情緒管理最需要管理的是：這4種常見的情緒病

過分煩躁、過分生氣、過分憂鬱、過分內疚。

擺脫情緒控制，要學會把自己的情緒放在中庸之處。

覺得自己被別人逼得走投無路，必須拍桌子、發怒或是必須傷害一些人的時候，就是放棄了選擇權。

假設一個生活場景，你發怒了，或者你擔憂了、睡不著覺了。這時候，你應該怎麼辦？

首先是反思，為什麼會有錯誤的反應呢？找出那個導致錯誤反應的不當思考，確實審視。要從三個角度來審視：一個是關於自己的角度，一個是關於他人的角度，還有一個是關於當下這種關係的角度。

從這三個角度來審視不當思考，審視自己怎麼看待這件事情的時候，就會發現自己開始變得冷靜了。接下來去對抗不當思考，讓自己想一個替換的方法，來解決這個問題。接下來是做出更好的選擇。

當一個人的情緒逐漸好轉的時候，才可能去想問題的解決方法。 我們可以無時無刻在生活中使用這個反思並重新選擇的步驟。我們在生活中有情緒起伏的時候，可以好好地檢視一下自己的大腦，想想自己是不是陷入恐怖化、應該化、合理化的思考，意識到這一點，再找到正確的思維模式，來把這件事做得更好。這樣，就能夠不再被別人掌控情緒了。

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情緒管理其實只是要控制好自己的情緒，適當舒緩釋放自己的情緒，做到這些，就是管理好自己的情緒了。

這本超級暢銷上了亞馬遜榜首被樊登推薦的可以包醫百病的《輕療愈》，到底有什麼神奇？

1.這書為何這麼火？

知道《輕療愈》這本書才只一個星期時間。

基本每天都要讀書，平時也經常接觸到被推薦的新書，但是很少有書讓我感覺如此“驚豔”！不僅立即買了書研讀，而且還進行了實踐。

這本書牛在什麼地方呢？

一、它在美國非常暢銷，號稱治好了一百萬人的情緒問題、心理問題以及生理疾病。

三、在中國亞馬遜網站上銷量榮登榜首。

四、推薦它的知名人物太多了，其中有兩位對我來說很有分量，一位是CCTV長期特邀心理專家李子勳，另一位是樊登讀書會的樊登老師。

李子勳先生的名頭很響，但我並不熟悉。

倒是樊登老師，最近一直在聽他講書，聽他的經歷，感覺十分佩服。以他這樣身份的人，又親自在親人身上做過實驗並且取得很好的效果，我想他的話可信度很高。

五、這本書中文版第1版出版於2014年9月，而我剛剛拿到手的這本是2018年2月第12次印刷的。

六、這書一套3本，不僅可以療愈情緒上的問題，包括抑鬱症，也可以治療身體上的各種病痛甚至減肥。

聽起來是不是很神奇？

就是因為描述地太神奇了，所以不免讓人有些不信。雖然對這本“神書”寄予厚望，但是在閱讀以及實踐的過程中，心理潛意識還是無法全然信任依賴的。

我正是在這樣一種心理狀態下學習和思考這本書。

2.治療的原理

首先介紹一下這本書的內容。

《輕療愈》作者是美國醫生尼克·奧特納。他將西方的情緒釋放療法和中國傳統的針灸療法以及經絡理論結合起來，創造了本書中的治療方法。

本書號稱只需要15分鐘，胖的人可以減肥，情緒病的人可以情緒變好，身體疼痛或者有各種疾病的人可以減輕疼痛或者緩解疾病甚至康復，最神奇的是骨頭斷了打了螺栓的人也可以痊癒。

治療的原理如下：

每個人的情緒甚至健康都是被腦部的激素控制的，其中控制激素分泌的器官叫做杏仁核。

在遠古的時代，我們的原始人祖先生活在叢林中，隨時要面對老虎獅子等猛獸的襲擊，因此逃跑對人來說就非常重要。

每當危險來臨的時刻，杏仁核就立刻分泌腎上腺素和皮質醇，對人體產生作用，讓人能夠將所有精力集中在逃跑這一反應上。只有這樣，當時的人類才能生存。

而在反應的同時，腎上腺素和皮質醇的分泌會讓人感到很不適，很有壓力。但是這些都不重要，在那一時刻，逃生是最重要的。

人類在經歷了遠古幾十萬年的進化之後，終於來到了現代文明時代。人類文明史只有五千年，跟幾十萬年相比只是很短暫的一個時間段。

人類在現代社會很少會遇到面臨危險立即要調動一切生理機能逃跑的環境了——少數特殊工作的人和那些戰火中國家的人除外——但是人在面臨工作學習生活上的壓力的時候，遠古環境造就的杏仁核還沒能適應現代的生活方式，它會感到危險，於是任勞任怨的發揮作用了。

可是人並不需要逃跑來消耗掉分泌出的這些激素，壓力就積存在人的內心和身體內。每個人一天中遇到有壓力的事情可能比遠古人每天遇到老虎的次數還多。激素被製造出來並且存留在人身體內，壓力就越積累越多，最終導致了人情緒低落、抑鬱以及各種生理疾病。

懂得了這一原理，治療方式就很簡單了。

3.治療的方法

根據經絡原理，尼克醫生找到了能夠控制杏仁核分泌激素的經絡，透過敲擊的方法來改善其分泌。並且在敲擊的同時，不斷大聲說著一些話語，來進行心理療愈。

具體做法是，先用四指敲擊自己的手刀點，同時大聲說：“雖然我××××，但是我全然接受這樣的自己。”××××是自己情緒或者疾病的問題。

例如：“雖然我考試沒考好，但是我全然接受這樣的自己。”這句話由自己決定，但是越具體越好。

然後按照順序敲擊自己以下八個穴位：眉毛內側、雙眼外側、雙眼下方、鼻子下方、下巴、鎖骨、腋下、頭頂。

同時大聲說著自己想要解除的煩惱。一開始不熟練說的比較簡單，例如“生氣”、“傷心”。等熟練之後，可以將自己想要解決的問題說的儘量具體，一邊敲擊一邊說，說的過程有新的想法就加入進去。

這個過程是在告訴杏仁核這些內容的事情已經不需要你再分泌激素出來讓我“逃跑”了，它們可以被置入安全區。

經過了這種療愈，以後這種事情就不會再分泌出激素產生壓力給人帶來難受的感覺了。

敲擊持續一段時間，當人感覺好一些之後，就可以訴說正面的話語了。

整個方法就這麼簡單。

該書其他部分則在進行各種案例分析和心理學解釋，告訴讀者如何將敲擊治療做的更好。

作者將人的情緒具體化成了一棵樹，方便敲擊治療，起名“敲擊樹”。

樹根是束縛性信念，樹幹是事件，樹枝是情緒，樹葉是症狀或者表現。

這個敲擊樹，我認為才是治療的最重要的部分，在後面心理學分析部分會詳細敘述。

4.治療的體驗

書還沒有看完，我自己初步嘗試了一下敲擊。

首先，聽起來很簡單，敲擊之後你就會發現，15分鐘好像很短暫，其實是很長的一段時間。不停敲擊會讓人覺得痛，累，胳膊酸，甚至嗓子痛，有點說不下去的感覺。

其次，我剛開始做的時候，只看到了書內的圖片，對穴位的把握有些擔心，怕因為不準確而導致沒有效果。畢竟，方法太簡單，反而讓我覺得穴位的把握需要像針灸師一樣精準。

後來我找到了影片，看到敲擊的穴位是很大的一個範圍。而且，人的經絡是對稱的，因此敲擊任何一邊都可以。

第三，一開始我很不熟練，當我敲擊了一會，就熟練了許多，可以同時敲擊同時思考怎麼訴說。這讓我想到了很多事，而且越想越多。我想，這個對治療的作用很大。

我當時一共敲擊了七八分鐘，分為幾次做。比較驚訝的是，想要緩解的幾個問題得到了相當的改善。當然，這也可能和別的因素有關。

正因為這個方法太過簡單和神奇了，有很多人其實是不信的，有人說這本書本身可以獲得“奧斯卡”獎，諷刺意味不言而喻。

當然，我也相信很多讀了這本書的人，最終覺得沒什麼效果而放棄。因為，如果這書如此的包醫百病，全世界的醫生，從心理醫生到傳統醫生都可以轉行了。但是，我還是對這本書抱有很大的信心。

信心來自於科學的心理分析。

催眠這種心理學治療方法大家都聽過，但是大家都不是太信，催眠就是一種神奇的療法。

催眠學的一位大師在年輕的時候曾經因為疾病而導致全身癱瘓臥床不起。他在這種惡劣的情況下，自學催眠，最終重新站了起來，以自己的親身經歷來推廣催眠學。

是不是很神奇？這個案例被現在國內最著名的心理學家所接受。

既然如此，那麼敲擊療法也有可能真的能成功，只是它的成功，有幾個先決條件，這幾個條件才是成功的關鍵。

5.療愈的心理學依據

《輕療愈》這本書其實是用來介紹情緒釋放療法這種治療方法的。它的心理學依據我總結了一下有以下幾個方面。

一、敲擊穴位刺激和改善杏仁核的工作，就是透過調節腦部激素來改善人的心情。而人的很多病都是因為心情抑鬱導致的。所以，穴位正確，在治療上肯定應該有效果的。

在精神病學上，電擊治療的原理就是透過刺激腦部穴位調整激素分泌而將精神病患者治好。在傳統中醫針灸推拿刮痧拔火罐按摩等方面，穴位刺激的有效性都被證明了幾千年。

難得美華人開發了一種中西醫結合的治療方法。

二、一開始敲擊手刀處，同時口裡念著無論我怎麼樣，我都全然接受這樣的自己的話，這是在給自己潛意識增強信心。信心對一個人的重要性不言而喻。

三、接著敲擊那八個穴位的時候，不停的大聲說著自己不愉快的事情，這很像心理治療中的脫敏治療。

心理脫敏治療主要是誘導求治者緩慢地暴露出導致焦慮、恐懼的情境，並透過心理的放鬆狀態來對抗這種焦慮情緒，從而達到消除焦慮或恐懼的目的。

脫敏治療在臨床心理學中的作用是不容忽視的。

除此之外，大聲訴說還有類似寫日記或者對朋友訴說的作用。

很多人喜歡或者習慣於用寫日記或者向親密朋友訴說的方式來減壓或者釋放心中不快。還有的嚴重的會找心理醫生訴說。寫了日記或者對朋友、心理醫生訴說後感覺會好很多。

敲擊訴說應該有一部分是這個作用。

四、剛才提到的最重要的敲擊樹，是讓人抒發情感，就像不斷的從樹葉到樹枝到樹幹到樹根這樣深入。

也就是從一開始最容易發現的症狀和表現開始，然後想到是什麼情緒導致這種症狀表現，之後一邊訴說一邊繼續深入思考，就能夠想到產生這種情緒的曾經發生的事件是什麼，最終，繼續訴說和思考，就能夠到達所有一切的根源：束縛性信念。

人只有發現了自己深藏於內心的根本性問題，並且解決這些問題，情緒才會好起來，心理才會健康，生理上也才能健康活潑有力。

這其實已經是心理諮詢中的心理分析療法了。

區別只在於，心理諮詢心理分析需要人前往心理諮詢師處治療並且要付費，而敲擊治療個人在家就可以做。

那麼問題來了，既然這麼好，為什麼大家不都在家裡做呢？為什麼有人做這個治療能成功，有的人卻不行呢？

關鍵就在於個人的領悟能力不同，個人的心理學基礎也不相同。

有的人有一定的心理學基礎，在敲擊訴說的過程中，漸漸找出自己情感背後的真實原因，找到真正困擾自己的事件，這個事件有時候甚至要追溯到幼年的時候，一層層的抽絲剝繭，最終得出真正的答案。

現在的心理分析師大部分都會對來訪者幼年遭遇的痛苦事件進行分析，很多事情甚至是來訪者忘記了的，需要透過催眠等各種方法從潛意識中找出來，這樣才能治好某些奇怪的心理疾病甚至生理疾病。

有的人沒有心理學的知識，但是透過不停的敲擊訴說和思考，漸漸也走上了找到自己情緒根源的路上，最終也能將自己的疾病治好。

書中介紹方法的篇幅其實很少，大部分地方都是案例分析和告訴人怎麼做，就是為了讓普通人瞭解領悟得到更好的效果。

所以有的人看該書第一本就夠了，有的人可能需要一系列三本都看完，才能有足夠的啟發，才能做的足夠正確完善。

有的人做的時候根本心不在焉，內心又不相信這個療法，只是因為別人說神奇所以試試，試了幾下沒有作用，於是根據內心以往的經驗，就說這種方法是騙人的。

所以這種療愈的方法其實就是自己對自己做一個心理諮詢。如果做的好，相當於很厲害的心理諮詢師在幫助自己。

在心理諮詢方面，當年的精神分析鼻祖弗洛伊德，現在的心理諮詢高手都是這麼做的！所以否定它就是否定心理諮詢。

6.感言

一般電腦前工作的人和非體力勞動者，幾乎沒有頸椎沒問題的。

大約九年前，我無意中在網上找到一個CCTV的頸椎操影片。該頸椎操一共10節，一次2分鐘內就可以做完。當我得到這個影片到現在，只要頸椎痛，都會做一段這個操。

它是那麼的有用，雖然不至於讓頸椎病康復，但是痛的時候做一段，就會感覺緩解很多，能夠堅持著繼續工作下去。

我身邊有頸椎病的人很多，但是迄今，沒有一個人向我學習做這個操。因為他們不是不相信效果，就是嫌麻煩不想學。

所以，人勇於嘗試新事物的心態真的很重要。

最後，用原書的話來結尾：“給自己一個機會，過一個沒有‘應該’的自在生活”。

希望心理學可以幫到我們大家，也希望這本書可以幫到我們大家！

情緒管理，管理的當然是情緒，再往下細分，可以從兩個方面進行管理，一方面是我們的心境，一方面是我們的激情。這是我們的兩種情緒狀態，一緩一急，一慢一快，一久一暫，各有各的影響，各有各的管理方式。

心境（mood）是指我們在日常生活中的某一段時間（可能是幾個小時，也可能是幾十天）中所保持的和緩的、瀰漫性的一種情緒狀態，會影響到我們與人交往的狀態和看待事物的方式。例如，心境愉悅的時候，在這段時間裡可能都是比較換了跳脫的，有些討厭的人看起來可能都比較順眼，對於別人的請求多數會比較痛快的答應。如果心境是悲涼的、壓抑的甚至是憤恨的，那自然又是另一番景象了。對於心境的管理和調節，很難操之過急，需要從令人興奮的運動、散發正能量的夥伴以及輕快的音樂盒書籍中獲取正性的情緒影響。當你從壓抑的心境中解脫出來之後，還要注意多參加集體活動和圈子交流，以保持源頭活水的不斷注入。

激情（passion）則是一種來得快、去得也快的情緒狀態，但是，在激情發作的短暫時間裡，一個控制不好，有可能會釀成極其不好的後果。激情狀態殺人、激情狀態自殺的例子不勝列舉。所以，激情，是更需要我們管理好的一種情緒狀態。怎麼管理呢？其實還是在於平常的積累，我們的激情都有著不同的“閾限”，可以簡單理解為發作的底線，在平時呢，儘量在小事上控制好自己，就有助於不斷提升激情發作的閾限，這樣，大事臨頭的時候，情緒就不會輕易觸碰到激情的“紅線”，也就能夠相對以和緩一些的心態來處理眼前的事件。就能夠在更大程度上保證理智的處理方式。

無論是瀰漫和緩的心境，還是劇烈暫時的激情，對其管理，都需要在日常生活中不斷進行自我磨練。什麼是成熟呢？當你對自己的心境和激情控制良好、收發由心，那就是真正的成熟了。只不過，我們還有很長的路要走就是了。

情緒是指伴隨著認知和意識過程產生的對外界事物態度的體驗，是人腦對客觀外界事物與主體需求之間關係的反應，是以個體需要為中介的一種心理活動（概念出自360百科）。喜怒憂思悲驚恐，七情六慾是我們生活的重要組成部分，管理好這些情緒情緒我個人認為要做好三點：

首先是認識情緒。我們知道情緒是個人的主觀體驗和感受，常跟心情、氣質、性格和性情有關。在中醫文化中，我們的每一種情緒都會對應中我們身體的每一個器官。通常來說心主喜，肺主憂，肝主怒，脾主思，腎主恐。所以大喜傷心，多憂傷肺，大怒傷肝，多思傷脾，多恐傷腎。同時，我們也看到各種情緒之間的相生相剋關係：喜生思、思生憂或悲、憂或悲生恐和驚、恐和驚生怒、怒生喜等等。情志上相剋關係為怒克思、思克恐/驚、恐/驚克喜、喜克憂/悲、憂/悲克怒。我們看到情緒之間的轉換和相互影響，由這些規律，可以得知情緒對我們身體的影響了。由此我們也可以知道其實很多時候生病也是在提醒我們要妥善的處理自己的情緒問題。

其次是接納我們的情緒。從心理學來說，每一種情緒不僅僅是我們對外界事物的反應，同時也是對自己的一份防衛和警醒。每一種情緒都會有特定的意義和它存在的價值，比如說快樂是盼望的目的達到、緊張解除後隨之而來的情緒體驗，這份體驗同樣滋養我們的身心，所以人們常說笑一笑十年少；而憤怒是由於目的和願望不能達到或頑固地、一再地受到妨礙，逐漸積累而成的。挫折如果是由於不合理的原因或被人惡意造成時，最容易產生憤怒。而這份憤怒就是在告訴別人我們的行為邊界在哪，以便於我們更好地捍衛自己；而悲傷是一種求助，告訴我們身邊的親友我們現在需要得到你的陪伴理解和支援。

其三是調整自己的情緒。平和的情緒，沒有劇烈的波動是有利於我們的身心發展的。情緒管理的意義在於調整自己的身心，使得情緒在合適的場所和時間中能夠表達出自己的語言，同時卻又是在一個合理的度內。因為情緒既是一種表達，同時也是一把雙刃劍。當我們不能把它控制在適當的閾值內，就會損害自己的健康。就如我們看到范進中舉後的那種失心瘋的表現那樣。

看完所有人的答案，都覺得很有道理，但是為何“我們知道了那麼多道理卻依舊過不好這一生”呢？因為我們只是知道，而不知道和自己有什麼關係。

首先我認為，情緒不是用來管理的，情緒是用來表達與釋放的，它是一種很重要的指標和探測儀，是我們用來與外界發射和接受訊號用的重要工具。所以我們反而應該好好的使用它並且善待它。

一個朋友和我說她家兒子才4歲多，有一次幼兒園下課，他和小朋友追跑，不小心摔了一跤，然後他默默轉過身去，站在原地。朋友走過去一看，發現孩子最終唸唸有詞道：不許哭，不許哭，我是個男孩子。

兩隻眼睛都噙著淚。

這個畫面聽聽就覺得很心疼了，朋友當時也很心酸，她想到了自己的老公也是這樣的自我暗示。

我覺得一個人的情緒感受力不同，所以表達的方式也各有不同，我們更應該看到自己情緒背後的訴求與渴望是什麼。比如：和男朋友吵架，如果可以跳出來站在一個類似於“上帝視角”的角度去觀看吵架的雙方，問一問‘到底背後期待著什麼？’你會驚訝的發現，大部分這些恐懼、憤怒、委屈的背後，都是”期待愛與關懷“的訴求。

所以與其說是情緒管理，倒不如說是：學著更瞭解自己一點！

公號：成為自己的樣子

國際生涯規劃師、性與親密關係諮詢師、認證心理諮詢師Luna