期渙散。

畫卷中朝廷官吏很多，而且個個都顯得不緊不慢，悠閒自在。難怪，很多人都說北宋是“官員的美好時代”，不僅工作不累，而且收入頗豐。

朝廷各級官員鬆散無序，比如在城門口的一座衙署外，零散地閒坐著幾個兵卒，身邊擺放著公文箱。而本應該清早上報的衙門官員，直到晌午還未到來。

除此之外，類似的例子還有很多，比如馬奔鬧市、防火缺失、官員搶道、船橋碰撞、商賈侵街……。

張擇端看出了這些巨大的隱患，希望利用繪製《清明上河圖》的機會，向宋徽宗委婉進諫。他認為，以徽宗的繪畫功底和聰明才智，必定能讀出自己的心聲。可惜，他多慮了！

宋徽宗看到《清明上河圖》後，的確非常滿意，但他只對張擇端的技藝嘖嘖稱讚，只對呈現出的繁榮沾沾自喜，卻唯獨沒有讀出張擇端最想說的話，沒有發現畫作中隱藏的社會危機。

清明上河圖是宋朝張擇端所畫，現藏於北京博物館裡，人人都知道是頂級國寶文物。至於畫中所描繪的地方則是都城東京的汴河兩岸。清明並非指四月初的清明節，而是張擇端討好宋徽宗趙桔，說他治下清明盛世的意思，上河自然指汴河。

此畫堪稱鬼斧神工，把當時的繁華景象刻畫得淋漓盡致，當屬華夏千古以來第一名畫，難以用價值衡量。

畫中畫了多少人難以估計，士農工商兵一應俱全，有挑擔的、有撐船的、有叫賣的、有討價還價的、有漫步觀賞者，也有談笑風生、喝酒品茗的，更有下棋耍雜技的，也少不了各色妓女，間間酒肆飯館十分興旺，人人歡樂富足的樣子，反映了當時宋朝的盛世局面。

不過，仔細一看，畫中處處充滿了隱憂，因為負責治安的兵卒居然個個在酒樓裡喝得東歪西倒，本來用於裝載糧食的船隻卻裝花崗岩石，還有妓場興旺，證明了醉生夢死，絲毫不設防患。那時北面的金國蠢蠢欲動，而大宋軍民卻自顧玩樂，隱患躍然紙上。

可惜，宋徽宗看到張擇端的清明上河圖後，只欣賞畫工精妙，沒理會畫中所指的憂患，讓張擇端大失所望。他以為宋徽宗同樣是大畫家，應該很容易看出他所指的意思，遺憾的是，宋徽宗沒有覺察，只沉迷於自己治下的清明盛世。哪知道，不到十年間，便發生了靖康之難，大宋兩位帝王都被金兵擄走了。

自從清明上河圖出現，後世許多人模仿，但真品只有一幅，張擇端的手工妙筆無可替代。

因這幅畫，汴京汴河成為一代代華夏人所回憶，歷史就在幅畫裡真實地體現出來，不得不說，這幅畫真的千古難得一見！