今天我給大家講一個《趙子龍三箭定雞足》的故事

雞足山是國家AAAA級風景名勝區，是享譽南亞、東南亞的佛教聖地，中國十大著名佛教名山之一，是迦葉菩薩的道場，是國家級風景名勝區大理景區的重要景點

雞足山雄踞於雲貴高原滇西北賓川縣境內西北隅，西與大理、洱源毗鄰，北與鶴慶相連，因其山勢頂聳西北，尾迤東南，前列三支，後伸一嶺，形似雞足而得名。東南亞著名佛教聖地，中國漢傳藏傳佛教交匯地和世界佛教禪宗發源地，素有“雞足奇秀甲天下”、“靈山佛都、旅遊勝地”、“天開佛國”、“華夏第一佛山”等美譽，以“四觀八景”的奇風異彩名冠於世，被國務院列為全國四十四個風景名勝區之一。

相傳三國時候，諸葛亮率兵打盂獲。到龍尾關（今下關）西洱河附近，探得孟獲在離白霞城（今賓川州城）二十多里的地方操演陣法，便授趙雲錦囊妙計。趙雲提兵連夜開往白霞城，孟獲也擺工陣勢，一連廝殺了三天三夜，不分勝負。到第四天夜裡，趙雲照計而行，襲擊了盂獲的騎兵營，迫使孟獲退到癩山大洞（即今癩山“孟獲洞”）。趙雲請當地百姓作嚮導夜間闖過孟獲營，切斷大洞飲用水源。孟獲大為不安，軍心渙散， 很多人開小差逃命去了。

孟獲無法作戰，只好派人與趙雲談判。他要趙雲連放三箭，如果射到西面隱隱約約能看到的九曲嶺上，就願意心服口服地歸順蜀國。趙雲心中又喜又為難：喜的是贏了就能征服孟獲，為難的是射箭至九曲嶺，遠達百十餘里。參軍見趙雲為難，心生一計，對他耳語了一陣。趙雲面露笑容，決定三天後試箭。這三天中，參軍挑了二十多個精壯士兵，前去白霞城，備上香火紙燭和大宗禮品，來到九曲嶺，送給九曲嶺大王，請大王在趙雲射箭之日使法相助。九曲大王早已聽說諸葛亮英名，便滿口答應了。到了射箭這天，趙雲擺開香案，往九曲嶺方向拜了三拜，然後拉開雕弓，“嗖嗖嗖”連發三箭。那三支箭剛射出，忽然刮來一陣狂風，把人吹得睜不開眼，耳邊傳來轟隆隆的巨響。過了一會，風停了，只見九曲嶺被射得變了形，就像雞足一般，兩軍將士驚得目瞪口呆。孟獲不相信山被射開，走到趙雲跟前，拱手問道：“趙將軍神力，只是孟某還未看到真跡，煩請將軍騎馬與我一同上山，親眼觀之，方才服輸。”孟獲以為趙雲未必能答應，誰知趙雲滿口答應，牽過雪裡白來，對孟獲說：“孟將軍請！”二人騎上馬，各率了隨從，往九曲嶺急馳而去。

到了山上，九曲大王早扮作白髮蒼蒼的老者，手握龍頭藤杖，迎候二位將軍。三人一起觀看，只見九曲嶺射開了三條大箐，亂石滾滾，塵土沖天，隆隆作響。

老者對孟獲說：“孟將軍，你看趙將軍三箭射出三條爪，像雞足一樣向前伸去，這是天意要孟將軍歸順蜀國呵。”老者邊說邊四處張望，看到亂石堆裡有一支箭，就撿起來送到孟獲手中，孟獲一看，箭桿上刻有趙雲的名字，心裡暗暗佩服，遂表示願意歸降。

九曲大王備酒宴請趙雲、孟獲，又請二位將軍給九曲嶺另取一個山名。二人終是武將，一時想不出個好名字。九曲大王用酒滴在桌上，畫了九曲嶺山形，說道：“此山原名九曲嶺，趙將軍射了三箭，山勢變了形，變得像雄雞的腳趾·····. ”

趙雲一聽，忙打斷九曲大王的話說：“既然如此，我看就叫雞足山吧！”孟獲和九曲大王聽了，連聲贊同。九曲大王也從此改名為“雞足大王”。

後來，迦葉祖師到此講經，大王便把雞足山讓出。雞足大王被祖師封為“三峰九化雞足景帝”。

內蒙古響沙灣的傳說故事　　傳說，在很早以前，這裡曾經有一座擁有千餘名喇嘛的大召廟。有一天，廟裡的銅號吹響了，“嗚——嗚——”聲傳向遠方，千餘名喇嘛衣著整齊地坐在大殿裡嗡嗡嗡的唸經。這時候，有一個討吃喇嘛趕著一頭灰毛驢從西北方向向經大召廟悠遊自得地走來。　　討吃喇嘛來到召廟門前正要進廟門，被看門得小喇嘛攔住了，小喇嘛問道：　　“從哪裡來的客人，到這裡幹什麼?”　　討吃喇嘛說：“我是雲遊四海的討吃喇嘛，想進廟見一見你們的主持大喇嘛，順便在這大召廟留宿歇一歇腳。”　　小喇嘛叫討吃喇嘛在門外等著，自己進廟裡給大喇嘛報信去了。大喇嘛聽說是一個衣衫襤褸的討吃喇嘛，就不屑一顧，拒絕接見，更不答應留在廟裡過夜。　　這時，外面的天空突然烏雲密佈，電閃雷鳴，轉眼間瓢潑大雨從天而降。討吃喇嘛隔門高聲呼喊，請求佛門發慈悲，收留這個雲遊四海的討吃喇嘛在廟裡歇腳過夜。大喇嘛又一次斷然拒絕。　　過了些日子。大召廟又在做佛事。　　嗚——嗚——　　幾十支六尺長的銅號被吹的發出悅耳的響聲。　　千餘名喇嘛的唸經聲和號聲傳出數十里遠。　　這時，從西北面走來一個討吃喇嘛，趕著一頭灰毛驢，上面馱著一條細長的口袋。討吃喇嘛來到廟的門口，大聲喊道：　　“見難不助，　　見困不幫　　唸經誦經　　徒有虛名　　假慈假悲　　佛門敗類　　騰格里殺慢慢細流　　要把你們統統埋葬。”　　說著，他把口袋的扎口繩索解開，裡面流出一股金黃的細沙，這股細沙不停地流，直到把這座召廟全部埋掉為止。一座沙梁就這樣高高聳立。　　從此，這座沙梁被人觸控時，就會發出嗡嗡或嗚嗚的響聲。有人說，那是喇嘛們還在唸經。也有人說，那是被誅連的千餘名喇嘛的悲鳴。

我老家大別山區，有很多很高的山，聽過老人們說過幾個傳說。

一、我太太姥爺

我太太姥爺家裡很窮，因為住在大山裡，交通很是不便，所以想要買必需的生活用品，或者把家裡吃不了的東西賣出去，就需要走很長很長的山路。

一次酷暑，大概未時左右，我太太姥爺走到觀音山那裡走不動了，出汗太多都沒有喝一口水，天剛亮吃的稀粥，沒吃午飯，靠在一塊大石頭上，意識迷迷糊糊之際，整塊石頭從中間開啟，一個穿著一身白衣的仙女走出來，端了一碗水給他，他喝了水之後立馬精神抖擻，把碗還給仙女，仙女收了碗一笑走進石頭，石頭重新闔上，我太太姥爺再仔細一看，石頭連個縫都沒有，然後挑著東西回家了。

這個故事是我很小的時候我姥爺給我講的，說要是沒有那一碗水，我太太姥爺就死在大山裡了。

二、跪拜祈福得百家碗

傳說我們有座石頭山，山下面有個洞，（實在是老家山太多，不知道是哪一座），傳說只要哪家有喜事要辦，家裡碗不夠招待客人，去洞前拜上一拜，說出心願，第二天一大早再去，就會出現堆成山的碗，把碗取走，用完之後洗乾淨放回來，人離開後碗就會消失。

小時候聽很多人都說家裡祖先曾在這裡求過碗，還偷偷偷看過，碗出現和碗消失都沒有人出現，特別玄乎。

三、大白蛇

我初中後面有座大山，叫匹大寨。離山百米有條河，叫永珍河。傳說匹大寨裡住著一條大白蛇，有幾百米長，每次渴了就爬到河邊，頭伸進水裡喝水，身體綿延幾百米，喝飽了再回到山裡，這個故事說的人很多，都說這條蛇從不傷人。

傳說匹大寨裡有一座黃金寶藏，這條蛇就是守這座寶藏的蛇仙，也不知道真假。

老人們都說，民國時候這座山石體裡面檢查出金子成分，但是因為整個山體外面都是大理石的成分，開採成本很高，開採進行不下去就放棄了。不過這座山和這條河中間建的學校都是人傑地靈，雖是一個小鎮，每年都出清華北大高材生。

四、水鬼

我們那裡有很多池塘，淹死過很多小孩子。我媽常常跟我說，但凡哪個池塘水面突然出現一條很好看的手帕，就是水鬼用來勾引小孩子去撿的，小孩子只要去撿就會被水鬼拖到水底淹死，然後水鬼就可以去投胎了，小孩子如果想要去投胎，就要勾引下一個小孩子去死……

不過我們那裡人都過的很窮很苦，小時候都是放養，大人忙農活管不上小孩子，淹死小孩子的池塘太多，有時候一次性幾個，也不知道那個水塘有沒有出現過手帕等。

我小時候我媽無數次警告我，水面不管出現什麼好看的東西，都不能去夠去撿，離遠點。我寫過一篇小說：水精靈，就是寫的我們那裡水鬼的故事。

因為我媽給我灌輸的水塘手帕、水鬼事件，我從小到大很怕水……

我們那裡傳說很多，不過我小時候是個書呆子，只讀書不聞窗外事，聽過且記到如今的就這幾個傳說了。

廣西元寶山離奇的野人傳說：

廣西柳州融水苗族自治縣元寶山地區，數十年來，一直以來都有野人的傳說。

我曾經在融水呆過一段時間，聽當地不少老人聊過，深感這個傳說並非空穴來風，或是有人說的為了發展旅遊編出來的，因為早在山裡人有旅遊的概念之前，野人的傳說一直在當地民間流傳了。

而當地傳統的“芒蒿文化”，或許也跟源遠流長的野人傳說有關。

（下圖為融水地區的芒蒿文化場景）

2008年，《走近科學》欄目曾經入駐元寶山進行攝製採訪；而在此之前，大大小小的考察隊也一直在找尋野人的蹤跡，可見這個傳說還是有靠譜的線索支撐的。

這些權威性的考察後來對外公佈的結果是：從發現的毛髮、足跡和糞便推測，認為可能是某種瀕危甚至是獨有的大猩猩，但由於沒有拍到切實的照片，當地人並不認可這個結論。

（下圖為《走近科學》相關內容截圖）

關於野人，當地有很多目擊和遭遇的案例，對野人的形象描述也基本一致：直立行走，體形比人高大許多，全身長毛看不清臉，力大無窮。

說幾個我個人印象比較深刻的案例吧：

1.野人瀑布的“夫妻野人”：

因為據說這裡是野人出沒頻繁的地方，所以當地人稱之為“野人瀑布”；其中最著名的一個遭遇事件，就是在80年代，當地有個獵人在這裡直接碰上了野人，因為害怕，開槍擊斃了那隻野人後跑了。之後連續有人經過這裡，都聽到有奇怪的哀嚎聲，有大膽的偷偷偷去看過，說是一個體形更大的野人，守在那個死掉的野人身邊“痛哭”，一連幾天之後，野人和屍體都消失了。

這就是當地流傳很廣的“夫妻野人”事件。

（下圖為融水元寶山“野人瀑布”實景拍攝）

2.農婦被雄性野人調戲追趕：

當地一個農婦在山裡自家茶山採茶葉的時候，看到幾十米之外有個長毛人形的怪物，嘴裡發出低吼，還用手撥弄自己的下體，夫婦嚇壞了，回身就跑，還聽到後面有追趕的腳步聲，幸而這裡是村裡的農耕區域，還有其他人，夫婦呼聲一起人們就聚了過來，而野人不見了。

當地是苗族聚居區，我個人所知，民風非常淳樸，不會編這類似乎有傷風化的故事來影響自己村的聲譽，而類似農婦遭遇騷擾的事件，在當地周邊村子並非個案，而是有不少的事件，其中個別據說還傷到了人，可見事件是有一定的可信度的。

3.“防野人”的“攻略”：

由於傳說野人會抓人上山，加上又有不少遭遇野人的案例，當地人也一直在總結防止被野人傷害的方法。其中有一個“絕招”在該地區比較盛行：在去靠近大山處的地方幹活的時候，會帶上兩個竹筒，這竹筒裡的竹節是打透過的，一但遇上野人，跑不過他，就把竹筒套在雙臂上，伸手讓野人抓，因為野人襲擊人，第一下總是先抓雙手，一但抓住，就會得意的先大笑一陣，這時人就可以把手抽出竹筒，趁機逃走，而野人還會在沉浸在抓住竹筒的高興當中狂笑不止……

聽起來這好像很荒唐是嗎？但是，我親眼見過當地農村的家裡備有這樣的竹筒……

（下圖為《走近科學》欄目採訪當時“野人進村”內容截圖）

其實當地還有不少流傳很廣的野人傳說，篇幅關係，不寫這麼長了。

個人對於這些傳說，覺得應該是某種猿類，和各地盛傳的野人應該是有某種聯絡的，只是可能太靈活機敏，目前還沒能找到活體，加上人的活動區域不斷侵入山裡，現在已經很久沒聽說那邊有人目擊野人了，可見這個動物對人還是非常敏感的。

無論如何，希望這個不解之謎終有揭開真相的一天。

我是在河南，屬於歷史悠久的文化省份。

古代，中原地區就是河南，很多王侯將相都在這裡。

流傳最多的就是王侯將相的故事。

比如

武則天和牡丹花的傳說，遷都的原因。

關羽的頭埋葬的傳說。

曹操墓的傳說。

等等其他王侯將相的傳說。

有陳姓光棍父子兩人，是祖傳的風水師，並且各懷絕技。

到陳父出師時，九州龍脈已經被佔的差不多了。

兩人於是來到這個邊遠的小城，搜尋龍穴。功夫不負有心人，父子共同在一個叫蝦浦的地方找到一塊天然的風水寶地，名喚“金蟾吐水”。

父子二人大喜過望，打聽到此為縣買辦局局長李某私地，遂入李府謀事，各發揮所長，父親為廚，兒子養馬。

李老爺見他們父子勤勤懇懇，任勞任怨，也是非常喜歡，完全把二人當家人對待。

十八年後，陳父亡故，他兒子向李老爺要當初相中到那塊寶穴葬父，李老爺也痛快答應了。三年守孝期滿，小陳也告別東家，回故鄉謀事。

又多年以後，李老爺去往沿海公幹，途中遇軍閥混戰，被誤抓為俘虜，押回去修軍校場。

一天，都督大人視察工地，李老爺遠遠看到那軍都督大人，竟然正是當初向自己乞地葬父地陳某。

又驚又喜地李老爺連忙大聲呼喊對方地名字，於是兩人相認，設宴為李老爺壓驚，席間才把來龍去脈向李老爺講了個透徹。並信誓旦旦要報答李老爺，和他同享榮華富貴。

後來李老爺也舉家遷往此地，陳某將他在這裡選的一塊叫“犀牛望月”的龍穴讓給了李家，而他自己卻又去往海外，尋找所謂海上崑崙的風水寶地，最終在南美某小國選定一塊叫“霸王卸甲”的寶穴。

後來的事情大家都知道了，李家和陳家的子孫都應驗了“王海外”的預言。

本人山東聊城，有很多難以解釋的故事給大家講講吧！（膽子小的就不要聽了）

　有個小孩在地裡搬玉米的時候發現了一條蛇，這小孩拿起鐮刀把那個蛇剌成了兩段。到了中午這個小孩回家吃飯了，那條蛇不知為何居然把斬下的一截接上了還跟有GPS一樣跟到了那小孩的家裡，蛇跟他媽媽說話具體想要幹什麼我忘了反正要對那孩子不利，她媽媽趕緊把那孩子藏在一口缸底下，蛇說你不告訴我他在哪我自己找如果出了什麼事情那是你自找的。蛇爬過了院子裡的很多地方，最後繞著那口缸轉了七圈就走了，他媽見蛇走了把缸翻過來只看見了一灘血水。

午夜時分，百無聊賴的加油站工作人員玩手機打發時間，這時候一輛轎車開了過來，車窗很暗但依稀能看到車裡的一男一女，男的放下車窗表示要加一百塊錢的油，工作人員伸手接錢的時候發現這男人的手煞白就愣住了，回過神來的時候車窗玻璃已經關得只剩一條縫。透過縫隙他發現副駕駛那個女的打扮得很妖嬈，穿著也是那種大紅大紫類似老衣的衣服，濃妝豔抹的嘴唇導致臉白的不符常理。他覺得奇怪就主動和車裡的人說幾句話但人家傲嬌的對他不理不睬，他並不在意認為他們急著走不然也不會加油　　到了第二天，老闆斥責他搞惡作劇的時候他還不知道怎麼回事。但是加油站外面的地上那一攤汽油看的他頭皮發炸，昨天晚上收的錢只是幾張紙錢

　這個故事發生的時間大概是在本世紀的頭幾年，姑且先稱主角為A　　這天A從朋友家喝了點酒騎著摩托車往家趕，路過一片荒郊野地小路的時候車莫名其妙的熄了火，下來推車的時候一不留神還把腳給崴了，有的人犯愁的時候總會左顧右盼的，他這不看不打緊一看路邊一堆墳頭，這時候他的酒勁因為犯怵也都散的差不離了，家裡的人打電話過來催他時候不早了趕緊回去，他擦擦冷汗點上根菸順便轉了兩圈，四顧無人然後衝那邊磕了幾個頭但不頂用，人一著急的時候下意識的總會想到罵人，他把菸頭扔了揀最難聽的一陣聒噪，摩托車奇蹟般的又好了，他忍著脹痛的腳騎上車子疾馳而去一路上頭也不敢回更不敢聲張，過了陣子他才知道自己一個冤家就埋在地方。

　所謂鬼打牆就是夜裡看不清路兜圈子的情況，目前無法完全解釋緣由。　　

這故事的時間大約是在2005年左右，主角依然是前面提到的那個A。　　這次的情況依然是他喝醉了酒回家途中發生的事情，只不過因為捱得近一些所以騎著腳踏車，他經過一條公路的時候就覺得有點不對勁，來的時候只消十幾分鍾就能走完的路現在半個鐘頭了還沒走到頭。但人喝醉了酒不會在意不重要的事情所以他沒有多管，但時間越來越晚天越來越冷凍的他使勁蹬車鐙子但對事情本身徒勞無功，他開口想罵來著但這次他真的害怕了，他朝自己臉上狠狠地摑了兩巴掌好提提精神，壯著膽子閉上眼睛大聲唱著歌跨上那輛破車子玩命蹬，真別說這招還真好使。　　至此之後好幾年他再也不敢晚上抄近道走人少的小路了。　　這個故事和上面那個比較像，但這是正經八百而真實的故事。

　這個故事的篇幅比較長，為了方便描述就稱故事裡的人為B、C、D、E、F。　　由於年代久遠這件事的地點已無從考證，興許是馬頰河也很可能是徒駭河。　　過去農村很多人到了夏天天熱的時候會下河去游泳，而這個臨近河邊的村莊頗有些近水樓臺先得月的意思，幾個熊孩子盤算著睡午覺時揹著大人偷偷到河裡去玩。　　其實他們吃虧就吃在這幾個人裡只有C會游泳而其他都是旱鴨子，他們結伴走到河邊以後B突然覺得心裡突然發慌就提議讓其他人回去，本來這幾個孩子都有些退縮了但被C幾句嚇唬給叫回去了，B覺得不妥所以堅持不下去卻招來了C的冷嘲熱諷。　　起初這幾個年齡小的在水淺的地方玩而C在相對深些的地方鳧水，但過了大約半個鐘頭D開始緩緩地往長滿水草的地方挪動，在岸上看他們玩的B發現了這情況立即就告訴了C，但C只道是發現了好玩的東西就去看了，但事實卻與此相差甚遠。　　這時候密集的雲朵忽地遮住了太陽，這讓心頭本就不安的B望了眼昏暗無光的水面，這時候突然出現的狀況著實嚇了他一跳，原本不知何故就跑到水草叢裡的D忽然就像扎猛子那樣搖搖晃晃地沒進了水裡。同樣發現了這情形的C扯嗓子就衝岸上喊。　　“你看什麼看？還不趕緊叫你爹過來。”C說完就到那地方看看到底怎麼回事　　B對這要求挺為難，但看了看泡在水裡那幾個畏畏縮縮的轉頭就往家裡跑。　　緊趕慢趕折騰了十多分鐘B把這些人的家長叫來了，D的父母自然是速度最快的。　　C把那片地方的水草都快拔個精光了但什麼都沒有發現，而河的另一邊好像浮起了什麼東西，眾人七手八腳的把那東西拉的近一些時卻發現那是D，既然都沉下去飄上來了自然也就沒有生命體徵了，當D的父母問清情況準備找C論理時卻發現他不見了。　　眾人找了半天都沒發現他的蹤跡，過了幾天村民發現他的時候他已經腐爛了。　　據說在場有人說他看見C往村子裡面走了，有人說他好像是被什麼東西迷惑了。

　這個故事的時間應該是在1980s，這年秋天有個人夜裡黑燈瞎火的騎著以前的那種大梁腳踏車去很遠的地方串親戚，由於從前的年代不像現在有這麼多交通工具所以他在路上沒有碰見任何人。皎潔的月亮費勁巴拉地從中國挪到美國的方向好讓自己圓一些，這人也騎到了某個陌生村莊的水塘邊，因為北方的秋天很冷使得他想離那個冷颼颼的水塘遠一些，由於那條路挺窄而且很難走搞得他越想快點走速度就拖得越慢，就在這個這時候他聽見身後不遠處有東西撲通一聲掉進了水裡，這種突然出現的事情嚇得他自己都能聽見心跳的聲音，但他回頭一望卻什麼都沒發現，而本該泛起漣漪的水面像鏡面一樣平靜，他安慰自己說那只是蛤蟆跳到水裡，但往前沒走出幾步他就慌了，這十月天哪來的什麼蛤蟆而且這水面啥反應沒有也是挺怪，他沒敢往下想就先騎著車子到熟人家裡過夜了。